心得體會是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助,。

革命傳統(tǒng)教育心得體會300字 革命傳統(tǒng)教育心得體會的作文篇一

一、活動組織學(xué)校王艷輝校長確立以“弘揚傳統(tǒng)文化,、傳承中華文化,、陶冶思想情操、追求自主進(jìn)步,、提升綜合素質(zhì)”為新時期學(xué)校辦學(xué)特色,，并提出以加強對學(xué)生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心，積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動特色學(xué)校,，為此成立傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動領(lǐng)導(dǎo)小組,，每學(xué)期定期召開會議，研究落實本學(xué)期活動安排,。學(xué)校政教處每學(xué)期確立一個活動讀本或主題,，取其精華，去其糟粕,，精心編寫學(xué)習(xí)材料,，并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學(xué)校團(tuán)委結(jié)合讀書活動，適時開展文藝演出,、知識競賽,、征文演講等形式多樣的活動。

二,、活動開展三年來,，學(xué)校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動,，并將各班活動開展情況納入文明班級考核,。活動一般分為讀,、講,、賽等幾個階段。

第一階段：讀,。學(xué)校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料,，印發(fā)全體師生，由語文教師負(fù)責(zé)利用晨讀,、午休,、雙休日等時間組織學(xué)生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當(dāng)文字疏通,，并組織默寫批閱,，確保人人熟記內(nèi)容;班主任利用班會組織學(xué)生交流讀書心得,，引導(dǎo)學(xué)生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶,。第二階段：講,。政教處、團(tuán)委邀請校內(nèi)外老師,，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座,，引導(dǎo)學(xué)生加深對經(jīng)典的理解。第三階段：賽,。結(jié)合活動主題,，開展諸如誦讀、征文,、演講,、知識競賽、手抄報,、書畫等形式多樣的競賽活動,，寓教于賽，以賽促學(xué),。

隨著活動的深入開展,，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星,，他們在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中收獲了知識,，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣,。

各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學(xué)生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典,，利用班會組織學(xué)生交流讀書心得。12月份,，學(xué)校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽,，評選出誦讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會,，邀請區(qū)教育局和兄弟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo),，活動形式新穎，高潮迭起,，贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的一致好評,。

學(xué)校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學(xué)校特色建設(shè)評比、文明班級考評之中,，及時檢查督促各班活動開展情況，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動,。每學(xué)期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動,，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供展示的舞臺,，為教師的教學(xué)指導(dǎo)提供交流的平臺。

傳統(tǒng)文化教育心得5

革命傳統(tǒng)教育心得體會300字 革命傳統(tǒng)教育心得體會的作文篇二

幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動,，首先要思考目標(biāo)是什么,。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動目標(biāo)，應(yīng)重在體驗節(jié)日活動的情感內(nèi)涵,。

幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動不應(yīng)是以掌握傳統(tǒng)文化知識和技能為根本取向,，而應(yīng)是讓幼兒通過生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動，感受其豐富多彩,，重在體驗其情感內(nèi)涵,，分享其樂趣，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),，逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,，以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心。

在課程實施上,，傳統(tǒng)文化教育并非是對現(xiàn)有課程的“增容”,，而是以嶄新視角進(jìn)行重構(gòu)，重構(gòu)的幼兒園課程應(yīng)該是和諧的,，課程的和諧應(yīng)首先是幼兒發(fā)展的和諧,。教育目標(biāo)作為教育的出發(fā)點和歸宿，從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實性是一個整合—分解—整合的過程,，是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領(lǐng)域的目標(biāo)細(xì)化和分解,，而且是多領(lǐng)域的、有機(jī)的,、整體的層層推進(jìn);不僅注重知識,、技能目標(biāo)的達(dá)成，更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化對于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價值,。

值得注意的是,，幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動目標(biāo)除了強調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性，還應(yīng)關(guān)注年齡適宜性,、個體適宜性,，教育目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”，依據(jù)幼兒的年齡特點和個別差異提出合理的期望,。因此,，小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動的參與，中班可側(cè)重于節(jié)日活動的情感體驗與理解,，大班可側(cè)重于幼兒對節(jié)日的展現(xiàn)與表達(dá),，注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗。

這樣,，課程目標(biāo)層層遞進(jìn),，不僅能讓幼兒了解有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識,、掌握參與節(jié)日活動的簡單技能與方法，更重要的是通過剖析其中蘊含的民族心理,、道德倫理,、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣,，引導(dǎo)幼兒感受中華民族的智慧,，體驗傳統(tǒng)文化情感，培育民族自信心和文化自豪感,。

幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動,，其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動內(nèi)容,，應(yīng)重在感受節(jié)日活動的豐富多彩,。

幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動應(yīng)該是適宜兒童發(fā)展的，幼教工作者應(yīng)當(dāng)基于幼兒的已有經(jīng)驗,、現(xiàn)有水平,、興趣愛好和發(fā)展需要，因時,、因地,、因班、因人制宜,，對傳統(tǒng)節(jié)日活動進(jìn)行充分挖掘與整理,，廣采博集，考量其成為課程資源的可能性和可行性,，適者取之,，擇善從之，采擷精華,，去除糟粕,，選擇或創(chuàng)造適合本園實際、本班實際,、本活動實際的方法,、形式及手段，將傳統(tǒng)節(jié)日活動滲透于幼兒的一日生活之中,，實現(xiàn)課程內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和科學(xué)整合,，做到全面兼顧、平衡有序,、相互滲透,，凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性,、科學(xué)性,。

傳統(tǒng)節(jié)日活動的組織可以各節(jié)日代表性的典型習(xí)俗為切入點,，分析傳統(tǒng)節(jié)日活動元素,，既考慮年齡適宜性，又能將各年齡班活動有機(jī)融合,，體現(xiàn)各年齡班活動內(nèi)容的階梯性,、連續(xù)性與整體性。

例如,，端午節(jié)有佩艾采藥,、憑吊屈原、裹粽競渡,、斗草送扇,、佩囊戴線等活動，小班可進(jìn)行“吃粽子”主題活動,，通過認(rèn)識粽子,、包粽子、吃粽子系列活動,，感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進(jìn)行系列活動,，初步感知中醫(yī)中藥和各式香包，了解香包的藥用價值,、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意,，并通過多種方式設(shè)計、制作香包,，感受香包繡制之美;大班可通過“賽龍舟”主題活動,，讓幼兒從觀賞龍舟賽、認(rèn)識龍舟,，到創(chuàng)新性地制作龍舟,、賽龍舟，并著重引導(dǎo)幼兒體驗理解屈原愛國情懷,、“中國龍”民族精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的民族意識,。

值得注意的是，組織節(jié)日活動時,，應(yīng)注意各年齡班之間要具有互動,、共享性，使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,。同時,，每個班級的節(jié)日活動內(nèi)容應(yīng)兼顧五大領(lǐng)域，使得五大領(lǐng)域活動內(nèi)容相互滲透、有機(jī)融合,，充分發(fā)揮集體教學(xué)活動,、區(qū)角游戲活動和日常生活活動的教育功能，以促進(jìn)幼兒整體性,、全面性發(fā)展,。

在活動過程中，注意觀察幼兒的活動表現(xiàn),，注重幼兒經(jīng)驗的連續(xù)性,，依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動，使得前一個活動是后一個活動的基礎(chǔ),，后一個活動是前一個活動的自然延伸,。此外，還應(yīng)充分挖掘家庭,、社區(qū)資源,，建構(gòu)幼兒園、家庭,、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動生態(tài)體系,，營造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，引導(dǎo)每一個幼兒,、每一個家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動的快樂體驗,。

一個兒童，就是一顆希望的種子,。童年是人生之“源”,，童年生活是兒童心智、個性的培養(yǎng)基,?；谟變荷硇陌l(fā)展特點和發(fā)展需求，通過傳統(tǒng)節(jié)日活動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活,，使其潛移默化為幼兒的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,，無論對于人的個體成長、群體塑造,、社會發(fā)展,，還是對于民族文化的傳承，都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,。

傳統(tǒng)文化教育心得2

革命傳統(tǒng)教育心得體會300字 革命傳統(tǒng)教育心得體會的作文篇三

井岡山,、韶山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐,，感觸頗多,。短短幾天時間,，我和市直機(jī)關(guān)第五期黨務(wù)干部及中心組學(xué)習(xí)秘書培訓(xùn)班的學(xué)員一起學(xué)習(xí)了井岡山斗爭史及井岡山精神。培訓(xùn)班采取的專題授課,、討論交流及實地考察學(xué)習(xí)等靈活新穎,、不拘一格的教學(xué)模式，令我收獲頗豐,。

幾天來,，我和大家一起實地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀(jì)念地,，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園,、毛主席故居等地,，重走了朱毛紅軍挑糧小道,，聆聽了老紅軍后代對先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無聞獻(xiàn)身老區(qū)建設(shè)的博大胸懷和壯志豪情,，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱,、灑熱血的萬丈豪情，更加深刻地認(rèn)識了我們黨奪取政權(quán),、建立新中國的不容易,。此次井岡山培訓(xùn)是我精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗,，也是我人生上的寶貴啟示,，我最深刻的感受主要有兩點。

一,、堅定的信念無比重要,。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服,、堅持革命斗爭的產(chǎn)物,。胸懷理想、堅定信念,，是井岡山精神的精髓,。大革命失敗后，革命正處于低潮時期,，井岡山的火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火,，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念,，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難,、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,、英勇殺敵,，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿,、斗志昂揚,。

堅定理想信念是黨員干部的永恒課題。當(dāng)下,，社會正處于轉(zhuǎn)型期,，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點,、意識形態(tài),，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行,，精神迷茫,、信仰失落成為擺在國人面前的嚴(yán)峻問題。黨員干部的價值取向趨向于多元性,，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機(jī),，懷疑馬克思主義，懷疑中國特色社會主義道路,。

通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)及實地進(jìn)行的革命傳統(tǒng)教育,，讓我對某些困惑豁然開朗，我認(rèn)為思想指導(dǎo)行動,，只有在理想信念問題上想通了,，認(rèn)識到自己工作崗位的價值所在，才能在具體工作中更加有干勁,、有激情,，才能真正經(jīng)得住考驗。一個人,，要有信念,，一個團(tuán)隊、一個組織,、一個國家,、一個民族，更需要有一種信念,、一種精神把民眾團(tuán)聚起來,，這樣才能形成合力，克服一切困難,，走向成功,。

二、密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)要牢記,。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史,，必須搞好群眾基礎(chǔ),，增強無形實力。依靠群眾,、無私奉獻(xiàn),，是井岡山精神在人生觀、價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn),。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中,，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾,，同群眾打成一片,，正因為我黨與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持,，使得敵人一進(jìn)入根據(jù)地,，就陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。不止井岡山,，我們黨所取得的一切成就,，都是與密切聯(lián)系群眾分不開的。黨的歷史,，就是一部堅持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在,，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證,，是社會穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興,，失民心者亡,。

但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會深度轉(zhuǎn)型,，社會階層逐漸分化,，利益主體日益多元，因分配不公,、利益調(diào)整失當(dāng),，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權(quán)的穩(wěn)定,?？v觀全國范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢,，群體利益協(xié)商調(diào)整機(jī)制缺失,，黨群干群關(guān)系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因,。

面對基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn),，我們黨要主動適應(yīng)這些新特點,、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時期密切聯(lián)系群眾的新路子,。今年在全國開展的基層組織建設(shè)年活動,，就不失為一種機(jī)關(guān)干部深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育,，讓我更加明白了群眾工作的重大意義,，也給我指明了工作方向。作為一名黨務(wù)干部,，在實際工作中,，要率先垂范，身先士卒,，積極協(xié)助辦黨組,，嚴(yán)格按照上級的統(tǒng)一部署和安排，認(rèn)真組織好機(jī)關(guān)干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務(wù)群眾活動,，力求扎實推進(jìn),，取得實效，不斷改善黨群,、干群關(guān)系,，做一名稱職的黨務(wù)干部。

傳統(tǒng)文化教育心得3