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木佛閱讀答案
題目

木佛

馮驥才

當(dāng)錦盒被打開,,我被拿出來放在桌上,,來不及弄清這是什么地方,,只見眼前站著三個人,,其中一個是老板,,但他靠邊靠后站著。中間一人倒背著手,,沉著臉看著我,,那神氣好像他是佛。他身邊站著一個年輕人,,肯定是秘書了,,中間那人一動不動站著,呆呆瞧著我,,似懂似不懂,,他也不表示喜歡與否,站了一會兒便轉(zhuǎn)過身向右邊另一間屋子走去,;好像他走向哪里,,別人就得跟著走向哪里。他大概就是陳主任了,。

在他們走進(jìn)另一間屋子之后,,由于距離太遠(yuǎn),我就聽不清他們說些什么了,,能聽到的都是“喝茶,、喝茶”,過一會兒還是“喝茶",。又過些時候,,老板似乎告別而去,他走時沒經(jīng)過我這間屋子,,看來我被陳主任留下了,,隨后那年輕的秘書走進(jìn)來,重新把我放進(jìn)錦盒,,輕輕關(guān)好,。我好像被拿到什么地方放好,,跟著我聽見關(guān)柜門和上鎖的聲音。

我以為從此要過一陣“深藏密室”的絕對平靜的生活,,我想得美,!只過了幾天時間,我就給人從錦盒里拿出來放在桌上,,陳主任陪著一個人對著我瞧,剛才秘書來向陳主任報客人姓名時,,說是“北京嘉寶拍賣行的黃老",。我想,陳主任是不是行事謹(jǐn)慎,,刻意回避了本地人,?黃老的年紀(jì)六十開外,謝頂,,衣裝考究,,氣度不凡。陳主任一口一個“黃老”稱呼他,,口氣似很尊敬,。他對我看得十分仔細(xì),還幾次用“不錯”兩個字夸贊我,。在陳主任到另一間屋接聽電話時,,他緊盯著我胸前的瓔珞與飄帶細(xì)看,忽然臉上露出極其驚訝的表情,,好像發(fā)現(xiàn)了寶物,。等陳主任聽過電話回來,這黃老立刻把臉上驚訝的表情收了回去,,對主任只淡淡說了一句:“東西不錯,,要想出手就交給我吧。”

陳主任說:“交給你,,我自然放心.”

黃老說:“您的東西不上拍為好,,我拿到香港去找買家。國內(nèi)買家大都是土豪,,只認(rèn)鎏金銅像,,要講看歷史看文化看藝術(shù)還得是人家歐洲人,肯出高價的也是人家,。”陳主任說:“東西太老不能出關(guān)吧,?”

黃老笑得露出牙來,說:“您下次去香港到荷里活老街那些古玩店看看就明白了,,漢俑魏碑唐三彩,,全是新出土的,,只要肯出錢,什么東西都能出去,,不單能出去,,您要是咱這的人,在那兒買了幾件東西還不用自己往回帶,,只管回來后到北京潘家園這邊來取,。”

陳主任聽得瞠目結(jié)舌,說:“那就交您全權(quán)去辦吧,。”

黃老說:“那好,,別的事我就和小袁秘書說吧。”說完便告辭而去,。我就被裝進(jìn)錦盒,,再裝進(jìn)他座駕的后備廂里。自從離開天津,,我便找不到北了,。

我被轉(zhuǎn)手好些地方,經(jīng)手好多撥人,,至少被十五六個人看過,,而且是在各式各樣的環(huán)境里,高貴講究的,,粗俗不堪的,,一本正經(jīng)的,文氣十足的,,我對什么樣的環(huán)境毫不在意,,這都是人間的各種把戲,我只求一己的清凈,。

我的轉(zhuǎn)機(jī)出乎我的意料,!

那天——我也不知自己在什么地方,一個外國人拿著一大一小兩個放大鏡仔細(xì)打量我,。外國人這么看佛嗎,?我第一次看到外國人,他臉上的胡子修理得很干凈,,根根見肉,;牙齒像瓷器那么光滑透亮,金絲邊的眼鏡框后邊一雙藍(lán)色的小圓眼珠專注地看著我,。他那股認(rèn)真勁兒給我一種好感,。他有一個翻譯,把他的話翻譯成中文,,說給我當(dāng)時的經(jīng)手人徐經(jīng)理聽,,他說我身上刀刻的線條很深,,刀法簡練有力,只有宋人才有這么好的刀法,。徐經(jīng)理只是連說:“是,、是、是,。”這個外國人又說一句:“這種刀法,,很像你們宋代北宗山水畫使用的中鋒的線條,非常有力,,非常優(yōu)美,。”他蹺起大拇指。

徐經(jīng)理只是點頭,,賠笑,,說是,??磥硭麤]太聽明白。難道中國人對自己的好東西還不如外國人懂,?為了我,,這個外國人至少到徐經(jīng)理這兒跑了三趟。最后他們開始對我進(jìn)行精細(xì)的包裝,,當(dāng)一些有彈性的細(xì)綿紙把我小心翼翼地纏繞起來后,,我就什么也看不見、聽不到了,,我只能隨遇而安了,,過了很長的時間,當(dāng)我被從一層又一層包裝中取出來后,,我看到許多稀奇古怪的臉,,紅的、黑的,、白的,、滿是毛的,全是外國人對著我驚奇地張著嘴,,其中一個竟然用不流暢的中國話對我說:“歡迎你來到德國德里斯頓溫格藝術(shù)博物館,。”

他們不會相信我一個“木頭人”能聽見他們的話吧,我呢,?則是驚訝自己的奇遇,,我居然來到個從來沒有佛也不信佛的世界中來。這樣會更槽糕嗎,?我還會碰到怎樣更驚險和古怪的遭遇呢,?,。

想不到吧,我現(xiàn)在已經(jīng)是德里斯頓溫格藝術(shù)博物館的驕傲了,。

這里邊有一個重要原因連我也不曾料到,。在我一連串匪夷所思的經(jīng)歷中,北京嘉寶拍賣行的黃老和把我“買”到德國來的那個外國人,,都發(fā)現(xiàn)我身體一層皮殼下邊,,還保存著一些宋代彩繪的顏色。在我進(jìn)了德里斯頓的博物館后,,那里的人請來些修復(fù)古物的高手,,動用了很多高科技,將我身上一些沒有價值的表皮和污跡,,一點點極其小心地除掉,,這樣前后居然干了半年。我沒想到他們在我身上下了那么大功夫,,卻漸漸將皮殼下邊一千年前的色彩,,美麗的朱砂、石綠,、石青,、石黃五彩繽紛地顯露出來,叫我古物重光,,再現(xiàn)當(dāng)年的輝煌,。

我應(yīng)該從此無憂無慮了吧??墒菨u漸我忽然有點想家,,有點彷徨和失落,有點鄉(xiāng)愁吧,??墒俏业募矣衷谀膬耗兀课沂欠?,一定來自一處遙遠(yuǎn)的廟宇或寺觀,,那么我始祖的寺廟又在哪里?

(選自《小說月報》2019年第12期,,有刪改)

4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,,不正確的一項是 (   )

A. 小說講述了木佛被輾轉(zhuǎn)變賣最終落到外國人手中的經(jīng)歷,情節(jié)一波三折,,精彩迭出,,結(jié)尾發(fā)人深省。

B. 小說細(xì)致地描繪了陳主任、黃老及外國購買者在看到木佛時的神情,,透露出他們對木佛價值的認(rèn)可,。

C. 真正看重木佛價值的是外國的購買者,他們將木佛送到博物館并請來修復(fù)古物的高手讓它再現(xiàn)輝煌,。

D. 小說中黃老對陳主任所說的關(guān)于文物倒賣的一段話,,揭露了文物走私黑幕的冰山一角,令人震驚,。

5. 小說有明暗兩條線索,,分別是什么?這樣處理有什么好處,?請簡要分析,。

6. 小說以第一人稱“我”敘寫故事,這樣寫有什么好處,?請簡要分析,。

可圈可點用戶
2021-06-16 14:02
優(yōu)質(zhì)解答

答案

4. B

5. ①明線為木佛的行蹤變化,木佛由陳主任轉(zhuǎn)交黃老拍賣,,幾經(jīng)轉(zhuǎn)手最后被外國人買走最終放到了德里斯頓溫格藝術(shù)博物館,。②暗線是木佛的情感變化,開始因以為可以過平靜的生活而感到欣喜,,繼而輾轉(zhuǎn)在各式各樣的環(huán)境只求清凈,,最后被放于外國博物館,,先是感到驕傲繼而彷徨失落,,思鄉(xiāng)難過。③明暗線交織深化了小說主旨,,揭示出文物流失,、文化遺產(chǎn)保護(hù)不力帶來的有文化無文明才是中國民間文物市場的可悲之處。

6. ①從情節(jié)結(jié)構(gòu)來看,,“我”作為全文的敘事線素,,串起整個故事,讓讀者跟隨“我”去審視木佛輾轉(zhuǎn)過程中的各色人等,,有利于激發(fā)讀者的閱讀興趣,。②從形象塑造來看,以“我”的所見所聞,,既揭露出陳主任,、黃老等人只重視金錢的丑態(tài),又表現(xiàn)出外國人對文物的珍視,,對比鮮明,。③從主題表達(dá)來看,小說以“我”的故鄉(xiāng)之問結(jié)尾,極具諷刺性,,引發(fā)人們關(guān)于中國文物為何會遺落異國他鄉(xiāng)的思考,。④從讀者感受來看,賦予了木佛人性,,以第一人稱敘述,,能夠拉近讀者與作品的距離,迅速地走進(jìn)小說空間,。

解析

本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力,。

B項,“透露出他們對木佛價值的認(rèn)可”分析錯誤,。根據(jù)對文章的理解,,從黃老“緊盯著我胸前的瓔珞與飄帶細(xì)看,忽然臉上露出極其驚訝的表情”及外國人對木佛刀法的評價等,,可以發(fā)現(xiàn)此二人是認(rèn)可木佛的價值的,,不過老黃看重的是利益,而只有外國人才真正看到木佛的文物價值,;從陳主任初次看我的表情“呆呆瞧著我,,似懂似不懂”及并未發(fā)現(xiàn)木佛的特異之處,可以看到陳主任并沒有發(fā)現(xiàn)木佛的價值,,他關(guān)注的,,仍然只是木佛的利益。

故選B,。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的結(jié)構(gòu)特征的能力,。

這篇小說明線鋪展得很明顯,即木佛的行蹤變化過程,,木佛先是被轉(zhuǎn)手到陳主任手中,,然年后由陳主任轉(zhuǎn)交黃老拍賣,中間又轉(zhuǎn)手?jǐn)?shù)道,,木佛落到一個外國人手里,,最后被外國人買走放到了德里斯頓溫格藝術(shù)博物館。而小說的暗線則是木佛的情感變化,,木佛開始以為可以過平靜的生活,,為之感到欣喜,“我以為從此要過一陣‘深藏密室’的絕對平靜的生活”,;繼而輾轉(zhuǎn)在各式各樣的環(huán)境只求清凈,,“我對什么樣的環(huán)境毫不在意,這都是人間的各種把戲,,我只求一己的清凈”,;最后被放于外國博物館,,先是感到驕傲繼而彷徨失落,思鄉(xiāng)難過,,“可是漸漸我忽然有點想家,,有點彷徨和失落,有點鄉(xiāng)愁吧”,。明暗雙線交織是小說常見的結(jié)構(gòu)模式,,在這篇小說中,明線只是揭示常見的文物流失過程以及其中文物走私中的利益勾當(dāng),,而暗線才是從更深的層面來揭示小說主旨,,木佛不會說話,但木佛卻又能說話,,作者用擬人的手法,,展示了木佛在被走私、被倒賣的過程中的感情變化,,深刻揭示了文物流失,、文化遺產(chǎn)保護(hù)不力帶來的有文化無文明的現(xiàn)狀,這正是中國民間文物市場的可悲之處,;作者在借木佛的情感變化揭示文物交易黑幕的同時,,表達(dá)了對中國文物流失的痛心,正如文末所言“我的家到底在哪里,?”這是對中國文物保護(hù),、文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的追問。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞評價作品的藝術(shù)手法(敘述人稱)的作用的能力,。

解答本題,,可以從形象塑造、情節(jié)展開,、主題表達(dá),、表達(dá)效果等角度去分析,。從形象塑造的角度看,,文本將木佛人格化,以“我”的輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷,、所見所聞所思所感為主框架,,在此揭露了陳主任、黃老等人只重視金錢,、不注重文物保護(hù)的丑態(tài),,并以此與外國人對木佛的文物價值的珍視形成鮮明對比,“我”在不同人的態(tài)度中,,感受到深深的失落和無可言說的悲涼,。從情節(jié)展開的角度看,“我”的被轉(zhuǎn)手、被倒賣的經(jīng)歷,,“我”的所見所聞所思所感串起整個故事,,成為作為全文的敘事線素,于是讀者便可跟隨“我”的行程及感受,,去審視木佛輾轉(zhuǎn)過程中的各色人等,,所見更為真實,所感更為真切,,就更有利于引發(fā)讀者的同感和思考,。從主題表達(dá)的角度看,小說以“我”的“我的家到底在哪里,?”的追問結(jié)尾,,極具諷刺性,不僅會引發(fā)人們關(guān)于中國文物為何會遺落異國他鄉(xiāng)的思考,,而且表達(dá)了對中國文物流失的痛心,,對中國文物保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承該何去何從的追問,。從表達(dá)效果的角度看,,作品將木佛人格化,賦予木佛以人的特性,,尤其是感情,,這種第一人稱敘述的方式,雖然視角是有限的,,但是能夠拉近讀者與作品之間的距離,,有利于展示更真實的體驗,抒發(fā)更真切的感情,。

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可圈可點用戶
2021-06-16 19:02
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