我們在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí)研讀多數(shù),，在諸多文章中有很多細(xì)節(jié)處值得我們細(xì)細(xì)琢磨、深深品味,。下面是小編整理的《豐子愷先生的人品與畫品》閱讀答案,，一起來看看吧。
《豐子愷先生的人品與畫品》閱讀原文：
文本一：
豐子愷先生的人品與畫品[注]
朱光潛
在當(dāng)代畫家中,，我認(rèn)識豐子愷先生最早,，也最清楚。說起來已是二十年前的事了,。那時(shí)候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書,。他在湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊,、朱佩弦,、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會,。酒后見真情,，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱,、雍容恬靜,、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來我們都離開白馬湖,，在上海同辦立達(dá)學(xué)園,。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦,，我們奔走籌備,，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子,，而事情卻不比旁人做得少,。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫,，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣,。酒后有時(shí)子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫,，畫后自己木刻,，畫和刻都在片時(shí)中完成，我們傳看,，心中各自歡喜,，也不多加評語，在文藝中領(lǐng)取樂趣,。
當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多,，那一批浙江朋友們都有一股清氣,，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅相高,。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字,。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài),，他見著居然微笑,；他自己畫成一幅畫,，刻成一塊木刻,，拿著看看，欣然微笑,；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事,，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色,，無憂無嗔,，無世故氣，亦無矜持氣,。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”,，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。
當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不?，F(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師,。他是子愷的先生。在許多地方,，子愷都得益于這位老師,。他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一,。在我初認(rèn)識他時(shí),，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家,，他不忍離開他的家庭,。他通常吃素，不過做客時(shí)怕給人家添麻煩,，也隨人吃肉邊菜,。他的言動舉止都自然圓融，毫無拘束勉強(qiáng),。我認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人,。他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小,，一律藹然可親,，也偶露俠義風(fēng)味,。弘一法師近來圓寂，他不遠(yuǎn)千里,，親自到嘉定來,，請馬蠲叟先生替他老師作傳。
我對于子愷的人品說這么多的話,，因?yàn)橐私馑漠嬈?，必先了解他的人品。一個(gè)人須先是一個(gè)藝術(shù)家,，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù),。子愷從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟,，他的言動笑貌都是藝術(shù)的,。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露,。子愷本來習(xí)過西畫,，在中國他最早作木刻，這兩點(diǎn)對于他的作風(fēng)都有顯著的影響,。但是這些只是浮面的形象,，他的基本精神還是中國的，或者說,，東方的,。我知道他嘗玩味前人詩詞，但是我不嘗看見他臨摹中國舊畫,。他的底本大半是實(shí)際人生一片段,，他看得準(zhǔn)，察覺其中情趣,，立時(shí)鋪紙揮毫,，一揮而就。他的題材變化極多,，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西,。我二十年前看過他的一些畫稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象,。他的畫里有詩意,，有諧趣，有悲天憫人的意味,；它有時(shí)使你悠然物外,，有時(shí)使你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬,。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的,，沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣，可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實(shí)始終維持著適當(dāng)?shù)木嚯x,。他的畫極家常,，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致,。他的畫就像他的人,。
書畫在中國本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫,。時(shí)下一般畫家的毛病就在墨不入紙,，畫掛起來看時(shí)，好像是飄浮在紙上,，沒有生根,；他們自以為超逸空靈,，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”,，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候,。子愷的畫卻沒有這種毛病,。他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著,，像箭頭釘入堅(jiān)石似的,。在這方面，我想他得力于他的性格,，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫,。
文本二：
文學(xué)藝術(shù)作品絕對要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意,，但那不是真正的詩意。如有些詩一樣,，有些詩每一句似乎都有詩意,，但通篇讀完后，味似嚼蠟,，它是先有一兩個(gè)好句子然后衍變成詩的,。而有些詩每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西,，這才真正稱作詩,。我害怕那些表面詩意的浮華的散文。現(xiàn)在人寫東西,，多是為寫東西而寫東西,，為發(fā)表而發(fā)表,，這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個(gè)原因。試想想,，你有多少詩意要發(fā),，有多少情要感慨?其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們在做別的學(xué)問的過程中偶爾為之,，倒寫成了傳世的散文之作,。說到趣味，散文要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的,、語言方面的,、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn),，這些人會說閑話,。我稱之為閑話，是他們在寫作時(shí)常常把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話,，但是,，這些話恰恰增加了文章的趣味。
（節(jié)選自賈平凹《我對當(dāng)今散文的一些看法》）
【注】朱光潛(1897-1986),，當(dāng)代著名美學(xué)家,，文本一《豐子愷先生的人品與畫品》為作者為嘉定豐子愷畫展所作。
《豐子愷先生的人品與畫品》閱讀題目：
6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.豐子愷興之所至提筆作畫,，體現(xiàn)出他高超的技藝，同時(shí)也讓朋友們感受到文藝中的真正樂趣,。
B.豐子愷的畫作平易深刻,，用筆沉著，深受人們喜愛,，這得益于他的性格和他深厚的藝術(shù)功底,。
C.這篇散文通過介紹豐子愷的人品進(jìn)而讓人了解其畫品，作者贊美他是基于其畫展宣傳的需要,。
D.這篇散文通過對豐子愷的神態(tài),、行為等特征的描繪，展現(xiàn)出了一個(gè)人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象,。
7.下列與文本有關(guān)的說法,，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.朱自清，現(xiàn)代散文家,、詩人,、民主戰(zhàn)士，具有民族氣節(jié)。和豐子愷的畫一樣,，朱自清的散文也充滿了詩意,。
B.黃山谷即黃庭堅(jiān)，“胸中灑落如光風(fēng)霽月”形容一個(gè)人的個(gè)性如春風(fēng)般和煦,，借此意在贊美豐子愷雍容恬靜,。
C.“月上柳梢頭”是歐陽修《生查子·元夕》中的句子，描繪的是八月十五中秋節(jié)賞燈時(shí)年輕人約會的情景,。
D.文中所寫諸人,，熱愛文藝，情趣高雅,，雖然性格各異,，卻有“竹林七賢”那種不羈的性格特征，頗具魏晉風(fēng)骨,。
8.賈平凹對當(dāng)今的散文創(chuàng)作發(fā)表了自己的看法,，請結(jié)合文本二，分析其心目中好散文的特點(diǎn),。（4分）
9.某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文,，欲對《豐子愷的人品與畫品》進(jìn)行評論，請結(jié)合兩則文本,，列出評論要點(diǎn),。（6分）
