
道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,,蛟龍生焉;積善成德,,而神明自得,,圣心備焉。故不積跬步,,無(wú)以至千里;不積小流,,無(wú)以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是()
A.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,,斯仁至矣
B.勿以善小而不為,,勿以惡小而為之
C.君子求諸己,小人求諸人
D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者
道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,,蛟龍生焉;積善成德,,而神明自得,,圣心備焉。故不積跬步,,無(wú)以至千里;不積小流,,無(wú)以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是()
A.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,,斯仁至矣
B.勿以善小而不為,,勿以惡小而為之
C.君子求諸己,小人求諸人
D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者
B
選項(xiàng)A,,“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,,斯仁至矣”與仁德相關(guān),不合題意,。因此,,排除。
選項(xiàng)C,,“君子求諸己,,小人求諸人”意思是君子遇事先找自己的問(wèn)題,而小人會(huì)推卸責(zé)任,,不合題意,。因此,排除,。
選項(xiàng)D,,“有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者”與仁德相關(guān),不合題意,。因此,,排除。題目的意思是:,。因此,,正確選項(xiàng)是B。
堆積土石成了高山,,風(fēng)雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,,蛟龍就在這誕生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,精神就能達(dá)到很高的境界,,圣人的思想也就具備了,。
所以不積累一步半步的行程,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn),。
題干表達(dá)的意思就是道德修養(yǎng)在于平時(shí)的一點(diǎn)一滴,,從身邊的小事做起,從自己的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。
“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之“,,出自《三國(guó)志·蜀書·先主傳》,意識(shí)是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做,,不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心,。
所以要從一點(diǎn)一滴的小事做起,與題干中古文的意思一致
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