
【題目】《左傳》記載,,衛(wèi)國(guó)人仲叔于奚立下大功,,拒絕國(guó)君分封城邑,而請(qǐng)求獲賜只有諸侯才能用的繁纓,??鬃訉?duì)此評(píng)論說(shuō):“惜也,不如多與之邑,。唯器與名,,不可以假人,,君之所司也。”材料表明
A. 諸侯可以在本國(guó)多次實(shí)行分封
B. 孔子主張以嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家
C. “假人器名”會(huì)危及君主專制
D. 孔子力圖維護(hù)傳統(tǒng)的等級(jí)秩序
【題目】《左傳》記載,,衛(wèi)國(guó)人仲叔于奚立下大功,,拒絕國(guó)君分封城邑,而請(qǐng)求獲賜只有諸侯才能用的繁纓,??鬃訉?duì)此評(píng)論說(shuō):“惜也,不如多與之邑,。唯器與名,,不可以假人,,君之所司也。”材料表明
A. 諸侯可以在本國(guó)多次實(shí)行分封
B. 孔子主張以嚴(yán)刑峻法治理國(guó)家
C. “假人器名”會(huì)危及君主專制
D. 孔子力圖維護(hù)傳統(tǒng)的等級(jí)秩序
【答案】D
【解析】材料“唯器與名,,不可以假人”并結(jié)合所學(xué)知可知,,春秋末期的衛(wèi)國(guó),仲叔拒絕了國(guó)君的分封而要求只有諸侯才能用的繁纓,,說(shuō)明禮樂(lè)制度趨于崩潰,,這反映了孔子“正名”主張,力圖維護(hù)傳統(tǒng)的等級(jí)秩序,,故D項(xiàng)正確,,A項(xiàng)比較片面; “專制”制度是秦始皇時(shí)期建立的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)錯(cuò)誤,,嚴(yán)刑峻法是法家思想,。
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