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在這個(gè)喧囂的時(shí)代，去哪里尋找寧靜呢,，越是喧囂的環(huán)境,。我們?cè)揭獙ふ覍庫o，要學(xué)會(huì)在喧囂中尋找寧靜,，毛主席曾經(jīng)說過：“在鬧市中讀書”就是這個(gè)道理,，今天小編為大家?guī)黻P(guān)于在喧囂中尋找寧靜作文800字的相關(guān)訊息,，希望可以給大家?guī)韼椭酉聛砭透【幰黄鹑タ纯窗伞?/p>

在喧囂中尋找寧靜作文800字(一)

莫言曾說：“我想社會(huì)生活本來就是喧囂的,。”聲音使我們的社會(huì)生活充滿靈性,，生命因聲音的存在而靈動(dòng)起來,。但聲音不可避免地造成了喧囂這種現(xiàn)象,，在喧囂中個(gè)人的孤舟難以維持平衡。

古時(shí)一位詩人在自家庭院中種了兩棵芭蕉樹,，但當(dāng)風(fēng)雨來臨時(shí),，芭蕉葉沙沙作響，令他煩心不已,，寫下了“當(dāng)初是誰種芭蕉,，風(fēng)也瀟瀟，雨也瀟瀟”的詩句,。他的妻子看到后在旁邊寫到：“當(dāng)初是你種芭蕉,，種了芭蕉，又怨芭蕉,。”芭蕉樹沙沙作響的聲音成了詩人生活的喧囂,，但他無法避免，我們亦如此,。生命中的喧囂太多,，同學(xué)間的嬉鬧對(duì)我們的學(xué)習(xí)造成了干擾，廣場(chǎng)舞大媽的音樂使我們無法安然入睡,，社會(huì)中紛雜的輿論,、各種各樣的學(xué)說充斥在我們身邊令我們無所適從。處于時(shí)代的洪流中,，每個(gè)人都被喧囂所裹挾,，但喧囂并不是只有負(fù)面的作用，我們也可以在喧囂中尋求平靜而不必“種了芭蕉,，又怨芭蕉,。”

周國平曾說：“世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了,。”在喧鬧中周國平找到了自己一片安靜的樂土,。正如歸隱田園的陶淵明，遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,，樂享閑適安寧的生活,。我們不必學(xué)習(xí)陶淵明搬入深山中，創(chuàng)造“無車馬喧”的環(huán)境,，真正應(yīng)做的是保持一顆平靜的心,，在享受喧囂中得到生活上的寧靜,。喧囂與寧靜本不應(yīng)相對(duì)立，世人以為有聲則喧,，無聲則靜,，實(shí)則不然。我們可以在同學(xué)的嬉鬧中體味到友誼的甘甜,，感受到友誼的力量,，在生活中堅(jiān)定前行。我們可以在廣場(chǎng)舞大媽的音樂與舞蹈中,，獲得心靈上的享受,，緩解生活中的焦躁與壓力。我們可以在紛雜的輿論中汲取營養(yǎng),，

提高我們的文化修養(yǎng),。嘗試去享受喧囂，不要緊抓著喧囂的負(fù)面而作繭自縛,，那個(gè)埋怨芭蕉的詩人也能在芭蕉葉的喧囂中體驗(yàn)到生活的平靜,。

三毛曾說：“如果有來生，要做一棵樹,，站成永恒,，沒有悲歡的姿勢(shì)。”生命的大樹里,，我們可以一半沐浴在喧囂中,，一半享受

平靜，在喧囂中愈發(fā)感受到安靜,，在安靜中愈發(fā)感受到喧囂的正面力量,。我們應(yīng)當(dāng)像一棵樹那樣，沒有悲歡的姿態(tài),，在世間的喧囂中

尋求到生命的安靜,。

眼因多留淚水而愈發(fā)清明，心因飽經(jīng)憂患而更顯溫厚,。而我們的生命也可因喧囂而愈加明白平靜的意義與美好,，在喧囂中尋求到心靈的平靜。

在喧囂中尋找寧靜作文800字(二)

在文學(xué)作品中,，在古今圣賢的朝圣路上,，給我們描繪過許多寧靜安詳?shù)母５亍Ｄ抢锘虮环Q為“人間天堂”,，“香格里拉”,，“世外桃源”。比如梭羅的“瓦爾登湖”，陶淵明的“桃花源”,，周云蓬筆下陽光似金子的“大理”,。可事實(shí)是,，如此境地甚少,，或者說只是處于描繪和想象之中。陶淵明處于東晉政權(quán)的腐朽年代,，他曾試想尋找一處桃花源,。那里的人們安居樂業(yè)，蠶大桑熟,，酒食豐裕;他們與世隔絕,，乃不知有漢,，無論魏晉,，黃發(fā)垂髫，怡然自得,。但有趣的是,，文末太守“即遣人隨其往”，“尋向所志,，遂迷”;還有隱士劉子驥,，“聞之，欣然規(guī)往”,，然而“未果,，尋病終，后遂無問津者,。”所以,，“桃花源”就成了我們每個(gè)人心中的一個(gè)夢(mèng)想，落到現(xiàn)實(shí),，就是一個(gè)美麗的“烏托邦”,。即使是梭羅的瓦爾登湖，也是他還原歷史生活促進(jìn)思考寫作的一個(gè)空間,，而不是眾人該去切實(shí)生存的地方,。所以，有人說,，這世上已經(jīng)沒有凈土,，唯一還留待自己開墾的凈土，是你的內(nèi)心,。

既然它客觀存在,，那我們接下來該想如何面對(duì)的問題?伏爾泰說過一句話：“如果我們不能讓周圍的人變得更加理性，那我寧愿開開心心地躲開他們,。”伏爾泰面對(duì)思想上無法共鳴的人,，他選擇逃避,。逃避也是一種方式。面對(duì)喧囂,，有人選擇短暫的逃離,，旅游、田園樂,，農(nóng)家樂,，何嘗不是一種尋找短暫寧靜的方式。然而,，當(dāng)喧囂已經(jīng)泛濫成為世界的常態(tài),，總是選擇逃避是否可能?如果不能逃避，那又該怎么辦?我們很熟悉一句話：不能改變周邊的環(huán)境,，就試著改變自己的內(nèi)心,。激進(jìn)主義會(huì)認(rèn)為，這還不是一種逃避?但已經(jīng)很高明了,，采取迂回曲折的方式,，在路途坎坷困難重重的情形下，不得已為之,，既磨練了自己的心智,，又能達(dá)到某種目標(biāo)。我想是可敬的,。當(dāng)然,，也有心境修煉更高層級(jí)的。如白落梅在《林徽因傳》中所寫：“真正的平靜不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊,。”是故,，才有小隱隱于山，大隱隱于市,。至高境界之人,，方能凡俗之中開出坐地蓮花，在喧囂之中自在清涼,。

喧囂和安靜,，本就是一對(duì)共生的矛盾體。世界也因?yàn)榇嬖诿芏S富多元,，而我們的生活也勢(shì)必會(huì)在兩者的博弈之間變得精彩,，就看我們?cè)撊绾螜?quán)衡。

在喧囂中尋找寧靜作文800字(三)

`這一刻的天空,，有眨眼的星星,，卻是無聲的;這一刻的耳跡，有風(fēng)吹樹葉的聲音，沙沙的;這一刻的大地,，披上一層銀白的月光,，淡雅迷人;這一刻的河岸，傾聽者流水的聲音--嘩嘩啦啦……這一切,，只讓我感受到--寧靜,。

“寧靜的夏天，天空中繁星點(diǎn)點(diǎn)”,，夏夜的星,，永遠(yuǎn)都是那么的閃亮，伴隨著悄無聲息的寧靜,，讓人感覺到,，仿佛天空中的星星不是一幅亙古不變的油畫，而是一個(gè)個(gè)會(huì)跳動(dòng)的生命,，在思考這樣寧靜的夜,，又會(huì)有誰還沒有進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他(她)在為什么煩憂呢?仿佛星星能夠?yàn)槿私鈶n一般,，一眨一眨的讀著每個(gè)人的心,。

夏夜的庭院,，空曠無邊,，給人無拘無束的感覺，在黑暗中能模糊看到白揚(yáng)樹的身影,，高聳挺拔,，像威武的護(hù)院一般。一陣風(fēng)吹過,，樹葉嘩嘩作響,，仔細(xì)一聽，卻什么聲音也沒有,，只不由得打了個(gè)寒顫,，夏夜的風(fēng)是文靜的，因?yàn)橄囊故菍庫o的,。月光透過窗子照進(jìn)屋里,，如水般的清澈，透明,，看著一地銀色,，幼時(shí)的我曾幻想：古人映雪讀書，那這月光可以嗎?時(shí)而又想,，冬天的雪說不定還沒有月光亮呢!于是心里為自己的發(fā)現(xiàn)而高興,。仰望星空，月兒不語，星星眨眼,，自己好像又明白了些什么,。信步走到河邊，聽著流水潺潺,，不再有白天捉魚時(shí)的熱鬧,，灌溉時(shí)的喜悅，一切都?xì)w于寧靜,，也許,，河本來就是寧靜的吧!回想自己在學(xué)習(xí)中，是否也曾忙于一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù),，卻忽視了心靈的思考呢?在快節(jié)奏的今天,，我們是不是應(yīng)該更加注意心靈的思索呢!

“厚德載物，寧靜致遠(yuǎn)”,，寧靜是一種境界,，一種思維的升華，它能夠教會(huì)迷途的心靈及時(shí)定位并找回自我,，它能讓我們思考人生,，不再盲目。

記得夏夜,，讓我感受到了寧靜;懂得夏夜,，懂得它的寧靜，祥和;懷念夏夜——無邊的靜與美!寧靜的生活不會(huì)是平平凡凡,，擁有思考的心靈也會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力,，這樣的寧靜——致遠(yuǎn)!

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