心中有不少心得感悟時,，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得感悟,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧?/p>

《故鄉(xiāng)》讀書心得 故鄉(xiāng)讀書感悟100篇一

到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時,，他對閏土的印象“本來十分清楚,，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時,，又“非常悲哀”，而當(dāng)他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時,，卻又不免覺得“愿望茫遠”了,。可見,，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴(yán)酷的現(xiàn)實,。

然而,，小說卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年,，他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無的痛苦,，也要給青年們希望：地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。

小說中有一個不起眼的人物——宏兒，他并不對小說情節(jié),、內(nèi)容的表達有所影響,，但在反復(fù)的閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn),，他的價值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中,。這樣的安排，到了文末,，甚至對開篇以來的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響,，顯出若干“亮色”，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中,。

然而說到宏兒,，卻不能不將他與水生并舉，他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值,，有的是共同所起的一種對照相映的關(guān)系,。正如作者所說，水生“正是一個二十年前的閏土”,，那么相應(yīng)的,，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,，他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照,，和中年魯迅與中年閏土的反襯,、對比的一對巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系,，是深深地隱含著作者渺茫希望的,。

當(dāng)時的魯迅是信仰進化論的，他相信將來總會勝于現(xiàn)在,，“希望是在將來的”,。但當(dāng)魯迅站在兩對關(guān)系(魯迅與閏土、宏兒與水生)之外觀察時,，不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔(dān)憂,，他不愿他們過著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當(dāng)時所能抉擇的幾乎所有的生活道路),。

魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象，其實也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望(“進化”的思想)透露給讀者;然而,，他自己內(nèi)心所面對的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧,。

再讀《故鄉(xiāng)》，我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望,、承擔(dān)黑暗而透露光明,、“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門,，放他們到寬闊光明的地方去”的形象,。

《故鄉(xiāng)》讀書心得 故鄉(xiāng)讀書感悟100篇二

最近，在工作之余翻看魯迅散文集,，認(rèn)真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文,。讀罷，我內(nèi)心在感到溫馨的同時,，也對人生的奮斗之路也有了更深的體會和認(rèn)識,。魯迅先生的“希望是本無所謂有，無所謂無的,。這正如地上的路;其實地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路”至理名言,，依然讓人深思和遐想,。隨著人生閱歷的增加，今天,，我所理解的“路”,，可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。

路,，地上的確本沒有路,，只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來,，路,，是一種目標(biāo)達到的標(biāo)志，任何有路的地方,，它的前方總有一個目標(biāo)設(shè)在哪里,。其實，路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的,。

路,，是意欲的延伸，是實現(xiàn)愿望的擴展,，它存在人們的思想中,。地球上的任何一個方圓,，路的設(shè)置與修筑都是人們在頭腦中，經(jīng)過欲望與目標(biāo),、認(rèn)知與現(xiàn)實互動才得以形成的,。路，是有用的,，它的作用就是承載人們學(xué)會行走和實現(xiàn)通達的目標(biāo),。

路，一直在考驗著我們的心靈,。當(dāng)我們學(xué)會用腳走路的時候,，其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡,、知識的增長,，為了實現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)，我們可能還要去學(xué)會走不同的路,。路程的長短,，曲折或平坦等，都與各自的人生境遇有關(guān),。這也提示著我們,，要敢于分析和正視自己所選擇的路，包括我們的欲求和情態(tài),。

不是每一個人的路都走得那么順利,。可能會風(fēng)雨飄零,、泥濘不堪,，甚或跌落懸崖，橫栽險壑,。但只有樹立行走目標(biāo),，堅定理想信念，克服任何艱難險阻,，才會走出屬于我們自己的路,。這條路，是別人難以嘗試和開拓的,。而且當(dāng)別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上，都會欽羨你的腳印和路上的基石,。這正是路的作用,。

很多時候，我們只是看著別人走出了一條路,，大家才學(xué)著一起走他一樣的路,。即使走得是同一條線路,，同一個方向，同一個目標(biāo),，但最終走出來的路卻是不一樣的,。因為，我們選擇的路與是個人的訴求,、經(jīng)歷,、氣度、情狀相關(guān)的,。我們所走的路,，兼?zhèn)淞斯残院蛡€性特征。共性的路,，只是存在我們的內(nèi)心,，大家共同要探尋的，就像我們在學(xué)習(xí)之路上都要去實現(xiàn)成才,，但真正成才的目標(biāo),，在于我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現(xiàn),，別人也踏不上你的路,。

《故鄉(xiāng)》讀書心得 故鄉(xiāng)讀書感悟100篇三

放下書，抬起頭,，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,，落在電線桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼,。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的,，心中一松，不會的,，現(xiàn)在可不是那墮落時代,，連故鄉(xiāng)也不會離我遠去，朋友我更會永遠記住,。

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,，久久回蕩。三十年后,，因為那封建社會的帝國主義,，使兒時天真活潑，健康快樂,，見多識廣的閏土,，不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細嫩，而是滿手褶皺,，口子;眼深陷進去,，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,，多子,，饑荒，苛稅,，兵,，匪，官,，紳,，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,，就這么被泯滅了,。

那時，魯迅第二次見到閏土的時候,，閏土叫了魯迅一聲老爺,，讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了,，還是照舊,，叫迅哥兒?！彼麉s搖了搖頭,，說：“老太太說什么呢，這不規(guī)矩,，不行,。”魯迅的心也頓時涼了,，心中的那些話語也漸漸消失了,，一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,，已在閏土心中深深扎根,。那一夜，再說什么也覺得陌生,。

這就是封建社會的帝國主義造的孽,。在篇小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,，一方面是對客觀現(xiàn)實的反映,，作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)對比,，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難,，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實,。

另一方面,，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,，勞苦大眾精神上受到極大束縛,，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來,。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救,。

我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變,。而閏土就是這樣,，有時候我也想，他是長大了,，還是變傻了,，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

《故鄉(xiāng)》讀書心得 故鄉(xiāng)讀書感悟100篇四

以前一直以“太深了”,，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品,，從未想過要借以閱覽一番。當(dāng)我們學(xué)到《少年閏土》這一課的時候,，把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍,。這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面,，可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達的意思,，我們也能理解七八分了,。閏土當(dāng)之無愧是重點人物。

20年的轉(zhuǎn)變,，使得他從一個勇敢機智,、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人,。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的,。但是從魯迅的小說中，我們可以知道,，在魯迅的心里,，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當(dāng)閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”,。我相信當(dāng)時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種,。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說,，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是,，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上,，手上,，都留下了滄桑的痕跡。

但是,，容貌的改變并不是他的改變,，他的改變就是心理上的改變。也許,，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,，但是當(dāng)時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍,，但是他知道,，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這,，也許只有閏土知道了,。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角,，但是她也是其中一個改變很大的人物,。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,，可是在20年后,，她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對于她的樣子,，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”,。

如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變,。她去魯迅家的時候,，居然提出了要一些舊家具的要求,，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松,，一毫不肯放松便越有錢”,。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話,，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女,。不僅如此，楊二嫂離開的時候,，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,，此人的改變也是巨大的,。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變,。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,，特別是最后一句：世上本是無路,，人走的多了，就有了路,。更是讓人回味無窮,。