太宗威容儼肅①，百僚進(jìn)見者,，皆失其舉措,。太宗知其若此，每見人奏事,，必假顏色,，冀聞諫諍,，知政教得失。貞觀初,，嘗謂公卿曰：“人欲自照,，必須明鏡；主欲知過,，必借忠臣,。主若自賢，臣不匡正,，欲不危敗,，豈可得乎？故君失其國,，臣亦不能獨全其家,。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口②,，卒令不聞其過,，遂至滅亡，虞世基等,，尋亦誅死,。前事不遠(yuǎn)，公等每看事有不利于人,，必須極言規(guī)諫,。”
貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“正主任邪臣,，不能致理,；正臣事邪主，亦不能致理,。惟君臣相遇,，有同魚水，則海內(nèi)可安,。朕雖不明,，幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁①議,，致天下太平,。”諫議大夫王對曰：“臣聞木從繩則正，后從諫則圣②,。是故古者圣主必有爭臣七人③,，言而不用，則相繼以死,。陛下開圣慮,，納芻蕘,，愚臣處不諱之朝，實愿罄④其狂瞽⑤,。”太宗稱善,，詔令自是宰相入內(nèi)平章⑥國計，必使諫官隨入,，預(yù)聞?wù)?。有所開說，必虛己納之,。
貞觀三年,，太宗謂司空裴寂曰：“比有上書奏事，條數(shù)甚多,，朕總黏之屋壁,，出入觀省。所以孜孜不倦者,，欲盡臣下之情,。每一思政理，或三更方寢,。亦望公輩用心不倦,，以副朕懷也。”
貞觀六年,，太宗以御史大夫①韋挺,、中書侍郎②杜正倫、秘書少監(jiān)①虞世南,、著作郎②姚思廉等上封事③稱旨,，召而謂曰：“朕歷觀自古人臣立忠之事，若值明主,，便宜盡誠規(guī)諫,，至如龍逢,、比干④,，不免孥戮⑤。為君不易,，為臣極難,。朕又聞龍可擾⑥而馴，然喉下有逆鱗,。卿等遂不避犯觸,，各進(jìn)封事。常能如此,，朕豈慮宗社之傾??！每思卿等此意，不能暫忘,，故設(shè)宴為樂,。”仍賜絹⑦有差。
貞觀八年,，太宗謂侍臣曰：“朕每閑居靜坐,，則自內(nèi)省，恒恐上不稱天心,，下為百姓所怨,。但思正人匡諫，欲令耳目外通,，下無怨滯,。又比見人來奏事者，多有怖①,，言語致失次第,。尋常奏事，情猶如此,，況欲諫諍,，必當(dāng)畏犯逆鱗。所以每有諫者,，縱不合朕心,，朕亦不以為忤。若即嗔②責(zé),，深恐人懷戰(zhàn)③懼,，豈肯更言！”
貞觀十五年,，太宗問魏征曰：“比來朝臣都不論事,，何也？”征對曰：“陛下虛心采納,，誠宜有言者,。然古人云：‘未信而諫，則以為謗己,；信而不諫,，則謂之尸祿。’① 但人之才器,，各有不同：懦弱之人,，懷忠直而不能言；疏遠(yuǎn)之人,，恐不信而不得言,；懷祿②之人,，慮不便身而不敢言。所以相與緘③默,，俯仰④過日,。”太宗曰：“誠如卿言。朕每思之,，人臣欲諫,，輒懼死亡之禍，與夫赴鼎鑊⑤,、冒白刃,，亦何異哉？故忠貞之臣,，非不欲竭誠,，竭誠者乃是極難。所以禹拜昌言⑥,，豈不為此也,！朕今開懷抱，納諫諍,，卿等無勞怖懼,，遂不極言。”
貞觀十六年,，太宗謂房玄齡等曰：“自知者明,，信為難矣。如屬文①之士,、伎巧之徒,，皆自謂己長，他人不及,。若名工文匠,，商略詆訶，蕪詞拙跡,，于是乃見,。由是言之，人君須得匡諫之臣,，舉其愆②過,。一日萬機,，一人聽斷,，雖復(fù)憂勞，安能盡善,？常念魏征隨事諫正,，多中朕失,，如明鏡鑒形，美惡必見,。”因舉觴賜玄齡等數(shù)人勖③之,。
貞觀十七年，太宗問諫議大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器,，禹雕其俎①,，當(dāng)時諫者十有余人。食器之間,，何須苦諫,？”遂良對曰：“雕琢害農(nóng)事，纂組傷女工②,。首創(chuàng)奢淫,，危亡之漸。漆器不已,，必金為之,。金器不已，必玉為之,。所以諍臣必諫其漸,，及其滿盈，無所復(fù)諫,。”太宗曰：“卿言是矣,。朕所為事，若有不當(dāng),，或在其漸,，或已將終，皆宜進(jìn)諫,。比見前史,，或有人臣諫事，遂答云‘業(yè)已為之’,，或道‘業(yè)已許之’,，竟不為停改。此則危亡之禍,，可反手而待也,。”
