在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)道客篇一

在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下,，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性,、繼承性,，也有其創(chuàng)造性,。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí),，但僅僅如此,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新,，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要,。

所以,，隨著社會(huì)的變遷,，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中,。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一,、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水,，自我要有一桶水?！敝袊?guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果,。

教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材,，靈活的處理教材,，準(zhǔn)確的教授教材,。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求,。

新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí),，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限,。

很多時(shí)候,，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的`理解和深入，比如,，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解,。

其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí),，他們往往能提出許多形形色色,，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄,，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立,。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),，不斷地拓展自我的知識(shí)面。

二,、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富,，越全面,，越系統(tǒng),，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好,。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師,，知識(shí)淵博,，學(xué)富五車,，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止,，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,，經(jīng)常是,，教師只管自我授課,，學(xué)生只管自我玩樂,。

這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生,。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣,、心理,、思維方式等方面的知識(shí),，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng),。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué),，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事,。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí),。這樣,，既鞏固了專業(yè)的知識(shí),，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。

因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器,，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí),，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用,。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力,，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以,，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性,，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性,。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三,、實(shí)踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事,，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事,，組織管理本事和語(yǔ)言表達(dá)本事等等,。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性,。

教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生,，教材的不斷觀察,，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論,，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用,。

簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù),。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,，應(yīng)牢記一條原則,，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家,。

四,、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的,，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣,。反思的資料是很寬泛的,，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。

這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,，更為重要;要從教學(xué)技術(shù),，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生,。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值,，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù),，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實(shí),，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要,。在此,，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景,，因?yàn)橛袝r(shí)候,，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下,，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效,，更為準(zhǔn)確,，更為全面地反思,。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高,。

新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,，藝術(shù)家,，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng),，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn),。

所以,，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中,，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能,、新的觀念武裝自我，僅有這樣,，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛,、受家長(zhǎng)歡迎,、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)道客篇二

經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn),，本人對(duì)師德有了理深的認(rèn)識(shí),。下面談出自己的體會(huì)：

愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂,，平凡中見偉大,，只有愛崗敬業(yè),，才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),，才能自覺、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒，而且同樣是在汲取,，在更新,，在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂，樂在其中,。工作中最大的樂趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

熱愛學(xué)生、教書育人,。熱愛學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦,，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生的愛,，是師德的核心,。對(duì)學(xué)生的愛,，是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個(gè)過程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。愛學(xué)生，盡量不批評(píng),、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生，多鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng),、肯定學(xué)生。其實(shí),，不應(yīng)有教不好的孩子,，對(duì)學(xué)生一視同仁,，不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生,。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

更新觀念,、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),，是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí),、去實(shí)踐,。

以身作則、為人師表,。在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教學(xué)生怎樣做人,，首先自己要知道怎樣做人,。做好典范，為人師表,、以身作則,，培養(yǎng)出言行一致的人。

終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取,。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，不讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,。所以,，時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

記得有位名人說過,，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處,，以高尚的師德影響人,，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì),、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,，嚴(yán)格要求自身，做人民滿意的教師,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)道客篇三

教師的職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,，不僅要教好書,，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求,。但倘若教師的人格品德,、學(xué)識(shí)不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德,、行為規(guī)范的自覺性,，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢,？這正如陶行知先生所說：“道德,，是做人的根本，根本一壞,，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無(wú)其用處,。”由此可見,，師德是立教之本,，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè),。

教師在學(xué)生心目中,，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉,，是道德的典范,，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者,，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人,。因此，教師以德立教以身示教,，與時(shí)代同步,，鍛造不朽師魂！教師的職業(yè)道德,，應(yīng)是集公民的思想,、政治、法紀(jì),、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn),。歸納起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一,，要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書育人需要感情,、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。“育苗有志閑逸少,，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”,。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞,，甘于辛勞的,。這是師德的首要條件。

第二,，要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力,、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面,，不能鑄造人的精神世界,。”是教育,，首先應(yīng)該是溫暖的,，是充滿情感和愛的事業(yè),，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注,，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系,，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子,。愛是一門藝術(shù),，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面,。作為教師,，因此,，教師要做到能愛、善愛,。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性,；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果,。“愛”要以愛動(dòng)其心,，以嚴(yán)導(dǎo)其行,；“愛”要以理解、尊重,、信任為基礎(chǔ),；“愛”要一視同仁，持之以恒,；“愛”要面向全體學(xué)生,。“金鳳凰”固然可愛,，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,，多給他們一份愛心，一聲贊美,，一個(gè)微笑,，少一些說教。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,。

在我教學(xué)低段的這幾年,，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,，我總是遞上紙巾,，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后,，我包里總是放著一瓶清涼油,，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,，但他們,，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了,。作為后進(jìn)生,，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信,。

第三,，要為人師表

孔子書過：“其身正，不令而行,。其身不正,，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理,，“要立業(yè),，先樹人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀,、品質(zhì)、性格形成階段,，在他們的心目中,，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身,。教師的一言一行,，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。”因此,，教師一定要用自己的模范作用,，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向,，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,，人格的力量,，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界,，精神狀況和行為表現(xiàn),，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

第四,，要學(xué)無(wú)止境

要給學(xué)生一杯水,，教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想,，更新教育觀念的前提下,，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”,。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞,，業(yè)之未精。有惑而不能解,，則非師之過矣,。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,，來(lái)不得半點(diǎn)虛假,，敷衍馬虎，因此,，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,，社會(huì)的進(jìn)步,，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,，身正為范”的挑戰(zhàn),，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練,，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,，”恐非易事。因此,，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué),、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果,，引入教學(xué)過程,，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,。要有創(chuàng)新精神,，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技,。

第五,，要善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),，更需要合作,。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力,。但教師又要樂于合作,，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,，才能減少教育過程中的內(nèi)耗,，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,，因此,，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。

我常說：“一年樹木,，百年樹人,。”教育工作是辛苦的,，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,，備課,、上課、批改作業(yè),，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái),，以苦為樂,，甘于寂寞，勤勤懇懇,。教師是“辛勤的園丁”,，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛,，讓我們用愛去培育心靈,，讓我們站的新的歷史高度，在教育,、教學(xué)的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為,，提高自身的素質(zhì),，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)道客篇四

教師,，是人類靈魂的工程師！是孩子們生活中的添加劑,，是孩子們走出大山的墊腳石,，是孩子們成長(zhǎng)、進(jìn)步的階梯,！通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，我清晰的認(rèn)識(shí)到做一名教師容易，做一名稱職的人民教師卻是難上加難,。對(duì)于一名畢業(yè)4年的的新老師來(lái)說,，一切才剛剛步入正軌，不論在理論知識(shí)方面還是在教學(xué)實(shí)踐過程中都需要不斷學(xué)習(xí),，努力成為孩子們心目中的好老師,。做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、扎實(shí)的學(xué)識(shí)

新時(shí)代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生,，那明天的學(xué)生必將生活在過去,，所以，我們應(yīng)該擁有源源不斷的活水,，方能給孩子們補(bǔ)給正能量,。通過線上線下,，校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷提升自己的專業(yè)能力水平,，認(rèn)真研讀教材,，創(chuàng)新教學(xué)方法，將理論知識(shí)付諸實(shí)踐,。

二,、仁愛之心

作為一名班主任，班上的49名孩子都是班集體里的一員,，他們都是最燦爛的花朵,，因?yàn)槔蠋熛矚g他們，孩子們們才變得更加可愛,，而不是因?yàn)樗麄兛蓯劾蠋煵畔矚g,。班級(jí)是老師和孩子們共同的家,，只有在雙方的努力之下,，營(yíng)造舒適寬松的環(huán)境,，師生才能輕松愉快的度過每一天。在村小,，我用愛心,、耐心、細(xì)心,、責(zé)任心,、恒心對(duì)待孩子們，尤其是在特殊兒童,、學(xué)困生等特殊群體上花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,。看著他們一天天長(zhǎng)大,，內(nèi)心的自豪感,、滿足感倍增。

三,、高尚的道德情操

一年級(jí)的孩子模仿能力比較強(qiáng),，所以自己的言行舉止一定得慎重考慮，三思而后行,。通過努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進(jìn)者,。身教重于言教，以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到,，己所不欲,，勿施于人。在工作中,，理應(yīng)具備大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí)、政治意識(shí),。個(gè)人利益服從集體利益,，部分理應(yīng)服從整體,，從大局考慮,，用一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員嚴(yán)格要求自己。

四,、要有理想信念

作為一名人民的教師,，應(yīng)該積極向上，努力要求自己接受新思想,，而不是破罐子破摔,，對(duì)自己的未來(lái)做更理性的規(guī)劃，理想高于現(xiàn)實(shí),，世上無(wú)難事,，要肯攀登。有了理想中的信念,，就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見了指明燈,。有了方向和奮斗目標(biāo)，未來(lái),，將會(huì)充滿希望,。

五、嚴(yán)于律己

既然選擇了教師這份視野,，既來(lái)之則安之,，用良心培育祖國(guó)的花朵，在教學(xué)中孜孜不倦,，在生活中樂此不彼,，在精神上，給予心靈的慰藉,。孩子們因性格差異和年齡特點(diǎn)或多或少給我們平時(shí)的教學(xué)生活帶來(lái)困擾,，但只要我們嚴(yán)格要求自己，用心領(lǐng)悟,，所有的不愉快都會(huì)迎刃而解,。

網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大，要嚴(yán)格管理好家長(zhǎng)微信群,，若發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論,、傳言等惡劣信息的傳播，應(yīng)及時(shí)遏制,。避免帶來(lái)不必要的麻煩,。

教師,，是一份神圣的職業(yè)，可又有多少人們能夠體會(huì)教師背后所付出的心酸呢,？特殊群體的背后隱藏著孩子們對(duì)愛的渴望,，給心靈找到一個(gè)棲息的地方。

今后,，不論在教學(xué)中還是在生活上,，新時(shí)代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,！