
《孟子·離婁上》中指出:“天下之本在國,國之本在家,,家之本在身,。”《禮記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至,知至而后意誠,,意誠而后心正,,心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國治,,國治而后天下平”。二者都表明儒家思想
A. 是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具
B. 注重修身養(yǎng)性
C. 注重倫理和政治的緊密結(jié)合
D. 強(qiáng)調(diào)治國是治家的重要基礎(chǔ)
《孟子·離婁上》中指出:“天下之本在國,國之本在家,,家之本在身,。”《禮記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至,知至而后意誠,,意誠而后心正,,心正而后身修,身修而后家齊,,家齊而后國治,,國治而后天下平”。二者都表明儒家思想
A. 是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具
B. 注重修身養(yǎng)性
C. 注重倫理和政治的緊密結(jié)合
D. 強(qiáng)調(diào)治國是治家的重要基礎(chǔ)
【答案】C
【解析】由題干可知,,治國與治家以及個人的修養(yǎng)關(guān)系十分密切,,C正確。孟子處于戰(zhàn)國時期,,封建統(tǒng)治還未正式建立起來,,A錯誤,。材料論述的是國與家與人本身的關(guān)系,B項只涉及人本身,,是片面的,,錯誤。治家是治國的重要基礎(chǔ),,D項表述錯誤,。
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