在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
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學(xué)生《白鹿原》讀后感600字左右1
??《白鹿原》的熱播讓我迫不及待地去看了文學(xué)巨著《白鹿原》,。《白鹿原》是一部厚重紛繁的文學(xué)史詩(shī),，區(qū)區(qū)兩個(gè)半小時(shí)的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈,。就敘述學(xué)而言，面對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)生活形象,，面對(duì)關(guān)中平原的歷史生活記憶,，陳忠實(shí)老師有著自己獨(dú)特的創(chuàng)造與理解，應(yīng)該說(shuō)在其中創(chuàng)造了許多深刻而悲壯的形象,，其中我想淺談田小娥這一文學(xué)形象,。
??田小娥，這一文學(xué)角色占到了《白鹿原》整書的五分之一左右,。她與郭舉人,，她與黑娃，她與鹿子霖,，她與白孝文,，她與鹿三,，還有她與村民等的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但這其中隱含著許多重要的生命價(jià)值問(wèn)題,。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)人物形象的創(chuàng)造,，不可能是閑筆或純粹為了愛欲事件吸引讀者的眼球。然而,，從作品中我覺得陳忠實(shí)老師始終采取“敵視性敘述”的態(tài)度,，并沒(méi)有任何顯示“同情性敘述”的基調(diào)。我認(rèn)為,，他的敘述意識(shí)是成問(wèn)題的,。這說(shuō)明他沒(méi)有真正的理解“愛欲事件”在生命和文學(xué)中的意義，所以他的愛欲敘述全是原初的野蠻與愚昧,，是力的放縱,，是神秘鄉(xiāng)村神話的紀(jì)實(shí)，而少有“情”的光輝燦爛,。
??田小娥這一形象的創(chuàng)造,，可以看出陳忠實(shí)老師的思想是有局限性的。我一直在思考,，他為什么要把田小娥寫得那么妖媚,？為什么要把小娥的愛欲寫得這么放縱？這種歷史現(xiàn)實(shí)主義的寫法是否合理,？我很難猜測(cè)他在創(chuàng)作小娥形象時(shí)候的心情,，但可以斷定：他是不存在什么敬意的，看不出他對(duì)這一文學(xué)形象有同情的基調(diào),。按小娥的出身,，雖不是什么大家閨秀，但總算是個(gè)知書達(dá)理的人家的女子,。然而陳忠實(shí)老師在設(shè)計(jì)小娥的出身時(shí)也沒(méi)想到要賦予她什么特殊的品格,，比如說(shuō)：反抗，倔強(qiáng),，心計(jì),。她只是個(gè)任人把捏的小媳婦，她只是個(gè)愛欲狂,。在他筆下沒(méi)有一點(diǎn)自由人格,，沒(méi)有任何尊嚴(yán)要求，只要是男人,，只要是性就可以滿足生命的全部需要,。用作品中的話來(lái)說(shuō)“兄弟，我明日或是后日死了,，也不記惦啥了,。”可這畢竟是快樂(lè)時(shí)說(shuō)的話,，當(dāng)真不得,，但陳忠實(shí)似乎是被支配著在寫小娥這一形象。根據(jù)人性的理解或者說(shuō)根據(jù)生命自由想象的可能方式,，這種敘述形象是不符合真實(shí)的?，F(xiàn)實(shí)生活中，愛欲放縱的人,，要么是生命力強(qiáng)大的人,，要么是富有挑戰(zhàn)性和野心的人，她也絕不會(huì)是奴隸般的可憐蟲,。
??面對(duì)如此恣意描繪鄉(xiāng)土中國(guó)卑微犧牲者形象在我看來(lái),，陳忠實(shí)老師是那種忠于歷史生活而缺乏自由理想的“黑暗寫作者”。這就是心靈想象的悲劇,?？偟膩?lái)說(shuō)，田小娥是陳忠實(shí)老師筆下的犧牲品,，反過(guò)來(lái)更是老師的一記敗筆,。
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學(xué)生《白鹿原》讀后感600字左右2
??就在不久前，《白鹿原》這本書剛剛讀完,，結(jié)束后,，最大的感覺是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,，不想結(jié)束,。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴，讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,，涌上心頭,。
??陳忠實(shí)，三個(gè)大字印在書脊上,。他的書我是第一次讀,，全書很長(zhǎng)，并不是因?yàn)槲恼氯叻?，而是因?yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性,、戲劇性。全書人物很多,，并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公,，但這么多大大小小的人物，都各具特色,，都能充分地表現(xiàn)出來(lái),，也正因?yàn)槿绱?，他們的形象，早已烙印在心里,。全書筆觸很犀利,，凡是讀過(guò)一遍的人，都會(huì)認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的,，描寫的那個(gè)時(shí)代,，那個(gè)社會(huì)，也許正如陳老的文字一般無(wú)二,。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺,，看了之后，不免心情低落,，以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂,，讓人身臨其境，想他們所想,，愛他們所愛,。
??除此，小說(shuō)故事情節(jié),，引人入勝,。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意；我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快,。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除,；我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。封建的力量是多么可怕,，多么會(huì)剝蝕人心!愛與恨的交織,，信仰與親情的糾纏，世風(fēng)日下,，骯臟的世道,，使多少人墜入無(wú)底深淵。
??說(shuō)了這么多,，還沒(méi)有具體介紹故事,。本書所講述的是陜西省，渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事,。白鹿原上有白,，鹿兩個(gè)姓氏的家族，這也是全書的核心,，寫的,，便是白鹿兩家上下三代的爭(zhēng)斗。多少年過(guò)去了，白鹿原上王旗變幻,，翻云覆雨,，古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)中顫栗。
??全書講述了二十世紀(jì)初至建國(guó)初期的故事,。一系列歷史線索就此展開,，這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。
??讀完這本書,，我才明白，什么叫做立意高遠(yuǎn),，什么叫做深明大義,，什么叫做家國(guó)天下，什么叫做父母兄弟,，什么叫做真正意義上的《白鹿原》,。
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學(xué)生《白鹿原》讀后感600字左右3
??《白鹿原》之所以厚重，取決于所描繪的這段歷史題材,，決定了它的份量,。
??陳忠實(shí)寫了很多最后的人物，最后的現(xiàn)象,，最后一個(gè)好族長(zhǎng)-白嘉軒：最后一個(gè)好長(zhǎng)工-鹿三：最后一個(gè)好先生-朱先生,；這些最后的人物，從歷史的評(píng)價(jià)中,，他們都是過(guò)去的人物,，但都寫得很美，有夕陽(yáng)之美,。同時(shí),，他又寫了很多最早的人物，最早的人物又有朝陽(yáng)的絢爛,。最早一批通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)改變家族社會(huì)地位的人群-白嘉軒的女兒-白靈跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走的,。最早以人性的自由解放沖決禮教的殉道者-田小娥。歷史并不因?yàn)槟阃顺鰵v史舞臺(tái),，你就變得丑陋,，不見得。你走在時(shí)代前面,，你就變得善良,，也未必。這就是歷史的復(fù)雜性,。也是歷史的矛盾性,。歷史是矛盾的,。是復(fù)雜的,。秩序和心性的解放,，也是復(fù)雜的，是矛盾的,。這是《白鹿原》最大的好處，它全面的'反映了中國(guó)社會(huì)深刻的變革，從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,，到經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，在轉(zhuǎn)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，《白鹿原》全面的反映了出來(lái),，從一個(gè)舊社會(huì)的土崩瓦解到一個(gè)新社會(huì)的醞釀建立，《白鹿原》可以說(shuō)是兩部分夾擊,，一部分是社會(huì)運(yùn)動(dòng)沖擊,，一個(gè)部分是以人性的自由解放沖擊，白嘉軒那么厲害的人,，到最后還是無(wú)可奈何花落去,。
??當(dāng)然，《白鹿原》也有缺點(diǎn),，因?yàn)檫M(jìn)入中國(guó)話語(yǔ)太深,，從而導(dǎo)致疏忽了，國(guó)際社會(huì)和人類審美坐標(biāo)的接受程度,，對(duì)于白嘉軒的女兒白靈和長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃,，心理活動(dòng)可以開掘更深一點(diǎn)兒，黑娃變成土匪的過(guò)程就很粗略,，還有就是過(guò)多的卷入了具體的政治斗爭(zhēng),，這些都是很重要的，我覺得應(yīng)該始終是一個(gè)對(duì)家族的歷史審判,，應(yīng)該始終定在這個(gè)高度上,。
??《白鹿原》我覺得是中國(guó)改革開放后所有的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品中的第一。無(wú)論是從內(nèi)容,、作品厚度,、以及寫作技巧，它都是毫無(wú)爭(zhēng)議的,。你讀懂它,，它就是深邃的。你讀不懂它,，它就是庸俗的,。最后，套用著名畫家,、學(xué)者-范曾的一句話：“白鹿原一代奇文也,，方之歐西,，雖巴爾扎克、斯坦達(dá)爾,，未肯輕讓,。”多讀書,，讀好書,，我建議大家讀《白鹿原》，《白鹿原》我讀了兩遍,，看了一遍,，如今劇版《白鹿原》正在熱播，晚上追劇,，白天又在讀《白鹿原》,。
