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古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇一

. 比喻

1. 《賣炭翁》：“滿面塵灰煙火色”用“煙火色”喻像煙火一樣的臉色,。

2. 《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”借梨花喻雪,。

3. 《秋浦歌》：“不知明鏡里,，何處得秋霜”借“秋霜”喻白發(fā)。

4. 《岳陽(yáng)樓記》：“皓月千里,，浮光躍金”借“金”喻月光,；“靜影沉璧”借“璧”喻水中的`月影。

二. 借代

（一）全體代部分

1. 《桃花源記》：“晉太元中武陵人捕魚為業(yè)”借“武陵人”代武陵某一個(gè)人,。

2. 《曹劌論戰(zhàn)》：“肉食者”借“肉食者”代大官,。

3. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓”借“故人”代孟浩然,。

（二）部分代整體

1. 《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍”借“雞黍”代飯菜。

2. 《岳陽(yáng)樓記》：“錦鱗游泳”借“鱗”代魚,。

3. 《捕蛇者說(shuō)》：“去死肌殺三蟲”借“三蟲”代各種寄生蟲,。

(三）借相關(guān)的特征來(lái)代替

1. 《陋室銘》：“淡笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”借“白丁”代普通百姓,。

2. 《出師表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓,。

3. 《岳陽(yáng)樓記》：“居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……”借“廟堂”代朝廷，借“江湖”代被貶往的地

方,。

4. 《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫”借“黃發(fā)”代老人,，“垂髫”代小孩。

5. 《陋室銘》：“無(wú)絲竹之亂耳”借“絲竹”代管弦樂(lè)器,。

（四）以官名,、地名來(lái)代替

1.《出師表》：“今天下三分，益州疲弊”借“益州”代蜀漢,?！笆讨小⑸袝?、長(zhǎng)史,、參軍，此悉貞

良死節(jié)之臣”借“侍中”代郭攸之,，借“尚書”代陳震,，借“長(zhǎng)史”代張裔，借“參軍”代蔣琬,。

三.互文

指上下文文意互相交叉,，互為補(bǔ)充，“你中有我,，我中有你”,。遇到互文時(shí)，翻譯要特別留意,。

1. 《木蘭詩(shī)》：“東市買駿馬,，西市買鞍韉，南市買轡頭,，北市買長(zhǎng)鞭,。”并非只能東市買駿馬,，不

能買長(zhǎng)鞭……而是在東西南北市買駿馬長(zhǎng)鞭等,。

2. 《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解成秦漢時(shí)的明月照耀著秦漢時(shí)的關(guān)口

3. 《岳陽(yáng)樓記》：“不以物喜，不以己悲”應(yīng)是不以物、己喜,，不以己,、物悲。

4. 《捕蛇者說(shuō)》：“叫囂乎東西,，隳突乎南北”應(yīng)理解成在東西南北各處叫囂隳突,。

四. 頂針

標(biāo)志是下一句的第一個(gè)詞與上一句的最后一個(gè)詞相同。

1. 《木蘭詩(shī)》：“歸來(lái)見天子,，天子坐明堂?！薄俺鲩T看伙伴,，伙伴皆驚忙?！?/p>

2. 《孟子二章》：“天時(shí)不如地利,，地利不如人和?！?/p>

五. 排比

1. 《木蘭詩(shī)》：“爺娘聞女來(lái),，出郭相扶將，阿姊聞妹來(lái),，當(dāng)戶理紅妝,，小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬

羊,?！?/p>

2. 《愛(ài)蓮說(shuō)》：“予謂菊，花之隱逸者也,，牡丹,，花之富貴者也；蓮,，花之君子者也,。”

六. 對(duì)偶

1. 《春夜喜雨》：“野徑云俱黑,，江船火獨(dú)明,。”

2. 《送杜少府之任蜀州《：“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰,。”

3. 《岳陽(yáng)樓記》：“浮光躍金,，靜影沉璧,。”

七. 夸張

1. 《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng),?！?/p>

2. 《木蘭詩(shī)》：“軍書十二卷，卷卷有爺名,?！啊安邉资D(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng),。

古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇二

關(guān)于古詩(shī)文中的五種特殊修辭分析

一,、列錦

就是全部用名詞或名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)選擇組合,，巧妙地排列在一起,，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛,，創(chuàng)造意境,，表達(dá)情感的一種修辭手法。

在流傳深遠(yuǎn)的名篇“一去二三里,，煙村四五家,，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”中,，“煙村”“人家”“亭臺(tái)”“鮮花”既各自獨(dú)立成景,，又共同構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，創(chuàng)造出淡雅幽美的意境,，表達(dá)出作者對(duì)大自然的喜愛(ài)贊美之情,。

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家,，古道西風(fēng)瘦馬,。”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）三句由九個(gè)名詞（定名結(jié)構(gòu)）分別排列為三組,，每組都是一個(gè)特寫鏡頭,，所述景物原是大自然中極平常的，但平凡的事物一經(jīng)詩(shī)人的藝術(shù)組合,，便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象,，并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術(shù)境界，幾乎成了寫景的絕唱,。

“今宵酒醒何處,？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！保馈队炅剽彙罚┳髡哌\(yùn)用列錦手法，把楊柳岸、曉風(fēng),、殘?jiān)滤囆g(shù)地排列在一起,，表面上完全是寫景，而深情寓于其中,，用美好的自然景物,，反襯詩(shī)人的空虛寂寞之感。

運(yùn)用列錦,，可以收到很好的表達(dá)效果,。列錦具有凝煉美、簡(jiǎn)約美,、含蓄美,、空靈美和意境美。拿今天的藝術(shù)品類來(lái)比方,，列錦獲得了影視鏡頭巧妙剪輯的某些效果,，能激發(fā)讀者豐富的想像和聯(lián)想,，言有盡而意無(wú)窮,。

二、互文

其特征在于：“兩物各舉一邊以省文”（唐·賈公彥語(yǔ)）,、“參互以見義”（清·俞樾語(yǔ)）,，亦即：在形式上是分開敘述，在內(nèi)容上要合起來(lái)理解,，再通俗一點(diǎn),，便是上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞,，上下文的意思互相交錯(cuò),、補(bǔ)充。使用互文的目的是為了避免行文的單調(diào)平板,，或適應(yīng)文體表達(dá)的某些要求,。主要類型有：

（一）見義互文：指前后兩個(gè)句子構(gòu)成的互文，前句中含有后句出現(xiàn)的詞,，后句中含有前句出現(xiàn)的詞，彼此隱含，理解時(shí)必須綜合考慮,。如：“將軍百戰(zhàn)死,，壯士十年歸”（民歌《木蘭詩(shī)》），其意應(yīng)為“將軍和壯士百戰(zhàn)死,，將軍和壯士十年而歸”,，卻不能理解為“將軍經(jīng)過(guò)數(shù)百次戰(zhàn)斗而死亡了，壯士十年后回來(lái)了?！?/p>

（二）鋪陳互文：指由三個(gè)或三個(gè)以上的句子鋪展開去,，句中的詞語(yǔ)交互成文，合而見義,。如：“東市買駿馬,，西市買鞍韉，南市買轡頭,，北市買長(zhǎng)鞭,。”（民歌《木蘭詩(shī)》）這是四個(gè)相關(guān)的文句,，句中的“東市,、西市、南市,、北市”構(gòu)成了互文,，翻譯理解時(shí)，就是“（木蘭）到東市,、西市,、南市、北市（指跑遍各個(gè)集市）買駿馬,、鞍韉,、轡頭、長(zhǎng)鞭等”,，作者這樣鋪陳,，既突出木蘭替父從軍熱愛(ài)國(guó)家的人物形象，又使行文更加簡(jiǎn)潔,，適合民歌表現(xiàn)形式的需要,，展現(xiàn)民歌的特色。

（三）緊縮互文：即一個(gè)句子前后兩部分構(gòu)成互文,。如：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（王昌齡《出塞》）,，應(yīng)是“秦時(shí)漢時(shí)都是一樣的明月，秦時(shí)漢時(shí)都是如此的關(guān)塞,?！奔础懊髟乱琅f，關(guān)塞依舊,，卻物是人非”,，更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴，有“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”之悲嘆,?！盁熁\寒水月籠沙”（杜牧《泊秦淮》）,，也屬緊縮互文，即“煙不僅籠蓋著寒水也籠蓋著黃沙,，月光亦是籠照著寒水也籠照著黃沙”,。

三、借代

不直接說(shuō)出事物的名稱,，而借用一個(gè)與之密切相關(guān)的名稱來(lái)代替,。古詩(shī)文中主要有下面幾種類型：

（一）特征代本體?！包S發(fā)垂髫,，并怡然自樂(lè)”（陶淵明《桃花源記》），“黃發(fā)”,，舊說(shuō)長(zhǎng)壽象征,，用以指老人；“垂髫”,，小孩垂下來(lái)的`頭發(fā),，用以代小孩。都是用體態(tài)特征代指人,?！俺急静家拢谀详?yáng)”（諸葛亮《出師表》）,，用平民百姓的衣著特征“布衣”代指平民百姓,。

（二）特稱代泛稱,?！笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬”（韓愈《馬說(shuō)》）,，用“伯樂(lè)”代指善相馬者,。

（三）部分代整體?！吧锄t翔集,，錦鱗游泳”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》），用“鱗”來(lái)指代魚,。

（四）特殊代一般,。“故人具雞黍,，邀我至田家”（孟浩然《過(guò)故人莊》）,，“黍”，古代專指一種子實(shí)叫黍子的一年生草本植物,？,，這里借來(lái)指代飯菜,。

（五）具體代抽象?！盁o(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”（劉禹錫《陋室銘》），“絲竹”,，分別指代弦樂(lè)器（琴類）和管樂(lè)器（簫笙類）,。這里可以理解為奏樂(lè)的聲音。

四,、奇設(shè)

先作有悖常理或者常規(guī)的假設(shè),，然后推出讓人信服的結(jié)論，一般用于說(shuō)理,，抒情與議論,。如：

“雖人有百手，手有百指,，不能指其一端,；人有百口，口有百舌,，不能名其一處也,。”（ 林嗣環(huán)《口技》）“天若有情天亦老,，人間正道是滄桑,。” （ 毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）前句作者分別假設(shè)“人有百手,，手有百指”,、“人有百口，口有百舌”,，再各自得出“不能指其一端”,、“不能名其一處”的結(jié)果，從而突出口技藝人技藝的高超,。后句詩(shī)人先假設(shè)天有情感,，再得出天也會(huì)為反動(dòng)派統(tǒng)治下生靈涂炭而悲痛得衰老的結(jié)果，以此指明人民革命的正義性,、反動(dòng)派滅亡的必然性,。然而人怎會(huì)有“百手”、“百指”,、“百口”,、“百舌”天又怎會(huì)“有情” 但如此奇特悖理的假設(shè)一旦能夠成立，其各自的結(jié)果不是順“理”成章的嗎,？

五,、倒文

就是故意顛倒詞句的順序,。如“芙蓉如面柳如眉”（白居易《長(zhǎng)恨歌》），“香稻啄余鸚鵡粒,，碧梧棲老鳳凰枝”（杜甫《秋思》）,，分別是“面如芙蓉眉如柳”“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”之倒,，就屬于“倒文”,。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“釀泉為酒，泉香而酒冽”一句中,，從邏輯上看,，“酒冽”似無(wú)不可，“泉香”就有?？陀^事實(shí),。歐陽(yáng)修在這里運(yùn)用的正是倒文辭格。古人運(yùn)用倒文的目的,，或?yàn)閷?duì)仗,，或?yàn)閰f(xié)韻，或?yàn)槠截频男枰?。歐陽(yáng)修在這里將“泉冽而酒香”倒為“泉香而酒冽”,，既適應(yīng)了對(duì)仗和平仄的需要，又錯(cuò)綜了句法,，創(chuàng)造了清新,、峻拔的語(yǔ)勢(shì)。

古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇三

(1)排比,。

用三個(gè)或三個(gè)以上的意思密切相關(guān),、結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)氣連貫的句子排列起來(lái)就叫排比,。這里需指出,，排比和對(duì)偶是有區(qū)別的,，使用時(shí)應(yīng)注意區(qū)分,。對(duì)偶句限定為兩個(gè)句子，排比可由三個(gè)或三個(gè)以上的詞組或句子構(gòu)成,。對(duì)偶句要求上下句字?jǐn)?shù),、結(jié)構(gòu)均相同，而排比句只要求大體相同,。對(duì)偶句可以表達(dá)相關(guān)或相反的意思,。排比句不能表示相反的意思。另外,，運(yùn)用排比應(yīng)注意兩點(diǎn)：一是不要生拉硬湊,，表達(dá)的內(nèi)容中有并列的部分才能運(yùn)用,。只從形式考慮，有意鋪排,，則顯得累贅,，反而影響表達(dá)。二是排比句的分句或詞組之間都有一定的邏輯順序,，不能顛倒和錯(cuò)亂,。

(2)比擬。

比擬是擬人和擬物的合稱,，或寄情于物,，或托物言志，引起聽眾的共鳴和深思,。比擬具有深刻,、形象和幽默詼諧的特點(diǎn)，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力,，也能增強(qiáng)語(yǔ)言的抒情色彩和喜劇效果,，把精彩的論述與模形擬象的描繪融為一體，既能給人理性上的啟迪,，又能給人以藝術(shù)上的美感,。

(3)對(duì)比。

所謂對(duì)比,，就是把兩種不同事物或一事物的兩個(gè)不同方面放在一起進(jìn)行比較,。演講中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比手法，能使形象突出,，能較全面地表現(xiàn)演講者的觀點(diǎn),，深刻揭示事物的本質(zhì)特征。常用的如正義與邪惡,，英勇與懦怯,，偉大與渺小等等。

(4)引用,。

引用,，就是演講時(shí)引用某些原始資料、典型的原話或成語(yǔ),、典故,、格言等，以增強(qiáng)說(shuō)服力和演講的動(dòng)人色彩,。

(5)數(shù)據(jù),。

數(shù)據(jù)，是指在演說(shuō)中運(yùn)用統(tǒng)計(jì)部門公布的數(shù)據(jù),，以增強(qiáng)表達(dá)效果,，強(qiáng)化可信度,。其實(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中,，數(shù)據(jù)已成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者說(shuō)明問(wèn)題,、論述問(wèn)題時(shí)的重要內(nèi)容，在工作中的地位越來(lái)越重要,。

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好的演講稿收尾方式

(1)要總結(jié)觀點(diǎn),。

只所以要總結(jié)觀點(diǎn)，是因?yàn)橐话愕难葜v者會(huì)不知不覺(jué)地使談話范圍涵蓋得很廣泛,，以至于結(jié)束時(shí),，聽眾對(duì)于他的主要論點(diǎn)究竟在何處仍感到有點(diǎn)困惑。實(shí)際過(guò)程中,，演講者往往有種錯(cuò)誤的想法,，認(rèn)為自己所講的觀點(diǎn)在他們自己的腦海中如同水晶那般清楚，聽眾也應(yīng)該對(duì)這些觀點(diǎn)同樣清楚才對(duì),。而事實(shí)證明,，往往并不盡然。

(2)請(qǐng)求采取行動(dòng),。

成功的演講者在講演中說(shuō)最后幾句話時(shí),，會(huì)號(hào)召聽眾采取行動(dòng)的時(shí)間已經(jīng)來(lái)到，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,。因此就要開口要求,，要求大眾按自己所說(shuō)的采取行動(dòng)。不過(guò),，請(qǐng)務(wù)必遵從以下原則：一是要求他們做明確的事;二是要求聽眾做能力之內(nèi)的反應(yīng);三是盡量使聽眾易于根據(jù)請(qǐng)求采取行動(dòng),。

(3)簡(jiǎn)潔而真誠(chéng)地贊揚(yáng)。

采用這種方式,，就是要使聽眾感到愉快,、高興，并對(duì)前途充滿樂(lè)觀,。但是,，為了充分收到效果，演講者的態(tài)度必須很真誠(chéng),。不可阿諛?lè)畛?，不可夸大其辭。這種方式的結(jié)尾,，如果不能表現(xiàn)得很真誠(chéng)，反而讓人覺(jué)得虛偽,，效果就不好了,。

(4)幽默或詩(shī)句結(jié)尾,。

在所有的結(jié)尾方法中，幽默或詩(shī)句是最能被聽眾接受的了,。前文中的相關(guān)敘述已指出了幽默對(duì)于口才的重要性,。演講者如果能在結(jié)尾中充分、靈活地運(yùn)用這種手法,，將會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用,。另外，如果能找到合適的短句或詩(shī)句作為自己演講的結(jié)尾,，不僅能表現(xiàn)出你個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格,，更能夠產(chǎn)生美的感受。

(5)結(jié)尾達(dá)到高潮,。

激發(fā)高潮就是逐步向上發(fā)展,，在結(jié)尾時(shí)達(dá)到高峰，句子的力量也愈來(lái)愈強(qiáng)烈,。這種方法是很普遍的結(jié)束方式,。不過(guò)，往往較難控制,，但是如果處理得當(dāng),，這種方法是相當(dāng)好的。

古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇四

安徽? 鮑亞民

相傳,，蘇東坡一次與他的妹妹蘇小妹及詩(shī)友黃山谷一起論詩(shī),，互相題試。小妹說(shuō)出：“輕風(fēng)細(xì)柳”和“淡月梅花”后,，要哥哥從中各加一字,，說(shuō)出詩(shī)眼。蘇東坡當(dāng)即道：前者加“搖”,，后句加“映”,，即成為“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花,?！辈涣咸K小妹卻評(píng)之為“下品”。蘇東坡認(rèn)真地思索后,，得意地說(shuō)：“有了,，‘輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花,?！毙∶梦⑿Φ溃骸昂檬呛昧耍圆粚偕掀贰,！币慌缘狞S山谷忍不住了,，問(wèn)道：“依小妹的高見呢？”蘇小妹便念了起來(lái)：“輕風(fēng)扶細(xì)柳,，淡月失梅花,。”蘇東坡,、黃山谷吟誦著,，玩味著，不禁托掌稱妙,。

這樣一改究竟妙在何處,？我們不妨也來(lái)玩味一番?！拜p風(fēng)”徐來(lái),，“細(xì)柳”動(dòng)態(tài)不顯，怎能配得上“搖”,、“舞”這類較露的動(dòng)詞呢,？唯有“扶”字才恰到好處，與“輕”,、“細(xì)”相宜,，顯得和諧，并且又把風(fēng)人格化了,，形象地描繪出輕風(fēng)徐來(lái),，柳枝拂然的柔態(tài)，給人以一種柔美之感,。下句中添“映”,、“隱”也欠貼切。試想,，恬靜的月亮已經(jīng)輝滿大地,，梅花自然沒(méi)有白天那么顯眼。在月光照映下,，也就黯然失色了,。這樣，好一個(gè)“失”字,，就勾畫了月色和梅花相互交融的情景,，增強(qiáng)了這一首詩(shī)的感染力。真是一字生輝,。

古人寫詩(shī)作詞,，講究錘煉字面,。凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動(dòng),、令人刮目相看的,，便是所謂“詩(shī)眼”,、“詞眼”,。宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來(lái)花弄影”,，如果去了“鬧”字,、“弄”字，所寫景色原也平淡無(wú)奇,。而著 一“鬧”字,、“弄”字，就境界全出,，頓然改觀,。陶潛“悠然見南山”?！耙姟弊钟闷饋?lái)更能達(dá)意,。“望”是有意識(shí)的,，而見是無(wú)意識(shí)地,，自然地映入眼簾。用一個(gè)“望”字,，人與自然之間是欣賞與被欣賞的關(guān)系,，人仿佛在自然之外，自然成了人觀照的對(duì)象,。而用一個(gè)“見”字,，人與自然不是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人在自然之中,，與自然一體,，我見南山悠然，料南山見我亦如此,。與自然一體也就與天地一體,，與宇宙一體，是天地境界或者近于天地境界,。如果是望,，就成了有意所為，而見字正寫出了人與自然,，乃至于宇宙之間的一種和諧,。

“你記得跨清溪半里橋,，舊紅板沒(méi)一條，秋水長(zhǎng)天人過(guò)少,。冷清清的落照,，剩一樹柳彎腰?！保ā栋Ы稀房咨腥危┰谶@里,，一個(gè)“剩”字引人注目,，作者并沒(méi)有用“留”,、“見”，其妙處就在“?！彪m與“留”意思相近,，但“剩”字一般是被動(dòng)的,，而且有“殘存”,，“殘余”的意思。另外“?！弊钟袝r(shí)間性,，給人一種“無(wú)可奈何”之感?！傲簟眲t無(wú)這么多含義,。“見”只就眼前而言,，不能給人以今昔對(duì)比的變遷感,。

[1]?[2]

古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇五

1)吾生也有涯，而知也無(wú)涯,?！肚f子》

2)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！峨x騷》

3)鞠躬盡瘁，死而后已,?！T葛亮《后出師表》

4)從善如登，從惡如崩,?！秶?guó)語(yǔ)》

5)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海,?！畎?/p>

6)三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)》

7)風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>

8)捐軀赴國(guó)難,，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

9)燕雀安知鴻鵠之志,？——《史記·陳涉世家》

10)明日復(fù)明日,，明日何其多,？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎,?！睹魅崭琛?/p>

11)不入虎穴，焉得虎子,？——《后漢書》

12)海納百川,，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛,?！嵃鍢颉秾?duì)聯(lián)》

13)春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花,?！辖?/p>

14)差以毫厘，謬以千里,?！稘h書》

15)天變不足畏，祖宗不足法,，人言不足恤,。——王安石

16)亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔,。——屈原《離騷》

17)一屋不掃何以掃天下,？——《后漢書·陳蕃傳》

18)天下興亡,，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

19)有志者,，事竟成,。——《后漢書·耿弇傳》

20)天行健,，君子以自強(qiáng)不息,。——《易經(jīng)》

古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇六

高考作文寫作修辭方法集錦

擬人法

把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處,，并進(jìn)行細(xì)致的描繪,。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人,，然后找出局部相似之處,。這樣，我們讀了以后才能有整體感,。如果只抓住局部進(jìn)行比擬,，容易顯得不倫不類，不易讀者想象,。把動(dòng)物比擬成人,，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的,。

化動(dòng)法

想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫相結(jié)合,，這樣才能相映成趣。文章從描寫靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài),，描寫要交代清楚,，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的,。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn),，使人讀了可信。

說(shuō)明法

采用說(shuō)明法描寫物品時(shí),，首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn),，其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí),，有的部分,，可以說(shuō)明它的質(zhì)地;有的部分，可以說(shuō)明它的特點(diǎn);有的部分,，可以說(shuō)明它的作用,。此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心,，切忌扯得太遠(yuǎn),。

運(yùn)用“五覺(jué)”法

眼睛可以看到物品的顏色、形狀;耳朵可以聽到各樣的聲音;鼻子可以嗅出香,、臭,、腥,、臊;舌頭可以知道物品的苦、辣,、酸,、甜、咸,、淡,、澀;皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱,。我們描寫物品時(shí),，可以通過(guò)各種感覺(jué)器官的感受來(lái)寫物品的特點(diǎn)。采用“五覺(jué)”法來(lái)描寫物品,，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫,，切忌支離破碎。此外,，還要注意按一定的順序描述,。

借物抒情法

借物抒情要求我們?cè)诿鑼懳锲窌r(shí)，把感情寄托于對(duì)事物的愛(ài)憎之中,，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。運(yùn)用借物抒情的方法,，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方,，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托,。

托物言志法

采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神,、品格、思想,、感情等,。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”,，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系,。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次,，描述時(shí),，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿,。托物言志的寫作方法,，最常用的有比喻、擬人,、象征等,。

物品自述法

物品自述法是采用第一人稱來(lái)描述物品,，因此要我物品具有人的特點(diǎn)。在具體描寫時(shí),，要注意準(zhǔn)確地把握物品的特征,，做到人格化后的物品既體現(xiàn)了人的特點(diǎn)，又不失去物的本色,。具有人的特點(diǎn),，物品顯得形象生動(dòng)，吸引讀者的興趣,，可鮮明地表現(xiàn)出作者的思想感情,。保存物的本質(zhì)特點(diǎn)，物品描寫則顯真實(shí)自然,。

遠(yuǎn)眺近看法

建筑物可以遠(yuǎn)眺,，也可以近看。遠(yuǎn)眺建筑物,，可以得到建筑物整體印象,，看法楚建筑物的整體輪廓。但是,，遠(yuǎn)眺不可能看清各個(gè)部分的具體情況,，但是對(duì)建筑物在空間的位置，缺乏一種整體感,，往往有一葉障目的感覺(jué),。我們描寫建筑物時(shí)，把遠(yuǎn)眺和近看的結(jié)果結(jié)合起來(lái)寫,，可以使讀者對(duì)建筑物的整體和各部分情況有詳細(xì)的了解,，從而獲得完整的印象。

內(nèi)外結(jié)合法

從外面看建筑物,，主要了解建筑物的輪廓,，使讀者對(duì)建筑物有一個(gè)完整的印象。從內(nèi)部看建筑物,，主要了解建筑物的構(gòu)造,，因此要作詳細(xì)的介紹。從外面觀察建筑物要著重從整體上進(jìn)行描寫,，切忌寫得支離破碎,。從內(nèi)部觀察建筑物要細(xì)致，因此要按方位順序依次進(jìn)行介紹,，這樣才能條理清楚,，讀者也看得明白。采用內(nèi)外結(jié)合法描寫建筑物，要注意采用比喻,、擬人等修辭法,。

移步換形法

采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點(diǎn)和觀察點(diǎn),，對(duì)建筑物進(jìn)行多方面的觀察描寫,。同一個(gè)建筑物，從不同的角度去看,，得到的印象是不一樣的,。因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個(gè)角度看到的,。否則,，容易把讀者搞糊涂了。其次,，采用移步換形法描寫建筑物時(shí),，一定要抓住建筑物的最主要的特征來(lái)寫。如果采用面面俱到的方法來(lái)描寫,，文章容易變成一本流水賬,。

說(shuō)明介紹法

首先要注意緊扣文章確定的中心進(jìn)行必要的說(shuō)明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯,。在說(shuō)明介紹的過(guò)程中要簡(jiǎn)明扼要,，切忌拖泥帶水。還要注意整體的連貫性,，也就是說(shuō)在說(shuō)明介紹完畢以后,，文章要返回到描寫建筑物上來(lái)，并與前文銜接,。文章從描寫建筑物轉(zhuǎn)到介紹說(shuō)明，或從介紹說(shuō)明回到描寫建筑物要有過(guò)渡詞或過(guò)渡句,。

環(huán)境襯托法

周圍都是綠色,，中間的一點(diǎn)紅色就特別鮮艷奪目，所以說(shuō)“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,。對(duì)建筑物周圍的景色進(jìn)行適當(dāng)描寫,，建筑物就顯得突出。描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物,，因此描寫景色時(shí)要能襯托建筑物的特點(diǎn),，切忌離開建筑物而大寫特寫景色。造成喧賓奪主,。在描寫建筑物周圍的景色時(shí),，要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置,。

彩筆描繪法

植物總是由根,、莖,、葉、花,、果組成的,。運(yùn)用彩筆描繪法時(shí)，要把根,、莖,、葉、花,、果各個(gè)部位的最主要特點(diǎn)寫出來(lái),，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色,。采用這種方法描寫植物,，要仔細(xì)觀察。要分辨出植物各個(gè)部位的顏色,，同樣是紅色,，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色,，要分出是桔黃的,，還是金黃的;同樣是綠色，要分出是碧綠的,，還是嫩綠的……要仔細(xì)區(qū)分各個(gè)部位的形狀特點(diǎn),，同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣,。觀察得仔細(xì),，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片,。還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?，要寫出自己的情感?/p>

遠(yuǎn)近結(jié)合法

同一棵植物，遠(yuǎn)看和近看是不一樣的,。這同照相一樣,，放在照相機(jī)的前面和遠(yuǎn)離照相機(jī)，攝下來(lái)的照片是大小不相同的,。采用遠(yuǎn)近結(jié)合法描寫植物,，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點(diǎn)，給讀者以完美的印象,。要把觀察點(diǎn)交代清楚,，也就是要說(shuō)清楚是遠(yuǎn)看的還是近看的。其次要注意敘述的順序，或由遠(yuǎn)及近,，或由近及遠(yuǎn),，這樣文章才能條理分明。

時(shí)序變換法

植物各個(gè)部位的形態(tài)和顏色是隨著季節(jié)的變化而變化,。如果我們把植物在不同季節(jié)的特點(diǎn)寫出來(lái),，同時(shí)把前后有關(guān)的情況交代清楚，就等于在不同的時(shí)間給植物拍了彩色照片,?？戳诉@一組彩色照片，讀者對(duì)它就有了一個(gè)較為全面的了解,。采用時(shí)序變換法描寫植物,，首先要注意在平時(shí)積累資料。要有計(jì)劃地在不同季節(jié)對(duì)同一植物進(jìn)行仔細(xì)觀察,，并記下觀察日記,，這樣，寫作時(shí)才能對(duì)積累的材料進(jìn)行取舍,，寫出一篇好文章,。其次要注意觀察的連續(xù)性。

生長(zhǎng)變化法

植物總是要生長(zhǎng)的,，一般要經(jīng)過(guò)發(fā)芽,、生枝、長(zhǎng)葉,、開花,、結(jié)果等階段。如果把植物生長(zhǎng)的不同階段的形狀,、顏色的特點(diǎn)和生長(zhǎng)的情況與下來(lái),，就好像給這棵植物拍了一部小電影。讀者可以在很短的時(shí)間內(nèi),，通過(guò)閱讀,，了解植物生長(zhǎng)的全過(guò)程。采用生長(zhǎng)變化法描寫植物,，首先要注意把植物生長(zhǎng)過(guò)程中最突出的變化寫下來(lái);其次要交代植物發(fā)生變化的原因、前后情況和過(guò)程;此外要注意按時(shí)間的先后順序有條不紊地寫下來(lái),。

展開聯(lián)想法

我們看到一棵植物,，往往聯(lián)想到其它事物，這些事物往往與這棵植物有共同之處,。例如我們看到棉桃,，聯(lián)想到潔白的雪花，這是因?yàn)檠┗ê兔藁ǖ念伾嗤?我們看到大西瓜，聯(lián)想到籃球,，這是因?yàn)槲鞴虾突@球的形狀相似;我們看到冰在雪地中郁郁蔥蔥的松樹,，想起那些在敵人面前不怕嚴(yán)刑拷打，決不屈膝的英雄,，那是松樹與英雄的品質(zhì)上有相似之處,。采用聯(lián)想的方法描寫植物，要注意抓住植物的主要特點(diǎn),，展開豐富的想象,。要提高自己的聯(lián)想能力，首先要認(rèn)真讀書,，了解生活,，使自己的頭腦儲(chǔ)備豐富的知識(shí)。其次是勤思勤想,，經(jīng)常訓(xùn)練,，使自己有豐富的想象能力。

突出重點(diǎn)法

植物總是由根,、莖,、枝、葉,、花,、果組成。我們?cè)诿鑼懼参锏臅r(shí)候,，可以對(duì)植物的根,、莖、枝,、葉,、花、果的各個(gè)部分進(jìn)行描述,，也可以只對(duì)植物的某一部分進(jìn)行描述,。采用重點(diǎn)突出法描寫植物時(shí)，首先要找出這棵植物與眾不同的地方,。其次要對(duì)最能體現(xiàn)這棵植物特點(diǎn)的部分從顏色,、形狀、氣味等多方面進(jìn)行具體描寫,。此外還可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用擬人,、比喻等方法。

對(duì)照比較法

俗話說(shuō)：“不見高山,，不知平地,?！笔挛锏奶攸c(diǎn)往往在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫植物時(shí),，往往通過(guò)對(duì)照比較的方法來(lái)突出植物的特點(diǎn),。對(duì)照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較;一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較,。采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較,。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性,。這樣才能使文章感人,。抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí)，要注意找出矛盾點(diǎn),，這樣才能引起讀者的注意,。

贊美頌揚(yáng)法

各種植物都有自己的特點(diǎn)，如青松不怕嚴(yán)寒,，楊柳隨處生長(zhǎng),，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里,，留芳人間,，野草有頑強(qiáng)的生命力，……植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理,。如看到蓮花出污泥而不染,，我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng);看到野草有頑強(qiáng)的生命力，我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難,，不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌,。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫，并以此貫穿全文,，這樣文章的中心才能突出,。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來(lái)，要在描寫植物中寫出自己的情感,，這樣才能感人,。此外還要注意首尾呼應(yīng)，突出贊頌,。

靜態(tài)素描法

動(dòng)物的外形包括身體,、毛色、腦袋,、四肢,、眼睛、耳朵,、尾巴等,。不同的動(dòng)物，身體的各個(gè)組成部分不同,，例如鳥只有兩只腳,，但有一對(duì)翅膀;魚沒(méi)有腳，但不鱗和鰭,。靜態(tài)素描法就是把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫出來(lái),。首先要仔細(xì)觀察，分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣,。其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn),。此外，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?。這樣,，可以使讀者好像看到一幅動(dòng)物的寫生畫。

總分結(jié)合法

采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物,，要注意總述與分述之間關(guān)系,。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫。如果總述是講動(dòng)物的美麗,，分述部分都要圍繞著美麗來(lái)寫;如果總述是講動(dòng)物的“靈活”,，分述部分就要圍繞它的靈活來(lái)寫。此外分述部分要有一定的順序,，或從上到下,，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊,，一定要有條理,。

特征舉例法

采用特征舉例法描寫動(dòng)物時(shí)，一般先指出動(dòng)物的某一方面特點(diǎn),，然后舉具體的例子加以證實(shí),。采用這種方法描寫動(dòng)物要注意抓住最能反映動(dòng)物的這一方面的特點(diǎn)，而且要盡量寫具體,，使讀者覺(jué)得可信,。

特征說(shuō)明法

采用特征說(shuō)明法描寫動(dòng)物，一般先介紹動(dòng)物的某一特征,，再說(shuō)明它的作用,，或說(shuō)明為什么具有這一特征。接著采用同一方法逐一介紹動(dòng)物的其他特征,。采用這種方法描寫動(dòng)物,，要注意科學(xué)性，要有依據(jù),，不能采取想當(dāng)然的方法加以說(shuō)明,。為了提高寫作能力,，我們要注意多閱讀科普讀物，了解動(dòng)物的習(xí)性,。

重點(diǎn)突出法

采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物,，首先要仔細(xì)觀察某一動(dòng)物，找出它與眾不同的地方加以描述,。在描寫動(dòng)物的最主要特點(diǎn)時(shí),，要注意采用比喻、擬人,、比較等方法,，使重點(diǎn)部分給讀者留下深刻的印象。有的對(duì)主要特點(diǎn)詳細(xì)描述,，次要特點(diǎn)一筆帶過(guò);有的則內(nèi)寫主要特點(diǎn),，不寫次要特點(diǎn)。

成長(zhǎng)變化法

用成長(zhǎng)變化法描寫動(dòng)物,，要注意把動(dòng)物從小到大整個(gè)過(guò)程中的幾個(gè)主要階段寫下來(lái),，不能采用寫流水帳的方法。描寫動(dòng)物成長(zhǎng)過(guò)程中的幾個(gè)主要階段時(shí),，要注意把前因后果交代清楚,，避免中間銜接不上，使讀者看了莫名其妙,。動(dòng)物的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,，因此采用這種方法描寫動(dòng)物，要注意系統(tǒng)地觀察,，要不意識(shí)地寫系列觀察日記,，把觀察結(jié)果寫下來(lái)。最后,，只要將觀察日記加以剪裁,，就可成一篇反映動(dòng)物成長(zhǎng)過(guò)程的文章。

實(shí)驗(yàn)證明法

采用實(shí)驗(yàn)證明法首先要找出動(dòng)物的一些鮮為人知的特點(diǎn)及習(xí)性,，然后通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明動(dòng)物確實(shí)具有這方面的特點(diǎn)和習(xí)性,。在記敘實(shí)驗(yàn)的過(guò)程時(shí)，要把實(shí)驗(yàn)的方法,、經(jīng)過(guò),、結(jié)果有條理地寫下來(lái)，這樣才能使讀者信服,。這一類作文一般按提出問(wèn)題---進(jìn)行實(shí)驗(yàn)---明白道理的順序?qū)憽?/p>

群體描寫法

描寫一群動(dòng)物,，最要緊的是有詳有略，詳略得當(dāng),。要選擇具有特色的動(dòng)物,，重點(diǎn)觀察,，重點(diǎn)描寫，其它的或者概括地寫,，或者略寫一筆,，要做到選材典型，重點(diǎn)突出,。對(duì)重點(diǎn)描寫的動(dòng)物，要抓住它的形狀,、顏色,、動(dòng)作，進(jìn)行具體的描繪,。對(duì)略寫的動(dòng)物,，可抓住某一方面略提一下。描寫一群動(dòng)物,，切忌面面俱到,。

現(xiàn)場(chǎng)目擊法

采用現(xiàn)場(chǎng)目擊法描寫動(dòng)物，要把觀察的地點(diǎn)交代清楚,，這樣讀起來(lái)具有真實(shí)感,。由于現(xiàn)場(chǎng)目擊是以作者的觀察視點(diǎn)作為寫作的出發(fā)點(diǎn)，因此,，描寫時(shí)不強(qiáng)求全面,、完整，但是也要慎重選擇描寫的內(nèi)容,，做到突出重點(diǎn),。要注意在敘述過(guò)程中交代清楚哪些是親眼見到的，哪些是猜想的,。這樣文章具有科學(xué)性,。

動(dòng)物自述法

動(dòng)物自述法是采用第一人稱來(lái)描寫動(dòng)物，因此文章中要把“我”當(dāng)作動(dòng)物來(lái)寫,。這里要注意在寫作時(shí)把“我”和動(dòng)物融為一體,，不能露出痕跡來(lái)。動(dòng)物自述法是采用擬人的方法來(lái)描寫動(dòng)物,，因此在描寫時(shí),，既要反映動(dòng)物外形、動(dòng)作,、習(xí)性的特點(diǎn),，又要體現(xiàn)人的一些特點(diǎn)。這樣才能使文章既具有科學(xué)性,，又顯得生動(dòng)活潑,。

寫的特點(diǎn)進(jìn)行,。采用議論抒情法描寫動(dòng)物，要注意圍繞一個(gè)中心進(jìn)行描寫,、抒情,、議論。

景物襯托法

景物襯托法就是描寫動(dòng)物,，首先要集中筆墨描寫好動(dòng)物,，寫出動(dòng)物的特點(diǎn)。動(dòng)物的描寫要成為文章的中心,。其次描寫動(dòng)物周圍的景物時(shí),，要為描寫動(dòng)物服務(wù)。景物的描寫在全文中只是起襯托的作用,，不能喧賓奪主,。

季節(jié)特征法

采用季節(jié)特征法描寫自然景物，一定要對(duì)景物四季不同的特征進(jìn)行仔細(xì)觀察,。描寫時(shí),，既要逼真地再現(xiàn)具體的時(shí)令特征，又要表現(xiàn)景物本身的特征,，使時(shí)令特征和景物特征融為一體,。在描寫景物的四季特征時(shí)，不能面面俱到,，要做到各有側(cè)重,。此外，運(yùn)用季節(jié)特征法描寫景物時(shí),，不能變換景物的地點(diǎn),，要對(duì)同一地點(diǎn)的不同季節(jié)景色描寫,。

隨時(shí)變化法

隨時(shí)變化法一般運(yùn)用于描寫日出,、月上、日落,、月夕等天空的景色變化,，以及描寫刮風(fēng),、下雨、下雪等氣色變化,。采用隨時(shí)變化法描寫景物,，一定要注意仔細(xì)觀察時(shí)間的推移過(guò)程中，景物所發(fā)生的細(xì)微變化,，這樣才能言之有物,。在描寫景物時(shí)，要把時(shí)間的變化交代清楚，這樣能反映景物變化的時(shí)間進(jìn)程感,。其次要把景物在各個(gè)時(shí)間里自身特征的變化描寫具體,，使讀者好像看到一場(chǎng)景物變化的小電影。

日內(nèi)變化法

同一景物在一天內(nèi)不同的時(shí)刻,，景色是不一樣的,。采用日內(nèi)變化法描寫景物，我們必須隨著時(shí)間的變化而變化,，去勾畫景物的不同畫面,，并做到各有側(cè)重，避免畫面相似,。不能只改變景物的地點(diǎn),，但是側(cè)重點(diǎn)可以變化。這樣,，才能做到同中有異。

定點(diǎn)換景法

運(yùn)用定點(diǎn)換景法描寫景物,，首先在觀察景物時(shí)要注意選擇好觀察點(diǎn),。因?yàn)楸憩F(xiàn)同一事物時(shí)，立足點(diǎn)不同,，觀察的“方位”,、“角度”不同，呈現(xiàn)的面貌也各不相同,，表達(dá)效果大不一樣,。其次描寫時(shí)要注意把觀察點(diǎn)交代清楚，即使不用文字作專門說(shuō)明,，也應(yīng)該讓讀者能從描寫中領(lǐng)會(huì)到作者觀察的立足點(diǎn)和角度方位,。此外，描寫時(shí)要按照一定順序,，即由近及遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)及近,，由高到低或由低到高，從左到右或從右至左等等,。這樣可以把景物寫得層次清楚,，鮮明逼真，有立體感,，給讀者以如臨其境,，如在感受。

定景換點(diǎn)法

同一景物,，從不同的位置去看,，所呈現(xiàn)的面貌是完全不同的。采用定景換點(diǎn)法描寫景物就是把不同位置觀察到的景物的差異寫出來(lái)。采用定景換點(diǎn)法描寫景物首先要把觀察點(diǎn)的變化情況交代清楚,，使讀者知道是在什么地方觀察到的,。其次交代觀察點(diǎn)時(shí)要按一定的順序，或由下至上,，或由上至下,，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn),，或由左到右,，或由右到左。此外描寫景物時(shí),，注意從不同的側(cè)面去反映,，使讀者對(duì)景物有整體感。

移步換景法

移步換景法一般適合于游記或參觀記,，描寫景物時(shí),，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換,，不斷展現(xiàn)新畫面,。采用移步換景法描寫景物時(shí)，首先要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚,。這樣,，讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現(xiàn)出來(lái),，使讀者看到一幅幅絢麗多彩,、內(nèi)容豐富的生動(dòng)畫面。要注意圍繞一個(gè)中心展示不同的畫面,，避免有支離破碎的感覺(jué),。其次要進(jìn)行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描繪出來(lái),，刪去一般性的描寫,，避免記流水帳。

圍繞中心法

我們描寫景物時(shí),，不可能把看到的全部寫下來(lái),，而且也不必要全寫。圍繞中心法就是根據(jù)文章中心的需要,，選擇有關(guān)的景物進(jìn)行描寫,。采用圍繞中心描寫景物，首先要確定文章的中心,。有了中心,，寫景就有了主心骨。中心的確定來(lái)自對(duì)景物的細(xì)致觀察。通過(guò)觀察,，抓住景物的主要特點(diǎn),，這就是文章中心。中心確定以后,，就要對(duì)觀察到的景物進(jìn)行篩選,。能表現(xiàn)中心的就要進(jìn)行細(xì)致的描繪。能襯托中心的也要進(jìn)行必要的描寫,。與中心無(wú)關(guān)的,，就略去不寫。

分類描寫法

分類描寫是按描寫對(duì)象的不同類別,，如天地,、山川、草木,、蟲魚等,，或不同方面，如形狀,、顏色,、聲音等的順序來(lái)寫的。因此描寫時(shí),，不一定要交代觀察點(diǎn)，也不一定要按時(shí)間或空間的順序,。

古詩(shī)文常用修辭手法 古詩(shī)用的修辭手法篇七

對(duì)下列句子所用修辭,，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

a．“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡,，驚起一灘鷗鷺,。”“爭(zhēng)渡,，爭(zhēng)渡”運(yùn)用了反復(fù)手法,，表現(xiàn)了詞人急著尋路回家，奮力劃船的情狀,。

b．“接天蓮葉無(wú)窮碧,，映日荷花別樣紅?！边\(yùn)用對(duì)偶手法,，描繪了一幅風(fēng)和日麗、紅碧交輝的彩色圖畫,、令人心曠神怡,。

c．“君子于役，如之何勿思？”運(yùn)用反問(wèn)手法表現(xiàn)了女主人公對(duì)在外服徭役的丈夫深切的思念之情,。

d．“兩岸青山相對(duì)出,，孤帆一片日邊來(lái)?！薄俺觥弊诌\(yùn)用了夸張手法,，寫出青山的動(dòng)態(tài)美。

[解說(shuō)]

此題既考查學(xué)生對(duì)修辭格的辨識(shí),，又考查學(xué)生對(duì)所用修辭作用的理解,，是一道修辭方法的綜合題。做題時(shí)要從兩個(gè)角度思考,，一是看各自運(yùn)用什么修辭方法,，二要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境體會(huì)所用修辭的作用，甚至結(jié)合全文內(nèi)容去理解,。如a項(xiàng)運(yùn)用反復(fù)修辭,，作用理解十分正確，b項(xiàng)是對(duì)偶,，其作用亦如此,。c項(xiàng)是反問(wèn)，所表達(dá)思想感情是正確的,。最后我們來(lái)看d項(xiàng),，“出”字的確出神入化地寫出青山的動(dòng)態(tài)美，但決非是夸張的修辭,，而是擬人,。

[答案]

d

仿照畫線的句子，續(xù)寫一個(gè)句子,，與畫線的兩句構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句,。

人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹,，就撒下一片陰涼,；如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地,；___________,，__________。

[解說(shuō)]

這是一道仿寫題,，又是一道運(yùn)用修辭題,。要做好這道題，既要注意仿寫的相關(guān)規(guī)則：即仿寫題也可叫做句式運(yùn)用題,，它是考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用,、語(yǔ)言表達(dá)能力,。做此題又要注意運(yùn)用修辭，就一分句而言,，“你是一棵大樹”,，“你是一泓清泉”可推測(cè)下一句應(yīng)運(yùn)用含“是”字的暗喻句；就整句來(lái)看,，又應(yīng)運(yùn)用排比的關(guān)聯(lián)詞,，“如果……就……”最后還要注意圍繞中心去仿寫含有兩種修辭的句式，即圍繞“人生的意義在于奉獻(xiàn)”這一主題而展開,。若經(jīng)過(guò)這樣的思考,，就不難了。

注意：通過(guò)仿寫的形式考查修辭知識(shí)的理解和運(yùn)用,，是近年中考的一大趨勢(shì),。

[答案]

①如果你是一棵小草，就增添一分綠意,。

②如果你是一朵花,，就裝點(diǎn)一分春色。

③如果你是一片云,，就化作滴滴甘霖,。

（答案可多種多樣，但應(yīng)注意運(yùn)用修辭和句式正確,。）

[題九]

某中學(xué)為幫助貧困山區(qū)的失學(xué)兒童重返課堂,，要在全校開展一次獻(xiàn)愛(ài)心捐款、捐物,、捐書活動(dòng),。請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬一條校園標(biāo)語(yǔ)（至少用一種修辭手法）。

[解說(shuō)]

這道題考查修辭手法的靈活運(yùn)用,，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好材料。近幾年有關(guān)修辭手法的試題中,，考辨識(shí)修辭手法的試題越來(lái)越少,，考修辭手法的靈活運(yùn)用的試題越來(lái)越多。尤其像這道題,，要求“至少用一種修辭手法”,，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)是為了更好地運(yùn)用的思想，符合素質(zhì)教育的方向,。

[答案]

獻(xiàn)上一片愛(ài)心,，托起一片希望；捐出一本圖書,，送去一片陽(yáng)光,；捐出一件衣物,，送去一份溫暖等。

[題十]

請(qǐng)你展開聯(lián)想想象,，運(yùn)用修辭手法,，把“遙望”、“繁星”,、“閃爍”這三個(gè)詞語(yǔ)擴(kuò)展成一段50字左右的文字,。（詞語(yǔ)順序不拘）

[解說(shuō)]

這是一道比較新穎的題型，其考查的著眼點(diǎn)是對(duì)考生運(yùn)用修辭手法能力的考查,，同時(shí)也對(duì)學(xué)生語(yǔ)文多方面的能力進(jìn)行檢驗(yàn),。解答時(shí)要做到用詞準(zhǔn)確，表意完整通順,，恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法,，想象盡可能豐富，描寫精彩,。

[答案]

①遙望夜空,，繁星滿天，半明半昧的星星懸在深藍(lán)色的天空,，閃爍著光亮,，就好像無(wú)數(shù)螢火蟲在我們周圍飛舞。②夏天的夜晚,，遙望滿天的繁星,，我仿佛看見他們?cè)谡Ｑ郏址路鹇犚娝麄冊(cè)谇那恼f(shuō)話,。

[綜合訓(xùn)練]

1 ,、對(duì)下列句子的修辭方法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）

a．日星隱耀,，山岳潛形,。（對(duì)偶）

b．因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng)，他狠狠地用腳踢著,，用手推著,，用牙咬著。（擬人,、夸張）

c．莫非他造塔的時(shí)候,，竟沒(méi)有想到塔終究要到的嗎？（反問(wèn)）

d．皎潔的月光像透明的輕紗籠罩著大地,。（比喻）

2,、對(duì)句子的修辭手法一次判斷正確的一項(xiàng)是（ ）

①大海里，閃爍著一片魚鱗似的銀波,。

②根緊握在地下,，葉相觸在云中,。

③長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽,；大河上下,，頓失滔滔。

④太陽(yáng)剛一出來(lái),，地上已經(jīng)向下了火,。

a．比喻 擬人 對(duì)偶 夸張

b．?dāng)M人 擬人 對(duì)偶 比喻

c．比喻 擬人 排比 比喻

d．?dāng)M人 對(duì)偶 排比 夸張

3、選出和“樹林一直在唱著那首愉快的歌”修辭方法相同的一項(xiàng) （ ）

a．這里的人們非常好客,，火一般熱情,。

b．一路上，稻田綠,、菜花黃,、江水銀、繪成一幅幅田園巨畫,。

c．生命是一條河流,，有奔騰也有平緩。

d．天氣炎熱,，那張乒乓球桌子也在睡覺(jué),。

4 、下列句子修辭方法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

a．沒(méi)有崇高的理想,，沒(méi)有科學(xué)的指示,，沒(méi)有奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材,。

b．他打乒乓球的動(dòng)作真靈活,，像一只頑皮的小貓，在球臺(tái)前上竄下跳,。

c．鳥兒在清泉旁邊歇歇翅膀,，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽著泉水的絮語(yǔ),。

d．他的嗓音像銅鐘一樣洪亮,，簡(jiǎn)直十里以外都能聽見。

5,、修辭手法及作用分析不正確的一項(xiàng)是（ ）

a．有的人騎在人民的頭上：“呵，我多偉大,！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬,。

詩(shī)句運(yùn)用比喻手法，通過(guò)對(duì)比形象地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者的驕橫無(wú)恥,，準(zhǔn)確,、生動(dòng)地刻畫了魯迅先生鞠躬盡瘁為人民的形象,。

b．千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看!

運(yùn)用夸張手法,，形象地寫出了詩(shī)人要把延安巨變盡收眼底的急切心情,。

c．像這樣的老師，我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她,，怎么會(huì)不愿意和她親近呢,？

運(yùn)用反問(wèn)手法，抒發(fā)了作者對(duì)老師的熱愛(ài)之情,。

d．在北美的沙漠中,，我是一株水土不服的故園里的橘樹，我的詩(shī)篇不過(guò)是些苦澀的果實(shí),。

運(yùn)用擬人手法,，形象地寫出作者在異國(guó)他鄉(xiāng)的苦悶，集中反映了他思念祖國(guó),，企盼回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望,。

6 、判斷下面各句,，選出判斷有誤的一項(xiàng)（ ）

a．“三四頂舊氈帽從石級(jí)上升上來(lái),。”這句話運(yùn)用了擬人修辭手法,。

b．“總理啊,，我們的好總理！你在這里啊,，就在這里,！――在這里，在這里,，在這里……”這句話運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,。

c．“是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾,?！边@句話運(yùn)用了設(shè)問(wèn)修辭手法。

d．“這些人……說(shuō)是馬克思主義,，行的是自由主義,；對(duì)人是馬克思主義，對(duì)己是自由主義”這句話運(yùn)用了對(duì)比修辭手法,。

7,、從下面幾句話中，找出與“年頭要賬的擠破了門框”這句話修辭方法不同的一項(xiàng)是（ ）

a．俗話說(shuō)：“瓜菜半年糧”,。

b．飛流直下三千尺,。

c．太陽(yáng)剛一出來(lái),，地上已經(jīng)像下了火。

d．頭頂上盤著大辮子,，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,，形成一座富士山。

8,、對(duì)修辭手法依次做出正確判斷的是（ ）

①因?yàn)閸u嶼擋住了它的轉(zhuǎn)動(dòng),，它狠狠的用腳踢著，用手推著,，用牙咬著,。

②他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高,，很高,。

③沙鷗翔集，錦鱗游泳,。

a．①排比,、比喻 ②反復(fù) ③排比

b．①擬人、反復(fù) ②對(duì)偶 ③對(duì)偶

c．①比喻,、反復(fù) ②排比 ③比喻

d．①擬人,、排比 ②反復(fù) ③對(duì)偶

9、選出判斷正確的一項(xiàng),。（ ）

a．“循序漸進(jìn),，循序漸進(jìn)，再循序漸進(jìn),?！边@句話運(yùn)用了排比修辭方法。

b．“要講究事實(shí),，對(duì)比事實(shí),，積累事實(shí)?！边@句話運(yùn)用了反復(fù)修辭方法,。

c．“當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō),；開會(huì)不說(shuō)不過(guò)去,，會(huì)后亂說(shuō)?！边@句話運(yùn)用了對(duì)比的修辭方法

d．“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣,！”這段話由兩組對(duì)偶句組成。

10,、在下列四個(gè)句子中,，沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是：（ ）

a．大海抓住閃電的箭光。

b．房屋上落下萬(wàn)千條瀑布,。

c．蘇州園林可不是對(duì)稱的,，好像故意避免似的。

d．人們又一次像疾風(fēng)卷過(guò)水面,，向飛機(jī)涌去,。

[關(guān)于中考專題復(fù)習(xí)――修辭方法]