周吉敏的作品一直是我們在進行語文學習時研讀的多數(shù)作品之一,，在其文章中有很多細節(jié)處值得我們細細琢磨、深深品味,。下面是小編整理的梅花織帶閱讀答案,，一起來看看吧,。
《梅花織帶》閱讀原文：
水碓坑，一個“臉”朝西的小村,。村名藏起了舊事——在明朝到上世紀九十年代的時光里挨家挨戶手工做紙這件營生,。
上午,村莊與太陽隔岸相望。特別是冬日,，自然的豐茂褪去，小村就凜然地裸著,。正午，陽光才摸進村來,，像電影的慢鏡頭推進,，每處細節(jié)像幅畫的畫框,。而繪畫的內(nèi)容是一位織帶的農(nóng)婦,。我看她，就像看一幅畫,。
坐在竹椅上的她,，沒在陽光里，頭發(fā)閃著銀光,，像魚兒在水里,。她的一雙手，像鰭，幫助她在水中活動,。而這雙手的活動范圍只在一個矩形木框上,。
這是一個平面的矩形木框，大約長六十厘米,，寬十四厘米,。木框兩條長邊的內(nèi)側(cè)有槽,，是中間那根木條上下活動的軌道。一頭的寬邊有一方形的孔,，中間的木條從中穿過。推動木條的力來源于木條一端的把手,。木框通體發(fā)著荸薺紫的光,，是手和線與它長期摩擦出來的屬于這個木框的光陰。
我實在難以描繪這種只有幾根木條組成的工具——織帶架,。這種完全服從手的工具,，直白到?jīng)]有任何可以描述的繁文縟節(jié),。但我從這個簡單的工具里看到一雙手,。是手讓工具成為忠實單一的仆人。
織帶架的一邊頂在院墻上,，陷進厚厚的蒼苔；一邊頂在農(nóng)婦的肚子上,，陷進柔軟的肚皮,。來自丹田的力仿佛使這個狹長的木框懸浮于空氣中,。而藍白兩色棉線,，繃緊在木框的上下兩邊，像譜線,，被一雙手編排出聽不見的音樂。
此時,，音樂是圖景——“梅花”開了,，一朵,，兩朵,，三朵——一米長的帶子上,，最后會開滿八朵梅花,。其實，梅花是在一雙像老梅干的手上開出來的,。這雙手像安排節(jié)候農(nóng)事一樣安排著梅花開放前前后后瑣碎的事：帶邊是“兩雙”（四條）棉線，帶眉是“四雙”棉線,，中間的花紋是“二十雙”棉線。這多么像播種,，這個土坑里放幾顆,，那個土坑放幾顆,。“帶刀”像一張橢圓形的樹葉,，配合手,，拉,，勾,，壓，點,，這打理線與線的關(guān)系就像一把鋤頭侍弄莊稼,。手的再生功能也表現(xiàn)在它以“提手旁”與好多的字結(jié)伴，生成“打”“提”“擔”“拍”等新的字,，也是新的圖景,。這是一雙手的偉大吧！
而不可見的線是光,。圖案也是光的蹤跡——那些被樹枝,，或者云朵遮擋的，被水面折射的光,，也被這一雙手編織——那是“梅花”影子,。
我的眼睛肯定攔截了一些東西,在場和不在場的事物只被我部分地框了進來,。在這個過程中，我驚嘆于一位農(nóng)家婦女身體里攜帶著的藝術(shù)直覺,。我甚至可以確定這藝術(shù)的直覺來源于她那柔軟的腹部——是孕育生命的腹部把天生的藝術(shù)能量通過織帶架源源不斷傳導上來,。織帶的幾何圖案,，讓任何一個幾何學家或者擅長于透視的西畫家也自嘆不如,。
農(nóng)婦的藝術(shù)自覺培植于博大的自然和自身需要，這也是人類工藝起源的兩個因素——不用于交易,，只為了滿足自身需要而創(chuàng)造,，就像把樹葉當器物，用葦葉編草席,，這是人類的智慧,。在機械和電腦凌駕于手工之上的今天，或許可闡釋為人類原始的靈光,。這個詞在今天仿佛也成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，已然指向遙遠的造物之初。
這幅畫面上的內(nèi)容是可見的,，當我進入它的空間后,，卻給我打開了多重的世界。這多么神妙,。我清楚地看到：不用于交易的山野民眾的工藝,，總是在微小的事物上構(gòu)建著意義——這是形而上。
織帶是一塊藏藍的長方形土布的系帶,，這塊布叫“圍身”,，帶子就叫“圍身帶”了。圍在身上除了保護衣服不易磨損,，還可用作背娃娃的包巾,，仿若少數(shù)民族的小背簍。
土布“圍身”,，在帶子上動了繁密的心思,。以“梅花”圖案最為常見，也有“五世其昌”“福祿壽喜”“天長地久”等文字圖案,。這些文字指向詞的本身,，猶如創(chuàng)造之物投射到創(chuàng)造者身上——她們渴望的世界。這僅有的裝飾,，附在身體上,，成為有象征意義的符號,。
太陽在屋后山梁上那株老樹的枝椏上掛著，織帶架上的帶子已開出兩朵“梅花”,，第三朵已開了一半,。藍白棉線交織出的圖案,，猶如雪中墨梅,，骨子老得很。
一條織帶暗示著時光的流逝,。 織一條常見的“梅花帶”,，需要一天的時間，而織一條“文字帶”需要一周時間,。而我這個有著“梅花帶”記憶的人,，看到了另一種時間的流逝——從前，當下,，今后,。我們都有一雙內(nèi)在之眼，收集,、整理,、保存消失的東西，然后在某次視覺的經(jīng)驗中重新歸來,。這是懷舊,，其實也是啟示?？匆环嬋绱?，看眼前的一條織帶也是如此。
于我,，在“梅花帶”的第一朵梅花里,，我看見我的祖母把圍身圍在衣服的第四顆紐扣處，兩手把帶子拉到腰后打個結(jié),，而圍身的下擺一直鋪到腳跟,，走起路來，鼓著風“蓬蓬”地響著,。雙手仿佛永遠沒空的祖母,，再也沒有一只手伸出來牽我，我只能拉著圍身,，跟在她身邊,，從老屋到山野，或者到紙槽里撈紙,。直到哭了,，祖母才放下手中的活,，解下圍身朝我走來。圍身從我后背裹過來,，開著梅花的帶子從我手臂下穿過,，然后她背朝我蹲下來，長長的帶子越過她的肩頭,，交叉于胸前,，而后又穿過臂下，拉到后面我的腳彎處,，打一個結(jié),，最后直起腰站起來。我已經(jīng)貼在了祖母的背上了,，小小的身體隨著祖母的身體一起一伏撈紙,，暖暖的，像在搖籃里,，不知什么時候睡著了,。
第二朵梅花里，我的祖母像老梅樹上的一朵花瓣,，隨風化泥而去,。那條“圍身”搭在老屋那張落滿灰塵的椅子的靠背上。有一次,，我回到老屋拿起這條“圍身”,，手一拉帶子，“梅花”隨即寸寸成灰,。此時,，村里已沒有人織“梅花帶”，那些善織的老人都像花兒一樣凋落了,。
而這朵還沒有織完的半開的梅花,，是眼前織帶的農(nóng)婦——林秀鳳，她今年六十五歲,，夏天從城里回鄉(xiāng)下住,。一座七間老屋，只有她與老伴住,，兩位老人也不下田,，也不做紙，閑不住了就從樓閣里找出織帶架,，買來紗線,，慢慢的，慢慢的,，在一朵梅花里打發(fā)時光,。這時的梅花比往日開得慢了一個節(jié)候,。
林秀鳳已織好了三條“梅花帶”。她說,，都被外路人買走了,，一條一百五十元錢。
“梅花帶”在即將遺落前夕顯出另一種價值來,。
此刻,，太陽落下去了。我一直描述的這幅畫的內(nèi)容開始模糊不清,，最后消失不可見——一切埋藏在黑暗里,，如白雪覆蓋大地。
給黑夜以雪的款待,。雪里的梅花還會一直開嗎？在這東海一隅的山坳里,。
《梅花織帶》閱讀題目：
12. 簡析小說第二段景物描寫在文中的作用,。
13. 試結(jié)合小說分析織帶的農(nóng)婦，即林秀鳳這一人物的形象特點,。
14. 請簡要分析小說中畫線的句子的含意,。
這幅畫面上的內(nèi)容是可見的，當我進入它的空間后,，卻給我打開了多重的世界,。
15. 小說以“梅花織帶”為題，有哪些好處,？試作探究,。
