
孟子講“覺”,佛教講“悟”,程顥,、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”,,佛教“亦有意于天下國家矣,,何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋( )
A儒學(xué)統(tǒng)治地位動搖
B儒學(xué)與佛教的融合
C理學(xué)成為官方哲學(xué)
D陽明心學(xué)影響深遠(yuǎn)
孟子講“覺”,佛教講“悟”,程顥,、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”,,佛教“亦有意于天下國家矣,,何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋( )
A儒學(xué)統(tǒng)治地位動搖
B儒學(xué)與佛教的融合
C理學(xué)成為官方哲學(xué)
D陽明心學(xué)影響深遠(yuǎn)
答案:B
解析: 材料“程頤程顥兄弟則將二者圓通”“契嵩認(rèn)為儒和佛‘心則一’”等信息可反映出北宋時期存在儒學(xué)與佛教融合的現(xiàn)象,,B項正確,;材料強(qiáng)調(diào)了儒佛的融合,而不是強(qiáng)調(diào)佛教對儒學(xué)的沖擊,,無法體現(xiàn)地位動搖的現(xiàn)象,,A項錯誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)理學(xué)成為官方哲學(xué)的問題,,并且在南宋時理學(xué)才逐漸成為官方哲學(xué),,C項錯誤;陽明心學(xué)出現(xiàn)于明代,,D項錯誤,。
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