老師又作教師,、師長(zhǎng),、導(dǎo)師等，在古代舊時(shí),，老師多稱為師傅,、夫子、教書(shū)先生,、講郎等等,。人們常常將老師比喻成辛勤的園丁，為此,，朋友們知道全國(guó)教書(shū)育人楷模感想怎么寫(xiě)?下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)2021關(guān)于全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)感想【5篇】,，希望大家喜歡。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)感想【篇一】

“教書(shū)和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,，教書(shū)是育人的前提,，教書(shū)的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書(shū)不育人的教師是不存在的,。”作為一個(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”,，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)?？芍^一語(yǔ)中的,，這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書(shū)與育人的關(guān)系。教書(shū)與育人即該如此,。

一,、把教書(shū)育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)

教書(shū)育人是教師的天職,。_在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育,、紀(jì)律教育,、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’,，不僅要教好書(shū),，而且要育好人。”因此,，教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類靈魂的工程師,。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針,，堅(jiān)持以德育為首,，五育并舉，做到既教書(shū)又育人,。要樹(shù)立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想,，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，范文參考網(wǎng)另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué),。“以情育人,，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人,，親切關(guān)心;以身示范,，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù),。

尊師愛(ài)生,，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生,，管而不死,，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中,。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難,，從來(lái)紈绔少偉男”,，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行,。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法,，嚴(yán)要有度。慈,，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛(ài)護(hù)、寬容,、尊重,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展,。

當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí),，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理,。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴,，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受,。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦,，教好學(xué)生,。

而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講,，也不光是課余談心,，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教,，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書(shū)與育人密不可分,，教書(shū)育人與為人師表相輔相成,。

二、愛(ài)崗敬業(yè),、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

愛(ài)崗敬業(yè),，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè),，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教,，勤奮工作,，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī),。

作為一名光榮的人民教師,，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,，熱愛(ài)本職,、忠于職守，范文寫(xiě)作盡心盡力,、盡職盡責(zé),，真正做到“干一行，愛(ài)一行,，專一行”,。而教書(shū)育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任,，要在實(shí)踐中要不斷探索教書(shū)育人的規(guī)律和方法,。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹,、推進(jìn)素質(zhì)教育,，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律,，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng),，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化,。因此，在常規(guī)教學(xué)中,，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出,，通俗易懂,，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。

在任何課程教學(xué)中,，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異,，搞好教書(shū)育人工作。教育心理學(xué)告訴我們,，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向,，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽(tīng)課專心,，完成作業(yè)的態(tài)度好,，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度,，入黨志愿書(shū)對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神,，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心,，遇到困難時(shí)往往失去信心,，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué),，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成,，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量,，學(xué)習(xí)效率較低,，效果不夠好。因此,，要教好書(shū),，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

在教學(xué)中,，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情,，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué),，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),，在教學(xué)過(guò)程中,，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法,，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才,。

三、為人師表,、廉潔從教

“師者,，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,，辛勤工作的“園侗,，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,，事事率先垂范，為人師表,，自覺(jué)

抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師,，無(wú)論在什么場(chǎng)合,，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談,，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,，言談舉止要文明得體，入黨申請(qǐng)書(shū)切實(shí)做到嚴(yán)以律已,，以身作則,。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到,，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍,。不僅如此,，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步,，表里如一，言行一致,，堅(jiān)守高尚的道德情操,，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義,，迷失方向,，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào),。只有這樣,，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生,，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),。

這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì),，總之，一名教育工作者,，應(yīng)該常思為師之道,，常存育人之責(zé),，常懷愛(ài)生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任,。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生,，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書(shū)中育人,，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè),，在快樂(lè)中成人、成才!

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)感想【篇二】

作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí),，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),，有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心,、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切”，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,，與每一個(gè)學(xué)生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),，在教育教學(xué)過(guò)程中,，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì),，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,。

“一切教育都源于愛(ài)。”師愛(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量,，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件,。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),。自古就是“教書(shū)育人,，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、范文參考網(wǎng)思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信,、守禮，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,，他的性格,、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻,，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,，這不是教育學(xué)生,。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。最全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步,。因此,，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí),，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),，人者,，德為先。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展,，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展,，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才,，也需要專才,。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到,。也許有的人會(huì)擔(dān)心,，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高,，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,，有目的的，出于需要,，故而興趣也大,?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”,，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng),。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

范文參考網(wǎng)師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”,。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,，教書(shū)育人”的光榮職責(zé),。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),，淡薄名利,，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè),，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人,。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)感想【篇三】

近年來(lái)，我作為一名主管德育的副校長(zhǎng),，越來(lái)越深刻體會(huì)到：教書(shū)與育人相互關(guān)系的重要性,。只有關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的,，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識(shí),，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽(tīng)取___的課后,，談一點(diǎn)教書(shū)育人的體會(huì),。

教書(shū)必須育人，也就是說(shuō)：教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),，以自身的道德行為和魅力，言傳身教,，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。

心得體會(huì)教書(shū)和育人是一個(gè)不可分割的完整的教育過(guò)程,，教書(shū)育人是教師的天職,。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時(shí)期賦予教師的光榮職責(zé),?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。”人民教育家陶行知先生也曾提出：“千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,。這些論述，都肯定了教書(shū)又育人的重要性,，而且從不同角度揭示了教書(shū)育人的必然規(guī)律,，給我們以深刻的啟迪。從新時(shí)期的要求講,，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅(jiān)定正確的政治方向,，又有實(shí)際知識(shí)和本領(lǐng)的“四有人才”。

記得___先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳,?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智,。桃紅又是一年春,。屈指算來(lái)，我從事教書(shū)育人工作已將近二十六年,，如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富,，那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福,。隔行如隔山,。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知,。百年大計(jì),，教育為本。多建一所學(xué)校,，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄,。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵，民族的希望,。記得自我們小的時(shí)候,，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心,，于“子不教,，父之過(guò);教不學(xué),，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng),，山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中,，范文參考網(wǎng)TOP100范文排行陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中,。其實(shí),，這都折射了教書(shū)育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺,。傳承文明,，開(kāi)拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀,。我自豪,，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子,。”歌曲唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師,，要有“杜鵑夜半猶啼血,，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致,，金石為開(kāi)”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感,。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離,，和三尺講臺(tái)近距離,，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁,，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái),。愛(ài)心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰,。理解—諒解—化解—和解,，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年,，總是回憶時(shí)含淚的微笑,。愛(ài)心守望，真誠(chéng)同行,，是我的默默追求,。為人師表，提倡師德，讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路,，這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道,，獨(dú)善其身,，正是一個(gè)教書(shū)匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿,。

思想?yún)R報(bào)范文“落紅不是無(wú)情物,，化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分,。首先,，我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書(shū)中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣,，讓他們珍惜大好時(shí)光,，

懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理;其次,，我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式,，在講授知識(shí)的過(guò)程中，將“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái),，融入到他們腦海中，將“天地與我并生,，萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中,，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧,，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門(mén)勤奮刻苦,。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針,，注重因材施教,，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高,。這樣,，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干，擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家,、談體會(huì)”征文們的視野,，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng),，出現(xiàn)了“雙贏”局面,。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致,，齊頭并進(jìn),，共赴前程。

桃李不言,，下自成蹊,。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書(shū)育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下,，但求問(wèn)心無(wú)愧,，配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)感想【篇四】

有人說(shuō),，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，范文之心得體會(huì)：學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文,。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán),。感動(dòng)著他們的感動(dòng),，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲,，成功著他們的成功,，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

一,、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師,，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言,，心得體會(huì)范文廣博的知識(shí),，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài),。師愛(ài),，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼,，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢,、親切,，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用,。教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài),。核心,，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”，這心,，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田,。,，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),，一種不息的師魂!

二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私,、寬廣無(wú)邊的,，也是無(wú)微不至的。教師,，可以感染同事,，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),，樹(shù)立威信,，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取,，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),，范文參考網(wǎng)手機(jī)版愛(ài)崗敬業(yè)。

三,、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校,，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者,、作研究型教師成為我的事業(yè)追求,。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),，提高課堂實(shí)效,，

四,、言傳身教,、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)范文》(教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì),、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑,。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì),。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求,，以身作則，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

五,、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

工作總結(jié)范文現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中,。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理,。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求,。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí),，形成一定的知識(shí)體系,，成為一定社會(huì)所需要的人。所以,，教書(shū)只是手段,，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū),，不管育人,，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德,，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀,。范文網(wǎng)每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,，才不愧為合格的人民教師。

全國(guó)教書(shū)育人楷模學(xué)習(xí)感想【篇五】

常言道,，教書(shū)育人,。但在實(shí)際教學(xué)中,，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人,，而只顧教書(shū),，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū),，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,，教學(xué)效果不明顯,。其實(shí),，教書(shū)與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,，要教書(shū)先要育人,。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí),，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余,。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。

我班有一男生特別搗亂,，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí),，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,，無(wú)論什么原因,，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分,。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微,。后來(lái),，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),，注重其品行的培養(yǎng),。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了,，同學(xué)們也更加歡迎他了,，他的成績(jī)也有了明顯改善,。

陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教,，教人求真,。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人,。”可見(jiàn),，教書(shū)與育人的關(guān)系密切。教書(shū)的目的是為了育人,，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū),。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣,，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果,。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng),。因此,，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低,。由此看來(lái),，育人就顯得尤為重要。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,，它已成為一種落后的教學(xué)方式,，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),，必須樹(shù)立正確的教育觀,，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,，使二者相輔相成,，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣,。