閱讀材料,，完成下列問題
自古以來,，我國就是一個(gè)多民族共存、共同發(fā)展的國家,。各民族交往交融,，互相影響，形成了中華民族多元一體的格局,，共同推進(jìn)著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,。
材料一：清入關(guān)后，密切關(guān)注邊疆事務(wù),，勵(lì)精圖治,，苦心經(jīng)營，完成對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一,，建立起一個(gè)比以往任何朝代都鞏固的“大一統(tǒng)”帝國。為了樹立“大一統(tǒng)”正統(tǒng)王朝的形象,，清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內(nèi)容,，改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念，形成以推崇“大一統(tǒng)”政權(quán)為核心,、以政權(quán)承緒關(guān)系為主線,、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論，并將其貫徹于歷史評(píng)斷中,，使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制,。
——摘編自劉正寅《“大一統(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》
材料二：民國時(shí)期，封建帝制被廢除,，民族平等被寫入約法和憲法,，推動(dòng)了邊疆民族觀的進(jìn)步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對(duì)邊疆地區(qū)的重視,。在邊疆地區(qū)的施政方針上,，由“因俗而治”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)邊疆內(nèi)地化。措施上,，提出了三民主義的邊疆政策,，在邊疆推行省縣制,，改土歸流、改革盟旗制度等,，將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下,，制定并實(shí)施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的經(jīng)濟(jì)政策，同時(shí)開展邊疆教育,，提高邊疆各民族的文化水平,。
——摘編自馬玉華《治邊政策：從清代到民國的梳理》等
材料三：中國共產(chǎn)黨成立后，就非常重視民族問題,。1941年5月1日,，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》，其中第十七條規(guī)定：“依據(jù)民族平等原則,，實(shí)行蒙回民族與漢族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的平等權(quán)利,，建立蒙回民族的自治區(qū)，尊重蒙回民族的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣,。”1947年5月1日,，中國共產(chǎn)黨建立了我國第一個(gè)省一級(jí)的內(nèi)蒙古自治區(qū)。
——摘編自章開沅,、朱英《中華人民共和國史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),，概括清朝前期鞏固統(tǒng)一多民族國家采取的主要措施。
（2）根據(jù)材料二,，指出民國時(shí)期在邊疆治理上的變化,，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),，說明陜甘寧邊區(qū)政府探索民族區(qū)域自治的背景和意義,。
