在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇一

2、未知生,，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

3,、不義而富且貴,，于我如浮云。 ——孔丘《論語(yǔ)》

4,、八佾舞于庭,，士可忍也，孰不可忍也,！——孔子《論語(yǔ)》

5,、今之孝者，是謂能養(yǎng),，至于犬馬,，皆能有養(yǎng)，不敬,，何以別乎,？——孔子《論語(yǔ)》

6、弟子入則孝,，出則悌,，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁,，行有余力,，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》

7,、益者三友,，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）,、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣）,，益矣；友便辟（性情暴躁,，慣走邪道）,、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎,。諂媚）,，損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

8,、君子之道四焉,，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿,，慎于治身,。 ——孔丘

9、“舉直錯(cuò)諸枉,，則民服,；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服,?！?——孔子《論語(yǔ)》

10、君使臣以禮,，臣事君以忠,。 ——孔子《論語(yǔ)》

11、與朋友交,，嚴(yán)而有信,。 ——孔丘

12、君子懷德,，小人懷土,。君子懷刑，小人懷惠,。 ——孔子《論語(yǔ)》

13,、德之不修，學(xué)之不講,，聞義不能徙,，不善不能改，是吾憂也,。 ——孔子《論語(yǔ)》

14,、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣,。 ——孔丘《論語(yǔ)》

15,、好學(xué)近乎知，力行近乎仁,，知恥近乎勇,。 ——孔子《中庸》

16、君子謀道不謀食,，憂道不憂貧,。 ——孔丘

17、小人同而不和,，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》

18,、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘

19、夫仁者,，已欲立而立人,，已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子

20,、不患無(wú)位,，患所以立。不患莫己知,，求為可知也,。 ——孔子《論語(yǔ)》

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇二

1,、不義而富且貴,，于我如浮云。

2,、發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…

3,、君子成人之美,，不成人之惡，小人反是,。

4,、孔子曰：走別人的路，讓別人無(wú)路可走,。

5,、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

6,、志士仁人,，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁,。

7,、執(zhí)德不弘，信道不篤,，焉能為有,，焉能為亡。

8,、與朋友交,，言而有信。以文會(huì)友,，以友輔仁,。

9、士志于道，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。

10、飯疏食,、飲水,，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣,。

11,、行己有恥，使于四方,，不辱君命,，可謂士矣。

12,、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀色,，慮以下人,。

13、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎,？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命,。

14,、擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨,？欲仁而得仁,，又焉貪？

15,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

16、君子無(wú)眾寡,、無(wú)小大,、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎,？

17,、執(zhí)子之手,，將子拖走。子說(shuō)不走,，好吧,，關(guān)門(mén)放狗。

18,、以能問(wèn)于不能,，以多問(wèn)于寡；有若無(wú),，實(shí)若虛,，犯而不校。

19,、孔子曰：打架用磚乎,！不亦亂乎！照頭乎,！乎不死,，再乎,！

20,、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利,。欲速,，則不達(dá)；見(jiàn)小利,，則大事不成,。

21、可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

22,、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。如不可求,，從吾所好。

23,、恭而無(wú)禮則勞,，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞,。

24,、孔子曰：“中午不睡，下午崩潰,?！泵献釉唬骸翱鬃诱f(shuō)的對(duì)！”

25,、君子名之必可言也,，言之必可行也，君子于其言,，無(wú)所茍而已矣,。

26、君子正其衣冠,，尊其瞻視,，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎,？

27,、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎,？傳不習(xí)乎,？

28、言未及之而言謂之躁,，言及之而不言謂之隱,，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

29,、道之以政,，齊之以刑，民免而無(wú)恥,；道之以德,，齊之以禮，有恥且格,。

30,、好仁不好學(xué)，其蔽也愚,；好知不好學(xué),，其蔽也蕩；好信不好學(xué),，其蔽也賊,。

31、上好禮,，則民莫敢不敬,；上好義,，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情,。

32,、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎,？

33、君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。

34、好直不好學(xué),，其蔽也絞,；好勇不好學(xué)，其蔽也亂,；好剛不好學(xué),，其蔽也狂,。

35,、可與言而不與之言，失人,；不可與言而與之言,，失言。知者不失人,，亦不失言,。

36、益者三友,，損者三友,。友直，友諒,，友多聞,，益矣。友便辟,，友善柔,，友便佞,，損矣。

37,、賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,，回也,！

38、不教而殺謂之虐,；不戒視成謂之暴,；慢令致期謂之賊；猶之與人也,，出納之吝謂之有司,。

39、富與貴,，是人之所欲也,；不以其道，得之不處也,。貧與賤,，是人之所惡也；不以其道,，得之不去也,。

40、孔子曰：打架用磚乎,，照臉乎,，不宜亂乎，既然乎,，豈可一人獨(dú)乎,，有朋一齊乎，不亦樂(lè)乎,，乎不著再乎,，乎著往死里乎，乎死拉倒也,！

41,、孔子周游列國(guó)回,，又遇頑童壘城堡擋道，童曰：“先生,，請(qǐng)繞行,！”“孔子曰：“城市改造，道路擴(kuò)建,，此城堡需拆除,。”隨即碾壓過(guò)去,。

42,、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎,，不宜亂乎,，既然乎，豈可一人獨(dú)乎,，有朋一齊乎,，不亦樂(lè)乎，乎不著再乎,，乎著往死里乎,，乎死拉倒也！

43,、當(dāng)年找工作,，主考官問(wèn)我哪年畢業(yè)，我本來(lái)是要說(shuō)兩千年的,，結(jié)果一激動(dòng)說(shuō)：“兩千年前”,，更汗的是，主考竟然噢了一聲說(shuō)：“孔子的學(xué)生吧”,。

44,、問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題答對(duì)了你是聰明的豬，答錯(cuò)了你是大蠢豬：9月28日是孔子誕辰日,，那10月28日是什么節(jié)日？想想,，再想想,！告訴你，是孔子滿月,！

45,、孔子告訴你啥叫因“財(cái)”施教：三十而立–三十兩銀子站著聽(tīng)課；四十不惑–四十兩能一直問(wèn)到?jīng)]疑問(wèn)為止,；五十知天命–五十兩能知道明天考試命題,。

46,、子曰：言而無(wú)信，不知其可也,！意思就是孔子說(shuō),，一個(gè)人如果連短信都不發(fā)，還怎么在江湖上混呢,？給你發(fā)去我的一條短信,，是為了證明我還在江湖混著。

47,、給你出一道有趣的翻譯題：最自負(fù)的名字用孔子最討厭的名字打最謙卑的名字,。翻譯是：老子用棍子打?qū)O子?？鬃优鹿髯?，有點(diǎn)邪惡哦，但愿你沒(méi)猜出來(lái),！

48,、孔子曰：“吾欲愚人而愚之?！?，于是我問(wèn)孔子：這句話是我想愚弄人就愚弄的意思嗎？孔子曰：你想知道是什么意思嗎,？笨蛋,！我忽悠你呢，孔子怎么可能認(rèn)識(shí)我呢,！孔子更不會(huì)英文了,！

49、據(jù)考證,，上學(xué)收費(fèi),，始于孔子。交三十兩銀子,，沒(méi)座旁聽(tīng),，子曰：三十而立。交四十兩,，解答疑難,，子曰：四十不惑。交五十兩,，提前知考題,，子曰：五十知天命。交六十兩，光表?yè)P(yáng)不批評(píng),，子曰：六十耳順,。交七十兩，來(lái)不來(lái)均可,，上課坐躺都行,。子曰：七十而隨心所欲也。

50,、孔子一直以來(lái)都沒(méi)有入戶,。一天，他想去派出所入戶,，到派出所后問(wèn)戶籍管理員：“我想入戶,。”“把你的出生證,、計(jì)生證拿來(lái),。”管理員道,?！拔覜](méi)有啊,！”“那不行,！”“我是孔子啊,！”“就是老子也不行,。”“唉,！連老子也不行,，看來(lái)我只能到韓國(guó)入戶了，他們都幫屈原老弟入了,，那里什么證也不要,！”孔子自言自語(yǔ)道。

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇三

1,、居上不寬,，為禮不敬，臨喪不哀,。吾何以觀之哉,！——孔子《論語(yǔ)》

2、學(xué)然后知不足,，教然后知困。知不足，然后能自反也,；知困,，然后能自強(qiáng)也。 ——孔子

3,、信近于義,，言可復(fù)也。恭近于禮,，遠(yuǎn)恥辱也,。因不失其親，亦可宗也,。 ——孔子《論語(yǔ)》

4,、君子不重則不威，學(xué)則不固,。主忠信,，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改,。 ——孔子《論語(yǔ)》

5,、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也,。 ——孔子《論語(yǔ)》

6,、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁,，斯仁至矣,。 ——孔子《論語(yǔ)》

7、三人行必有我?guī)熝?；擇其善者而從之,，其不善者而改之?——孔丘

8、道千乘之國(guó),，敬事而信,，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí),。 ——孔子《論語(yǔ)》

9,、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》

10,、不仁者,，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè),。仁者安仁,，知者利仁。——孔子《論語(yǔ)》

11,、守之以愚,，功被天下；守之以讓,，勇力振世,；守之以怯，富有四海,。 ——孔子

12,、視其所以，觀其所由,，察其所安,，人焉叟哉！人焉叟哉,！——孔子《論語(yǔ)》

13,、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂——孔子《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

14,、不患貧而患不均,，不患寡而患不安。 ——孔丘

15,、天地之性,，人為貴。人之行,，莫大于孝,。 ——孔子《孝經(jīng)》

16、士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也。 ——孔子《論語(yǔ)》

17,、學(xué)而不已,，闔棺乃止。 ——孔子

18,、君子之事親孝,，故忠可移于君。事兄悌,，故順可移于長(zhǎng),。居家理，故治可移于官,。是以行成于內(nèi),，而名立于后世矣,。 ——孔子《孝經(jīng)》

19、吾與回言終日,，不違如愚,，退而省其私,，亦足以發(fā),。回也不愚,。 ——孔子《論語(yǔ)》

20,、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與,？天下有道,，丘不與易也。 ——孔丘《論語(yǔ)》

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇四

1,、言必信,，行必果。 ——孔子

2,、君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安。敏于事而慎于言,，就有道而正焉,。可謂好學(xué)也已,。 ——孔子《論語(yǔ)》

3,、君子和而不同，小人同而不和,。 ——孔子《論語(yǔ)》

4,、溫故而知新，可以為師矣,。 ——孔子《論語(yǔ)》

5,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,。 ——孔子

6,、歲寒，然后知松柏之后凋也,。 ——孔丘《論語(yǔ)》

7,、與人交，推其長(zhǎng)者,，諱其短者,，故能久也,。 ——孔子

8、父母之年,，不可不知也,。一則以喜，一則以懼,。 ——孔子《論語(yǔ)》

9,、詩(shī)三百篇，一言以蔽之,，曰：“思無(wú)邪,。” ——孔子《論語(yǔ)》

10,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬,，然后君子,。 ——孔子《論語(yǔ)》

11、君子周而不比,，小人比而不周,。 ——孔子《論語(yǔ)》

12、其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不行,。 ——孔丘

13,、君子喻于義，小人喻于利,。 ——孔子《論語(yǔ)·里仁》

14,、飯疏食，飲水,，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。 ——孔子《論語(yǔ)》

15、君子欲訥于言而敏于行,。 ——孔子《論語(yǔ)》

16,、朽木，不可雕也,，糞土之墻,，不可圬也,。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

17,、德不孤,，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》

18,、始吾于人也,，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,，聽(tīng)其言而觀其行,。 ——孔子

19、獨(dú)學(xué)而無(wú)友,，則孤陋而寡聞。 ——孔丘

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇五

1,、朽木不可雕也,，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?

2,、歲寒,，然后知松柏之后凋也。

3,、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者。

4,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。(同上)

5、工欲善其事,，必先利其器,。(論語(yǔ)·衛(wèi)靈公)

6、人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂,。(同上)

7、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。(論語(yǔ)·子罕)

8、子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,?！?論語(yǔ)·子罕)

9、歲寒,，然后知松柏之后凋也,。(同上)

10、己所不欲,，勿施于人,。(論語(yǔ)·顏淵)

11、學(xué)而不厭,，誨人不倦,。(論語(yǔ)·述而)

12、三人行必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?同上)

13、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。(論語(yǔ)·為政)

14、知之為知之,，不知為不知,。(同上)

15、溫故而知新,，可以為師矣,。(同上)

16、言必信,，行必果,。(論語(yǔ)·子路)

17、其身正,，不令而行,。其身不正，雖令不從,。(同上)

18,、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),。(論語(yǔ)·公冶長(zhǎng))

19,、既來(lái)之，則安之,。(論語(yǔ)·季氏)

20,、吾十有五而志于學(xué)，三十而立,，四十不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩,。(論語(yǔ)·為政)

21,、敏于事而慎于言?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

22,、人而無(wú)信不知其可也?！墩撜Z(yǔ)·為政》

23,、訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)·里仁》

24,、聽(tīng)其言而觀其行?！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

25,、敬鬼神而遠(yuǎn)之?！墩撜Z(yǔ)·雍也》

26、已欲立而立人,，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出,。《論語(yǔ)·雍也》

27,、述而不作,，信而好古?！墩撜Z(yǔ)·述而》

28,、不義而富且貴，于我如浮云,?！墩撜Z(yǔ)·述而》

29、君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚,。《論語(yǔ)·述而》

30,、知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,?！墩撜Z(yǔ)·子罕》

31,、民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

32,、君子成人之美?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

33,、不在其位，不謀其政,?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》

34、不患寡而患不均,，不患貧而患不安,。

35、君子求諸己,，小人求諸人,。

36、小不忍則亂大謀,?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

37、道不同,，不相為謀,。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

38,、四海之內(nèi),，皆兄弟也。

39,、巧言令色,，鮮矣仁!《學(xué)而》

40、人而不仁,，如禮何?人而不仁,，如樂(lè)何?

41,、里仁為美。擇不處仁，焉得知?

42,、知者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山,。知者動(dòng),，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽,。

43,、志于道，據(jù)于德,，依于仁,，游于藝。

44,、其為人也孝悌,，而好犯上者，鮮矣;不好犯上,，而好作亂者,，未之有也。君子務(wù)本,，本立而道生,。孝悌也者，其為人之本與!

45,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

46,、三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

47,、不憤不啟、不悱不發(fā),，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也,。

48,、《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫,，哀而不傷,。

49、子在齊聞《韶》,，三月不知肉味,。曰：不圖為樂(lè)之至于斯也。

50,、成事不說(shuō),，遂事不諫，既往不咎。

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇六

1. 子曰：“茍志于仁矣,。無(wú)惡也”,。

2. 君子無(wú)終食之間違仁。造次必于是,。顛沛必于是,。

3. 仁遠(yuǎn)乎哉。我欲仁,。斯仁至矣,。

4. 知者不惑。仁者不憂,。勇者不懼,。

5. 有德者。必有言,。有言者,。不必有德。仁者,。必有勇,。勇

者。不必有仁,。

6. 志士仁人,。無(wú)求生以害仁。有殺身以成仁,。

7. 當(dāng)仁不讓于師,。

8. 務(wù)民之義。敬鬼神而遠(yuǎn)之,?？芍^知矣。

9. 君子可欺也,。不可罔也,。

10. 克己復(fù)禮。

11. 己所不欲,。勿施于人,。在邦無(wú)怨。在家無(wú)怨,。

12. 愛(ài)人,。知人。舉直錯(cuò)諸枉,。能使枉者直,。

13. 居處恭,。執(zhí)事敬。與人忠,。雖之夷狄,。不可棄也。

14. 克,。伐,。怨。欲,。

15. 工欲善其事,。必先利其器。居是邦也,。事其大夫之賢者,。友其士之仁者。

16. 孔子曰,。能行五者于天下,。為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之,。曰,。恭寬信敏惠。恭則不侮,。寬則得眾,。信則人任焉。敏則有功,?；輨t足以使人。

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇七

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎,？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

2.子曰：“溫故而知新,，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

3.子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”（《為政》）

4.子曰：“由，誨女知之乎,！知之為知之,，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?/p>

5.子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也,？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),，是以謂之‘文’也,。”（《公冶長(zhǎng)》）

6.子曰：“默而識(shí)之,，學(xué)而不厭,，誨人不倦，何有于我哉,？”（《述而》）

7.子曰：“三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。”（《述而》?/p>

8.子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。”（《雍也》）

9.子在川上曰：“逝者如斯夫,，不舍晝夜,。”（《子罕》）

10.子曰：“吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思，無(wú)益,，不如學(xué)也,。”（《衛(wèi)靈公》）

11.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

12.子曰：“見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。”（《里仁》）

13.曾子曰：“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？”（《泰伯》）

14.子曰：“歲寒，然后知 松柏之后凋也,?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子貢問(wèn)曰：“有 一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎,！己所不欲,，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）

15.子曰：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲,，不逾矩,。”（《為政》）

16.子曰：“賢哉,，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂，回也不改其樂(lè),。賢哉,，回也！”（《雍也》）

17.子曰：“飯疏食飲水,，曲肱而枕之,，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,，于我如浮云,。”（《述而》）

18.子曰：“三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。”（《子罕》）

19.子夏曰：“博學(xué)而篤志,，切問(wèn)而近思,，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚?。

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇八

1、為政以德,，譬如北辰,，居其所，而眾星共之,。 ——孔子《論語(yǔ)》

2,、可與言而不與之言，失人,；不可與言而與之言,，失言。 ——孔子

3,、與其進(jìn)也,，不與其退也。唯何甚,。人潔己以進(jìn),，與其潔也，不保其往也,。 ——孔子《論語(yǔ)》

4,、人而不仁，如禮何,！人而不仁,，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》

5,、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎！——孔子

6,、默而識(shí)之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,！——孔子《論語(yǔ)》

7、窮不失義,，達(dá)不離道,。 ——孔子

8、富與貴,，是人之所欲也,，不以其道得之，不處也,。貧與賤,，是人這所惡也,，不以其道得之，不去也,。君子去仁,，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁,，造次必于是,，顛沛必于是。 ——孔子《論語(yǔ)》

9,、“中人以上,，可以語(yǔ)上也，中人以下,，不可以語(yǔ)上也,。” ——孔子《論語(yǔ)》

10,、人而無(wú)信,，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,，小車(chē)無(wú)杌,，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》

11,、過(guò)而不改,，是謂過(guò)也。 ——孔子

12,、父在,，觀其志。父沒(méi),，觀其行,。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣,。 ——孔子《論語(yǔ)》

13,、不貳過(guò)。（犯過(guò)的錯(cuò)誤不再重犯,。）——孔子《論語(yǔ)·雍也》

14,、賢哉回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè),。賢在回也,！——孔子《論語(yǔ)》

15、禮之用,，和為貴,。先王之道斯為美。小大由之,，有所不行。知和而和,，不以禮節(jié)之,，亦不可行也。 ——孔子《論語(yǔ)》

16,、“大哉問(wèn),！禮，與其奢也,，寧儉,，與其易也，寧戚,?！?——孔子《論語(yǔ)》

17、由,，誨汝知之乎,！知之為知之，不知為不知,，是知也,。 ——孔子《論語(yǔ)》

18、“多聞闕疑,，慎言其余,，則寡尤。多見(jiàn)闕殆,，慎行其余,，則寡悔。言寡尤,，行寡悔,，祿在其中矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

19,、“色難,。有事，弟子服其勞,，有酒食,，先生饌,，曾是以為孝乎？” ——孔子《論語(yǔ)》

20,、民無(wú)信不立,。 ——孔丘

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇九

1、子絕四：毋意,，毋必,，毋固，毋我,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(孔子沒(méi)有如下四種毛病：主觀臆斷,，絕對(duì)肯定,，固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是,。)

2,、瞻之在前，忽焉在后,。夫子循循然善誘人,，博我以文，約我以禮,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(向前看好象在前面，忽然間又好象在后面,。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,，用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野，又用禮法來(lái)約束我的行為,。)

3,、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(孔子站在岸上指著河水說(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去,。”)

4,、吾未見(jiàn)好德如好色者也,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人,。)

5,、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,，斯亦不足畏也已,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(年輕人是可怕的,，因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十,、五十歲還默默無(wú)聞，他也就沒(méi)有什么可怕的了,。)

6,、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)

7,、歲寒,，然后知松柏之后彫也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(只有到了氣候寒冷的時(shí)候,，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)

8,、未能事人,，焉能事鬼?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(連人都不能很好地事奉,，還怎么能事奉鬼呢?)

9、死生有命,，富貴在天,。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也,。——摘孔子《論語(yǔ)》

( 死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排,，富與貴在于上天的決定,。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失，對(duì)人恭敬而合乎禮法,，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了,。)

10、君子成人之美，不成人之惡,。小人反是,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子成全別人的好事,，而不成全別人的惡行,。小人與此恰恰相反。)

11,、政者,，正也。子帥以正,，孰敢不正?——摘孔子《論語(yǔ)》

(政就是正的意思,。如果你能帶頭走正道，誰(shuí)還敢不行正道呢?)

12,、名不正,，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也,，言之必可行也,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(如果名分不正理論上便講不通,，理論上講不通,，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí),，就一定要在理論上講得通,，在實(shí)踐上就一定能行得通。)

13,、誦《詩(shī)》三百,，授之以政，不達(dá);使之四方,，不能專對(duì);雖多,，亦奚以為?——摘孔子《論語(yǔ)》

(雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事,，卻辦不好;派他出使國(guó)外,，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的.人，讀的即使再多,，又有什么用處呢?)

14,、其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令,，下面的人也會(huì)照著去做;如果他的行為不正,，即使發(fā)布命令，下面的人也不會(huì)服從,。)

15,、君子和而不同，小人同而不和,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處,。)

16,、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道,，不說(shuō)也;及其使人也,，器之。小人難事而易說(shuō)也,。說(shuō)之雖不能道,，說(shuō)也;及其使人也，求備焉,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子容易事奉,，但要想討得他的喜歡則很難,。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上,，卻能做到量才使用,。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易,。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備,。)

17,、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命,，久要不忘平生之言,，亦可以為成人矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(在私利面前能夠想到道義,，遇到危難能夠挺身而出,，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言,，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了,。)

18、君子恥其言而過(guò)其行,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。)

19,、或曰：“以德報(bào)怨,，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德,?！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

(有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢?”孔子說(shuō)：“這樣的話,，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇,，以恩德報(bào)答恩德?！?

20,、子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然,，非與?”曰：“非也,，予一以貫之?！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

(孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的,，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的,?！?

21、可與言而不與之言,，失人,。不可與言而與之言，失言,。知者不失人,，亦不失言?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(可以同他交談卻沒(méi)有交談,，這是錯(cuò)過(guò)了人才。不可以同他交談卻要同他交談,，這是白費(fèi)口舌,。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才,，又不浪費(fèi)語(yǔ)言。)

22,、有殺身以成仁,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(能犧牲生命來(lái)成全仁德,。)

23,、工欲善其事，必先利其器,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具,。)

24,、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患,。)

25,、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了,。)

26,、君子求諸已，小人求諸人,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子一切靠自己,，小人處處要求別人,。)

27、已所不欲,，勿施于人,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(自己不愿干的,，不要強(qiáng)加給別人,。)

28、小不忍,，則亂大謀,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì)毀壞整個(gè)大事,。)

29,、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(有了錯(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了,。)

30,、吾嘗終日不食，終夜不寢,，以思,，無(wú)益，不如學(xué)也,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué),，去苦苦思索,，結(jié)果沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí),。)

31,、君子懷德，小人懷土;君子懷刑,，小人懷惠,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子想的是怎樣推行仁德,，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)

32,、不患無(wú)位,，患所以立。不患莫已知,，求為可知也,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿,，而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng),。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能,。)

33,、君子喻于義,，小人喻于利?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子知道追求道義,，小人則只知道追求私利。)

34,、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn),。)

35,、君子欲訥于言而敏于行?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,，而做事則要雷厲風(fēng)行。)

36,、朽木不可雕也,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(腐朽的木頭無(wú)法雕刻,。)

37,、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn),，是以謂之“文”也,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(聰明好學(xué),，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥,，所以稱他為“文”。)

38,、其知可及也,，其愚不可及也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(他這種聰明,，別人能做到,，而這種愚傻,，別人便難以做到了。)

39,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬，然后君子,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì)顯得粗野,，而文采勝過(guò)質(zhì)樸,，也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),，才算得上是個(gè)君子,。)

40、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(對(duì)任何事物,，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人,，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。)

41,、中人以上,，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn);而對(duì)于中等以下天資的人,，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn),。)

42、知者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山,。知者動(dòng)，仁者靜,，知者樂(lè),，仁者壽?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(聰明的人喜歡水,，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山,，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè)觀,，仁慈的人長(zhǎng)壽,。)

43、默而識(shí)之,，學(xué)而不厭,，誨人不倦?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(默記所學(xué)的東西,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦,。)

44,、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之,。如不可求，從吾所好,?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車(chē)夫,，我也去做,，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事,。)

45,、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂,，不知老之將至云爾,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(發(fā)憤研究學(xué)問(wèn),，常常忘記吃飯,，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒(méi)有感覺(jué)到,。)

46,、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(如果三個(gè)人一同走路,，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí),，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉,。)

47,、子以四教：文、行,、忠,、信?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化,，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝,，言行一致,。)

48、君子坦蕩蕩,，小人長(zhǎng)戚戚,。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子的心胸坦蕩開(kāi)朗,，小人的心胸則狹隘憂愁,。)

49、鳥(niǎo)之將死,，其鳴也哀;人之將死,，其言也善?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(鳥(niǎo)快要死的時(shí)候,，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候,，說(shuō)話是善良的,。)

50、士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為已任，不亦重乎?死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》

(讀書(shū)人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng),，因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,，擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗,，直到死去為止，路途難道不遠(yuǎn)嗎?)

孔子的語(yǔ)錄被后人稱為篇十

1、己所不欲,，匆施于人,。

2、不學(xué)禮,，無(wú)以立,。

3、不遷怒,，不二過(guò),。

4、君子欲訥于言而敏于行,。

5,、執(zhí)德不弘，信道不篤,，焉能為有,，焉能為亡。

6,、益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

7、剛,、毅,、木、訥近仁,。

8,、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)已,。

9,、三軍可奪帥,，匹夫不可奪志！

10,、好直不好學(xué),，其蔽絞；好勇不好學(xué),，其蔽亂,；好剛不好學(xué)，其蔽狂,。

11、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣,。

12、過(guò)而不改,，是謂過(guò)矣,！

13、事君,，敬其事而后其食,。

14、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。

15、三人行,，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

16,、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎,？

17,、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸,，勇而無(wú)禮則亂,，直而無(wú)禮則絞。

18,、居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠,。

19,、與朋友交,，言而有信。以文會(huì)友,，以友輔仁,。

20、巧言令色,，鮮矣仁,。

21、君子敬而無(wú)失,，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟，言忠信,，行篤敬,，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里,，行乎哉,？

22、無(wú)欲速,，無(wú)見(jiàn)小利,。欲速，則不達(dá),；見(jiàn)小利,，則大事不成。

23,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂。

24,、有德者必育言,，有言者不必育德。

25,、君子名之必可言,，言之必可行，君子于其言,，無(wú)所茍而已矣,。

26、見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省,。

27,、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱,，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,。

28、行己有恥,，使于四方,，不辱君命，可謂士矣,。

29,、君子義以為質(zhì)，禮以行之,，孫以出之,，信以成之。君子哉,！

30,、過(guò),，則匆憚改,。

31、放于利而行,，多怨,。

32、古者言之不出,，恥躬不逮,。

33、禮之用,，和為貴,。

34、士不可不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎？

35,、巧言亂德,。

36、聽(tīng)其言而觀其行,。

37,、可與言而不與之言,，失人；不可與言而與之言,，失言,。知者不失人，亦不失言,。

38,、好仁不好學(xué)，其蔽愚,；好知不好學(xué),，其蔽蕩；好信不好學(xué),，其蔽賊,；

39、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？

40,、君于不以言舉人,，不以人廢言。