無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

傳承剪紙文化倡議書篇一

創(chuàng)建剪紙?zhí)厣@

——永勝小學(xué)

《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出了中小學(xué)校“辦出各自特色”的要求,。學(xué)校特色,，主要表現(xiàn)為特色項目建設(shè)，而學(xué)校特色項目的常態(tài)化和精細(xì)化建設(shè)又是學(xué)校特色和特色學(xué)校建設(shè)的有力保證,。下面就結(jié)合我校以校本綜合實踐活動—剪紙為切入點,，談一談我校“傳承民族文化 創(chuàng)建剪紙?zhí)厣@”的思路和具體的做法：

一,、特色項目創(chuàng)建目標(biāo)

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為師生搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺,。因此,，我校剪紙?zhí)厣哪繕?biāo)是：讓剪紙文化時時充滿校園，讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息,；通過剪紙讓學(xué)生了解剪紙豐富多彩的歷史文化,，掌握剪紙的技能技法，激發(fā)學(xué)生對民族文化藝術(shù)的興趣,，落實我?！皞鞒忻褡逦幕嘤龝r代新人”的辦學(xué)理念。

二,、創(chuàng)建依據(jù)

1,、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出,要“重視中華民族傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承,。在有條件的中小學(xué)開設(shè)書法,、繪畫、傳統(tǒng)工藝等課程,中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容”,。

2,、學(xué)校辦學(xué)理念：傳承民族文化

培育時代新人

此理念包含了兩個基本內(nèi)涵——培養(yǎng)有民族情懷和時代素養(yǎng)的人?！懊褡迩閼选敝競鞒忻褡逦幕?，培育民族情感，樹立民族精神,，使學(xué)生具有民族魂,、中華情，成為根植于民族土壤的“有根的一代” ；“時代素養(yǎng)”指培養(yǎng)現(xiàn)代文明素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),，使學(xué)生具有實踐能力和創(chuàng)新精神,，成為與時俱進(jìn)的時代新人。在學(xué)校的發(fā)展上,，我們的定位是創(chuàng)建“ 一所以傳承民族文化為特色,、以弘揚民族精神為己任、以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)?！?，我們的辦學(xué)目標(biāo)或形象定位是：建有民族文化的校園，塑有思想的教師,，育有特長的學(xué)生,，辦有特色的學(xué)校。

3,、良好的社會氛圍,。我校坐落在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其村是戶戶有巧手,，年年家家有貼窗花的習(xí)俗,，有著良好的群眾剪紙文化基礎(chǔ)。

以剪紙為載體,，以剪紙為突破口,，為我校辦學(xué)理念的實施和創(chuàng)建特色校園找準(zhǔn)了很好的切入點。

三,、創(chuàng)建思路

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為師生搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺——處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時,，人人是創(chuàng)造之才。

因此,，我校確定的基本創(chuàng)建思路是——讓剪紙文化時時充滿校園,，讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息，活動實施過程包括：基礎(chǔ)挖掘,，高雅追求,，制度保障，活動實施,。

四、創(chuàng)建活動的原則

著眼全員性——校園文化建設(shè)暨校本課程《剪紙伴我成長》的開發(fā),、實施堅持以人為本,、全員參與，發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用。

追求高品味——拉近剪紙民間文化藝術(shù)與校園的距離,，培植校園師生藝術(shù)修養(yǎng),。

堅持傳承性——搭建剪紙藝術(shù)作品的鑒賞、創(chuàng)作,、展示平臺,，傳承弘揚民族文化和剪紙一般技法。

五,、創(chuàng)建特色校園的實施

1,、創(chuàng)建基礎(chǔ)

（1）剪紙民間文化底蘊

“鏤金做勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”,。剪紙藝術(shù)源于南北朝,，盛于清朝中期，蒼茫幾千年承傳延續(xù)至今,；大量的剪紙作品剪出農(nóng)家婦女的生活情趣和心中理想,，彰顯中華民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊。我校坐落在鄉(xiāng)鎮(zhèn),，其村是戶戶有巧手,，年年家家有貼窗花的習(xí)俗，有著良好的群眾剪紙文化基礎(chǔ),。

（2）校園剪紙活動基礎(chǔ)

回顧校園剪紙活動風(fēng)雨春秋七八載,，在全體老師的共同努力下，“彩之韻”剪紙小組的系列剪紙作品《十二生肖》,、《魚中嬌子》,、《雄雞爭僑》、《奧運福娃》等每年都獲區(qū),、市藝術(shù)節(jié)一等獎,；通過多年發(fā)展學(xué)校實現(xiàn)了剪紙活動的全員化參與，基本達(dá)到“人人都了解一些剪紙文化,；人人都能剪出剪紙作品,；初步形成學(xué)校亮點”的目標(biāo)。（3）廣泛的社會認(rèn)知度

幾年來,，我校在扎實抓好校園普及的同時,，更是注重品牌的打造。近兩年先后參加了：唐山市首屆剪紙藝術(shù)大展,、唐山市百龍鬧春剪紙展,、唐山市民俗館剪紙展、蔚縣中國第二屆剪紙藝術(shù)展等活動,。我們的師生作品得到了原唐山市常委,、宣傳部長郭彥宏,，唐山市人大副主任莫連營等領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可和稱贊。并有三十多幅作品被唐山博物館永久收藏,。

唐山市非物質(zhì)文化剪紙傳人---艾俊波現(xiàn)為我校剪紙校外輔導(dǎo)員,。通過交流、介紹“中華文化促進(jìn)會剪紙藝術(shù)委員會主任,，著名的剪紙藝術(shù)家,、評論家，剪紙界理論和實踐的權(quán)威張樹賢先生”了解到我校的情況,，今年10月欣然為我校題寫了“傳承民族文化培育時代新人”辦學(xué)理念,。

2、制度保障

（1）制定實施《校本課程實施方案》

（2）成立校本綜合實踐剪紙教師輔導(dǎo)團(tuán)隊

3,、創(chuàng)建特色校園實施策略：五個結(jié)合

剪紙與校本課程相結(jié)合（校本課程開發(fā)建特色）

剪紙與綜合實踐相結(jié)合（綜合實踐活動促發(fā)展）

剪紙與德育教育相結(jié)合（德育教育平臺育新人）

剪紙與課題研究相結(jié)合（課題實驗研究助提升）

剪紙與社會推介相結(jié)合（社會活動推介增見識）◆校本課程開發(fā)建特色

1,、課程開發(fā)：走訪當(dāng)?shù)氐木用瘢私猱?dāng)?shù)孛袼?，訪問剪紙老藝人,，上網(wǎng)

查閱資料，結(jié)合小學(xué)生年齡特點,，編制了我校校本課程《剪紙伴我成長》

2,、課程內(nèi)容：

a、剪紙歷史文化

b,、剪紙的基本工具介紹

c,、剪紙的基本符號

d、剪紙的種類和技法

e,、剪紙名家及作品介紹與欣賞

3,、課程落實：

a、納入教學(xué)計劃,，每周按課時安排授課,。

b、分年級制定不同的教學(xué)目標(biāo),，責(zé)任教師按學(xué)期完成教學(xué)任務(wù),。

c、師生完成規(guī)定的剪紙作品數(shù)量

d,、利用每年6月,、12月份的藝術(shù)節(jié)展示師生作品，評出優(yōu)勝小組和優(yōu)秀作品,。

e,、學(xué)校把校本課程的落實情況納入教師考核?！艟C合實踐活動促發(fā)展

1,、活動開發(fā)：在校本課程《剪紙伴我成長》的基礎(chǔ)上,，開展了綜合實踐活動--剪紙，并編制了《剪紙伴我成長綜合實踐活動記錄》,。活動主旨是以校本課程為載體,，以綜合實踐活動為媒介,，把校本課程和綜合實踐活動有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)校特色的深入持續(xù)發(fā)展,。

2,、《剪紙伴我成長-----綜合實踐活動記錄》內(nèi)容包含：

a序《校長寄語》

b我們的活動主題

c我們的計劃

d我們的實踐活動

e我們的活動成果

f我們的活動評價

h剪紙知識小鏈接

g師生優(yōu)秀作品展

3、措施保障：

a納入教學(xué)計劃,，按課時安排授課

b開展各種培訓(xùn),、講座提高全體教師業(yè)務(wù)素質(zhì)

c開展“1+1”活動。組成班主任與科任教師相結(jié)合的綜合實踐指導(dǎo)教師團(tuán)隊,。

d形成學(xué)--仿--創(chuàng)的推進(jìn)策略,。

e成立“彩之韻”剪紙小組，促進(jìn)提高,。

f學(xué)期末各年級推薦最佳綜合實踐活動小組進(jìn)行表彰,。

g搭建平臺參加各種活動?！舻掠逃脚_育新人

1,、開展主題剪紙（名人系列主題剪紙、英雄烈士系列剪紙),。主要做法就是教師在學(xué)生資料的搜集,、交流過程中適時引導(dǎo)、歸納,、總結(jié),、教育。以剪紙為主線,，滲透德育教育內(nèi)容,，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

2,、與活動相結(jié)合,。如窗花展：每年新年前，各年級為了增加節(jié)日的喜慶,，都會用窗花裝扮自己的教室,。今年結(jié)合教師職業(yè)道德教育，我們提出了“讓每一位學(xué)生享受陽光”活動,，要求讓每位學(xué)生參與其中,，無論窗花剪的好與壞,、美與丑，給每一位學(xué)生展示的機(jī)會,，把他的窗花貼在窗上,，讓他享受“愛的陽光”。

傳承剪紙文化倡議書篇二

傳承剪紙文化 創(chuàng)建剪紙?zhí)厣@

——韓城鎮(zhèn)中門莊小學(xué)

《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出了中小學(xué)?！稗k出各自特色”的要求,。學(xué)校特色，主要表現(xiàn)為特色項目建設(shè),，而學(xué)校特色項目的常態(tài)化和精細(xì)化建設(shè)又是學(xué)校特色和特色學(xué)校建設(shè)的有力保證,。下面就結(jié)合我校以校本綜合實踐活動—剪紙為切入點，談一談我?！皞鞒忻褡逦幕?創(chuàng)建剪紙?zhí)厣@”的思路和具體的做法：

一,、特色項目創(chuàng)建目標(biāo)

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,，剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為師生搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺,。因此，我校剪紙?zhí)厣哪繕?biāo)是：讓剪紙文化時時充滿校園,，讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息,；通過剪紙讓學(xué)生了解剪紙豐富多彩的歷史文化，掌握剪紙的技能技法,，激發(fā)學(xué)生對民族文化藝術(shù)的興趣,，落實我校“傳承民族文化培育時代新人”的辦學(xué)理念,。

二,、創(chuàng)建依據(jù)

1、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出,要“重視中華民族傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典,、技藝的傳承,。在有條件的中小學(xué)開設(shè)書法、繪畫,、傳統(tǒng)工藝等課程,中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容”,。

2、學(xué)校辦學(xué)理念：傳承民族文化 培育時代新人

此理念包含了兩個基本內(nèi)涵——培養(yǎng)有民族情懷和時代素養(yǎng)的人,?！懊褡迩閼选敝競鞒忻褡逦幕嘤褡迩楦?，樹立民族精神,，使學(xué)生具有民族魂、中華情,，成為根植于民族土壤的“有根的一代” ,；“時代素養(yǎng)”指培養(yǎng)現(xiàn)代文明素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),，使學(xué)生具有實踐能力和創(chuàng)新精神，成為與時俱進(jìn)的時代新人,。在學(xué)校的發(fā)展上,，我們的定位是創(chuàng)建“ 一所以傳承民族文化為特色、以弘揚民族精神為己任,、以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)?！保覀兊霓k學(xué)目標(biāo)或形象定位是：建有民族文化的校園,，塑有思想的教師，育有特長的學(xué)生,，辦有特色的學(xué)校,。

3、良好的社會氛圍,。我校坐落在中門莊村,，其村是戶戶有巧手，年年家家有貼窗花的習(xí)俗,，有著良好的群眾剪紙文化基礎(chǔ),。

以剪紙為載體，以剪紙為突破口,，為我校辦學(xué)理念的實施和創(chuàng)建特色校園找準(zhǔn)了很好的切入點,。

三、創(chuàng)建思路

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,，剪紙這一民間藝術(shù)恰恰為師生搭建了創(chuàng)造和動手操作的平臺——處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時,，人人是創(chuàng)造之才,。

因此，我校確定的基本創(chuàng)建思路是——讓剪紙文化時時充滿校園,，讓校園處處洋溢剪紙的文化氣息,，活動實施過程包括：基礎(chǔ)挖掘，高雅追求,，制度保障,，活動實施。

四,、創(chuàng)建活動的原則

著眼全員性——校園文化建設(shè)暨校本課程《剪紙伴我成長》的開發(fā),、實施堅持以人為本、全員參與,，發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,。

追求高品味——拉近剪紙民間文化藝術(shù)與校園的距離,，培植校園師生藝術(shù)修養(yǎng)。

堅持傳承性——搭建剪紙藝術(shù)作品的鑒賞,、創(chuàng)作,、展示平臺，傳承弘揚民族文化和剪紙一般技法,。

五,、創(chuàng)建特色校園的實施

1、創(chuàng)建基礎(chǔ)

（1）剪紙民間文化底蘊

“鏤金做勝傳荊俗,，剪彩為人起晉風(fēng)”,。剪紙藝術(shù)源于南北朝，盛于清朝中期,，蒼茫幾千年承傳延續(xù)至今,；大量的剪紙作品剪出農(nóng)家婦女的生活情趣和心中理想，彰顯中華民族文化的恢弘氣度和深邃底蘊,。我校坐落在中門莊村,，其村是戶戶有巧手，年年家家有貼窗花的習(xí)俗,，有著良好的群眾剪紙文化基礎(chǔ),。

（2）校園剪紙活動基礎(chǔ)

回顧校園剪紙活動風(fēng)雨春秋七八載，在全體老師的共同努力下,，“彩之韻”剪紙小組的系列剪紙作品《十二生肖》,、《魚中嬌子》、《雄雞爭僑》,、《奧運福娃》等每年都獲區(qū),、市藝術(shù)節(jié)一等獎；通過多年發(fā)展學(xué)校實現(xiàn)了剪紙活動的全員化參與,，基本達(dá)到“人人都了解一些剪紙文化,；人人都能剪出剪紙作品；初步形成學(xué)校亮點”的目標(biāo),。

（3）廣泛的社會認(rèn)知度

幾年來,，我校在扎實抓好校園普及的同時，更是注重品牌的打造,。近兩年先后參加了：唐山市首屆剪紙藝術(shù)大展,、唐山市百龍鬧春剪紙展、唐山市民俗館剪紙展,、蔚縣中國第二屆剪紙藝術(shù)展等活動,。我們的師生作品得到了原唐山市常委、宣傳部長郭彥宏，唐山市人大副主任莫連營等領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可和稱贊,。并有三十多幅作品被唐山博物館永久收藏,。

唐山市非物質(zhì)文化剪紙傳人---艾俊波現(xiàn)為我校剪紙校外輔導(dǎo)員。通過交流,、介紹“中華文化促進(jìn)會剪紙藝術(shù)委員會主任,，著名的剪紙藝術(shù)家、評論家,，剪紙界理論和實踐的權(quán)威張樹賢先生”了解到我校的情況,，今年10月欣然為我校題寫了“傳承民族文化培育時代新人”辦學(xué)理念。

2,、制度保障

（1）制定實施《校本課程實施方案》

（2）成立校本綜合實踐剪紙教師輔導(dǎo)團(tuán)隊

3,、創(chuàng)建特色校園實施策略：五個結(jié)合

剪紙與校本課程相結(jié)合（校本課程開發(fā)建特色）

剪紙與綜合實踐相結(jié)合（綜合實踐活動促發(fā)展）

剪紙與德育教育相結(jié)合（德育教育平臺育新人）

剪紙與課題研究相結(jié)合（課題實驗研究助提升）剪紙與社會推介相結(jié)合（社會活動推介增見識）

◆校本課程開發(fā)建特色

1、課程開發(fā)：走訪當(dāng)?shù)氐木用?，了解?dāng)?shù)孛袼?，訪問剪紙老藝人，上網(wǎng) 查閱資料,，結(jié)合小學(xué)生年齡特點，編制了我校校本課程《剪紙伴我成長》

2,、課程內(nèi)容：

a,、剪紙歷史文化

b、剪紙的基本工具介紹

c,、剪紙的基本符號

d,、剪紙的種類和技法

e、剪紙名家及作品介紹與欣賞

3,、課程落實：

a,、納入教學(xué)計劃，每周按課時安排授課,。

b,、分年級制定不同的教學(xué)目標(biāo)，責(zé)任教師按學(xué)期完成教學(xué)任務(wù),。

c,、師生完成規(guī)定的剪紙作品數(shù)量

d、利用每年6月,、12月份的藝術(shù)節(jié)展示師生作品,，評出優(yōu)勝小組和優(yōu)秀作品。

e,、學(xué)校把校本課程的落實情況納入教師考核,。◆綜合實踐活動促發(fā)展

1、活動開發(fā)：在校本課程《剪紙伴我成長》的基礎(chǔ)上,，開展了綜合實踐活動--剪紙,，并編制了《剪紙伴我成長綜合實踐活動記錄》?；顒又髦际且孕１菊n程為載體,，以綜合實踐活動為媒介，把校本課程和綜合實踐活動有機(jī)結(jié)合,，促進(jìn)學(xué)校特色的深入持續(xù)發(fā)展,。

2、《剪紙伴我成長-----綜合實踐活動記錄》內(nèi)容包含： a序《校長寄語》 b我們的活動主題

c我們的計劃 d我們的實踐活動

e我們的活動成果 f我們的活動評價

h剪紙知識小鏈接 g師生優(yōu)秀作品展

3,、措施保障：

a納入教學(xué)計劃,，按課時安排授課

b開展各種培訓(xùn)、講座提高全體教師業(yè)務(wù)素質(zhì) c開展“1+1”活動,。組成班主任與科任教師相結(jié)合的綜合實踐指導(dǎo)教師團(tuán)隊,。

d形成學(xué)--仿--創(chuàng)的推進(jìn)策略。

e成立“彩之韻”剪紙小組,，促進(jìn)提高,。

f學(xué)期末各年級推薦最佳綜合實踐活動小組進(jìn)行表彰。

g搭建平臺參加各種活動,?！舻掠逃脚_育新人

1、開展主題剪紙（名人系列主題剪紙,、英雄烈士系列剪紙),。主要做法就是教師在學(xué)生資料的搜集、交流過程中適時引導(dǎo),、歸納,、總結(jié)、教育,。以剪紙為主線,，滲透德育教育內(nèi)容，提高學(xué)生思想道德素質(zhì),。

2,、與活動相結(jié)合。如窗花展：每年新年前,，各年級為了增加節(jié)日的喜慶,，都會用窗花裝扮自己的教室。今年結(jié)合教師職業(yè)道德教育,，我們提出了“讓每一位學(xué)生享受陽光”活動,，要求讓每位學(xué)生參與其中,，無論窗花剪的好與壞、美與丑,，給每一位學(xué)生展示的機(jī)會,，把他的窗花貼在窗上，讓他享受“愛的陽光”,。

3,、每年新年師生都為緊鄰我校的敬老院貼上親手剪制的窗花，為老人們送去溫暖,、送去歡樂,，送去幸福，受到社會各界好評,。

◆課題實驗研究助提升

1,、搭建學(xué)習(xí)的平臺：

a、參加全國綜合實踐活動遠(yuǎn)程培訓(xùn),。b,、組織教師參加全國綜合實踐活動論壇。

c,、與綜合實踐專家郭元祥,、沈旎、書林保持密切學(xué)習(xí)交流聯(lián)系,。

d,、派教師參加全國綜合實踐論壇與會交流學(xué)習(xí)。

2,、做為“全國綜合實踐活動課程先進(jìn)試驗單位”，我校主動參加了“教育部綜合實踐活動課程研究與實驗項目組”的十一五課題實驗研究,，子課題《構(gòu)建以剪紙為特色的綜合實踐活動校本課程》,，現(xiàn)已結(jié)題。十二五課題《綜合實踐活動課程學(xué)生評價體系的構(gòu)建與實施》現(xiàn)正在研究實施,。

◆社會活動推介增見識

“酒香也怕巷子深”,，積極參與社會活動既是推介自己，擴(kuò)大自己知名度的有力手段,；也是增長見識,、開闊視野的有效途徑。兩年來我校師生先后參加了“唐山市首屆剪紙藝術(shù)展”“河北蔚縣第二屆中國剪紙藝術(shù)節(jié)”“唐山市剪紙協(xié)會ˋ百龍鬧春ˊ剪紙展”,，唐山民俗館剪紙展,。

我校是“校安工程”項目校，今年9月工程剛剛完工,，校園環(huán)境和校園文化布置還需要不斷完善,，我們將緊緊圍繞我校的辦學(xué)理念，用精美的剪紙文化裝點布置自己的校園，讓剪紙文化時時充滿校園,，讓校園處處洋溢剪紙文化氣息,，形成自己鮮明的辦學(xué)風(fēng)格和校園文化特色，提升學(xué)校文化品位,，促進(jìn)了學(xué)校個性化發(fā)展,。以剪益德，以剪增智,，以剪育美,，以剪興校，剪紙教育將成為我校特色校園文化建設(shè)的“支點”和“亮點”,。

2013年3月

傳承剪紙文化倡議書篇三

傳承剪紙文化,，剪出快樂童年

蘭坡小學(xué) 黃靖

快樂是一種心情，童年離不開剪紙,。多年來我一直默念著這句話進(jìn)行著我的剪紙教學(xué),。剪紙是我國的一項傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史,，以方法簡便,、造型多樣獲得了人們的喜愛。?？吹接行├先诵攀终郫B,，剪出栩栩如生、造型獨特的藝術(shù)作品,，給人以美的享受,。但是，這項民間藝術(shù)與現(xiàn)在的孩子距離越來越遠(yuǎn)了,。在我的美術(shù)教學(xué)中,，從小培養(yǎng)學(xué)生對剪紙的興趣，幫助孩子從低年級掌握簡單的剪紙方法與技能,。

首先,，每年新學(xué)期開始，我鼓勵學(xué)生準(zhǔn)備多種有關(guān)剪紙的書籍,，博覽群書才能提高興趣,。我鼓勵興趣小組成員嘗試各種剪紙作品方法，特別是低年級學(xué)生,，從簡單的折疊圖案做起,，如對邊折、三角折,、四角折,、五角折,、六角折、二方連續(xù),、連續(xù)折疊,、立體折剪等的具體方法。這些剪紙看似容易,，其實每種方法都有意想不到的美的效果,。讓孩子們能夠體會到親手創(chuàng)造美的驚喜。為不斷的創(chuàng)作開辟了道路,，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作的欲望,。促進(jìn)了教學(xué)活動的順利開展。

中國的傳統(tǒng)文化很多,，剪紙是其中的一種,，而且是最簡單容易操作，信手拈來并充滿樂趣的手工活動,。剪紙來自于民間,，特別是在農(nóng)村寒冬農(nóng)閑時，人們盤腿坐在熱炕上,，邊聊天邊剪紙,，隨心所欲，剪成各種各樣動物人物的圖案,，或反映精彩的生活,，或表現(xiàn)熱火朝天的勞動場景。來裝扮墻壁或透明的玻璃,，讓它變

得越來越漂亮,，當(dāng)然還有一些剪紙還可以用在更需要的地方。比如婚禮場面時的喜字,、姑娘出嫁時嫁妝上貼的“云子”,。

我從小就喜歡剪紙，也會剪紙,，尤其是剪喜字,，和老奶奶學(xué)習(xí),，先把紙對折一下,，然后拿起剪刀左右飛舞，一個喜字就剪成了,。因為它死氣沉沉,，沒有一點活力，我決定給它穿上一身紅色的大棉襖,，便拿起紅筆小心翼翼的給它描邊,，看,，一個紅色的喜字就呈現(xiàn)在眼前?？粗M了很大功夫才剪出來的成果,，我快樂無比，以前我還從來沒有成功的剪過一個喜字,，我想功夫不負(fù)有心人,，以后我一定要加強(qiáng)練習(xí)剪紙的技巧。后來師范畢業(yè)走上工作崗位,，我又嘗試把喜字周圍加上龍鳳,、鴛鴦等等，多年來帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)研究簡單的剪紙藝術(shù)知識,，樂在其中,。

一次，一個二年級的學(xué)生專門找到我,，真誠地對我說：“老師,，我想?yún)⒓蛹艏埿〗M，行嗎,？”我摸摸他的小臉,，問為什么，他以為我不同意,，沉默一會兒,，臉通紅對我說“我喜歡剪紙，因為從剪紙中能得到很多樂趣,?！蔽抑溃嗄晡覀兗艏埿〗M的成果感染了很多同學(xué),，我的努力已經(jīng)生根發(fā)芽,，開花結(jié)果了。

在不斷地學(xué)習(xí)中,，孩子們還逐漸舉一反三,，不僅剪出參考圖樣，還能剪出自己設(shè)計的新圖樣,。

我們班為剪紙開辟了專門的區(qū)域,，墻面、窗戶都成了剪紙?zhí)斓?。課間時分,，孩子們喜歡在那里駐足，或欣賞同伴的作品,，或者趁空閑剪上幾張,，也是一種不小的樂趣,。如今，剪紙活動研究已開展了一年,，孩子們的剪紙興趣愈發(fā)濃厚,，技藝上也有了很大 的發(fā)展，我想,，不久的將來,，一群剪紙小能手已經(jīng)走出校園，在春節(jié)時的窗臺上,，在婚禮時的場景上,，就來看看孩子們的表現(xiàn)吧！

傳承剪紙文化倡議書篇四

傳承剪紙藝術(shù) 展示老年風(fēng)采

吳鳳鳴

剪紙是中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù),。繁昌老年大學(xué)剪紙課是應(yīng)眾多愛好剪紙的學(xué)員要求,，于2006年開班。第一堂課有近百人參加,。但由于剪紙具有一定的難度,，又須視力好，從模仿剪紙到獨立創(chuàng)作,，是一個非常艱辛的過程,。能堅持下來的學(xué)員，只有十幾名,。近幾年,，由于學(xué)校重視，開展形式多樣的剪紙活動,，使一批又一批的愛好者,，加人進(jìn)來。現(xiàn)在,，繁昌老年大學(xué)剪紙班紅紅火火,，主要從以下幾方面可以看出。

一,、領(lǐng)導(dǎo)重視擴(kuò)空間,，教學(xué)得益增興趣。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)非常重視,、關(guān)心剪紙班的教學(xué)工作,，為剪紙班選配了優(yōu)秀的剪紙老師來授課。由于老師教學(xué)有方,，先易后難,，循循善誘,，步步深入,，學(xué)員肯學(xué)肯鉆,，每次課堂剪出的作品當(dāng)堂貼出，相互點評,，互幫互學(xué),，取長補(bǔ)短，以老帶新,。老師要求學(xué)員對每幅作品都一絲不茍,，追求完美，課堂學(xué)習(xí)氣氛十分活躍,，學(xué)員進(jìn)步很快,。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還經(jīng)常深入剪紙班，詢問有什么困難,，語重心長地和大家談心,，使學(xué)員們樹立了剪好紙的信心和決心。學(xué)員們平均年齡在65歲以上,，但大家克服各種困難,，堅持學(xué)習(xí)，白天忙家務(wù),、上課,、帶孫子，晚上戴上老花眼鏡,，挑燈夜戰(zhàn),。有的學(xué)員相機(jī)、鉛筆,、畫紙隨身帶,，看到別處的墻上、門上有自己喜愛的剪紙圖案,，都及時把它拍下或臨摹,，以便創(chuàng)作參考。經(jīng)過刻苦鉆研,，堅持不懈地努力,，許多學(xué)員都能嫻熟地掌握粗細(xì)線條的結(jié)合、陰陽剪法的交替運用,，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，樸實?yōu)美。她們剪出的人物,、動物栩栩如生,，畫面生動活潑，主題突出,，充滿情趣,。大家還學(xué)會了裝裱技術(shù),。把一幅創(chuàng)作、剪制,、裝裱好的細(xì)膩,、精美的作品，參加展覽或饋贈親朋好友,，得到一片贊譽(yù)聲,。學(xué)員不僅獲得了知識，找到了樂趣,，同時也增強(qiáng)了成就感,，自豪感。

二,、作品展示有平臺,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)增動力

為增加學(xué)員作品展示平臺，學(xué)校多次舉辦市,、縣級書畫,、攝影、剪紙作品展覽,，每年的校報,、校刊也增加版面刊登大家的作品,。雖有壓力,，但趕時間，搞創(chuàng)作,，既緊張又辛苦,，也是無形的動力，在一定的時間內(nèi),，創(chuàng)作出切合主題的作品,。剪出自己得意之作參展，也就樂在其中了,。學(xué)員們還經(jīng)常參與社會,、社區(qū)的各項慶祝宣傳活動。如：迎“奧運” “慶祝改革開放三十周年”,、”紀(jì)念渡江戰(zhàn)役勝利60周年”,、“慶祝建國60周年”紀(jì)念“三八國際婦女節(jié)100周年”、,、迎“亞運”,、“慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年”、喜迎“十八大”等活動；還參加了縣委宣傳部文明辦舉辦的文明創(chuàng)建,、學(xué)雷鋒等重大活動,。大家根據(jù)不同的內(nèi)容，創(chuàng)作出大批的剪紙作品參展,。平時學(xué)校還安排我們剪紙班學(xué)員走出課堂，進(jìn)社區(qū),、訪企業(yè),、到敬老院等開展二、三課堂活動,。我們將剪好的一幅幅精美的剪紙作品送到居民,、老人手中，以示我們對他們的關(guān)愛,。為反哺社會,，營造和諧氛圍，起到了密切黨（干）群關(guān)系的作用,。拓展了活動空間,，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動力。

三,、新聞報道的宣傳,，社會的贊譽(yù)，剪紙花開更鮮艷 由于我們的共同努力,，剪紙班的教學(xué)成果在社會上產(chǎn)生了一定的影響,，特別是緊扣時代脈搏的活動，如：迎“奧運”,、迎“亞運”,、“慶祝改革開放三十周年”“建國《60周年》”、“慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年”喜迎黨的十八大等剪紙活動,，省,、市、縣的電視臺記者們專程前來采訪,，活動的內(nèi)容,、場景、作品在北京,、安徽,、蕪湖、繁昌等電視臺新聞聯(lián)播時間播出,，剪紙活動照片在《中國老年報》,、《中國人事報》、《安徽日報》、《江淮晨報》,、《蕪湖日報》,、《大江晚報》等各類報刊上刊登，豐富的剪紙內(nèi)容在人民網(wǎng),、新浪網(wǎng),、騰訊網(wǎng)、網(wǎng)易網(wǎng),、鳳凰網(wǎng)等10多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,。學(xué)員們聞訊后，個個歡欣鼓舞,、喜不勝收,。還有我們創(chuàng)作的 “牛年春來早”、“ 慶祝改革開放三十周年”等作品,，在蕪湖市手工創(chuàng)意大賽中,，分別獲得“特等獎”和“一等獎”，為繁昌老年大學(xué)增添了光彩,。這些活動的開展,，有力地宣傳了黨的方針政策；有力地宣傳了老年教育的成功,，有力地宣傳了教,、學(xué)、樂,、為的成果,。也給我們?nèi)鄬W(xué)員增添了無窮力量和信心。八年來的勤奮努力所取得的成績,，讓我們深深感到,，剪紙是我們老年人陶冶情操，手腦并用,、愉悅身心健康,、豐富晚年生活的一門學(xué)科，我們喜愛她,，是她豐富了校園,、社會精神文化生活;美化了家庭環(huán)境;加深了親朋好友間的友誼。今后,，我們將再接再厲,，不斷進(jìn)取，發(fā)揮余熱,，為構(gòu)建和諧文明的社會,，傳承我國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

（作者系繁昌老年大學(xué)剪紙班班長）

傳承剪紙文化倡議書篇五

傳承剪紙藝術(shù)，弘揚民族文化

——社會調(diào)研實踐報告

（哈爾濱師范大學(xué) 教師教育學(xué)院 生物科學(xué)

2014級行知實驗班）

當(dāng)上課時的朗朗書聲逐漸模糊成火車行進(jìn)的當(dāng)當(dāng)聲,，我已結(jié)束了我一上學(xué)期的學(xué)習(xí)生活,，走在啦回家的路上。一路上我一直在想,，回家應(yīng)該做點什么有意義的假期實踐,，然而手機(jī)上的一張圖片給了我靈感，那是一張剪紙的圖畫,，因而,，我決定選剪紙為調(diào)研主題，進(jìn)行一次調(diào)研實踐活動,。調(diào)研地點選擇在我的家鄉(xiāng)龍江縣,，當(dāng)?shù)赜幸晃粴埣踩藙?chuàng)辦了一家名為“玉璽”的剪紙學(xué)校,，可以通過采訪的方式,，獲得關(guān)于剪紙的最佳資料。

剪紙,，是中國最古老的民間藝術(shù)之一,。我國的民間剪紙手工藝術(shù)有它自身的形成和發(fā)展過程，我國紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀(jì)）,，在此之前是不可能有剪紙藝術(shù)的出現(xiàn)的,。但當(dāng)時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制成工藝品,，卻早在未出現(xiàn)紙時就已流行,，即以雕，鏤,，剔,，刻，剪的技法在金箔,，皮革,，絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣,?！妒酚洝分械募敉┓獾苡浭隽宋髦艹跗诔赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯,。戰(zhàn)國時期就有用皮革鏤花,，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址出土文化之一）,，都與剪紙同出一轍,，他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ),。我國最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是在1967年我國考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝暮群中,，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙,，他們采用的麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙,，他們的發(fā)現(xiàn)為我國的剪紙形成提供了實物佐證,。

剪紙在中國農(nóng)村是歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式,。剪紙,，顧名思義就是用剪刀把紙剪成各種各樣的圖案，如窗花,、門箋,、墻花、頂棚花,、燈花等,。這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系，逢年過節(jié)抑或新婚喜慶,，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上,、墻上、門上,、燈籠上,，節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

剪紙的內(nèi)容很多,，寓意很廣,。祥和的圖案企望吉祥避邪；娃娃,、葫蘆,、蓮花等圖案象征多子，中國農(nóng)民認(rèn)為多子便會多福,；家禽家畜和瓜果魚蟲等因與農(nóng)民生活息息相關(guān),，也是剪紙表現(xiàn)的重要內(nèi)容。作為民間藝術(shù)的剪紙,，具有很強(qiáng)的地域特點：陜西窗花風(fēng)格粗樸豪放,；河北和山西剪紙秀美艷麗；宜興剪紙華麗工整,；南通剪紙秀麗玲瓏,。剪紙雖然制作簡便，造型單純,，由于其能夠充分反映百姓的生活內(nèi)涵,，具有濃郁的民俗特色,，是中國農(nóng)村眾多民間美術(shù)形式的濃縮與夸張。從對剪紙的了解中,，可以便捷地了解中國民間美術(shù)的其它方面,。

剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面,，基本語言符號是裝飾化的點,、線、面,，加上由于受到材料的限制,，剪紙不善于表現(xiàn)多層次復(fù)雜的畫面內(nèi)容和光影效果及物象的體積、深度和起伏,，因此只有揚長避短,，在構(gòu)圖上采用平視構(gòu)圖，民間剪紙用展開式的思維方式,，極度的隨心所欲,。在創(chuàng)作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積,、沒有空間,、不講透視,、不顧比例,，憑著經(jīng)驗和靈性任意取舍的自然揮灑，大膽的創(chuàng)造,。為表現(xiàn)自己的想法,，創(chuàng)作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制，把不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上,。這種借助靜態(tài)的平面化能表現(xiàn)三維,、四維甚至多維的空間，并通過動態(tài)的思維,，連續(xù)的描繪自己心中的世界,。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限里自由馳騁,，變不可能為可能,，把三維世界簡化成二維空間。無限遠(yuǎn)的空間,，無限復(fù)雜的形體都被放置在一個平面上,，扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎(chǔ)。因此,，民間剪紙的獨特表現(xiàn)力就是在徹底的二維空間觀念基礎(chǔ)上實現(xiàn)的,。剪紙創(chuàng)造者發(fā)揮了其至真至純的藝術(shù)天性,，打破客觀世界的束縛，多角度,、多方位,、多層次的表現(xiàn)其心中的藝術(shù)客體。

題材內(nèi)容的局限,，把若干形象創(chuàng)造性的組織起來,，使之產(chǎn)生連貫、對比,、襯托的作用,。這種平面化取物的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了剪紙的主觀性,、時空性,、立體性、全面性,，其最終目的就是為了追求造型的完整,。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中,，被剪的物體前景,、后景在一個平面上出現(xiàn)，物象之間互不遮擋,，互不重疊,，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象,，從而呈現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾風(fēng)格,。出于質(zhì)樸的求全的思想感情和審美定式，創(chuàng)作者更是打破實現(xiàn)的障礙,，運用表里統(tǒng)一的手法,，全面地表現(xiàn)物象。對于剪紙而言,，現(xiàn)實的物象背面,、頂面、底面或內(nèi)部雖然是看不見的,，但是它是存在內(nèi)心感悟的,，看不見的是合理的，但不剪出來卻是不合理的,。

另外,，民間剪紙的構(gòu)架和表現(xiàn)不是某一固定視點靜態(tài)視覺形象的模擬或再現(xiàn)，而是把感性和理性充分綜合的動態(tài)辯證,。中國民間美術(shù)在透視上不追求縱深感,，而有著“看得多,、看得全”的審美辨識。民間剪紙同樣體現(xiàn)出這種審美觀念,，在二維的空間內(nèi)體現(xiàn)事物的全貌,。

民間剪紙的構(gòu)圖形式完全摒棄了“焦點”透視的繪畫概念，不但打破了時間,、空間,、比例關(guān)系的限制，而且徹底離開了自然景物的特定位置,，用形象的主次,、對稱、均衡的形式法則統(tǒng)一畫面,。同時,，民間剪紙也具有一種散點式的構(gòu)圖方法，即把不同素材各自獨立,，互不交叉,，甚至每個物體都有自己的透視點，而作者又能把這些不同素材合理的安排在同一個平面中,。這在現(xiàn)實中這是不合理的,，但在剪紙中也自然的合理起來。

民間剪紙不受自然物象固有形的束縛,，不以外表的模擬為滿足,，把所有的物象在平面上表現(xiàn)。同時為追求造型的完整性,、全面性,，又把不同空間,、時間中的不同景物進(jìn)行描繪,，充分體現(xiàn)了創(chuàng)造者的絕妙匠心以及求全的審美愿望。

造型手段

剪紙民間剪紙來源于生活,，剪紙的創(chuàng)作者把他們對生活,、對自然的認(rèn)識、感悟以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來,，是他們內(nèi)心情感的一種表達(dá),，因此，這種藝術(shù)表達(dá)重在表現(xiàn)神似,，而不是表現(xiàn)形似,。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法,，只能采用突出表現(xiàn)對象輪廓特征的手法,，運用變形,、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征,。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達(dá)語言之一,。夸張變形是人類創(chuàng)造性勞動的成果和智慧的結(jié)晶,，無論是仰韶文化的彩陶紋飾,，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術(shù),，都是以藝術(shù)夸張之美來顯示其永恒的藝術(shù)魅力,。剪紙作為原始藝術(shù)的直接承載體，在夸張變形方面有著突出的表現(xiàn),。民間剪紙的表現(xiàn)內(nèi)容多來源于現(xiàn)實生活,，并且大多反映勞動人民身邊的生活、事物,，但它并非只是對其作品所要表現(xiàn)的物象進(jìn)行簡單,、直觀的模擬，而是超越現(xiàn)實客觀表現(xiàn),，通過夸張和變形改變對象的性質(zhì),、形式等來改變自然原形的慣常標(biāo)準(zhǔn)。

民間剪紙的創(chuàng)造者把剪紙視為生活的一部分,，對美好生活的向往以及對遠(yuǎn)古圖騰的崇拜,，是民間剪紙表達(dá)的主要內(nèi)容。而表現(xiàn)這些充滿民俗,、信仰,、哲學(xué)的主題，只能從主觀出發(fā)去想象,，這就使剪紙的形象隨心所欲,，而描繪內(nèi)心物象離不開夸張的藝術(shù)語言。

民間剪紙造型的夸張,，是對繁雜內(nèi)容條理化,，規(guī)范化的過程，不是對自然客觀的描摹,。因此,，剪紙中的形象比原型更突出，更引人注目,。這是由大的歷史文化背景和生存環(huán)境所決定的,，源于充實豐富的人生生活。同時，對生活素材進(jìn)行去粗取精,，刪繁就簡的處理,，也是民間剪紙造型的基礎(chǔ)。剔除非本質(zhì)的東西,，突出有特征,，有性格的部分，化復(fù)雜為單純進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造即是民間剪紙的夸張,?？鋸埵窃谑÷缘幕A(chǔ)上強(qiáng)調(diào)對象的特征，對物象最特殊的部分作擴(kuò)大,、縮小,、伸長、加粗,、變形等的處理,，使形象更具特征性和藝術(shù)魅力。在很多民間剪紙作品中,，人物的面部造型幾乎只能看到眼睛,，因為在人們的觀念中，眼睛最能傳神,，所以創(chuàng)造者對人的眼睛進(jìn)行了夸張的處理,。

民間剪紙的夸張，在為體現(xiàn)物象特征的同時,，也要求達(dá)到裝飾美的目的,，并在裝飾美的效果中表現(xiàn)出創(chuàng)作者對生活的理想、愿望等精神追求,。為了使所需突出的部分更明確,、更集中、更引人注目,，往往在物象上添加一些紋飾,，以達(dá)到完美的裝飾性目的。求美的意愿也成為夸張的內(nèi)容之一,。表現(xiàn)人物時,，把人物的衣服上綴滿花朵;描繪動物時，把動物身上的毛皮夸張成漩渦狀,，或在其身上直接添加圖案，這使原本普通的形象變得通透,，體現(xiàn)出很強(qiáng)的裝飾性,。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。

民間剪紙的創(chuàng)作過程,，是通過夸張的手法經(jīng)過現(xiàn)實生活的“真”,，向藝術(shù)的“美”演化,、深化的過程，是創(chuàng)作者的思想感情,，審美心理和對美的追求,、體現(xiàn)的過程。處于長期對生活的觀察和領(lǐng)悟,，再經(jīng)過長期的實踐,，創(chuàng)作者深諳剪紙的規(guī)律，把平衡,、參差,、疏密以及不規(guī)則的線條自由組合，構(gòu)成美妙的動律和節(jié)奏,，增添了情趣,，豐富了形象的感染力。

工具說明

剪紙不是用機(jī)器而是由手工做成的,，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪,。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀,，剪完后再把幾張(一般不超過8張)剪紙粘貼起來,，最后再用鋒利的剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊,，放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上,，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀,，根據(jù)一定的模型把紙加工成所要的圖案,。和剪刀剪相比，刀剪的一個優(yōu)勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案,。

剪紙刻法

1.陽刻

以線為主,，把造型的線留住，其他部分剪去,，并且線線相連,，還要把形留住，開以外的剪去,，稱為正形,。

2.陰刻

以塊為主，把圖形的線剪去,，線線相斷,，并且把形剪空，稱為負(fù)形。

3.陰陽刻 陽刻與陰刻的結(jié)合,。

玉璽剪紙學(xué)校的創(chuàng)始人給我們講了許多關(guān)于剪紙的小方法,，小故事，和小竅門,，身為殘疾人的他,，身殘志堅，憑自身手藝,，不但為自己生活提供了保障,，也為發(fā)揚剪紙藝術(shù)，提供了重大榜樣作用,。

經(jīng)過了此次調(diào)研活動,，我對于剪紙這項中國傳統(tǒng)藝術(shù)有了深刻的理解和認(rèn)識。我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時,，也應(yīng)該對這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚,。在對王玉璽校長采訪，在他講述自身故事的同時,，在體會那種民族文化帶給他的無限樂趣的同時,，他自身的堅強(qiáng)品質(zhì)更讓我感到敬佩。

讓我們攜手為像剪紙藝術(shù)這樣的非物質(zhì)文化的傳承和弘揚做貢獻(xiàn),。