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請(qǐng)喝一碗哈圖布其的酒閱讀理解及答案2021
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請(qǐng)喝一碗哈圖布其的酒閱讀理解及答案2021,,做語文閱讀理解也是有技巧的,多加練習(xí)對(duì)你的答題速度也會(huì)有所提升,。但是要提高自身的閱讀技巧和能力,,光依靠課內(nèi)的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,課外閱讀也能達(dá)到一個(gè)很好的積累,。

閱讀下面的文字,,完成各題。

請(qǐng)喝一碗哈圖布其的酒

海勒根那

沒有人知道那個(gè)高大的家伙是什么時(shí)候冒出來的,,他出現(xiàn)在哈吐布其嘎查的人群里就像一頭駱駝?wù)驹诹搜蛉褐虚g,,人們仰視才見他時(shí)不由得引起一陣騷動(dòng)。朗朗晴空怎么會(huì)忽然多出這么一個(gè)人來,?而且他泰然自若,,見誰都咧咧那張樂呵呵的大嘴,好像相識(shí)已久的樣子,,那滿口牙齒顆粒飽滿,,雪白堅(jiān)硬,在陽光下像白瑪瑙一樣閃閃發(fā)光,,一看就是蒙古男人鈣質(zhì)充盈的牙齒,,是專吃牛羊肉喝馬奶子鑄就的。再襯上一張典型的蒙古臉——塌鼻子,、又高又紅的顴骨,,一雙細(xì)細(xì)的小眼睛,充滿別樣的神采,。除了這些,,人們還注意到他的穿著,那身略顯古舊的藏青色長(zhǎng)袍仿佛中世紀(jì)的布料,,一柄精致的蒙古刀懸在右腿前,。而他腳下那雙雕花講究的靴子更非同一般,,至少該是博物館玻璃罩里的物件,尺碼之大像兩艘小船,。在科右中旗草原,,即便像今天這樣隆重的敖包盛會(huì),也只有年長(zhǎng)者注重蒙古長(zhǎng)袍和馬靴的穿著了,,年輕人大多不再守舊,,西裝、夾克,、短袖什么的,,任性地追趕城里人的潮流。所以,,人們?cè)桨l(fā)對(duì)這個(gè)人感到好奇,。高個(gè)子倒是漫不經(jīng)心,邁動(dòng)他的大步左搖右晃地走路,,所到之處人們自然散開,不時(shí)讓他那一堵墻似的倒影從人群的頭頂?shù)湓诓莸厣稀?/p>

牧民們是剛剛從敖包山上下來的,,近兩年哈吐布其嘎查風(fēng)調(diào)雨順,,村民脫貧,人心振奮,,村委會(huì)決定籌措資金,,讓牧民們好好熱鬧一把。這不,,初夏一大早,,人們開著大小車輛就圍聚到敖包山下,為敖包堆子添枝加石,,撒下祭祀品,,許下吉祥的祝福和心愿……但這個(gè)高個(gè)子顯然不是大家祈愿來的,他的來頭還要細(xì)究,,人們開始圍住他問東問西,。起先當(dāng)然要問遠(yuǎn)方朋友是哪里人,要到哪個(gè)地方去,。高個(gè)子微笑不語,,或者傻呵呵地樂一樂,避而不答,。莫非這個(gè)人是個(gè)啞巴不成,,人們?cè)桨l(fā)問得急切,以證明他到底會(huì)不會(huì)說話,,高個(gè)子不得已抿了下嘴唇,,用他那只熊掌般的大手指了指遠(yuǎn)方,,說:“從那邊來的。”這一開口不要緊,,臨近的人不得不捂緊了耳朵,,這哪里是人發(fā)出的動(dòng)靜,甕聲甕氣震得蜜蜂嗡嗡亂飛,,遠(yuǎn)山微微顫抖,。“你叫什么名字?這個(gè)總可以告訴我們吧,?”他挑了挑眉毛,,抖動(dòng)起朝天的鼻孔,猛地一聲“阿恰——”打了一個(gè)震天動(dòng)地的噴嚏,,一時(shí)間瀑沫四濺,,氣流沖開了刨根問底的人群,好家伙,,這一下可再?zèng)]人靠前問詢了,。既然高個(gè)子不愿透露他的底細(xì),就干脆叫他“遠(yuǎn)方朋友”好了,,這個(gè)名字既好記,,又能彰顯哈吐布其的熱情好客。

豬羊肉已然煮好,,熱氣騰騰用大盆端上桌來,。蒙古人一向有盛情款待過路人的習(xí)俗,輩分最高的族人對(duì)高個(gè)子做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì),,說:“咴,,遠(yuǎn)方朋友,請(qǐng)你喝上一碗哈圖布其的酒,!”本來是用二兩半的玻璃杯倒的酒,,高個(gè)子聽老人說喝上一碗,索性把酒折到木制奶茶碗里,,倒酒的見了,,忙給斟滿,高個(gè)子舉碗一飲而盡,,順手掂起隨身攜帶的刀來,,刀鞘用鹿角精雕而成,刀把應(yīng)該是一塊腿骨,,這樣別致的蒙古刀人們還是第一次見,。他伸手割肉了,在胸口上割了三塊肥瘦相間的羊肉,,不過他沒有放進(jìn)自己的嘴里,,而是拋向了遠(yuǎn)處的草地,,那是蒙古人餐前敬天敬地的規(guī)矩。族人們曉得這是懂禮節(jié)的人,,并非一個(gè)莽漢,。再看他的吃相,刀法嫻熟,,波瀾壯闊,,左手拿肉,右手內(nèi)握,,大拇指按著刀背,,行云流水一般,整個(gè)過程好似馬頭琴師正撥弄他悠揚(yáng)的琴弦,。族人不再動(dòng)刀動(dòng)筷了,,目不轉(zhuǎn)睛地看著他吃肉,這種吃相仿佛只有蒙古秘史中的祖先才有,,不由得喚起了人們的憐憫之心,。

人們想,這個(gè)人肯定是個(gè)流浪漢,,他沒家沒業(yè),,四處討吃,所以不肯說出自己的來歷和姓名,,害怕給他的家鄉(xiāng)丟臉,這次他像匹餓狼那樣空著肚子跋山涉水,,一路倉皇走到這里,,終于遇到了哈圖布其這些好心的人。于是人們想當(dāng)然地認(rèn)為,,這個(gè)孩子應(yīng)該是餓瘦了,,你看他的胳膊,只和樹樁一般粗了,??墒沁@個(gè)年月怎么還會(huì)有流浪的人,黨和政府正在搞精準(zhǔn)扶貧,,像他這樣的人明天就該到巴彥芒哈蘇木去,,政府肯定會(huì)把他記錄在案,很快就會(huì)在哈圖布其嘎查給他蓋上兩間瓦房……高個(gè)子一直沒有注意人們的關(guān)切和竊竊私語,,等他終于抬起頭時(shí),,桌上已風(fēng)卷殘?jiān)疲淮蟊P肉只剩下一堆堆干凈如洗的骨頭,,連骨縫中間都筋頭無存,,令旁邊蹲守的幾只四眼黑狗悻悻地哼叫,,極為不滿地瞥了瞥他。此時(shí)高個(gè)子如夢(mèng)方醒,,看看周圍鴉雀無聲的族人,,一時(shí)羞紅了臉。人們安慰他:“吃吧吃吧,,遠(yuǎn)方朋友,,嘎查今兒個(gè)殺了三口豬四只羊款待大家,肉管夠吃,!”婦女們忙不迭地又去撈肉添菜,。

不遠(yuǎn)處的賽場(chǎng)一片喧鬧。“遠(yuǎn)方朋友”穿上靴子,,晃晃蕩蕩向著賽場(chǎng)走去,,嘎查的人們都聚集在那里,大喇叭里的草原歌曲蓋住了百靈鳥的啁啾,,卻壓不住徐徐塵土,,耳邊夏風(fēng)習(xí)習(xí),羊羔皮一樣毛茸茸的陽光披在身上,,他昂首闊步,,路過射箭場(chǎng)。一位眉宇英俊的青年已斬獲頭魁,,箭靶上遍布箭痕,,十環(huán)兼有,但都沒中靶心,。高個(gè)子拿過弓箭,,輕輕一拉就拽個(gè)滿弓,距離百米遠(yuǎn),,“嗖”一聲箭鏃響,,正中圓點(diǎn),箭手們驚了,,上前察看,,卻見那只箭竟射穿了靶子,想取出來非雙手雙腳蹬拔不可,。“遠(yuǎn)方朋友”哈哈一笑,,交弓箭于英俊小生,繼續(xù)前行,。

年輕繡娘揮動(dòng)起衣袖,,喊他:“咴,你要去哪兒?”高個(gè)子沖著女人們拍了拍肚皮:“我的肚子飽了,,要趕路去了……”聲音洪亮如高音喇叭,,所有鄉(xiāng)親們都聽到了,他們或放下手中的活計(jì),,或回過神來,,目送“遠(yuǎn)方朋友”。人們望著異鄉(xiāng)人的背影,,議論紛紛:“我們還不知道他的真實(shí)名字呢,。”“是啊,不過看他的體魄,,他的名字該叫都仁扎那(錫林郭勒傳說中的著名摔跤手),。”“可他的吃相……好似蒙古秘史里那位最能吃能喝的祖先——大巴魯刺。”“不,,他的箭法更像圣主的四獒之一‘者勒篾’,。”“這么說,他還是蒙古人傳說中的‘酒神’呢……”

無論他是誰,,無論高個(gè)子矮個(gè)子,,都是個(gè)過路人,都是科右中旗草原最尊貴的客人,。人們最后得出結(jié)論,,于是一起高呼起來:“咴,歡迎你再來哈圖布其,!”

彼時(shí)高個(gè)子已經(jīng)走遠(yuǎn),,他轉(zhuǎn)過身向鄉(xiāng)親們揮手致意。他趟著一眼望不到邊際的沒膝深的錦雞兒,,這是牧民們?nèi)斯げシN的,,過去這里曾經(jīng)是寸草不生的流動(dòng)沙丘,如今變成了萬畝枝繁葉茂的飼草地,。此時(shí)頭頂之上,數(shù)不清的云雀和百靈鳥賽著歌喉,,此起彼伏,,仿佛一場(chǎng)以天為幕的盛大合唱;近處,,清澈的烏力古木仁河如同一條銀帶緩緩伸展,,飄動(dòng);遠(yuǎn)處,,群山如黛,,白云像昂揚(yáng)的雪峰一樣高聳,又似一群天馬奔騰踢踏。高個(gè)子就向著奔馬似的云山走去了,,一會(huì)兒間消失在大野深處,。

9.結(jié)合作品,分析異鄉(xiāng)人的形象特點(diǎn),。

10.賞析文中畫橫線的句子,。

11.文中畫波浪線部分,以對(duì)話的方式猜想“遠(yuǎn)方的朋友”的身份有什么作用,?

12.作家興安評(píng)價(jià)這部小說“游走于現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間”,,結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析小說“現(xiàn)實(shí)”的特征。

可圈可點(diǎn)用戶
2021-08-17 12:40
優(yōu)質(zhì)解答

答案:

9.①高大,、強(qiáng)壯,、有力;

②粗獷,、豪邁,、直爽;

③懂禮節(jié),、堅(jiān)守傳統(tǒng),;

④神秘、傳奇,。

10.①使用比喻,、擬人等修辭手法,表現(xiàn)了扶貧工作對(duì)草原的巨大改變,;

②寫景虛實(shí)相生,,將草原的過去與現(xiàn)在,實(shí)景與聯(lián)想結(jié)合起來寫,,表達(dá)了異鄉(xiāng)人離開時(shí)安心從容的心情,;

③以景物收束全文,烘托人物神秘的形象,,引發(fā)讀者想象,;

④異鄉(xiāng)人消失,人們不知其去處,,與文章開頭異鄉(xiāng)人出現(xiàn)時(shí)人們不知其來處相呼應(yīng),。

11.①有現(xiàn)場(chǎng)感,拉近與讀者距離,,體現(xiàn)村民對(duì)“遠(yuǎn)方朋友”的好奇,;

②照應(yīng)前文對(duì)人物來歷的猜測(cè),將前文反復(fù)的疑問集中表現(xiàn)出來,;

③用歷史與神話中的蒙古英雄來猜測(cè)人物身份,,使人物富有傳奇色彩,;

④通過對(duì)蒙古傳統(tǒng)英雄的聯(lián)想,展示了蒙古族豐富而深厚的民族文化,;

⑤暗示村民最終不能真正認(rèn)識(shí)“遠(yuǎn)方的朋友”,,表現(xiàn)彼此之間存在著隔膜,升華主旨,。

12.①小說以內(nèi)蒙古扶貧工作順利開展為背景,,具有現(xiàn)實(shí)性;

②小說對(duì)當(dāng)下蒙古人民的幸福,、自足,、自由的生活狀態(tài)的描摹具有真實(shí)性;

③小說塑造人物形象,,細(xì)節(jié)描寫真實(shí)具體,,符合蒙古人的特點(diǎn);

④異鄉(xiāng)人最終未能與現(xiàn)實(shí)世界相融,,以異鄉(xiāng)人為象征,,表現(xiàn)對(duì)時(shí)代變遷的理性思考,具有現(xiàn)實(shí)意義,。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-08-17 17:40
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