歷史意識是人們對過去事件的感性，可以使人們的精神活動具有時間維度,，促進整個社會傳承文化遺產,。以下是2021重建歷史意識閱讀答案希望大家喜歡,，一起來看看吧,。
歷史學家布羅代爾說：所有“現(xiàn)在的事態(tài)”，都是其有不同起源和節(jié)奏的運動復合體,，今天的時間既始于昨天,、前天,，也始于遙遠的過去。但某些地方某些部門卻任意揮霍社會資源,，不僅展蔽遙遠的過去,，還在拆除昨天與前天,。
近幾十年里，城市被當作可以隨時撕毀的白紙,。誓如出于商業(yè)利益拆毀過去幸存下來的建筑，代之以能夠提供更多方便和更符合時代情趣的建筑,。北京梁林故居“維修性拆除”以及蔣介石重慶行營“保護性拆除”，讓人覺得這種針對“歷史意識”的暴力沖動,，其戾氣已積聚到無以復加的地步。
自19世紀以來,，保護舊建筑和紀念建筑就是政府和個人的一項重要活動,，那些與神圣事物，世俗權力,、藝術和歷史等有聯(lián)系的建筑，是構筑社會與個人的歷史意識的重要元素,。歷史意識是一種對過去事物的感受力,。無論是對歷史敬重、依戀,，還是憎恨,、厭惡，此種感受力傳遞給了每個人,，成就了人在精神活動里不可缺少的時間維度,。作為單個人的歷史意識，
不會只滿足于構造自己的生物世系來填補歷史空白,，它對自我的界定,，一定關涉廣泛的往昔事物。于是,，在代代相傳中,，某種宗教信仰、藝術風格,、社會制度,，既延續(xù)共同之淵源,、主題，也會發(fā)生變異,，然后形成一個社會的文化遺產,。
梁林故居所承載的正是建筑史和文學史某個階段的重要價值，蔣介石行營作為抗戰(zhàn)遺址則是那段“一寸山河一寸血”艱危時日的象征,。它們的存在,，雖未必保存在大眾記憶之中，但經由歷史學家等人的記載描繪之后,，便會喚起大眾對歷史人物和文物、歷史事件和信仰的回憶,，從而加強人們的歷史意識,。歷史建筑使過去延續(xù)至今，在代與代之間,、一個歷史階段與另一個歷史階段之間保持了某種連續(xù)姓,，構成了一個社會創(chuàng)造自我的文化密碼，并給生存帶來了秩序和意義,。
我們并非要重建過去的生活方式,，也無法想象一個布滿舊建筑的城市是什么樣子。事實上,，很少有人因熱愛過去而愿意放棄當今世界所提供的一切便利,。社會的迅速轉型，會推毀那些不再有適應性和靈活性的舊傳統(tǒng),。但正如霍布斯鮑姆在《傳統(tǒng)的發(fā)明》中說的那樣,，“被發(fā)明的新傳統(tǒng)”，必定是植根于舊傳統(tǒng),，必然暗含與過去的連續(xù)性,。沒有歷史的城市無法滿足人的情感需求。拆除所有舊建筑之后再假裝古老只會像小丑一般可笑,。當記憶不起作用時,，想象力也會飛走;當遨游時間的翅膀被折斷，人會變得急躁,、幼稚,、任性和愚蠢，人和城市一樣,、只是一件現(xiàn)展品,。
這是人類與過去的關系。像布羅代爾說的那樣,，“過去和現(xiàn)在將永遠互相給對方以啟示”,。
(選自《看歷史》2012年笫3期,，有刪改)
《重建歷史意識》閱讀題目
16.標題中的“歷史意識”應怎樣理解?請簡要概括。(6分)
17.文章在二,、四兩段中兩次提到梁林故居和蔣介石重慶行營,，各有什么作用?〔6分)
18.簡要分析文中畫線句的含義。(6分〉
