
《左傳》有云:“國(guó)之大事,在( )與( ),。”
A、征 伐
B,、祀 戎
《左傳》有云:“國(guó)之大事,在( )與( ),。”
A、征 伐
B,、祀 戎
B
"國(guó)之大事,,在祀與戎"出自《左傳·成公·成公十三年》。
一,、原文
劉子曰:“國(guó)之大事,,在祀與戎,祀有執(zhí)膰,,戎有受脤,,神之大節(jié)也。今成子惰,,棄其命矣,,其不反乎?”
二、釋義
劉康公說:“國(guó)家的大事情,,在于祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng),。祭祀有分祭肉之禮,戰(zhàn)爭(zhēng)有受祭肉之禮,,這是和神靈交往的大節(jié)?,F(xiàn)在成子(指成肅公)表現(xiàn)出懶惰不恭,丟棄天命了,,恐怕回不來了吧!”
三,、解讀
"國(guó)之大事,,在祀與戎"意在強(qiáng)調(diào)祭祀對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性,反映了古代對(duì)鬼神的信奉,。
擴(kuò)展知識(shí)
《左傳》《論語》等儒學(xué)經(jīng)典中關(guān)于祭祀的論述
一,、《左傳》:“犧牲玉帛,弗敢加也,。”
解釋:牛羊的牲畜以及玉帛,,不能夠缺少。
二,、《論語·八佾篇》:祭如在,,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,,如不祭,。”
解釋:祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前,??鬃诱f:“我如果不親自參加祭祀,那就和沒有舉行祭祀一樣,。”
三,、《論語·述而篇》:子疾病,子路請(qǐng)禱,。子曰:“有諸,?”子路對(duì)曰:“有之?!墩C》曰:‘禱爾于上下神祇,。’”子曰:“丘之禱久矣。”
解釋:孔子病情嚴(yán)重,,子路向鬼神祈禱,。孔子說:“有這回事嗎,?”子路說:“有的,?!墩C》文上說:‘為你向天地神靈祈禱。’”孔子說:“我很久以來就在祈禱了,。”
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