在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
名人名言摘抄精彩片段篇一
2,、親者痛,,仇者快。(朱?。?/p>
3,、只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈,。(陸游)
4,、打破沙鍋問(wèn)到底。(吳昌齡)
5,、泥沙俱下,,魚(yú)龍混雜。(官場(chǎng)現(xiàn)形記)
6,、前門(mén)拒虎,,后門(mén)進(jìn)狼。(趙雪航)
7,、城門(mén)失火,,殃及池魚(yú)。(杜弼)
8,、放下屠刀,,立地成佛。(明,,彭大翼)
9,、機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命,。(紅樓夢(mèng))
10,、天下大勢(shì),分久必合,,合久必分(三國(guó)演義)
11,、子系中山狼,得志便猖狂,。(紅樓夢(mèng))
12,、千里搭長(zhǎng)棚,沒(méi)有不散的筵席,。(紅樓夢(mèng))
13,、精神不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的,。
14,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心,。(顧憲成)
15,、舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬,。(紅樓夢(mèng))
16,、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),。(紅樓夢(mèng))
17,、后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也,。(杜牧)
18,、姜太公釣魚(yú),愿者上鉤,。(封神演義)
19,、周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵,。(三國(guó)演義)
20,、心病還須心藥治,解鈴還是系鈴人,。(紅樓夢(mèng))
21,、道高一尺,魔高一丈,。(西游,?
22、嬉笑怒罵皆成文章,。(黃庭堅(jiān))
23,、巧婦難為無(wú)米之炊。(陸游)
24,、銀樣蠟槍頭,,中看不中用。(西廂記)
25,、殺雞焉用宰牛刀,。
26、書(shū)到用時(shí)方恨少,。
27,、桃李不言,下自成蹊,。(史記)
28,、失之東隅,收之桑榆。(史記)
29,、韓信將兵,,多多益善。(史記)
30,、言者諄諄,,聽(tīng)者藐藐、
31,、一登龍門(mén),,身價(jià)百倍。
32,、一分耕耘,,一分收獲。
33,、重賞之下,,必有勇夫。
34,、久旱逢甘雨,,他鄉(xiāng)遇故知。
35,、天變不足畏,,祖宗不足法,人言不足恤,。(王安石)
36,、一朝權(quán)在手,便來(lái)把令行,。(朱灣)
37,、此地?zé)o銀三百兩。
38,、人怕出名豬怕壯,。
39、百足之蟲(chóng),,死而不僵,。(曹炯)
40、金玉其外,,敗絮其中,。
41、人過(guò)留名,,雁過(guò)留聲,。
42,、酒香不怕巷子深。
43,、死豬不怕開(kāi)水燙,。
44、磨刀不誤砍柴工,。
45,、受人滴水之恩,,必當(dāng)涌泉相報(bào),。
46、智者千慮,,必有一失,。
51、憂勞可以興國(guó),,逸豫可以亡身,。(歐陽(yáng)修)
52、政通人和,,(名言 )百?gòu)U俱興,。(范仲淹)
53、人之所能,,不能兼?zhèn)?,棄其所短,取其所長(zhǎng),。
54,、常格不破,人才難得,。(包拯)
55先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
56,、醉翁意不在酒,,在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修)
57,、明日復(fù)明日,,明日何其多?日日待明日,,萬(wàn)事成蹉跎,。(明,文嘉)
58,、精誠(chéng)所至,,金石為開(kāi)。(明,凌蒙初)
59,、留得青山在,,不怕沒(méi)柴燒。(明,,凌蒙初)
60,、知無(wú)不言,言無(wú)不盡,。(蘇洵)
61,、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,,日有所長(zhǎng),;輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,,日有所虧,。
62、非淡泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),。(諸葛亮)
63、鞠躬盡瘁,,死而后已,。(諸葛亮)
64、盲人騎瞎馬,,夜半臨深也,。(劉義慶)
65、成人不自在,,自在不成人,。(宋,羅大經(jīng))
66,、蚍蜉撼大樹(shù),,可笑不自量。(韓愈)
67,、出污泥而不染,,濯清漣而不妖。(周敦頤)
68,、日薄西山,,氣息奄奄,人命危淺,,朝不慮夕,。(李密)
69,、循序漸進(jìn),熟讀而精思,。(朱熹)
70,、群賢畢至,少長(zhǎng)咸集,。(王羲之)
71,、位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
72,、疑則勿用,,用則不疑。(陳亮)
73,、丈夫有淚不輕彈,,只因未到傷心處,。(明,,李開(kāi)先)
74、寧為太平犬,,不作亂離人,。(馮夢(mèng)龍)
75、踏破鐵鞋無(wú)覓處,,得來(lái)全不費(fèi)功夫,。(馮夢(mèng)龍)
76、天下興亡,,匹夫有責(zé),。(顧炎武)
77、公則生明,,廉則生威,。(清,朱舜水)
78,、千軍易得,,一將難求。(馬致遠(yuǎn))
79,、單絲不成線,,獨(dú)木不成林。(曹雪芹)
80,、善有善報(bào),,惡有惡報(bào),不是不報(bào),,時(shí)辰未到,。(元雜?。?/p>
81、海闊憑魚(yú)躍,,天高任鳥(niǎo)飛,。(吳承恩)
82、棄燕雀之小志,,慕鴻鵠之高翔,。(丘遲)
83、推赤心于天下,,安反側(cè)于萬(wàn)物,。(丘遲)
84、魚(yú)游于沸鼎之中,,燕巢于飛幕之上,。(丘遲)
85、暮春三月,,江南草長(zhǎng),,雜花生樹(shù),群鶯亂飛,。(丘遲)
86,、路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,。(元雜?。?/p>
87、臨危受命,,力挽狂瀾于既倒,。
88、可望而不可即,。(劉基)
89,、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早,,白首方悔讀書(shū)遲?!佌媲?/p>
90,、性癡,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,,藝癡者技必良,。——世之落拓而無(wú)成者,,皆自謂不癡者也,?!阉升g《阿寶》
91、書(shū)富如入海,,百貨皆有,。人之精力,不能兼收盡取,,但得春所欲求者爾,。故愿學(xué)者每次作一意求之?!K軾《東坡文集事略》
92,、看文字須大段精彩看,聳起精神,,豎起筋骨,,不要困,如有刀劍在后一般,。就一段中須要透,,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),,方始是,。不可按冊(cè)子便在,,掩了冊(cè)子便忘,。——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》
93,、讀書(shū)有三到,,謂心到,眼到,,口到,。心不在此,則眼看不仔細(xì),,心眼既不專(zhuān)一,,卻只漫浪誦讀,決不能記,,久也不能久也,。三到之中,心到最急,,心既到矣,,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
94,、學(xué)貴精不貴博,?!檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也,。 ——戴震《戴東原先生年譜》
95,、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事,?!嵃鍢?/p>
96、人生自古誰(shuí)無(wú)死,,留取丹心照汗青,。——文天祥《過(guò)零丁洋》
97,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?!櫻孜?/p>
98,、明日復(fù)明日,明日何其多,?我生待明日,,萬(wàn)事成蹉跎?!募巍睹魅崭琛?/p>
99,、天下興亡,匹夫有責(zé),?!櫻孜?/p>
100、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,,任爾東南西北風(fēng),。——鄭板橋《竹石》
名人名言摘抄精彩片段篇二
1,、 有知識(shí)的人不實(shí)踐,,等于一只蜜蜂不釀蜜。 ——薩迪
2,、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒(méi),。 ——薩迪
3、工作中,,你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái),。 ——馬雅可夫斯基
4、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師,。 ——歌德
5,、光有知識(shí)是不夠的,,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng),。 ——歌德
6、有的人不犯錯(cuò)誤,,那是因?yàn)樗麖膩?lái)不去做任何值得做的事,。 ——歌德
7、良好的開(kāi)端,,等于成功的一半,。 ——柏拉圖
8、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的,,也不應(yīng)該有止境,。 ——高爾基
9、與其咒罵黑暗,,不如燃起一支明燭,。 ——安娜·路易斯·斯特朗
10、我們不能等待自然的恩賜,,我們要向自然索取,。 ——米丘林
11、要想獲得一種見(jiàn)解,,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),,自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,,自己的實(shí)踐,。 ——陀思妥耶夫斯基
12、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則,;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則,。 ——費(fèi)希特
13,、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效,。 ——康德
14,、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),,你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論,。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 ——布拉德利
15,、實(shí)踐是思想的真理,。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
16,、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決,。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
17,、假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”,那他果然就會(huì)辦不到,。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
18,、世界上沒(méi)有天生的才氣,才氣必須經(jīng)過(guò)磨練,。 ——車(chē)爾尼雪夫斯基
19,、實(shí)踐“以客觀世界為前提,作為他物的客觀世界走著自己的道路”,。 ——黑格爾
20,、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格,而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”,。 ——黑格爾
名人名言摘抄精彩片段篇三
1) 故立志者,,為學(xué)之心也;為學(xué)者,,立志之事也,。——王陽(yáng)明
2) 相信就是強(qiáng)大,,懷疑只會(huì)抑制能力,,而信仰就是力量?!W(wǎng)絡(luò)收集
3) 對(duì)于我來(lái)說(shuō),,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,,樂(lè)他人之樂(lè),。——愛(ài)因斯坦
4) 每一本書(shū)是一級(jí)小階梯,,我每爬上一級(jí),,就更脫離畜牧牲而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀念,,更熱愛(ài)這本書(shū),。--高爾基
5) 創(chuàng)造力來(lái)源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡,、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起,。——尼古拉·尼葛洛龐帝
6) 努力學(xué)習(xí),勤奮工作,,讓青春更加光彩,。——王光美
7) 強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人,,然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng),。——網(wǎng)絡(luò)收集
8) 路是腳踏出來(lái)的,,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的,。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷?!櫜?/p>
9) 給人幸福的不是身體上的好處,,也不是財(cái)富,而是正直和謹(jǐn)慎,?!轮兛衫?/p>
10) 無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一,?!K霍姆林斯基
11) 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾,。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng),,但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量,這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià),。如果他們也算是基督徒,,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,,而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味,。——亨利·范·戴克
12) 五花八門(mén)的粉飾,,滔滔不絕的雄辯,,不過(guò)是冒充強(qiáng)烈信仰的無(wú)動(dòng)于衷的賣(mài)弄詞藻而已?!緶_(dá)
13) 沒(méi)有了希望,,一個(gè)人就不能維持他的信仰,保守他的精神,,或保全他的內(nèi)心純潔?!蜖栐?/p>
14)假如生活欺騙了你,,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時(shí)候暫且容忍:相信吧,,快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái),。——普希金
15) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,,還要在精神旨趣的滿足上得到表,。——黑格爾
16) 痛苦,,在人的成長(zhǎng)過(guò)程中是多么崇高而又神秘莫測(cè)呀,!沒(méi)有痛苦就沒(méi)有詩(shī)歌,每一首詩(shī)幾乎都是由一份高興,,一份希望和兩份痛苦所組成的,!只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的,,濕潤(rùn)的淚痕就是人們稱(chēng)之為信仰,,希望和仁慈這三個(gè)高尚姊妹的母親。啊,,痛苦,,讓詩(shī)人都贊美你吧!——大仲馬
17) 在理論的政治的認(rèn)識(shí)上,,站穩(wěn)著腳步,,才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰!——__
18) 想喝水時(shí),,仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰,;等到真的喝起來(lái),一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué),?!蹩路?/p>
19) 愛(ài)情、希望,、恐懼和信仰構(gòu)成了人性,,它們是人性的標(biāo)志和特征?!_·勃朗寧
名人名言摘抄精彩片段篇四
堅(jiān)強(qiáng),、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的;苦難,,經(jīng)常是后娘,,有時(shí)卻是也慈母;困苦能孕育靈魂和精神力量,;災(zāi)難是傲骨的奶娘,;禍患是豪杰的好乳汁,。——雨果《悲慘世界》
沒(méi)有篩過(guò)面粉是做不成好面包的,!——高爾基《母親》
生活是一闕交響樂(lè),,生活的每一時(shí)刻,都是幾重唱的結(jié)合,。(羅曼·羅蘭《母與子》)
如果生活不能缺少謊話,,生活是巨大的幻想,那是因?yàn)樗皇钦嬲纳??!_曼·羅蘭《母與子》
財(cái)富、仁愛(ài),、光榮,、天才、五花八門(mén)的奇行怪癖,,這一切給好奇心提供了豐富的養(yǎng)料,,或者使它得到滿足,這一切被人們一視同仁地樂(lè)于接受,?!障=稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>
生活,就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲,?!郀柣兑獯罄挕?/p>
生活,是使自然界的神秘力量服從于人類(lèi)意志的斗爭(zhēng),?!郀柣兑獯罄挕?/p>
只有兩種生活方式:腐爛或燃燒?!郀柣稌r(shí)鐘》
極其單調(diào)的生活,,能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?!腋埂队蚊涝洝?/p>
生活全部由陷阱組成,,在這些陷阱之間,有一條羊腸小道,。一個(gè)蒙住眼睛的人在這樣的小道行走,,陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開(kāi)大嘴,,用腐爛的,、令人昏迷的臭味污染空氣,使這個(gè)孤獨(dú)和軟柔的人頭昏目眩,,終于掉了下去,?!郀柣陡锩陌屯枴?/p>
名人名言摘抄精彩片段篇五
1,、簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂,,冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾?!?莎士比亞
2,、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明?!?莎士比亞
3,、女人是用耳朵戀愛(ài)的,而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛(ài)情的話,,卻是用眼睛來(lái)戀愛(ài),。—— 莎士比亞
4,、最后的結(jié)果確定工作的成敗,。—— 莎士比亞
5,、我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴(yán)肅,,去愛(ài)國(guó)家的利益?!?莎士比亞
6,、愛(ài)情不過(guò)是一種瘋?!?莎士比亞
7,、愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星,;戀人的眼淚是它激起的波濤,。它又是最智慧的瘋狂,哽喉的苦味,,吃不到嘴的蜜糖,。—— 莎士比亞
8,、一切禮儀,,都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為,言不由衷的歡迎,,出爾反爾的殷勤而設(shè)立的,;如果有真實(shí)的友誼,,這些虛偽的形式就該一律擯棄?!?莎士比亞
9,、超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝氣,?!?莎士比亞
10、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,;非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié),;,風(fēng)平浪靜的海面,,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng),;命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然,?!?莎士比亞
11、如果做好心理準(zhǔn)備,,一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成,。—— 莎士比亞
12,、真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的,。—— 莎士比亞
13,、在爭(zhēng)論中,,正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判,黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人,?!?莎士比亞
14、青春是塊原料,,遲早要制作成形,。—— 莎士比亞
15,、時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾,,會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍,!天生麗質(zhì),,什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀?!?莎士比亞
16,、戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì),,像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童;可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候,,卻上學(xué)去一般滿臉懊喪,。—— 莎士比亞
17,、在時(shí)間的大鐘上,,只有兩個(gè)字現(xiàn)在?!?莎士比亞
18、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友,,就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?。—?莎士比亞
19,、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切,,我們要在這一息尚存的時(shí)候,努力博取我們的聲譽(yù),,使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們,。—— 莎士比亞
20,、真正的愛(ài)情是不能用言語(yǔ)表達(dá)的,,行為才是忠心的最好說(shuō)明?!?莎士比亞
21,、友誼在別的事情上都是可靠的,在戀愛(ài)的事情上卻不能信托,;所以戀人們都是用他自己的唇舌,。誰(shuí)生著,讓他自己去傳達(dá)情愫吧,,總不要請(qǐng)別人代勞,;因?yàn)槊烂彩且粋€(gè)女巫,在她的魔力之下,,忠誠(chéng)是會(huì)在熱情里溶解的,。—— 莎士比亞
22,、對(duì)自己不信任,,還會(huì)信任什么真理?!?莎士比亞
23,、使人愉快的勞動(dòng),,能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷?!?莎士比亞
24,、遷延蹉跎,來(lái)日無(wú)多,,二十麗姝,,請(qǐng)來(lái)吻我,衰草枯楊,,青春易過(guò),。—— 莎士比亞
25,、愛(ài)永遠(yuǎn)像真理昭彰,,淫卻永遠(yuǎn)騙人說(shuō)謊?!?莎士比亞
26,、本來(lái)無(wú)望的事,大膽嘗試,,往往能成功,。—— 莎士比亞
27,、不要侮蔑你不知道的真理,,否則你將以生命補(bǔ)償你的過(guò)失?!?莎士比亞
28,、愛(ài)情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì),那就不是真的愛(ài)情,?!?莎士比亞
29、不要指著月亮起誓,,它是變化無(wú)常的,,每個(gè)月都盈虧圓缺;你要是指著它起誓,,也許你的愛(ài)情也像它一樣的無(wú)常,。—— 莎士比亞
30,、思想是生命的奴隸,,生命是時(shí)間的弄人。—— 莎士比亞
31,、生活中沒(méi)有書(shū)籍,,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;生活中沒(méi)有書(shū)籍,,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀,。—— 莎士比亞
32,、青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己,,即使身旁沒(méi)有誘惑的力量?!?莎士比亞
33,、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋校^(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺,?!?莎士比亞
34、若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥(niǎo)上升得更高,,那就是一種卑微不足道的思想?!?莎士比亞
35,、明智的人決不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào),他們一定樂(lè)觀地尋找辦法來(lái)加以挽救,?!?莎士比亞
36、青春是不耐久藏的東西,?!?莎士比亞
37、時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官,?!?莎士比亞
38、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。生活里沒(méi)有書(shū)籍,,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。—— 莎士比亞
39,、真實(shí)愛(ài)情的途徑并不平坦,。—— 莎士比亞
40,、青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng),,當(dāng)你醒來(lái)時(shí),,它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了?!?莎士比亞
41,、使心地清凈是青年人最大的誡命?!?莎士比亞
42,、愛(ài)比殺人重罪更難隱藏;愛(ài)情的黑夜有中午的陽(yáng)光,?!?莎士比亞
43、拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他,?!?莎士比亞
44、愛(ài)是一種甜蜜的痛苦,,真誠(chéng)的愛(ài)情永不是走一條平坦的道路的,。—— 莎士比亞
45,、人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布,;我們的善行必須受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻,才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng),;我們的罪惡又賴(lài)我們的善行把它們掩蓋,,才不會(huì)完全絕望?!?莎士比亞
46,、沒(méi)有什么事是好的或壞的,但思想?yún)s使其中有所不同,?!?莎士比亞
47、不應(yīng)當(dāng)急于求成,,應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象,,鍥而不舍,時(shí)間會(huì)成全一切,。凡事開(kāi)始最難,;然而更難的是何以善終?!?莎士比亞
48,、無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。—— 莎士比亞
49,、有一類(lèi)卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的,,最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)?!?莎士比亞
50,、憑著日規(guī)上潛私的陰影,你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古,?!?莎士比亞
51、千萬(wàn)人的失敗,,都有是失敗在做事不徹底,;往往做到離成功尚差一步就終止不做了?!?莎士比亞
52,、思想自由的精靈?!?莎士比亞
53,、真正勇敢的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱,,不以身外的榮辱介懷,,用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍?!?莎士比亞
54、笨蛋自以為聰明,,聰明人才知道自己是笨蛋,。—— 莎士比亞
55,、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼,,恐懼會(huì)引起彼此憎恨,憎恨的結(jié)果,,總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根,。—— 莎士比亞
56,、愛(ài)情不是花蔭下的甜言,,不是桃花源中的蜜語(yǔ),不是輕綿的眼淚,,更不是死硬的強(qiáng)迫,,愛(ài)情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。—— 莎士比亞
57,、裝傻得好也是要靠才情的,;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情,了解他們的身份,,還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī),;然后像窺伺闐眼前每一只鳥(niǎo)雀的野鷹一樣,每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松,。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作,。—— 莎士比亞
58,、人生苦短,,若虛度年華,則短暫的人生就太長(zhǎng)了,?!?莎士比亞
59、時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂,,所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O,。—— 莎士比亞
60,、我荒廢了時(shí)間,,時(shí)間便把我荒廢了?!?莎士比亞
名人名言摘抄精彩片段篇六
1,、日薄西山,氣息奄奄,,人命危淺,,朝不慮夕。(李密)
2,、人要是懼怕痛苦,,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,,他就什么也不能忍受了。
3,、踏破鐵鞋無(wú)覓處,,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(馮夢(mèng)龍)
4,、看文字須大段精彩看,,聳起精神,,豎起筋骨,不要困,,如有刀劍在后一般,。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),,擊其尾則首應(yīng),,方始是。不可按冊(cè)子便在,,掩了冊(cè)子便忘,。——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》
5,、55先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
6,、人性最可憐的就是:我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,,而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。
7,、此地?zé)o銀三百兩,。
8、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),,就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),。(紅樓夢(mèng))
9、人生在勤,,不索何獲,。
10、磨刀不誤砍柴工,。
11,、金玉其外,敗絮其中,。
12、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,,任爾東南西北風(fēng),。——鄭板橋《竹石》
13,、機(jī)關(guān)算盡太聰明,,反誤了卿卿性命。(紅樓夢(mèng))
14,、韓信將兵,,多多益善,。(史記)
15、親者痛,,仇者快,。(朱浮)
16,、桃李不言,,下自成蹊。(史記)
17,、千軍易得,,一將難求。(馬致遠(yuǎn))
18,、人之為學(xué),,不可自小,又不可自大,。
19,、明日復(fù)明日,明日何其多,?日日待明日,,萬(wàn)事成蹉跎。(明,,文嘉)
20,、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí),。黑發(fā)不知勤學(xué)早,,白首方悔讀書(shū)遲?!佌媲?/p>
21,、百足之蟲(chóng),死而不僵,。(曹炯)
22,、留得青山在,不怕沒(méi)柴燒,。(明,,凌蒙初)
23、精神不是萬(wàn)能的,,但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的,。
24、憂勞可以興國(guó),,逸豫可以亡身,。(歐陽(yáng)修)
25,、可望而不可即。(劉基)
26,、循序漸進(jìn),,熟讀而精思。(朱熹)
27,、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西,,而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
28,、酒香不怕巷子深,。
29、寧為太平犬,,不作亂離人,。(馮夢(mèng)龍)
30、臨危受命,,力挽狂瀾于既倒,。
31、成人不自在,,自在不成人,。(宋,羅大經(jīng))
32,、推赤心于天下,,安反側(cè)于萬(wàn)物。(丘遲)
33,、人過(guò)留名,,雁過(guò)留聲。
34,、任何的限制,,都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
35,、周郎妙計(jì)安天下,,賠了夫人又折兵。(三國(guó)演義)
36,、海闊憑魚(yú)躍,,天高任鳥(niǎo)飛。(吳承恩)
37,、書(shū)富如入海,百貨皆有,。人之精力,,不能兼收盡取,,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之,?!K軾《東坡文集事略》
38、人之所以有一張嘴,,而有兩只耳朵,,原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。
39,、言者諄諄,,聽(tīng)者藐藐、
40,、智者千慮,,必有一失。
41,、如果不想在世界上虛度一生,,那就要學(xué)習(xí)一輩子。
42,、天下興亡,,匹夫有責(zé)?!櫻孜?/p>
43,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心,?!櫻孜?/p>
44、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),,才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義,。
45、人生最大的幸福,,莫過(guò)于連一分鐘都無(wú)法休息,。
46、棄燕雀之小志,,慕鴻鵠之高翔,。(丘遲)
47、姜太公釣魚(yú),,愿者上鉤,。(封神演義)
48、一分耕耘,,一分收獲,。
49,、知無(wú)不言,言無(wú)不盡,。(蘇洵)
50,、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青,。
51,、天下興亡,匹夫有責(zé),。(顧炎武)
52,、重賞之下,必有勇夫,。
53,、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,,身體上應(yīng)該是清潔的,。
54、銀樣蠟槍頭,,中看不中用,。(西廂記)
55、日子象念珠一樣,,一天接著一天滑過(guò),,串成周,串成月,。
56,、人怕出名豬怕壯。
57,、舍得一身剮,,敢把皇帝拉下馬。(紅樓夢(mèng))
58,、勤學(xué)如春起之苗,,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng),;輟學(xué)如磨刀之石,,不見(jiàn)其損,日有所虧,。
59,、子系中山狼,得志便猖狂。(紅樓夢(mèng))
60,、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò),。
61、路遙知馬力,,日久見(jiàn)人心。(元雜?。?/p>
62,、暮春三月,江南草長(zhǎng),,雜花生樹(shù),,群鶯亂飛。(丘遲)
63,、丈夫有淚不輕彈,,只因未到傷心處。(明,,李開(kāi)先)
64,、蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量,。(韓愈)
65,、善有善報(bào),惡有惡報(bào),,不是不報(bào),,時(shí)辰未到。(元雜?。?/p>
66,、死豬不怕開(kāi)水燙。
67,、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)
68,、非淡泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
69,、出污泥而不染,,濯清漣而不妖。(周敦頤)
70,、性癡,,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良?!乐渫囟鵁o(wú)成者,,皆自謂不癡者也?!阉升g《阿寶》
71,、人之所以能,是相信能,。
72,、道高一尺,魔高一丈,。(西游,?
73、人之所能,,不能兼?zhèn)?,棄其所短,取其所長(zhǎng),。
74,、千里搭長(zhǎng)棚,沒(méi)有不散的筵席,。(紅樓夢(mèng))
75,、失之東隅,收之桑榆,。(史記)
76,、政通人和,(名言)百?gòu)U俱興,。(范仲淹)
77,、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),。(明,,凌蒙初)
78、殺雞焉用宰牛刀,。
79,、受人滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào),。
80,、書(shū)到用時(shí)方恨少。
81,、心病還須心藥治,,解鈴還是系鈴人。(紅樓夢(mèng))
82、群賢畢至,,少長(zhǎng)咸集,。(王羲之)
83、位卑未敢忘憂國(guó),。(陸游)
84,、久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知,。
85,、魚(yú)游于沸鼎之中,燕巢于飛幕之上,。(丘遲)
86、前門(mén)拒虎,,后門(mén)進(jìn)狼,。(趙雪航)
87、日出照亮大地,,讀書(shū)清醒頭腦,。
88、天下大勢(shì),,分久必合,,合久必分(三國(guó)演義)
89、天變不足畏,,祖宗不足法,,人言不足恤。(王安石)
90,、放下屠刀,,立地成佛。(明,,彭大翼)
91,、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,?!奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
92、醉翁意不在酒,,在乎山水之間也,。(歐陽(yáng)修)
93、只要功夫深,,鐵杵磨成針,。
94、盲人騎瞎馬,夜半臨深也,。(劉義慶)
95,、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,,一直都是光明的,。
96、一登龍門(mén),,身價(jià)百倍,。
97、常格不破,,人才難得,。(包拯)
98、打破沙鍋問(wèn)到底,。(吳昌齡)
99,、鞠躬盡瘁,死而后已,。(諸葛亮)
100,、明日復(fù)明日,明日何其多,?我生待明日,,萬(wàn)事成蹉跎?!募巍睹魅崭琛?/p>
101,、單絲不成線,獨(dú)木不成林,。(曹雪芹)
102,、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅(jiān))
103,、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,,最是不濟(jì)事?!嵃鍢?/p>
104,、后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也,。(杜牧)
105,、日日行,不怕千萬(wàn)里,;常常做,,不怕千萬(wàn)事,。
106、泥沙俱下,,魚(yú)龍混雜,。(官場(chǎng)現(xiàn)形記)
107、學(xué)貴精不貴博,?!檬疾坏降兀蝗缰靡患s到地也,?!髡稹洞鳀|原先生年譜》
108、疑則勿用,,用則不疑,。(陳亮)
109、讀書(shū)有三到,,謂心到,,眼到,口到,。心不在此,則眼看不仔細(xì),,心眼既不專(zhuān)一,,卻只漫浪誦讀,決不能記,,久也不能久也,。三到之中,心到最急,,心既到矣,,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
110,、城門(mén)失火,,殃及池魚(yú)。(杜弼)
111,、巧婦難為無(wú)米之炊,。(陸游)
112、只許州官放火,,不許百姓點(diǎn)燈,。(陸游)
113、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累,。
114,、人總是珍惜未得到的,,而遺忘了所擁有的。
115,、一朝權(quán)在手,,便來(lái)把令行。(朱灣)
116,、公則生明,,廉則生威。(清,,朱舜水)
名人名言摘抄精彩片段篇七
1,、刪掉枝葉的人,決定得不到花果,。
2,、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望,。希望,,希望,用這希望的盾,,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3,、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo),。
4、棗樹(shù),,他們簡(jiǎn)直落盡了葉子,。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢(mèng),,秋后要有春,;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋,。
5,、即使艱難,也還要做,;愈艱難,,就愈要做,。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,,冷笑家的贊成,,是在見(jiàn)了成功之后。
6,、勇者憤怒,,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,,卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,,專(zhuān)向孩子們瞪眼,。這些孱頭們。
7,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話,。
8,、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到,、口到、心到,、手到、腦到,。
9,、在我自己,總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,,將各個(gè)分離,,使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人,,即所謂圣賢,,將人們分為十等,說(shuō)是高下各不相同,。其名目現(xiàn)在雖然不用了,,但那鬼魂卻依然存在,并且,,變本加厲,,連一個(gè)人的身體也有了等差,,使手對(duì)于足也不免視為下等的異類(lèi)。
10,、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,,……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家,竭力來(lái)作淺顯易解的作品,,使大家能懂,,愛(ài)看,以擠掉一些陳腐的勞什子,。
11,、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,,那法則完全相反,。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大,。
12,、創(chuàng)作翻譯和批判,我沒(méi)有研究過(guò)等次,,但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬?。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,,反以為力量是非同小可的,。
13、倘只看書(shū),,便變成書(shū)廚,,即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,,逐漸死去了,。
14、無(wú)論如何,,我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明,,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方,。這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的,,中國(guó)人就很少。
15,、有些改革者,,是極愛(ài)談改革的,但真的改革到了身邊,,卻使他恐懼,。
16,、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來(lái)了,,但是以他們拉出來(lái)的是好的么,?如果是不好的,就是反動(dòng),,倒退,,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。
17,、我看中國(guó)有許多智識(shí)分子,,嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理,來(lái)粉飾自己的行為,,其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服,,凡有被他遇見(jiàn)的,都用作生活的材料,,一路吃過(guò)去,,像白蟻一樣,而遺留下來(lái)的,,卻只是一條排泄的糞,。
18、蠅子們,,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,,來(lái)證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。
19,、平生所作事,,決不能如來(lái)世之意,但自問(wèn)數(shù)十年來(lái),,于自己保存之外,,也時(shí)時(shí)想到中國(guó),,想到將來(lái),,頗為大家出一點(diǎn)微力,卻可以自白的,。
20,、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,,或者不妨給別人知道,,但有二部分卻不然,。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛(ài)知道,,別人不肯給人知道的一部分,。
21、在生活的路上,,將血一滴—滴地滴過(guò)去,,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,,也以為快活,。
22、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的,,學(xué)科學(xué)的,,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。
23,、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,,卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己,;而且還須用全副精神,,專(zhuān)為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,,純潔高尚的道德,,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,,不被淹沒(méi)的力量,。
24、中國(guó)人不但"不為戎首",,"不為禍?zhǔn)?,,甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革,;前驅(qū)和闖將,,大抵是誰(shuí)也怕得做。
25,、前清末年,,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,,不給家奴"的口號(hào),,漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此,?吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),,便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了,。
26,、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家,。然而感情不變,,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,,而看法也就因此兩樣,。
27、叭兒狗尤非打落水里,,又從而打之不可,。
28、要上戰(zhàn)場(chǎng),,莫如做軍醫(yī),;要革命,莫如走后方,;要?dú)⑷?,莫如做劊子手。既英雄,,又穩(wěn)當(dāng),。
29、留情面是中國(guó)文人最大的毛病,。他以為自己筆下留情,,將來(lái)失敗了,敵人也會(huì)留情面,。殊不知那時(shí)他是決不留情面的,。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好,。
30,、膽子大和胡說(shuō)亂罵,是相似而實(shí)非的,。
31,、先前,舊社會(huì)的腐敗,,我是覺(jué)到了的,,我希望著新的社會(huì)的起來(lái),但不知道這"新的"該是什么,;而且也不知道"新的"起來(lái)以后,,是否一定就好。待到十月革命后,,我才知道這"新的"社會(huì)的創(chuàng)造者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),,……我確切的相信無(wú)階級(jí)社會(huì)一定要出現(xiàn),不但完全掃除了懷疑,,而且增加許多勇氣了,。
32、古之秀才,,自以為無(wú)所不曉,,于是有"秀才不出門(mén),而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊,。其實(shí)是"秀才雖出門(mén),,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,,對(duì)于天下事,,哪里看得分明,想得清楚,。
33,、凡細(xì)小的事情,都可以不必介意,。_旦身臨其境,,倒也沒(méi)有什么,譬如在圍城中,,亦未必如在城外之人所推想者之可,,怕也。
34,、倘不深入民眾的大層中,,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,,解剖,,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),,而于存于廢,,都慎選施行的方法,則無(wú)論怎樣的改革,,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,,或者只在表面上浮游一些時(shí)。
35、凡作者,,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,,反動(dòng)的,,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),,倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng),,作者的努力。
36,、只要一比較,,許多事便明白;看書(shū)和畫(huà),,亦復(fù)同然,。
37、乾隆朝的纂修四庫(kù)全書(shū),,是許多人頌為一代之盛業(yè)的,,但他們卻不但搗亂了古書(shū)的格式,還修改了古人的文章,;不但藏之內(nèi)廷,,還頒之文風(fēng)較盛之處,使天下士子閱讀,,永不會(huì)覺(jué)得我們中國(guó)的作者里面,,也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
38,、與名流學(xué)者談,,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕,,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,,彼此最為合宜,。
39、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,,我的心里也常有,,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書(shū),,乃是用許多苦痛換來(lái)的真話,,決不是聊且快意,,或什么玩笑,憤激之辭,。
40,、有些外人,很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,,這雖然可惡,卻還不奇,,因?yàn)樗麄兙烤故峭馊?。而中?guó)竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,,赤子,,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝,。
41,、誰(shuí)都愿意聽(tīng)聽(tīng)名人的指點(diǎn),但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題:聽(tīng)博識(shí)家的話好,,還是聽(tīng)專(zhuān)門(mén)家的話好呢,?解答似乎很容易:都好。自然都好,;但我由歷聽(tīng)了兩家的種種指點(diǎn)以后,,卻覺(jué)得必須有相當(dāng)?shù)木洹R驗(yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺,,專(zhuān)門(mén)家的話多悖的,。
42、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心,,也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼,,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,,這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密,。
43,、將革命使一般人理解為非常可怕的事,,擺著一種極左傾的兇惡的面貌,,好似革命一到,一切非革命者就都得死,,令人對(duì)革命只抱著恐怖,。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的,。
44、兒童的行為,,出于天性,,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨,。打起來(lái)的,,是家庭的影響,便是成人,,不也有爭(zhēng)家私,,奪遺產(chǎn)的嗎?孩子學(xué)了樣,。
45,、從圣賢一直敬到騙子屠夫,從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人,,在這世界上是找不到的,,遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的,他就擁抱,,遇見(jiàn)所非和所憎的,,他就反撥。
46,、將生存兩間,,角逐列國(guó)是務(wù),其首在立人,,人立而后凡事舉,;若其道術(shù),乃必尊個(gè)性而張精神,。
47,、文章應(yīng)該怎么做,我說(shuō)不出來(lái),,因?yàn)樽约旱淖魑?,是由于多看和練?xí),此外并無(wú)心得或方法的,。
48,、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?,這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,,算是文壇已經(jīng)干凈,,那所得的結(jié)果倒是要相反的,。
49、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜,,敢有歌吟動(dòng)地哀,。心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,。
50,、"流言"本是畜類(lèi)的武器,鬼域的手段,,實(shí)在應(yīng)該不信它,。
51、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,,是容易喜歡看古書(shū)的,,作為研究,,看看也不要緊,,不過(guò)深入之后,就容易受其浸潤(rùn),,和現(xiàn)代離開(kāi),。
52、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走,。做夢(mèng)的人是幸福的,;倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他,。
53,、天下本無(wú)所謂閑事,只因?yàn)闆](méi)有這許多遍管的精神和力量,,于是便只好抓—點(diǎn)來(lái)管,。為什么獨(dú)抓這一點(diǎn)呢?自然是最和自己相關(guān)的,,大則因?yàn)橥侨祟?lèi),,或是同類(lèi),同志,;小則,,因?yàn)槭峭瑢W(xué),親戚,,同鄉(xiāng),,——至少,也大概叨光過(guò)什么,,雖然自己的顯在意識(shí)上并不了然,,或者其實(shí)了然,,而故意裝癡作傻。
54,、革命青年的血,,卻澆灌了革命文學(xué)的萌芽。
55,、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看,,聽(tīng),空想確鑿,。
56,、大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,,被吃,以?xún)慈说挠尥臍g呼,,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,,更不消說(shuō)女人和小兒。
57,、革命成功以后,,閑空了一點(diǎn):有人恭維革命,有人頌揚(yáng)革命,,這已不是革命文學(xué),。他們恭維革命頌揚(yáng)革命,就是頌揚(yáng)有權(quán)力者,,和革命有什么關(guān)系,?
58、最初,,青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒,,以為讀了"革命的"創(chuàng)作,便有出路,,自己和社會(huì),,都可以得救,于是隨手拈來(lái),,大口吞下,,不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,,紅紙包里的爛肉,,那結(jié)果,是吃得胸口癢癢的,好像要嘔吐,。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后,,轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的,切實(shí)的社會(huì)科學(xué),,自然,,是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。
59,、口中國(guó)人的脊梁中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大,。——只可惜沒(méi)有"個(gè)人的自大",,都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大",。這便是文化競(jìng)爭(zhēng)失敗之后,不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因,。
60,、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,,起的時(shí)候,,從近到遠(yuǎn),滅的時(shí)候,,遠(yuǎn)處倒還留著余光,。
61,、青年兩字,,是不能包括一類(lèi)人的,好的有,,壞的也有,,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往,。
62,、由歷史所指示,凡有改革,,最初,,總是覺(jué)悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者,,卻必須有研究,,能思索,有決斷,,而且有毅力,。他也用權(quán),,卻不是騙人,他利導(dǎo),,卻并非迎合,。他不看輕自己,以為是大家的戲子,,也不看輕別人,,當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,,我想,,這才可以做大眾的事業(yè)。
63,、只要是地位,,尤其是利害—不相同,則兩國(guó)之間不消說(shuō),,就是同國(guó)的人們之間,,也不容易互相了解的。
64,、青年思想簡(jiǎn)單,,不知道環(huán)境之可怕,只要一時(shí)聽(tīng)得暢快,,說(shuō)得暢快,,而實(shí)際上卻是大大的得不償失。
65,、口堅(jiān)忍不拔,,持久戰(zhàn)斗敢想、敢說(shuō),、敢做,、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說(shuō),,敢笑,,敢哭,敢怒,,敢罵,,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代,!
66,、我是散文式的人,任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī),都不喜歡,。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī),。他的詩(shī)晦澀難懂,正因?yàn)殡y懂,,才欽佩的,。
67、我好像是只牛,,吃的是草,,擠出的是牛奶。
68,、愛(ài)看書(shū)的青年,,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),,不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住,。
69、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,,是決不會(huì)壯大的,,將來(lái)的成就,且要更渺小,。
70,、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,,皆為成人,,—國(guó)盛衰,有系于此,,則欲尋求方術(shù),,有所振策,,是為研究,。、兒童之精神,,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,,則有小學(xué)校與社會(huì)教育,。
71、要有茂林嘉卉,,卻非先有這萌芽不可,。
72、說(shuō)到希望,卻是不能抹殺的,,因?yàn)橄M窃谟趯?lái)的,。
73、唾沫還是靜靜的咽下去好,,免得后來(lái)自己舐回去,。
74、時(shí)間就像海綿里的水,,只要你愿擠,,總會(huì)有的。
75,、個(gè)人的生命是可寶貴的,,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,,這死是值得的,。
76、對(duì)于人生,,既憚擾攘,,又怕離去;懶于求生,,又不樂(lè)生,。
77、創(chuàng)造新陸地的,,不是那滾滾的波浪,。
78、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,,然而的是無(wú)情地解剖我自己,。
79、誠(chéng)然,,"無(wú)毒不丈夫",,形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒,。的輕蔑是無(wú)言,,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
80,、生活太安逸了,,工作就會(huì)被生活所累了。
81,、凡有一人的主張,,得了贊和,,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),,是促其奮斗的,,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),,既非贊同,,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,,無(wú)可措手的了,,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞,。"
82,、上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),,也很暗,。然而不要怕。不怕的人的前面才有路,。
83,、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥,。
84,、我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,,倒覺(jué)得很爽快,。見(jiàn)天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里,。
85,、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,,也便成了路,。
86、從來(lái)如此,,便對(duì)嗎,?
87、時(shí)間,,就像海棉里的水,只要愿擠,,總還是有的,。
88,、我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō),,地氣北轉(zhuǎn)了,,這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋,;冬末和夏初銜接起來(lái),,夏才去,冬又開(kāi)始了,。
89,、國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路,。在這路上,,就證明著國(guó)民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國(guó)一次添加幾個(gè)殉難的忠臣,,后來(lái)每不想光復(fù)舊物,,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,,事過(guò)之后也每每不思懲兇自衛(wèi),,卻只顧歌詠那一群烈女。
90,、照我自己想,,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,,可就難說(shuō)了,。他們似乎別有心思,我全猜不出,。況且他們一翻臉,,便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論,,無(wú)論怎樣好人,,翻他幾句,他便打上幾個(gè)圈,;原諒壞人幾句,,他便說(shuō)"翻天妙手,與眾不同",。我那里猜得到他們的心思,,究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候,。
名人名言摘抄精彩片段篇八
1 生來(lái)奔走萬(wàn)山中,,踏盡崎嶇路自通,。
2 古今中外有學(xué)問(wèn)的人,有成就的人,,總是十分注意積累的,。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的,經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的,。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”,。
3 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
4 任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的,。
5 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心,。
6 一個(gè)月本來(lái)只有三十天,,古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半日,就多了十五天,。從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái),,夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎?
7 古來(lái)一切有成就的人,,都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命,,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),,多工作,,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉,。
8 真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),,思想完全解放,,不受任何束縛,對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,,具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn),,都要加以考慮,不要聽(tīng)不進(jìn)去,。
9 所謂智,,便是指人們的聰明智慧,所謂謀,,便是指人們對(duì)問(wèn)題的計(jì)議和對(duì)事情策劃,。智是謀之本,有智才有謀,,所以智比謀更重要,。
10 一個(gè)月本來(lái)只有天,,古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月,,就多了解天,,從這個(gè)意義上說(shuō)來(lái), 夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎,?