體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

文明禮儀教育心得體會200字篇一

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財,，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨,，說一些時髦的臟話,，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象,。孔子云“已所不欲,，勿施于人”,。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實,，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起,。講文明語言，平時不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長,，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿，不浪費糧食,。在家尊敬長輩,，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉,。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

人際交往中,，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分,。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍,，促進(jìn)我們的身心健康,。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識,、修養(yǎng)和價值,。隨著社會的進(jìn)步，禮儀在生活,、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同,。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,，無以立”,。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,，還必須了解如何與人相處的社交禮儀,。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,，走向世界，走向未來,，能夠更好地樹立起自身的形象,，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象,。

文明禮儀教育心得體會200字篇二

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識,，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義,。

從現(xiàn)代社會實踐的角度,，簡單地說，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,，是適應(yīng)時代發(fā)展,、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國素有“禮儀之邦”的美譽,，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多,，范圍之廣，可謂包羅萬象,，無處不在,。一個人的舉止、表情,、談吐,、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個單位的整體形象,。因此,，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強化自律意識,，提高自身服務(wù)能力,；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法,，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率,。

前一段，劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,，這本書,，結(jié)合實際以單位禮儀，家庭禮儀,、社會禮儀為主要內(nèi)容,，系統(tǒng)的介紹禮儀知識。例如,，學(xué)會感謝,、與人交談眼神的作用、要誠懇,、

自然的說“謝謝”,、作一個守時的人、尊敬老人,、在公共場合的禮儀等,。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。著裝得體，符合身份,，因為儀表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對照,、自我反省、自我檢點,。 敬人： 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點,，就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，多理解他人,，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較,，過分苛求,，咄咄逼人。

作為一名工作人員,，在每時每刻,，每事每處，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”,，力求做好每件事。堅持從小事做起,，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強文明禮儀實踐,，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動林場文明程度提高,。說文明話,、辦文明事,、做文明人，用文明的態(tài)度對待問題,，營造和諧的人際關(guān)系,。

相信，如果我們每個人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起,，樹好自身形象，樹好單位形象,，那么,，我們的.生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧,。

文明禮儀教育心得體會200字篇三

文明禮儀,，不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國素以“文明古國”,、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,，務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,，才會被人尊重,，受人歡迎。

少年兒童是祖國的未來,，對他們進(jìn)行品行教育,，是家庭、校園乃至全社會的重要任務(wù),。它要求兒童進(jìn)行人生觀,、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,，包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育，以及團(tuán)結(jié)友愛,、誠實信用、熱愛勞動,、文明文明教育,，使他們成為有理想、有文化,、有道德,、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會和看法,。

俗話說：“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會模仿,。而教師與他們朝夕相處,，所以就是他們直接模仿的對象，根據(jù)這一特點,，我們在進(jìn)行思想品德教育的時候,，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材，要求學(xué)生做到的,，教師首先要做到,，不許學(xué)生做的，教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強制壓力,，學(xué)生易于理解，是其它教育方法無法比擬的,，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個方面：

1,、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,，在同學(xué)之間,，經(jīng)常說粗口話，搞惡作劇,、做不文雅的動作,，惹事生非等等，針以這些不良現(xiàn)象,，如果教師在注重“言傳”的同時,，更注重身教。會取得令人滿意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,，更重要是的以身作則。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差，給其他同學(xué)也帶來很大影響,。于是,，我經(jīng)常個別對他們進(jìn)行文明文明教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,，從不用粗話罵學(xué)生,，課間，我盡量多到學(xué)生中,，個性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語。學(xué)生不留意碰著我,，我微笑地對他說：“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對他說：“謝謝你”,，路上或者別的地方遇見學(xué)生,，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等,。經(jīng)過我一段時間的努力,，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。

2,、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想,，一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,，去教育學(xué)生不要遲到,、曠課，學(xué)生會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵學(xué)生,、說粗口話的老師,，去教育學(xué)生不要罵人、不說粗口話,，學(xué)生會聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知,。

3,、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生，不明白什么是“公德”,，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事,，給班級和社會帶來不良影響,。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物,、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則,，用自己的行動去感化學(xué)生,。如：我們班級就有很多學(xué)生不守公德?？措娪皶r大聲喧嘩,，看到校園里有廢紙，不能主動撿起來,。于是,，我決心走到學(xué)生中去，用行動去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時,，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時,，我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動,，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,，到第二個學(xué)期，大部分學(xué)生能遵守“公德”,，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4、讓學(xué)生熱愛勞動,。此刻的孩子大多是獨生子女,，在家從來不做事，過著衣來伸手,，飯來張口的生活,，來到校園,，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加,。針對這種狀況,，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,，培養(yǎng)孩子的勞動潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動，在校園,，每次大掃除或其它勞動,，我都帶頭干，哪里臟,、哪里任務(wù)重,，我就到哪里，做孩子們的表率,，每次勞動結(jié)束,，我都對本次勞動表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚。這樣,，教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),，使全體同學(xué)都熱愛勞動。另外,，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動,、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果,。

班級里成立光榮榜,，大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級成立表揚欄,，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿,，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,，覺得更就應(yīng)那樣做,，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個個爭先進(jìn)的風(fēng)尚,。

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人,、殘疾人,，為他們做一些力所能及的事。這樣,，培養(yǎng)了孩子助人為樂,、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片,，聽英雄人物報告,，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,，使學(xué)生愛祖國,、愛人民、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育,。另外,，還能夠以小組為單位，讓學(xué)生到社會上去觀察,，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,，并且讓學(xué)生集中討論交流活動的體會。這樣,，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動,，要經(jīng)常開展，做到持之以恒,，才能到達(dá)教育效果,。

總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,，并不是千篇一律,。這看具體狀況，因人,、因地,、因時而定，力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人,。

文明禮儀教育心得體會200字篇四

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知,?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點,。那里的健康,，不僅僅指身體，還包括心理,，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義,。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓,?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進(jìn),，就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此,，行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障。但是,，對于人類個體而言,，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育,，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量,，了解社會行為規(guī)范,，理解并主動踐行規(guī)范，是大勢所趨,，是歷史的必然,。

(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么,，而是看他是如何做的,，正所謂“聽其言，觀其行”,。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情,，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),，才能成為勇敢的人,。”[1]從這個好處上說,，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn),。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來看,，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天,，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然,。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后,。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,，因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此,，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中,、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生,。從理論上講,，這沒有錯。根據(jù)人的社會化歷程,，人們確實應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做,，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識，順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變,。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,，需要養(yǎng)成教育，不斷強化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會的需要,。

所謂精細(xì),，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點，是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈,，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠(yuǎn),，學(xué)生不感興趣,，主動性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍,、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活,，各項規(guī)定也像指路明燈一樣,，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范,。

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具,，而恰當(dāng)運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法,。

(一)教師垂范,，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師,。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此,，在文明禮儀養(yǎng)成教育中,，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合,，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣,。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。

(二)主題班會，體驗感悟

主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會時間和地點,。在每學(xué)期之初,，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃，擬定班會主題,，然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實的想法,，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性,。

(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時候就需要外在的監(jiān)督強制力量。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點半,，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點在校園內(nèi)巡視,，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過3個多月的實踐,，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

(四)美化環(huán)境,，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為,，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號,、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,，建設(shè)教室文化,、寢室文化、走廊文化,、墻壁文化,，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵、感染,、提示的功能,，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧,，提高審美情趣,，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。綜上所述,，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會200字篇五

根據(jù)上級要求，依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動的通知的通知》的精神,，我校為提高全體教師素質(zhì),，增強教師隊伍的建設(shè)，扎實推進(jìn)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”,、“三個踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”等內(nèi)容,。通過本次學(xué)習(xí),，可以說獲益匪淺，讓我對教育有了新的認(rèn)識,，對教師這個職業(yè)也充滿了信心,。

三個踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責(zé)任感”、踐行“愛的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”,。其中重點學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實現(xiàn)三維成長目標(biāo)的“六個三工程”,。我認(rèn)為，如果每個教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容,，那么教育的明天必將燦爛輝煌,。

首先，踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切,，為了一切學(xué)生的良心工程,，可以說，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長，一切教學(xué)都要以

學(xué)生的健康成長為目的,。在教給學(xué)生知識的同時,，也要讓學(xué)生練就強壯的體魄，健全的人格,。作為教師,，責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì)，個人能力再強,，不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績,。

其次，踐行“愛的教育”,，要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,，我認(rèn)為可以做到幾點：

1．不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,，它的傷害重于體罰,。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心,，傷害學(xué)生的感情,，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了,！”,，或“你比豬還笨！”,、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等,。

2．不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式,。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪,，罰跑甚至進(jìn)行踢,、打、擰耳朵,、扇耳光等,。這種懲罰方式對學(xué)生的身

心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生,，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師,，取得反面的教育效果。

3．不變相體罰學(xué)生,。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時,，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子,；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時，也不能罰學(xué)生寫上十遍,、二十遍等變相體罰學(xué)生,。

再次，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺,、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實現(xiàn)三維成長目標(biāo)。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長,，成為國家的有用之才,。

總之，一切為了學(xué)生,，為了一切學(xué)生,，為了學(xué)生一切。

文明禮儀教育心得體會200字篇六

“早上好,，寶貝”,！

“早上好，媽媽”,！新的一天從問候開啟,，江媽會和江江溫柔的親一下，有時在閉著眼睛聽到此問候,，江江會迷糊中應(yīng)一句,。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡，我還想睡,?！眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨覀兘駜夯丶揖退??！苯瓡拇┲路瑡寢屢矔笳餍缘膸退┲灰m子,。

有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問：“爸爸,，你要不要吃，媽媽,，你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,，他會分成大小不一的三塊，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的,，別把大的吃了,，那是爸爸的,。”有時看到他特別不舍得還分享的表情,，真的很開心，孩子會分享了,。其實和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,，還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長,，感恩我們的孩子,！

前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事，有時早上會盛好稀飯,，用稚嫩的聲音說：“爸爸,，這是給你盛的?！薄爸x謝,！”順便夸他一下比以前進(jìn)步了，更懂事了,，學(xué)會關(guān)心人了,，聽到表揚后會更高興的幫媽媽也來一碗。不要吝嗇我們的表揚,，孩子的一點點進(jìn)步都是一個大步,，微笑的伸出你的大拇指！

有時小家伙會說我要喝水,，媽媽會笑著對他說：“你是在命令媽媽嗎,？”“媽媽，請你幫我倒下水好嗎,？”江江一改語調(diào),，江媽也會告訴他，媽媽很樂意幫忙,。有時喝好水后半天沒反映,，江媽會對他說：“少爺，謝謝??！”似乎反映過來了：“媽媽你搞錯了吧，應(yīng)該是我說的,，謝謝你,，媽媽?！薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦,?！蔽覀兌夹α耍偸窃诓恢挥X中找到樂趣,，其實孩子比我們的接受能力強多了,，習(xí)慣就成自然了。

家里準(zhǔn)備了一個儲蓄罐,，是讓他用來幫助別人用的,，讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討，江江就會問我們要一塊錢,，爸媽都會欣喜的拿給他,，有時會去路邊買點食物給他們，告訴他做個善良的人,，做個有愛心的人很重要,。他總是會“哦哦”的應(yīng)著，雖不知道他懂了多少,，他的行動足以證明,！

江江有很任性的時候，他有次把東西掉地上了,，就是不肯撿起來,，生氣的我們就打了他的屁股，讓他站到了門口,，一直站到他同意回來撿為止,。當(dāng)我蹲下來對他說：“對不起，媽媽不應(yīng)該打你,?！苯f了句“沒關(guān)系”，眼淚就出來了,。在聊天的時候問他：最不喜歡爸媽什么,？江江會告訴我：打人，也許我們自己并沒有意識到,，可孩子意識到了,，有很多時候家長比孩子還任性，我們需要向孩子認(rèn)錯,，給他們正面的力量,，媽媽也會做錯事，并不是只有江江會做錯哦,。

孩子是我們家庭的天使,，他給我們一次次的機會學(xué)習(xí)，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,，也是孕育希望和放飛理想的錨地,，孩子是父母言行的一面鏡子，文明禮儀從自己做起,，在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙,，創(chuàng)造一個和諧尊重，理解信任,，感恩寬容,，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,，和孩子一起學(xué)習(xí),，一起進(jìn)步。

文明禮儀教育心得體會200字篇七

為提高學(xué)生禮儀的意識,，自覺踐行文明禮儀,，弘揚傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,，禮儀伴我長”為主題的教育活動。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競開文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動。

利用國旗下講話,、周會,、中隊會等時間，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過活動，我想談幾點體會：

1,、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行，因為那會影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。

2、建立文明監(jiān)督小隊,，各小隊要認(rèn)真實施監(jiān)督任務(wù),。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”,。比一比，誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校，遇到師長要問好,、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動,，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法，心得體會,。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實在、又有教育效果,。

5,、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。

我們要弘揚先進(jìn),，樹立典型,。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評比”活動,，每月評比一次。表揚先進(jìn),，鼓勵后進(jìn),。

6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流,，爭取他們的支持和理解,，共同教育好學(xué)生,。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過學(xué)校,，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué),、知禮,，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚光大,。