新唐書》是北宋時期宋祁,、歐陽修,、范鎮(zhèn),、呂夏卿等合撰的一部記載唐朝歷史的紀(jì)傳體史書,，這篇文章就是出自這本書,。下面是小編為大家整理的《李訓(xùn),，始名仲言》的原文以及閱讀理解答案和題目,，一起來看看吧。
李訓(xùn),，始名仲言,，字子訓(xùn)。擢進(jìn)士第,，補(bǔ)太學(xué)助教,。從父逢吉為宰相，以仲言陰險善謀事,，厚昵之,。鄭注佐昭義府，仲言慨然曰：“當(dāng)世操權(quán)力者皆齪齪,，.吾聞注好士,，有中助，可與共事,。”因往見注,，相得甚歡。時逢吉方留守，怏怏不樂,，思復(fù)用,，知與注善，付金幣百萬,，使西至京師厚結(jié)注,。注喜，介之謁王守澄,。守澄善遇之,，即以注術(shù)、仲言經(jīng)義并薦于帝,。仲言持詭辯,，激印可聽，善鉤揣人主意,，又以身儒者,，海內(nèi)望族，既見識擢,，志望不淺,。始，宋申錫謀誅守澄不克,，宦尹益橫,，帝愈憤恥。而憲祖之弒罪人未得雖外假借內(nèi)不堪欲夷絕其類顧在位臣持祿取容無仗節(jié)死難者注陰知帝指,，屢建密計,，引仲言葉力。仲言數(shù)進(jìn)講,，至閹寺,，必感憤申重，以激帝心,。帝見其言縱橫,，謂果可任，遂不疑,，而待遇莫與比,，因改名訓(xùn)。訓(xùn)本挾奇進(jìn),，及大權(quán)在己,，銳意去惡，故與帝言天下事,，無不如所欲,。與注相朋比,，務(wù)報恩復(fù)仇，嘗所惡者,，悉陷黨中,。遷貶無闋日,，班列幾空,，中外震畏。帝為下詔開諭,，群情稍安,。訓(xùn)一歲至宰相，謂遭時,，其志可行,。訓(xùn)時時進(jìn)賢才偉望，以悅士心,，人皆惑之,。嘗建言天下浮屠避徭賦，耗國衣食,，請行業(yè)不如令者還為民,。既執(zhí)政，自白罷,，因以市恩,。始，注先顯,，訓(xùn)藉以進(jìn),，及勢相埒，賴寵爭功,，不兩立,。然方事未集，乃出注使鎮(zhèn)鳳翔,，外為助援,，內(nèi)實猜克，待逞,，且殺之,。及訓(xùn)既敗，乃奔風(fēng)翔,，為整屋將所執(zhí),，械而東。訓(xùn)恐為宦人酷辱,，祈監(jiān)者曰：“得我者有賞,，不如持首去,。”乃斬之。 (節(jié)選自《新唐書》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,，正確的一項是(3分)
A.而憲祖之弒/罪人未得/雖外假借/內(nèi)不堪/欲夷絕其類/顧在位臣持祿取容/無仗節(jié)死難者/
B.而憲祖之弒罪人/未得/雖外假借/內(nèi)不堪欲/夷絕其類/顧在位臣持祿取容/無仗節(jié)死難者/
C.而憲祖之弒罪人/未得/雖外假借/內(nèi)不堪/欲夷絕其類/顧在位臣持祿取容無仗/節(jié)死難者/
D.而憲祖之弒/罪人未得/雖外假借/內(nèi)不堪欲/夷絕其類/顧在位臣持祿取容無仗/節(jié)死難者/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,，不正確的一項是(3分)
A,宰相是古時輔佐帝王、掌管國事的最高行政長官,，正式官名在各朝多有不同,。
B.宦尹即宦官，是供皇族役使之人,。因與權(quán)力中心接近,，常有宦官專權(quán)的情形。
C.班列指朝議時官吏的行列位次,，依資歷,、聲望在位置上有前后、左右的區(qū)別,。
D.浮屠也稱浮圖或佛圖,，是梵語(古印度語)音譯，可以指佛,、佛教徒或佛塔,。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.李訓(xùn)善于謀事,，受到逢吉厚愛,。他聽說鄭注喜好士人，且宮中有人相助,，于是前往攀附;李逢吉知道二人交好,，送他百萬金幣，讓他以厚禮結(jié)交鄭注,。
B.李訓(xùn)言詞中聽,，切中皇帝心意。他有詭辯之才,，言詞慷慨激昂,，為皇帝講解詩書文史時，談到宦官都會感慨憤怒,，借此激勵皇帝,，從而得到皇帝的信任。
C.李訓(xùn)官至宰相,，籠絡(luò)天下人心,。他常引薦有聲望的賢才來取悅士人，人們都受到迷惑;他曾提議讓所有浮屠都還俗為民,，執(zhí)政后又主動請求停息此事,。
D.李訓(xùn)賴寵爭功,，與鄭注不相合。他依靠鄭注的幫助入宮,，二人權(quán)力相當(dāng)后卻勢不兩立;他出于猜忌之心,，找借口讓鄭注離京鎮(zhèn)守鳳翔，想要殺死鄭注,。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語,。(10分)
(1)以身儒者，海內(nèi)望族,，既見識擢,，志望不淺,。
(2)與注相朋比,，務(wù)報恩復(fù)仇，嘗所惡者,，悉陷黨中,。
