《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史,，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。下面是可圈可點(diǎn)小編為你們整理苦難輝煌讀后感的內(nèi)容,，希望你們能夠喜歡,。

苦難輝煌讀后感

歷史，縱然已逝,，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮,。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手,，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命,、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量,、政治事件,、政治人物入手，以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線,，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍,、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人堅(jiān)信,，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),，很少有人想到，那支在崇山峻嶺,、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。正如書(shū)中說(shuō)到,，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤,，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗,，中國(guó)革命不是憑一紙宣言,、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派,。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),，以及不盡的跋涉,、驚人的犧牲、超多的叛變,，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)好處的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的,。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題,。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí),，也總是十分普遍的做出一些刪減,，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的狀況。但是歷史是人類(lèi)自己創(chuàng)造的,，因此對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),，歷史是能夠認(rèn)識(shí)和明白的，同時(shí)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和明白并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性,，正因人們?cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類(lèi)自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱,。因此，在真正辯證理性的反思中,，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)戶(hù)外過(guò)程,，還是歷史認(rèn)識(shí)戶(hù)外結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘,。總的來(lái)說(shuō)人類(lèi)智能歷史的明白存在,，正因人們的心智是隨著時(shí)代條件的變化而變化的,。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史,，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀,。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休,，社會(huì)各階層群起攢動(dòng),，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大,。正是正因中國(guó)共產(chǎn)黨選取馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器,，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題帶給了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題,，還務(wù)必善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器,，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,，走自己的路。其具體的資料和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一,，馬克思主義不是教條,，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提,。第二,，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的,，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題,。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際戶(hù)外結(jié)合起來(lái),，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng),、找觀點(diǎn)、找方法的,。這種態(tài)度,，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中

國(guó)革命,，‘矢’就是馬克思列寧主義,。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人因此要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的,。”第三,，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求,。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù),、中國(guó)革命的動(dòng)力,、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變,。因此,，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō),，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù),。”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際狀況,，探索其內(nèi)在關(guān)聯(lián)和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng),。

中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論,，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際,，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論,，找到一條中國(guó)革命成功的道路。

禍兮福所倚,，福兮禍所伏,。“苦難”與“輝煌”是完全不一樣的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中,，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌,。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生,，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn),，直到走向輝煌,。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到之后,，那些受傷的地方必須會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方,。”以前的苦難或許正孕育著未來(lái)的期望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正正因苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法,，大革命失敗后,，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條貼合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義,，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始,，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立,，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,，在此理論指導(dǎo)下,，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,，星星之火構(gòu)成燎原之勢(shì)。正是正因先輩們的探索和實(shí)踐為后人積累了超多的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌,，雖然其中有不少?gòu)澛罚枪伯a(chǎn)黨人能夠果斷的

認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,，修正路線,，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè),，使中國(guó)走上了民族復(fù)興之路,，中國(guó)巍然屹立與世界名族之林。

作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任,，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自己的主角,。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,，放到歷史的長(zhǎng)河與世界的范圍看,，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問(wèn)題,，而是關(guān)聯(lián)到我們整個(gè)黨生死存亡的問(wèn)題,。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性職責(zé)心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的,，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)刻,、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的。現(xiàn)時(shí)代主要體此刻創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲,，不能躺在過(guò)去的功勞簿上,，要有憂(yōu)患意識(shí)，知道自己使命在肩,，就沒(méi)有一絲懈怠的理由,。應(yīng)對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇,，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用,，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng),，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難,，才能創(chuàng)造新的輝煌!

苦難輝煌讀后感

歲月猶如一條長(zhǎng)河,，奔騰不息,，在未來(lái)，都將成為歷史,。

歷史猶如一面鏡子,，每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似,，多少人在感慨多少次歷史的重演,，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性,。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談,，如何能讓自己不落后，如何能時(shí)刻持續(xù)一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心,，才是我們需要去發(fā)奮很警醒自己的,。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中就應(yīng)煙消云散了,，但是對(duì)于歷史的思考和反省卻就應(yīng)是我們這代人所重視的,。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨,，靠的不是固守,，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌,、取長(zhǎng)補(bǔ)短,、勇往直前。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人堅(jiān)信,，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),，很少有人想到，那支在崇山峻嶺,、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部期望。正正因有無(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女,，前赴后繼,，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行,，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民,，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正正因集合著無(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員,，在苦難中不懈奮斗,，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),，才有這天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦,，汲取前進(jìn)的動(dòng)力,。

戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,，但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在無(wú)時(shí)無(wú)刻地進(jìn)行著,。如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從土地、城墻的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)向了能源,、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),，得能源者得天下,，掌握市場(chǎng)者才能生存和發(fā)展。中國(guó)擁有全球最龐大的消費(fèi)群體,，不可限量的消費(fèi)潛質(zhì)無(wú)疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),，是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn),。機(jī)會(huì)是能讓國(guó)內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國(guó)門(mén)，挑戰(zhàn)則是在全球市場(chǎng)的大背景下,，無(wú)數(shù)的中國(guó)企業(yè)將理解國(guó)外企業(yè)的圍追堵截，這場(chǎng)商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷,。近水樓臺(tái)未必先得月，如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì),，認(rèn)清自身展望未來(lái)，堅(jiān)信本國(guó)企業(yè)必須會(huì)有佼佼者屹立于世界,。

“大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。”何等的豪邁和氣概,，歷史的長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃,，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值,。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無(wú)奇甚至平庸,。“不是每個(gè)人,，都能以短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個(gè)世界上所就應(yīng)扮演的主角,，守護(hù)著我們平凡無(wú)奇的偉大。實(shí)踐出真知,，沒(méi)有長(zhǎng)期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定,，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母,，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力,，當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們才能把握住。

金將軍著手寫(xiě)這本書(shū)前,，僅整理資料就用了兩三年的時(shí)刻，其間,，他讀了500多本書(shū)，整理了200多萬(wàn)字的筆記,，歷時(shí)15年時(shí)刻最后構(gòu)成52萬(wàn)余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸,，學(xué)術(shù)造假,，急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，事實(shí)求是,，尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不必須經(jīng)歷多大的苦難,，也并不必須會(huì)取得多大的輝煌,，但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌,。

站在歷史的制高點(diǎn)上,，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的,，辨證的,。我們作為之后人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史,，務(wù)必接過(guò)先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者,、創(chuàng)造者,。

苦難輝煌讀后感

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。今天的我們,，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢(qián),，不為官,，不怕苦，不怕死,，腳踏實(shí)地,、百折不撓，,、艱苦奮斗,，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力,，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利,。

看著書(shū)中描寫(xiě)的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事,，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前,，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國(guó)家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、太行精神,，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線,，保持知難而進(jìn),、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,，創(chuàng)新發(fā)展,、和諧發(fā)展,，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

歷史,，像一條綿延不斷的大河,，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切,，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性,，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你,。歷史銘記滄桑,，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難,，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌,。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女,，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾,，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光,，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土,，一身鮮血,，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容,，正是這份堅(jiān)持,，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們,，尋著歷史的長(zhǎng)河,，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰,，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液,，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量,，實(shí)現(xiàn)我們的理想,，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著,，金教授廣泛閱讀了500余本參考書(shū)目,，整理了200多萬(wàn)字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)間撰寫(xiě)形成了52萬(wàn)余字的作品,。該書(shū)是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作,，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書(shū),。該書(shū)以其獨(dú)特得的視角,、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言,，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手,，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義,、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷,。

給我印象最深的是,，毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征,，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,，長(zhǎng)征是宣言書(shū),，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī),。自從盤(pán)古開(kāi)天地,，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……,?？偠灾L(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終,。”毛主席的大無(wú)畏精神,，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲,，仍然如雷貫耳,。

金一南說(shuō)：“先有真人，后有真理,。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,，使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái)，不為官,，不怕死,，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義,。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了,，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰,，所以我特別想寫(xiě)這批真人,。他們之中，很多人沒(méi)有看到勝利這一天,，沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng),，授銜授勛，也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖,。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì),、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁,。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知,，我只想把他們寫(xiě)出來(lái)，讓他們永志史冊(cè),。當(dāng)然,，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人,，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽,。”我想，這就是他們這一代人的信仰,，正是這樣的信仰,，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái),。 　　我認(rèn)為,，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好,，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫,，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì),，為了他們的主義舍棄一切,。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢(qián)人,，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了,，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢(qián)移民國(guó)外,，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián)，為了名和利拋棄家人,，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒(méi)有神,，中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,，人最可貴的也就是改正失誤,。我們黨也走過(guò)彎路，也受到左傾,、右傾思想的影響,，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸?duì)黨內(nèi),、黨外形勢(shì),，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合,。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到后來(lái)踏上坦途的過(guò)程,，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成,。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線,。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律,，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái),，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀,。 　　我知道,，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,，歷史是不停前行的,，歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的，人類(lèi)就是不斷解決問(wèn)題,，不斷遇到新的問(wèn)題,，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它,，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難,，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆,，讓苦難能緩和些,。

《苦難輝煌》讀后感

應(yīng)該說(shuō)，我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),，經(jīng)歷了許多艱難困苦,，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史,，究竟想說(shuō)明什么問(wèn)題?我覺(jué)得從我黨我軍發(fā)展史看,，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄,，具有里程碑意義,，值得大書(shū)特書(shū)，最能回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問(wèn)題,。但僅僅是這樣嗎?我覺(jué)得還不盡然,。這本書(shū)看似講歷史,，實(shí)則講今天;看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)未來(lái)?，F(xiàn)在,，我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模,、國(guó)際影響與日俱增,，但理想信仰、精神追求,、道德文化等軟實(shí)力差距還很大,。國(guó)家和民族發(fā)展到一定程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇,。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后,，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里?社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī),、丑惡現(xiàn)象?這是我們的國(guó)家,、民族走向未來(lái)無(wú)法回避的重大命題。梁?jiǎn)⒊v過(guò),，過(guò)去中國(guó)失敗,，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距,，再往深里看是文化上的差距,。金一南同志這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí),。從問(wèn)題開(kāi)始,，將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,，將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲,。有一種說(shuō)法：不滿(mǎn)現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,、研究問(wèn)題,、解決問(wèn)題的開(kāi)始。牛頓的問(wèn)題意識(shí)的確很強(qiáng),，在他之前蘋(píng)果從樹(shù)上掉下多少年,，唯有牛頓把它當(dāng)作問(wèn)題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn),。

著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá),，后來(lái)落后呢?錢(qián)學(xué)森之問(wèn)——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師?這些問(wèn)題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好,，提煉的思想也很深刻,，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問(wèn)題,，給自己提問(wèn)題，給別人提問(wèn)題,，給世界提問(wèn)題,。當(dāng)前，在國(guó)家安全戰(zhàn)略,、軍事理論創(chuàng)新,、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問(wèn)題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),、去思考,，并通過(guò)我們的研究，給中央,、軍委提供決策咨詢(xún),，給我們黨和軍隊(duì)提供解決問(wèn)題的良方。只有不斷地提出問(wèn)題,，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問(wèn),，培養(yǎng)一流人才,。

我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦,，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利,。金一南為什么單單選擇這段歷史,，究竟想說(shuō)明什么問(wèn)題?我覺(jué)得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄,，具有里程碑意義,，值得大書(shū)特書(shū)，最能回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問(wèn)題,。

【2021苦難輝煌讀后感1500字 讀《苦難輝煌》有感作文五篇】相關(guān)推薦文章:

《苦難輝煌》讀后感800字《苦難輝煌》讀后感想五篇

在苦難中成長(zhǎng)議論文800字作文 在苦難中成長(zhǎng)作文高中

《輝煌中國(guó)》心得體會(huì)1000字 觀看《輝煌中國(guó)》心得體會(huì)

與苦難同行作文 與挫折同行作文