范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

名人名言摘抄精彩片段篇一

2,、親者痛，仇者快,。（朱?。?/p>

3、只許州官放火,，不許百姓點燈,。（陸游）

4、打破沙鍋問到底,。（吳昌齡）

5、泥沙俱下,，魚龍混雜,。（官場現(xiàn)形記）

6、前門拒虎,，后門進狼,。（趙雪航）

7、城門失火,，殃及池魚,。（杜弼）

8、放下屠刀,，立地成佛,。（明，彭大翼）

9,、機關算盡太聰明,，反誤了卿卿性命。（紅樓夢）

10,、天下大勢,，分久必合，合久必分（三國演義）

11,、子系中山狼,，得志便猖狂。（紅樓夢）

12,、千里搭長棚,，沒有不散的筵席。（紅樓夢）

13,、精神不是萬能的,，但沒有精神是萬萬不能的,。

14、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,，家事國事天下事事事關心,。（顧憲成）

15、舍得一身剮,，敢把皇帝拉下馬,。（紅樓夢）

16、不是東風壓倒西風,，就是西風壓倒東風,。（紅樓夢）

17、后人哀之而不鑒之,，亦使后人復哀后人也,。（杜牧）

18、姜太公釣魚,，愿者上鉤,。（封神演義）

19、周郎妙計安天下,，賠了夫人又折兵,。（三國演義）

20,、心病還須心藥治,，解鈴還是系鈴人,。（紅樓夢）

21、道高一尺,，魔高一丈,。（西游？

22,、嬉笑怒罵皆成文章,。（黃庭堅）

23、巧婦難為無米之炊,。（陸游）

24,、銀樣蠟槍頭，中看不中用,。（西廂記）

25,、殺雞焉用宰牛刀。

26,、書到用時方恨少,。

27、桃李不言,，下自成蹊,。（史記）

28,、失之東隅，收之桑榆,。（史記）

29,、韓信將兵，多多益善,。（史記）

30,、言者諄諄，聽者藐藐,、

31,、一登龍門，身價百倍,。

32,、一分耕耘，一分收獲,。

33,、重賞之下，必有勇夫,。

34、久旱逢甘雨,，他鄉(xiāng)遇故知,。

35、天變不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤。（王安石）

36,、一朝權在手,，便來把令行。（朱灣）

37,、此地無銀三百兩,。

38、人怕出名豬怕壯,。

39,、百足之蟲，死而不僵,。（曹炯）

40,、金玉其外，敗絮其中,。

41,、人過留名,，雁過留聲。

42,、酒香不怕巷子深,。

43、死豬不怕開水燙,。

44,、磨刀不誤砍柴工。

45,、受人滴水之恩,，必當涌泉相報。

46,、智者千慮,，必有一失。

51,、憂勞可以興國,，逸豫可以亡身。（歐陽修）

52,、政通人和,，（名言 ）百廢俱興。（范仲淹）

53,、人之所能,，不能兼?zhèn)洌瑮壠渌?，取其所長,。

54、常格不破,，人才難得,。（包拯）

55先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,。（范仲淹）

56,、醉翁意不在酒，在乎山水之間也,。（歐陽修）

57,、明日復明日，明日何其多,？日日待明日,，萬事成蹉跎。（明,，文嘉）

58,、精誠所至,，金石為開。（明,，凌蒙初）

59,、留得青山在，不怕沒柴燒,。（明,，凌蒙初）

60、知無不言,，言無不盡,。（蘇洵）

61、勤學如春起之苗,，不見其增,，日有所長；輟學如磨刀之石,，不見其損,，日有所虧。

62,、非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠。（諸葛亮）

63,、鞠躬盡瘁,，死而后已。（諸葛亮）

64,、盲人騎瞎馬，夜半臨深也,。（劉義慶）

65,、成人不自在，自在不成人,。（宋,，羅大經(jīng)）

66、蚍蜉撼大樹,，可笑不自量,。（韓愈）

67、出污泥而不染,，濯清漣而不妖,。（周敦頤）

68、日薄西山,，氣息奄奄,，人命危淺,，朝不慮夕。（李密）

69,、循序漸進,，熟讀而精思。（朱熹）

70,、群賢畢至,，少長咸集。（王羲之）

71,、位卑未敢忘憂國,。（陸游）

72、疑則勿用,，用則不疑,。（陳亮）

73、丈夫有淚不輕彈,，只因未到傷心處,。（明，李開先）

74,、寧為太平犬,，不作亂離人。（馮夢龍）

75,、踏破鐵鞋無覓處,，得來全不費功夫。（馮夢龍）

76,、天下興亡,，匹夫有責。（顧炎武）

77,、公則生明,，廉則生威。（清,，朱舜水）

78,、千軍易得，一將難求,。（馬致遠）

79,、單絲不成線，獨木不成林,。（曹雪芹）

80,、善有善報，惡有惡報，不是不報,，時辰未到,。（元雜劇）

81,、海闊憑魚躍,，天高任鳥飛。（吳承恩）

82,、棄燕雀之小志,，慕鴻鵠之高翔。（丘遲）

83,、推赤心于天下,，安反側于萬物。（丘遲）

84,、魚游于沸鼎之中,，燕巢于飛幕之上。（丘遲）

85,、暮春三月,，江南草長，雜花生樹,，群鶯亂飛,。（丘遲）

86、路遙知馬力,，日久見人心,。（元雜劇）

87,、臨危受命,，力挽狂瀾于既倒。

88,、可望而不可即,。（劉基）

89、三更燈火五更雞,，正是男兒讀書時,。黑發(fā)不知勤學早,，白首方悔讀書遲,。——顏真卿

90,、性癡,，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良?！乐渫囟鵁o成者,，皆自謂不癡者也?！阉升g《阿寶》

91,、書富如入海，百貨皆有,。人之精力,，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾,。故愿學者每次作一意求之,。——蘇軾《東坡文集事略》

92,、看文字須大段精彩看,，聳起精神，豎起筋骨,，不要困,，如有刀劍在后一般。就一段中須要透,，擊其首則尾應,，擊其尾則首應，方始是,。不可按冊子便在,，掩了冊子便忘?！祆洹吨熳诱Z類大全》

93,、讀書有三到，謂心到,，眼到,，口到。心不在此,，則眼看不仔細,，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀,，決不能記,，久也不能久也。三到之中,，心到最急,，心既到矣,，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規(guī)》

94,、學貴精不貴博,。……知得十件而都不到地,，不如知得一件卻到地也,。 ——戴震《戴東原先生年譜》

95、讀書以過目成誦為能,，最是不濟事,。——鄭板橋

96,、人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

97,、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心,?！櫻孜?/p>

98、明日復明日,，明日何其多,？我生待明日，萬事成蹉跎,?！募巍睹魅崭琛?/p>

99、天下興亡,，匹夫有責,。——顧炎武

100,、千磨萬擊還堅韌,，任爾東南西北風?！嵃鍢颉吨袷?/p>

名人名言摘抄精彩片段篇二

1,、 有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜,。 ——薩迪

2,、才學如果不用就會永遠埋沒。 ——薩迪

3,、工作中,，你要把每一件小事都和遠大的固定的目標結合起來。 ——馬雅可夫斯基

4,、經(jīng)驗是永久的老師,。 ——歌德

5、光有知識是不夠的,，還應當運用,；光有愿望是不夠的，還應當行動,。 ——歌德

6,、有的人不犯錯誤，那是因為他從來不去做任何值得做的事,。 ——歌德

7,、良好的開端，等于成功的一半,。 ——柏拉圖

8,、科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境,。 ——高爾基

9,、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭,。 ——安娜·路易斯·斯特朗

10,、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取,。 ——米丘林

11,、要想獲得一種見解，首先就需要勞動,，自己的勞動,，自己的首創(chuàng)精神，自己的實踐,。 ——陀思妥耶夫斯基

12,、所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則,，那么它們就都依賴這一條實踐法則,。 ——費希特

13、凡是在理論上正確的,，在實踐上也必定有效,。 ——康德

14、如果你不帶偏見地去考慮問題,，如果你思考一下這些準則的一般性質,，你就可以得出一個完全不同的結論,。因為所有的準則事實上都是實踐上的。 ——布拉德利

15,、實踐是思想的真理,。 ——車爾尼雪夫斯基

16、凡在理論上必須爭論的一切,，那就干脆用現(xiàn)實生活的實踐來解決,。 ——車爾尼雪夫斯基

17、假如一個人盡想著“我辦不到”,，那他果然就會辦不到,。 ——車爾尼雪夫斯基

18、世界上沒有天生的才氣,，才氣必須經(jīng)過磨練,。 ——車爾尼雪夫斯基

19、實踐“以客觀世界為前提,，作為他物的客觀世界走著自己的道路”,。 ——黑格爾

20、實踐“不僅具有普遍的資格,，而且具有絕對現(xiàn)實的資格”,。 ——黑格爾

名人名言摘抄精彩片段篇三

1) 故立志者，為學之心也,；為學者,，立志之事也?！蹶柮?/p>

2) 相信就是強大,，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量,?！W(wǎng)絡收集

3) 對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想,，憂他人之憂,，樂他人之樂?！獝垡蛩固?/p>

4) 每一本書是一級小階梯,，我每爬上一級，就更脫離畜牧牲而上升到人類,，更接近美好生活的觀念,，更熱愛這本書。--高爾基

5) 創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合,。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡,、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起,。——尼古拉·尼葛洛龐帝

6) 努力學習,，勤奮工作,，讓青春更加光彩?！豕饷?/p>

7) 強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強,?！W(wǎng)絡收集

8) 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的,。人的每一步行動都在書寫自己的歷,。——吉鴻昌

9) 給人幸福的不是身體上的好處,，也不是財富,，而是正直和謹慎?！轮兛衫?/p>

10) 無限相信書籍的力量,，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基

11) 享有特權而無力量的人是廢物,。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng),，但沒有成為社會上行善的積極力量,，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒,，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪,。他們本應成為世上的鹽，而鹽的首要責任應當有鹽味,?！嗬し丁ご骺?/p>

12) 五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯,，不過是冒充強烈信仰的無動于衷的賣弄詞藻而已,。——司湯達

13) 沒有了希望,，一個人就不能維持他的信仰,，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔,?！蜖栐?/p>

14)假如生活欺騙了你,，不要憂郁，也不要憤慨,！不順心的時候暫且容忍：相信吧,，快樂的日子就會到來?！障＝?/p>

15) 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,，還要在精神旨趣的滿足上得到表?！诟駹?/p>

16) 痛苦,，在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測呀！沒有痛苦就沒有詩歌,，每一首詩幾乎都是由一份高興,，一份希望和兩份痛苦所組成的！只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象,。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的,，濕潤的淚痕就是人們稱之為信仰，希望和仁慈這三個高尚姊妹的母親,。啊,，痛苦，讓詩人都贊美你吧,！——大仲馬

17) 在理論的政治的認識上,，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰,！——__

18) 想喝水時,，仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來,，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學,。——契柯夫

19) 愛情,、希望,、恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標志和特征,?！_·勃朗寧

名人名言摘抄精彩片段篇四

堅強、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來的,；苦難,，經(jīng)常是后娘，有時卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量,；災難是傲骨的奶娘,；禍患是豪杰的好乳汁?！旯侗瘧K世界》

沒有篩過面粉是做不成好面包的,！——高爾基《母親》

生活是一闕交響樂，生活的每一時刻,，都是幾重唱的結合,。（羅曼·羅蘭《母與子》）

如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想,，那是因為它不是真正的生活,。——羅曼·羅蘭《母與子》

財富,、仁愛,、光榮,、天才,、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料,，或者使它得到滿足,，這一切被人們一視同仁地樂于接受?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>

生活,，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲?！郀柣兑獯罄挕?/p>

生活,，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭?！郀柣兑獯罄挕?/p>

只有兩種生活方式：腐爛或燃燒,。——高爾基《時鐘》

極其單調(diào)的生活,，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣,。——狄更斯《游美札記》

生活全部由陷阱組成,，在這些陷阱之間,，有一條羊腸小道。一個蒙住眼睛的人在這樣的小道行走,，陷阱卻嘲笑地,、晦暗地張開大嘴，用腐爛的,、令人昏迷的臭味污染空氣,，使這個孤獨和軟柔的人頭昏目眩,，終于掉了下去?！郀柣陡锩陌屯枴?/p>

名人名言摘抄精彩片段篇五

1,、簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾,?！?莎士比亞

2、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明,?！?莎士比亞

3、女人是用耳朵戀愛的,，而男人如果會產(chǎn)生愛情的話,，卻是用眼睛來戀愛?！?莎士比亞

4,、最后的結果確定工作的成敗?！?莎士比亞

5,、我懷著比對我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴肅，去愛國家的利益,?！?莎士比亞

6、愛情不過是一種瘋,?！?莎士比亞

7、愛情是嘆息吹起的一陣煙,；戀人的眼中有它凈化了的火星,；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂,，哽喉的苦味,，吃不到嘴的蜜糖?！?莎士比亞

8,、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎,，出爾反爾的殷勤而設立的,；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄,?！?莎士比亞

9、超乎一切之上的一件事,，就是保持青春朝氣,。—— 莎士比亞

10,、患難可以試驗一個人的品格,；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；,，風平浪靜的海面,，所有的船只都可以并驅競爭；命運的鐵拳擊中要害的時候,，只有大勇大智的人才能夠處之泰然,。—— 莎士比亞

11,、如果做好心理準備,，一切準備都已經(jīng)完成,?！?莎士比亞

12、真理是永遠蒙蔽不了的,?！?莎士比亞

13、在爭論中,，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判,，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人?！?莎士比亞

14,、青春是塊原料，遲早要制作成形,?！?莎士比亞

15、時間會刺破青春表面的彩飾,，會在美人的額上掘深溝淺槽,；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀,?！?莎士比亞

16、戀愛的人去赴他情人的約會,，像一個放學歸來的兒童,；可是當他和情人分別的時候，卻上學去一般滿臉懊喪,?！?莎士比亞

17、在時間的大鐘上,，只有兩個字現(xiàn)在,。—— 莎士比亞

18,、凡是經(jīng)過考驗的朋友,，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍?！?莎士比亞

19,、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候,，努力博取我們的聲譽,，使時間的鐮刀不能傷害我們?！?莎士比亞

20,、真正的愛情是不能用言語表達的，行為才是忠心的最好說明,?！?莎士比亞

21、友誼在別的事情上都是可靠的,，在戀愛的事情上卻不能信托,；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著,，讓他自己去傳達情愫吧,，總不要請別人代勞；因為美貌是一個女巫,，在她的魔力之下,，忠誠是會在熱情里溶解的?！?莎士比亞

22,、對自己不信任,，還會信任什么真理?！?莎士比亞

23,、使人愉快的勞動，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷,?！?莎士比亞

24、遷延蹉跎,，來日無多,，二十麗姝，請來吻我,，衰草枯楊,，青春易過?！?莎士比亞

25,、愛永遠像真理昭彰，淫卻永遠騙人說謊,?！?莎士比亞

26、本來無望的事,，大膽嘗試,，往往能成功?！?莎士比亞

27,、不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補償你的過失,?！?莎士比亞

28,、愛情里面要是攙雜了和它本身無關的算計,，那就不是真的愛情?！?莎士比亞

29,、不要指著月亮起誓，它是變化無常的,，每個月都盈虧圓缺,；你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無常,?！?莎士比亞

30,、思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人,?！?莎士比亞

31、生活中沒有書籍,，就好像沒有陽光,；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀,?！?莎士比亞

32、青春的特征乃是動不動就要背叛自己,，即使身旁沒有誘惑的力量,。—— 莎士比亞

33,、適當?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！?莎士比亞

34,、若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想,?！?莎士比亞

35、明智的人決不坐下來為失敗而哀號,，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救,。—— 莎士比亞

36,、青春是不耐久藏的東西,。—— 莎士比亞

37,、時間是審查一切罪犯的最老練的法官,。—— 莎士比亞

38,、書籍是全世界的營養(yǎng)品,。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光,；智慧里沒有書籍,，就好像鳥兒沒有翅膀?！?莎士比亞

39,、真實愛情的途徑并不平坦,。—— 莎士比亞

40,、青春時代是一個短暫的美夢,，當你醒來時，它早已消失得無影無蹤了,?！?莎士比亞

41、使心地清凈是青年人最大的誡命,?！?莎士比亞

42、愛比殺人重罪更難隱藏,；愛情的黑夜有中午的陽光,。—— 莎士比亞

43,、拋棄時間的人時間拋棄他,。—— 莎士比亞

44,、愛是一種甜蜜的痛苦,，真誠的愛情永不是走一條平坦的道路的?！?莎士比亞

45,、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布；我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,，才不會過分趾高氣揚,；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會完全絕望,?！?莎士比亞

46、沒有什么事是好的或壞的,，但思想?yún)s使其中有所不同,。—— 莎士比亞

47,、不應當急于求成,，應當去熟悉自己的研究對象，鍥而不舍,，時間會成全一切。凡事開始最難,；然而更難的是何以善終,?！?莎士比亞

48、無數(shù)人事的變化孕育在時間的胚胎里,?！?莎士比亞

49、有一類卑微的工作是用堅苦卓絕的精神忍受著的,，最低陋的事情往往指向最崇高的目標,。—— 莎士比亞

50,、憑著日規(guī)上潛私的陰影,，你也能知道時間在偷偷地走向亙古?！?莎士比亞

51,、千萬人的失敗，都有是失敗在做事不徹底,；往往做到離成功尚差一步就終止不做了,。—— 莎士比亞

52,、思想自由的精靈,。—— 莎士比亞

53,、真正勇敢的人,，應當能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷,，用息事寧人的態(tài)度避免無謂的橫禍,。—— 莎士比亞

54,、笨蛋自以為聰明,，聰明人才知道自己是笨蛋?！?莎士比亞

55,、惡人的友誼一下子就會變成恐懼，恐懼會引起彼此憎恨,，憎恨的結果,，總有一方或雙方得到咎有應得的死亡或禍根?！?莎士比亞

56,、愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語,，不是輕綿的眼淚,，更不是死硬的強迫,，愛情是建立在共同語言的基礎上的?！?莎士比亞

57,、裝傻得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,，了解他們的身份,，還得看準了時機；然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣,，每個機會都不放松,。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作?！?莎士比亞

58,、人生苦短，若虛度年華,，則短暫的人生就太長了,。—— 莎士比亞

59,、時間老人自己是個禿頂,，所以直到世界末日也會有大群禿頂?shù)耐阶油綄O?！?莎士比亞

60,、我荒廢了時間，時間便把我荒廢了,?！?莎士比亞

名人名言摘抄精彩片段篇六

1、日薄西山,，氣息奄奄,，人命危淺，朝不慮夕,。（李密）

2,、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病,，懼怕不測的事情,，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了,。

3,、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（馮夢龍）

4,、看文字須大段精彩看,，聳起精神,，豎起筋骨,，不要困，如有刀劍在后一般,。就一段中須要透,，擊其首則尾應，擊其尾則首應,，方始是,。不可按冊子便在，掩了冊子便忘,?！祆洹吨熳诱Z類大全》

5、55先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,。（范仲淹）

6、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰,。

7、此地無銀三百兩,。

8,、不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風,。（紅樓夢）

9,、人生在勤，不索何獲,。

10,、磨刀不誤砍柴工。

11,、金玉其外,，敗絮其中。

12,、千磨萬擊還堅韌,，任爾東南西北風?！嵃鍢颉吨袷?/p>

13,、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。（紅樓夢）

14,、韓信將兵,，多多益善。（史記）

15,、親者痛,，仇者快。（朱?。?/p>

16,、桃李不言，下自成蹊,。（史記）

17,、千軍易得，一將難求,。（馬致遠）

18,、人之為學，不可自小,，又不可自大,。

19、明日復明日,，明日何其多,？日日待明日，萬事成蹉跎,。（明,，文嘉）

20、三更燈火五更雞,，正是男兒讀書時,。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲,?！佌媲?/p>

21、百足之蟲,，死而不僵,。（曹炯）

22、留得青山在,，不怕沒柴燒,。（明，凌蒙初）

23,、精神不是萬能的,，但沒有精神是萬萬不能的。

24、憂勞可以興國,，逸豫可以亡身,。（歐陽修）

25、可望而不可即,。（劉基）

26,、循序漸進，熟讀而精思,。（朱熹）

27,、人天天都學到一點東西,，而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的,。

28、酒香不怕巷子深,。

29,、寧為太平犬，不作亂離人,。（馮夢龍）

30,、臨危受命，力挽狂瀾于既倒,。

31,、成人不自在，自在不成人,。（宋,，羅大經(jīng)）

32、推赤心于天下,，安反側于萬物,。（丘遲）

33、人過留名,，雁過留聲,。

34、任何的限制,，都是從自己的內(nèi)心開始的,。

35、周郎妙計安天下,，賠了夫人又折兵,。（三國演義）

36、海闊憑魚躍,，天高任鳥飛,。（吳承恩）

37、書富如入海，百貨皆有,。人之精力,，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾,。故愿學者每次作一意求之,。——蘇軾《東坡文集事略》

38,、人之所以有一張嘴,，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍,。

39,、言者諄諄，聽者藐藐,、

40,、智者千慮，必有一失,。

41,、如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子,。

42,、天下興亡，匹夫有責,?！櫻孜?/p>

43、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,，家事國事天下事事事關心,。——顧炎武

44,、人只有獻身于社會,，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

45,、人生最大的幸福,，莫過于連一分鐘都無法休息。

46,、棄燕雀之小志,，慕鴻鵠之高翔。（丘遲）

47,、姜太公釣魚,，愿者上鉤,。（封神演義）

48、一分耕耘,，一分收獲,。

49、知無不言,，言無不盡,。（蘇洵）

50、人生自古誰無死,，留取丹心照漢青,。

51、天下興亡,，匹夫有責,。（顧炎武）

52、重賞之下,，必有勇夫,。

53、人在智慧上應當是明豁的,，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的,。

54,、銀樣蠟槍頭，中看不中用,。（西廂記）

55,、日子象念珠一樣，一天接著一天滑過,，串成周,，串成月。

56,、人怕出名豬怕壯,。

57、舍得一身剮,，敢把皇帝拉下馬,。（紅樓夢）

58、勤學如春起之苗,，不見其增,，日有所長；輟學如磨刀之石,，不見其損,，日有所虧,。

59、子系中山狼,，得志便猖狂,。（紅樓夢）

60、人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯,。

61,、路遙知馬力，日久見人心,。（元雜?。?/p>

62、暮春三月,，江南草長,，雜花生樹，群鶯亂飛,。（丘遲）

63,、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處,。（明,，李開先）

64、蚍蜉撼大樹,，可笑不自量,。（韓愈）

65、善有善報,，惡有惡報,，不是不報，時辰未到,。（元雜?。?/p>

66、死豬不怕開水燙,。

67,、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心,。（顧憲成）

68,、非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠,。（諸葛亮）

69、出污泥而不染,，濯清漣而不妖,。（周敦頤）

70,、性癡，則其志凝：故書癡者文必工,，藝癡者技必良,。——世之落拓而無成者,，皆自謂不癡者也,。——蒲松齡《阿寶》

71,、人之所以能,，是相信能。

72,、道高一尺,，魔高一丈。（西游,？

73,、人之所能，不能兼?zhèn)?，棄其所短,，取其所長。

74,、千里搭長棚,，沒有不散的筵席。（紅樓夢）

75,、失之東隅，收之桑榆,。（史記）

76,、政通人和，（名言）百廢俱興,。（范仲淹）

77,、精誠所至，金石為開,。（明,，凌蒙初）

78、殺雞焉用宰牛刀,。

79,、受人滴水之恩，必當涌泉相報,。

80,、書到用時方恨少,。

81、心病還須心藥治,，解鈴還是系鈴人,。（紅樓夢）

82、群賢畢至,，少長咸集,。（王羲之）

83、位卑未敢忘憂國,。（陸游）

84,、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知,。

85,、魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上,。（丘遲）

86,、前門拒虎，后門進狼,。（趙雪航）

87,、日出照亮大地，讀書清醒頭腦,。

88,、天下大勢，分久必合,，合久必分（三國演義）

89,、天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤,。（王安石）

90、放下屠刀,，立地成佛,。（明，彭大翼）

91,、人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

92,、醉翁意不在酒，在乎山水之間也,。（歐陽修）

93,、只要功夫深,，鐵杵磨成針。

94,、盲人騎瞎馬,，夜半臨深也。（劉義慶）

95,、人生應該如蠟燭一樣,，從頂燃到底，一直都是光明的,。

96,、一登龍門，身價百倍,。

97,、常格不破，人才難得,。（包拯）

98,、打破沙鍋問到底。（吳昌齡）

99,、鞠躬盡瘁,，死而后已。（諸葛亮）

100,、明日復明日,，明日何其多？我生待明日,，萬事成蹉跎,。——文嘉《明日歌》

101,、單絲不成線,，獨木不成林。（曹雪芹）

102,、嬉笑怒罵皆成文章。（黃庭堅）

103,、讀書以過目成誦為能,，最是不濟事?！嵃鍢?/p>

104,、后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也,。（杜牧）

105,、日日行,，不怕千萬里；常常做,，不怕千萬事,。

106、泥沙俱下,，魚龍混雜,。（官場現(xiàn)形記）

107、學貴精不貴博,?！檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也,?！髡稹洞鳀|原先生年譜》

108、疑則勿用,，用則不疑,。（陳亮）

109、讀書有三到,，謂心到,，眼到，口到,。心不在此,，則眼看不仔細，心眼既不專一,，卻只漫浪誦讀,，決不能記，久也不能久也,。三到之中,，心到最急，心既到矣,，眼口豈不到乎,？——朱熹《訓學齋規(guī)》

110、城門失火,，殃及池魚,。（杜弼）

111、巧婦難為無米之炊,。（陸游）

112、只許州官放火，不許百姓點燈,。（陸游）

113,、任何業(yè)績的質變都來自于量變的積累。

114,、人總是珍惜未得到的,，而遺忘了所擁有的。

115,、一朝權在手,，便來把令行。（朱灣）

116,、公則生明,，廉則生威。（清,，朱舜水）

名人名言摘抄精彩片段篇七

1,、刪掉枝葉的人，決定得不到花果,。

2,、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望,。希望,，希望，用這希望的盾,，抗拒那空虛中的暗夜的襲來,，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

3,、我要向著新的生路跨進第一步去,，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行,，用遺忘和說謊做我的前導,。

4、棗樹,，他們簡直落盡了葉子,。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,，現(xiàn)在是一個也不剩了,，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢,，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋,。

5,、即使艱難，也還要做,；愈艱難,，就愈要做。改革,，是向來沒有一帆風順的,，冷笑家的贊成，是在見了成功之后,。

6,、勇者憤怒，抽刃向更強者,；怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。

7,、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走,，不必聽自暴自棄者的話,。

8、節(jié)省時間,，也就是使一個人的有限的使命更加有效,，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到,、心到,、手到、腦到,。

9,、在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,，將各個分離,，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,，即所謂圣賢,，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,，但那鬼魂卻依然存在,，并且，變本加厲,，連一個人的身體也有了等差,，使手對于足也不免視為下等的異類。

10,、文藝本應該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品,，使大家能懂,，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子,。

11,、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大,，那法則完全相反,。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大,。

12,、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒有研究過等次,，但我都給以相當?shù)淖鹬?。對于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視,，反以為力量是非同小可的,。

13、倘只看書,，便變成書廚,，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化,，逐漸死去了,。

14、無論如何,，我總覺得洋鬼子比中國人文明,，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方,。這種敢于指摘自己國度的錯誤的,，中國人就很少,。

15,、有些改革者,，是極愛談改革的，但真的改革到了身邊,，卻使他恐懼,。

16、現(xiàn)在中國頑固派的復古,，把孔子禮教都拉出來了,，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的,，就是反動,，倒退，以后恐怕是倒退的時代了,。

17,、我看中國有許多智識分子，嘴里用各種學說和道理,，來粉飾自己的行為,，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的,，都用作生活的材料,，一路吃過去，像白蟻一樣,，而遺留下來的,，卻只是一條排泄的糞。

18,、蠅子們,，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫,，拼命的吸吮,，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西,。

19,、平生所作事，決不能如來世之意,，但自問數(shù)十年來,，于自己保存之外，也時時想到中國,，想到將來,，頗為大家出一點微力,，卻可以自白的。

20,、一個人的言行,，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道,，但有二部分卻不然,。然而一個人的脾氣，又偏愛知道,，別人不肯給人知道的一部分,。

21、在生活的路上,，將血一滴—滴地滴過去,，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱,，也以為快活,。

22、無論是學文學的,，學科學的,，他應該先看一部關于歷史的簡明而可靠的書。

23,、長者須是指導者協(xié)商者,，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己,；而且還須用全副精神,，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量,。

24、中國人不但"不為戎首",，"不為禍始",，甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革,；前驅和闖將,，大抵是誰也怕得做。

25,、前清末年,，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號,，漢人一知道,，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此,？吳三桂之請清兵入關,，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了,。

26,、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家,。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù),，就不免和感情已變或略變者有些不同,，而看法也就因此兩樣。

27,、叭兒狗尤非打落水里,，又從而打之不可。

28,、要上戰(zhàn)場,，莫如做軍醫(yī)；要革命,，莫如走后方,；要殺人，莫如做劊子手,。既英雄,，又穩(wěn)當。

29,、留情面是中國文人最大的毛病,。他以為自己筆下留情，將來失敗了,，敵人也會留情面,。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,，還是不做好,。

30、膽子大和胡說亂罵,，是相似而實非的,。

31,、先前，舊社會的腐敗,，我是覺到了的,，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么,；而且也不知道"新的"起來以后,，是否一定就好。待到十月革命后,，我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級,，……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑,，而且增加許多勇氣了,。

32、古之秀才,，自以為無所不曉,，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負的漫天大謊,。其實是"秀才雖出門,，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,，對于天下事,，哪里看得分明，想得清楚,。

33,、凡細小的事情，都可以不必介意,。_旦身臨其境,，倒也沒有什么，譬如在圍城中,，亦未必如在城外之人所推想者之可,，怕也。

34,、倘不深入民眾的大層中,，于他們的風俗習慣，加以研究,，解剖,，分別好壞，立存廢的標準，而于存于廢,，都慎選施行的方法,，則無論怎樣的改革，都將為習慣的巖石所壓碎,，或者只在表面上浮游一些時,。

35、凡作者,，和讀者因緣愈遠的,，那作品就于讀者愈無害。古典的,，反動的,，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示）,，倒反可以從中學學描寫的本領,，作者的努力。

36,、只要一比較,，許多事便明白；看書和畫,，亦復同然。

37,、乾隆朝的纂修四庫全書,，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式,，還修改了古人的文章,；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風較盛之處,，使天下士子閱讀,，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人,。

38,、與名流學者談，對于他之所講,，當裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕，太懂了被厭惡,。偶有不懂之處,，彼此最為合宜。

39,、我覺得古人寫在書上的可惡思想,，我的心里也常有,，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書,，乃是用許多苦痛換來的真話,，決不是聊且快意，或什么玩笑,，憤激之辭,。

40、有些外人,，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒,，這雖然可惡，卻還不奇,，因為他們究竟是外人,。而中國竟也有自己還不夠，還要率領了少年,，赤子,，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝,。

41,、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好,，還是聽專門家的話好呢,？解答似乎很容易：都好。自然都好,；但我由歷聽了兩家的種種指點以后,，卻覺得必須有相當?shù)木洹Ｒ驗槭牵翰┳R家的話多淺,，專門家的話多悖的,。

42、被壓迫者即使沒有報復的毒心,，也決無被報復的恐懼,，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們,，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密,。

43,、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌,，好似革命一到,，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖,。其實革命是并非教人死而是教人活的,。

44、兒童的行為,，出于天性,，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨,。打起來的,，是家庭的影響，便是成人,，不也有爭家私,，奪遺產(chǎn)的嗎？孩子學了樣,。

45,、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛到麻瘋病菌的文人,，在這世界上是找不到的,，遇見所是和所愛的，他就擁抱,，遇見所非和所憎的,，他就反撥。

46,、將生存兩間，角逐列國是務,，其首在立人,，人立而后凡事舉；若其道術,，乃必尊個性而張精神,。

47、文章應該怎么做,，我說不出來,，因為自己的作文，是由于多看和練習,，此外并無心得或方法的,。

48、文藝必須有批評；批評如果不對了,，就得用批評來抗爭,，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴,，算是文壇已經(jīng)干凈,，那所得的結果倒是要相反的。

49,、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜,，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,，于無聲處聽驚雷,。

50、"流言"本是畜類的武器,，鬼域的手段,，實在應該不信它。

51,、一個人處在沉悶的時代,，是容易喜歡看古書的，作為研究,，看看也不要緊,，不過深入之后，就容易受其浸潤,，和現(xiàn)代離開,。

52、人生最苦痛的是夢醒了無路可以走,。做夢的人是幸福的,；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他,。

53,、天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量,，于是便只好抓—點來管,。為什么獨抓這一點呢？自然是最和自己相關的,，大則因為同是人類,，或是同類，同志,；小則,，因為是同學,，親戚，同鄉(xiāng),，——至少,，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識上并不了然,，或者其實了然,，而故意裝癡作傻。

54,、革命青年的血,，卻澆灌了革命文學的萌芽。

55,、實地經(jīng)驗總比看,，聽，空想確鑿,。

56,、大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,，人們就在這會場中吃人,，被吃，以兇人的愚妄的歡呼,，將悲慘的弱者的呼號遮掩,，更不消說女人和小兒。

57,、革命成功以后,，閑空了一點：有人恭維革命，有人頌揚革命,，這已不是革命文學,。他們恭維革命頌揚革命，就是頌揚有權力者,，和革命有什么關系,？

58、最初,，青年的讀者迷于廣告式批評的符咒，以為讀了"革命的"創(chuàng)作,，便有出路,，自己和社會，都可以得救,，于是隨手拈來,，大口吞下,，不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒,，紅紙包里的爛肉,，那結果，是吃得胸口癢癢的,，好像要嘔吐,。得了這一種苦楚的教訓之后，轉而去求醫(yī)于根本的,，切實的社會科學,，自然，是一個正當?shù)那斑M,。

59,、口中國人的脊梁中國人向來有點自大?！豢上]有"個人的自大",，都是"合群的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之后,，不能再見振拔改進的原因,。

60、名聲的起滅,，也如光的起滅一樣,，起的時候，從近到遠,，滅的時候,，遠處倒還留著余光。

61,、青年兩字,，是不能包括一類人的，好的有,，壞的也有,，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的并不多,，我所遇見的倒十之七八是少年老成的,，城府也深，我大抵不和這種人來往,。

62,、由歷史所指示，凡有改革,，最初,，總是覺悟的智識者的任務,。但這些智識者，卻必須有研究,，能思索,，有決斷，而且有毅力,。他也用權,，卻不是騙人，他利導,，卻并非迎合,。他不看輕自己，以為是大家的戲子,，也不看輕別人,，當作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個人,，我想,，這才可以做大眾的事業(yè)。

63,、只要是地位,，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說,，就是同國的人們之間,，也不容易互相了解的。

64,、青年思想簡單,，不知道環(huán)境之可怕，只要一時聽得暢快,，說得暢快,，而實際上卻是大大的得不償失。

65,、口堅忍不拔,，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說,、敢做,、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說,，敢笑,，敢哭，敢怒,，敢罵,，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代,！

66,、我是散文式的人，任何中國詩人的詩,，都不喜歡,。只是年輕時較愛讀唐朝李賀的詩。他的詩晦澀難懂,，正因為難懂,，才欽佩的。

67,、我好像是只牛,，吃的是草，擠出的是牛奶,。

68,、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書,，即課外的書,，不要只將課內(nèi)的書抱住。

69,、用秕谷來養(yǎng)青年,，是決不會壯大的，將來的成就,，且要更渺小,。

70、兒童與國家之關系,，十余年后,，皆為成人，—國盛衰,，有系于此,，則欲尋求方術，有所振策,，是為研究,。、兒童之精神,，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者,，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,，則有小學校與社會教育,。

71,、要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可,。

72,、說到希望，卻是不能抹殺的,，因為希望是在于將來的,。

73、唾沫還是靜靜的咽下去好,，免得后來自己舐回去,。

74、時間就像海綿里的水,，只要你愿擠,，總會有的。

75,、個人的生命是可寶貴的,，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下,，這死是值得的,。

76、對于人生,，既憚擾攘,，又怕離去；懶于求生,，又不樂生,。

77、創(chuàng)造新陸地的,，不是那滾滾的波浪,。

78、我的確時時解剖別人,，然而的是無情地解剖我自己,。

79、誠然,，"無毒不丈夫",，形諸筆墨，卻還不過是小毒,。的輕蔑是無言,，而且連眼珠也不轉過去。

80、生活太安逸了,，工作就會被生活所累了,。

81、凡有一人的主張,，得了贊和,，是促其前進的，得了反對,，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中,，而生人并無反應,，既非贊同，也無反對,，如置身毫無邊際的荒原,，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵,，我于是以我所感到者為寂寞,。"

82、上人生的旅途吧,。前途很遠,，也很暗。然而不要怕,。不怕的人的前面才有路,。

83、倘只看書,，便變成書櫥,。

84、我獨自向著自己的旅館走,，寒風和雪片撲在臉上,，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏,，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里,。

85、其實地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路。

86,、從來如此,，便對嗎？

87、時間,，就像海棉里的水,，只要愿擠，總還是有的,。

88,、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,，地氣北轉了,，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋,；冬末和夏初銜接起來,，夏才去，冬又開始了,。

89,、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路,。在這路上,，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣,，后來每不想光復舊物,，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女,，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi),，卻只顧歌詠那一群烈女。

90,、照我自己想,，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子,，可就難說了,。他們似乎別有心思，我全猜不出,。況且他們一翻臉,，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,，無論怎樣好人,，翻他幾句，他便打上幾個圈,；原諒壞人幾句,，他便說"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,，究竟怎樣,；況且是要吃的時候。

名人名言摘抄精彩片段篇八

1 生來奔走萬山中,，踏盡崎嶇路自通,。

2 古今中外有學問的人，有成就的人,，總是十分注意積累的,。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的,。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”,。

3 越是沒有本領的就越加自命不凡。

4 任何科學的結論都不該看成是永恒不變的,。

5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己,，遇事都一定要保持真正的虛心,。

6 一個月本來只有三十天，古人把每個夜晚的時間算做半日,，就多了十五天,。從這個意義上說來，夜晚的時間實際上不就等于生命的三分之一嗎,？

7 古來一切有成就的人,，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天,，總要盡量多勞動,，多工作，多學習,，不肯虛度年華,，不讓時間白白地浪費掉。

8 真正的虛心,，是自己毫無成見,，思想完全解放，不受任何束縛,，對一切采取實事求是的態(tài)度,，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮,，不要聽不進去,。

9 所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀,，便是指人們對問題的計議和對事情策劃,。智是謀之本，有智才有謀,，所以智比謀更重要,。

10 一個月本來只有天，古人把每個夜晚的時間算做半月,，就多了解天,，從這個意義上說來， 夜晚的時間實際上不就等于生命的三分之一嗎,？