人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

浙江省高考滿分作文書生篇一

所謂得失，不過一時欲滿,，一時望空，是細小暗流,，而非此生長歸。將得失視為終點之人,，一生似蒙眼之鶩,，只顧向浮利掙扎而錯過所至之處的每刻風景,，如白頭進士終成笑柄，亦如葛朗臺可惡而可悲,；而將得失視為起點之人，一生竟頓足不前,，視未來為既定，白白浪費寶貴而不復的時光,。

需知得失絕非靜止之物,，而是人生之海中終日恣意咆哮的海風，于浪花中有礁石也有波光,。為后人津津樂道的傳奇大多失平庸而得卓然，從薩風的風中之姿到蘭波的放蕩不羈,，最終只是凱魯亞克在車斗里放聲高歌的自由,，“懦弱的暴君的評價”反而戲劇化地充當火中煤塊熔鑄獨特的人生。

“人生總是匆匆忙忙,，在迎面而來的一切中一往無前,。”正如賽弗爾特所言,，而主觀臆造的得與失,，不過是人以精神力量同質化的破立相接之處。

貶至江州的白居易夜聞琵琶女之曲,，落魄至道州的君子陽城為百姓保骨肉而廢矮奴之供,，世間淺薄以為“失”正是讓京城鮮衣怒馬的少年“得”人生至道的波瀾,。同樣，不僅蘇軾得以觀江南山水,，李白得以云游四方，杭城一湖亦得以名徹天下,，沉默的大地也綻放了浪漫主義之花,?？梢姷檬У拿鼙揪拖嗌辔g，于其中浸滌而出的便是“存在本身的熾熱”,，也是成外物而銘本心的歡騰的生命力,。

而人生之海本就起伏如常，來處成謎,，歸處亦難見,，在利欲與享樂主義甚囂塵上，精神荒蕪的人們于鋼鐵叢林間如野獸般求生,，深夜的每次哭泣都是生命干涸的聲音。但現(xiàn)代性呼喚獨立意識與認知力量的回歸,，祖國的蓄力騰飛與民族的真正崛起需要每一片海域的深廣，這意味著我們不得不接納每一次風景,，視之為走向自己內在過程中的重要片段。以詩意對抗失去,，以謙虛對抗得到,，以海納百川之勢匯萬世之流于幽深海底，在雨后初霽時抬起頭來,，一如米沃什“直起腰,，看見無邊的海與遠歸的白帆”，悟得存在的真諦,。

潮起潮落，人各成海,，人生終究是自我的藝術，生命之洋在起伏間未減分毫,。希望終有一日,，“得失難料”間紅日緩緩升起，鉛色云層下人類一同面向東方,，人生得失又何妨,？

堅毅超然的靈魂似信天翁飛向破曉,，于風中高歌,。

浙江省高考滿分作文書生篇二

穿越百年的芬芳記憶

“你是誰，讀者,，百年之后讀著我的詩,？”一個頭纏白布，身著素衣的老者向我走來,，默默微笑看，“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花,，無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞,，打開門向四周看看,，從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,，讓歡愉的聲音穿越百年時光……”

泰戈爾就這樣一步一步向我走近,，在我的耳邊低語,，告訴我奉獻的美麗,，它如一抹春日的陽光，親吻著每一個生靈,。

在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動,，飄搖在秋風里,?！奥淙~在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了,?！蹦阏f著,，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,，在深秋晚風中,，用一種輝煌的告別方式,，來終結自己的生命,，為大地奉獻自己微薄力量,。零落成泥，不奢求什么回報,，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以報答,，也許正因為如此,，葉子才得到了永生,，飄散在詩人纏綿的筆墨里,，一幅幅書卷里……

秋日的凄涼過去，是春日的繁花似錦,。那枝頭含苞的花蕾，抑或層層葉片之間的花蕊,，一團團一簇簇,，競相爭艷著?！澳嗤溜柺芪廴瑁瑓s以花朵作為回報,。” 你讓我掏一坯土,，我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香,。

土壤雖忍受著人們的摒棄,，卻毫無怨言,，經(jīng)歷雨滴的拍打,，冷風的肆虐，終于在和煦的春風里,，吐納一地的芬芳,，在人們的心頭,，彈奏著潺潺的樂章,。也許,，世間某些外表丑陋不堪的事物,，它們也一直在默默奉獻著,，一直在為世間的美好而努力著。

“生命是上帝賦予的,，我們唯有獻出它時,，才真正擁有它?！蹦阋琅f微笑著,，向我講述著永恒的真諦,。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上,，卻一無所有,，只有在學會付出之后，才能夠得到回報,；予人方便之后才能夠予己方便,。只有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻的時候,，才會收獲，會收獲喜悅與幸福,，也會收獲他人的付出,。此時,，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它,，不是嗎？

流連在繁花盛開的院落里,，我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異常,，我輕輕一嗅,，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里,，穿越百年時光……

浙江省高考滿分作文書生篇三

大學之道

道者,，已知也定理也法典也規(guī)則也，踽踽十二年,，終于前方閃光處見到出口,，一門在前，跨越方能新生,；道者,，未知也長路也苦行也探索也，五光十色滾滾紅塵待我闖蕩,，路在腳下,，唯有行走方能成我大學。

古語曰,，大學之道，在明明德,。前塵茫茫所積所累便是已有的知識儲備，書卷中古圣先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火,，明斯明德，引導我一路行進的航標,，恰如夜空星辰閃耀,，讓夜行的水手心中總起歸鄉(xiāng)的燈塔,。

孔夫子教我知其不可而為，楚霸王教我雖千萬人吾往,，西塞羅教我法治,，陳丹青教我正直,，浩浩乎如江海凝成我來時之路的,，是那些青史中留下片羽之光的思想,。便是他們，一路導我走來,，一路導我至這門前,。

門前之路，我一路采芳攜(擷)英無畏走過,，門后，乃是我所思慕大學之道,，我要跨越，沒有什么攔得住我,。

古語曰,，大學之道，在親民,，在止于至善。如果說我之前所走的路乃是通往這門,，那么此后我將求索的，將是真正的大學,。大學，不只是夢想中的學府,，更是社會，是人間,，是門后全新的天地，是以學習,、探索、創(chuàng)造為通行證的一次新的遠征,。止于至善，不是被門阻擋的信念,，而恰是走向世界時心懷的原則，從過去到未來,，從象牙塔到漏檐下，無數(shù)人在這路上前行,，無數(shù)人在這大學中受教,。

中山棄醫(yī)從政,，在門后他感知民生疾苦，三毛流浪撒哈拉,，在門后生活教她愛與感動，顧亭林行萬里路讀萬卷書,，門后的路未必平坦,，但鮮花滿徑的通途并不能真正通往人生的大學,。真正的大學之道，理當是門后曲折的天地,，而這天地,，我渴望有機會探索,！

大學之道,，大道之行,，無數(shù)腳印在此交集,，有的淺,，有的深，但每個人都在此留下自我的印跡,。我懷著已知的智慧和前人教我的道理一路走來，也渴望有機會在那大學之道上留下自己的足跡,。未知的前程,，是我夢想中的大學,，門后的世界,，是我夢想的大學之道,。這大學已超越世俗所謂的學府，乃是高爾基《我的大學》中那樣豐富多彩的現(xiàn)實世界,。

我的已知,，是一路走到門前的資本,，而門后的世界,，我正在渴望,。那門，我夢想著跨越,，且正在跨越，我此時的每個字,，都將筑成我的大學。高考這扇門聯(lián)結著我的前十二年孤獨之旅,，也應能開啟我此后人生大學之道，我渴望著上路,，那兒該有我的腳印。

浙江省高考滿分作文書生篇四

上蒼賜人以三書,，一曰有字之書，二曰無字之書,，三曰心靈之書。此三者,，同出而異名,，殊途而同歸。讀書者可稱書生,，而凡世間之人，或多或寡,，必讀此三書,，故世間之人皆為書生也。

有字之書,，文章著述也,。以一字概之,，是為錄,。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習之,；詩仙詞圣書佳句，而后人吟詠之,。有字之書，乃作文章者之見聞經(jīng)歷,、所思所想,，付諸于文,?？追蜃铀洞呵铩?，太史公所著之《史記》,，皆屬有字之書也,。李太白狂歌之《將進酒》,，杜子美哀嘆之《石壕吏》,，亦屬有字之書也,。以文章傳道義，以詩篇記良辰,，此有字書之真諦也。

無字之書,，生活經(jīng)歷也。以一字概之,，是為行。勞心柴米油鹽,，遠游名山大川，皆讀無字之書也,。無字之書是為行萬里路，如古徐霞客之游覽,，如馬可波羅之遠渡。于萬化冥合之間,，讀自然造物之書,。鬼斧神工,，最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活,，秋風卷屋，五斗折腰,，利鎖名韁，虛苦勞神,。于困頓失意之時，讀淚濕汗浸之書,。披荊斬棘，最重之書乃人生,。

心靈之書,，思想精神也。以一字概之,，是為己,。人即心，心即道,，道即天，天人合一,。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心,。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心,，吾心即是宇宙?！毙撵`之書包羅萬象，可絕非萬象本身也,。康德,、柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書,，而其著述非心靈之書，故此書無法外借也,。心靈之書乃思想本身，發(fā)于人,，終于人。凡世間之人皆有心靈之書,，而此中玄奧不可言傳。

文人以有字之書錄無字之書,，圣人以有字之書傳心靈之書；學者以無字之書習有字之書,，行者以無字之書證心靈之書；賢者以心靈之書衍有字之書,，哲人以心靈之書明無字之書,。此三書連環(huán)相扣，缺一不可,。書生在世，讀盡經(jīng)典,，而讀此三書斷不可厚此薄彼,，需雨露均沾,，相輔相成,。

失有字之書，則文明難以傳承發(fā)展,；略無字之書,，則學問皆如紙上談兵；缺心靈之書,，則人生渾若傀儡木偶,。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書于人間,。是故世人盡能讀此三書,，行此三書，傳此三書,。

故世人皆能成書生也,。