
馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,;但是理論一經(jīng)群眾掌握,,也會變成物質(zhì)力量。”這里所體現(xiàn)的哲學(xué)思想是
A.理論能夠作為巨大的物質(zhì)力量發(fā)揮現(xiàn)實作用
B.理論對實踐有指導(dǎo)作用
C.在―定條件下理論決定了一切
D.理論不能代替實踐
馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,;但是理論一經(jīng)群眾掌握,,也會變成物質(zhì)力量。”這里所體現(xiàn)的哲學(xué)思想是
A.理論能夠作為巨大的物質(zhì)力量發(fā)揮現(xiàn)實作用
B.理論對實踐有指導(dǎo)作用
C.在―定條件下理論決定了一切
D.理論不能代替實踐
B,D
馬克思這段話闡述的是理論和實踐的關(guān)系,。“批判的武器不能代替武器的批判”和“理論一經(jīng)群眾掌握,,會變成物質(zhì)力量”,講了兩層意思,,前者是說“理論不能代替實踐”,,后者是說“理論對實踐有指導(dǎo)作用”。
擴展知識
這段話體現(xiàn)了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理,。一方面強調(diào)子精神,、意識對物質(zhì)的依賴性,批判的―武器是指精神因素,,思想觀念的作用,,不能代替武器的批判,也就是說精神的,、觀念的作用再大,,也不能代替物質(zhì)的力量、對于客觀世界的改造,、批判是不能光靠思想的作用的,,而必須依靠物質(zhì)的力量來實現(xiàn)。但是理論,、精神有巨大的反作用,,可以通過對群眾的武裝轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。革命的理論一旦武裝了群眾的頭腦,,并變成改造世界的物質(zhì)的實踐活動就能成為巨大的物質(zhì)力量,。
這二原理對于我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有重大的指導(dǎo)意義。一方面我們不能停留在對理論,、方案的認識、批判,、設(shè)計上,,紙上談兵不能建成社會主義,必須付諸實踐,,必須腳踏實地從事實際的改造世界的實踐活動,,才能改變落后的面貌。同時,,革命的理論,,正確的政策,如鄧小平理論,、我黨在社會主義初級階段的基本路線,,一旦被廣大群眾所掌握,,變?yōu)楦母镩_放的具體行動,就會產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量,。因此,,高舉鄧小平理論旗幟,用這個理論武裝全黨和全國人民,,實現(xiàn)社會現(xiàn)代化,,這是我們面臨的根本任務(wù)。
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