
新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是( ),。
A,、民主和科學(xué)
B,、新道德和新文學(xué)
C,、民權(quán)和平等
D,、自由和民主
新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是( ),。
A,、民主和科學(xué)
B,、新道德和新文學(xué)
C,、民權(quán)和平等
D,、自由和民主
答案
A
解析
從1915年起,,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀,、李大釗、胡適,、魯迅等,,高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,以《新青年》雜志為主要陣地,,掀起反對(duì)舊文化,、舊道德、舊傳統(tǒng)的新文化運(yùn)動(dòng),。新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),,啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件,,也為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。
擴(kuò)展知識(shí)
新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號(hào)是“德先生和賽先生”,。“德先生”指的是民主,,“賽先生”指的是科學(xué)。
“民主”是指民主思想和民主政治;“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神,。資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主,,反對(duì)封建專制,把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想;宣揚(yáng)科學(xué),,反對(duì)封建迷信和愚昧,。這一口號(hào)反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要,有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但這一口號(hào)仍屬于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì),,有它階級(jí)和時(shí)代的局限性,,它不能同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國(guó)文化和西方文化,,因而不能從根本上推翻封建思想,。
1,、提倡民主科學(xué),,反對(duì)專制、愚昧和迷信,。這也是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào),由陳獨(dú)秀首先提出.他所說(shuō)的“民主”,,這要是指法蘭西式的資產(chǎn)階級(jí)民主政治,他所說(shuō)的“科學(xué)”是指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
2,、提倡新道德,,反對(duì)舊道德。舊道德主要是指以孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心內(nèi)容是三綱五常,。新道德就是指男女平等,、個(gè)性解放等。
3,、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),。新文化運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)文學(xué)革命,《新青年》提出了提倡白話文,、反對(duì)文言文,提倡新文學(xué),、反對(duì)舊文學(xué)的口號(hào)?!缎虑嗄辍废群蟀l(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》,、陳獨(dú)秀的《文化革命論》——文學(xué)革命由此開(kāi)始。
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