在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

悟空傳讀后感 篇一

這個天地，我來過,，我奮戰(zhàn)過,，我深愛過，我不在乎結(jié)局,。

《悟空傳》,，一部十年之前的作品，一部不朽的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,，在奇特的文字,、精巧的構(gòu)思之下，全篇營造了一種夢幻般動人的詩意,，在那些貌似荒誕的文字背后,，郁結(jié)著一種淡淡的憂傷，一種無以述說的蒼涼,，不論是天蓬與月女神,、小白龍與唐僧的純真愛情，還是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭撻,，均浸透著一種關(guān)于命運,、關(guān)于宗教的哲性思考，夾雜著英雄對命運的不屈反抗,，全篇彌漫有濃郁的,、成為英雄宿命的悲劇感。

作為一部西游類的作品,，其中就難免會有對于佛教的討論,，而實際上，這本書的很大一部分都是對佛教的直白的批判。

《悟空傳》中主要提到的佛有兩個個：如來和金蟬子,。作為中國文化中佛教的領(lǐng)軍人物，他給人的一向印象是慈悲,、寬恕的化身,。而在這本書中，他先是因為金蟬子不敬三寶與自己對于佛法的理解不同而疏遠他,，導(dǎo)致金蟬子最終在凡間轉(zhuǎn)世十世以求道,。后又將孫悟空壓在五指山下五百年，并使孫悟空忘了自己的前身,，給悟空戴上了緊箍咒,，使其善與惡一分為二，使其變成了兩個悟空,，讓他秩序的制約,，聽從玉帝的欺騙，欲圖通過護唐僧,、多殺妖,、積功德來實現(xiàn)其理想。然而孫悟空不知道的是,，當他完成玉帝交付的任務(wù)之日,，就是自己被消滅之時。

金蟬子,，如來的二弟子,，因為心中存惑，而如來的佛法又不能解釋自己的疑惑,，與如來在靈山的頌經(jīng)大會上爭論而被貶凡間,。當金蟬子的十世轉(zhuǎn)世玄奘說出，“我要這天,，再遮不住我眼,，要這地，再埋不了我心,，要這眾生,，都明白我意，要那諸佛,，都煙消云散,！”的話時，遠在西方靈山的如來都感到了不安,。在與迦葉的辯論中,，他的“我為真義！”、“你既明白了他的意思,，你既為你悟而笑,，卻忘了那天下萬千笑不出之人！”的話語彰顯了真正的正義和勇氣,，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別,，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。

為了證明自己的道,，那個白衣飄飄的金蟬子直視如來目光如電朗聲道：“我要與你賭勝負,！”為此，如來專門把孫悟空等人交給他,，并告誡諸神不得幫他們,，看他如何做。他必須老老實實地把幾個徒弟管好,，將他們帶向目的地,，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是,，他若這樣做了,，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡,；他要革命,，要解放孫悟空等人，革命首先就會革到自己頭上,。正如如來所說：“他寧愿死,，也不肯輸。”的確,，唐僧最終用自己的死將悟空等人引上了自我覺醒的道路,。

說來諷刺，如來如來,，如實道來,。可如實道來的金蟬子,，他雖無懼,，但他的十世轉(zhuǎn)世玄奘，他的幾個徒弟,，甚至小白龍最終都因為他而落得個悲慘下場,。

對于佛教，我認識不多,，所知也僅僅是從這本書和網(wǎng)上看到的點點,。不論這些理解是否與佛教的教義相符,，但我認為這兩個人物對現(xiàn)實的影射是實實在在的。如來無疑是那些看似開明實則獨斷的領(lǐng)導(dǎo)者,，而金蟬子則是理想的追尋者與抗爭著,。這兩者的矛盾不論是在書中，抑或是現(xiàn)實中都是很重要的組成部分,。而這也是很多人對于《西游記》主題的解讀,，從這點來看，《悟空傳》是對《西游記》的追憶之作,。

悟空傳讀后感 篇二

若天壓我，劈開那天,，若地拘我,，踏碎那地，我等生來自由身,，誰敢高高在上,。

再一次拿起今何在的《悟空傳》，看著熟悉的文字,，我依舊記得當年的歲月輕狂,，記得翻閱時的笑中含淚，記得合上書后久久不能平復(fù)的激動與震撼,。至此提起那經(jīng)典著作中的四位主角,，腦海中浮現(xiàn)的永遠是玄奘看穿天地俯仰皆知的背影，悟空見到紫霞后從驚喜到黯淡的眼神,，八戒投身豬胎仰望月亮的寂寞和沙僧緊懷寶器而死的悲涼,，仿若這才是我心中的神話。

五百年的時光,，不過是一場劣質(zhì)的騙局,。當五百年前他勾了生死薄，大鬧天宮,，與如來斗法的叫囂“天地生我孫悟空”的他變成了人人都不畏,、不敬、可憐,、欺騙,、眾叛親離的齊天大圣孫悟空。又有誰知道西天取經(jīng)本就是一場所謂的神魔針對那個不受天地鬼神管轄的石猴孫悟空呢,？他不想?yún)⑴c卻無能無力,，他逃不掉命運的束縛，去不掉頭上的緊箍咒,。

有誰知道孫悟空只是為了生存融入猴子們的世界而去拜師學(xué)藝,，當了猴王后，只是為了帶領(lǐng)猴群發(fā)展，從獅狼虎豹口中逃離,，不變?yōu)槭澄锒?，他強大之后，為了將一群親友勾出生死薄,，使族人長生不死更強大,，形成了新的物種，妖,。為了家族,，孫悟空有錯嗎？是上天引導(dǎo)著他成長,，為他安排了一條不歸之路,。

孫悟空為了夢想而奮斗拼搏，可孫悟空的一片好心帶來的是什么,？神將長生不死之物,，不受神佛鬼三界的視為妖——敵人。正是如此,，神佛才會有針對孫悟空的一場大陰謀,。

神佛罰金蟬子下界歷練，因為天蓬觸犯神威,，罰天蓬投為豬胎,，與心上人分離，借口卷簾大將打碎了琉璃瓶下界監(jiān)督師徒三人,，將本無處不在的經(jīng)書列為目標,，將本與孫悟空一起大鬧天宮的妖們下了心鎖，破壞師徒的取經(jīng)之路,，毀了人間仙境花果山……目的只為殺掉孫悟空,。

孫悟空是殺不死的，為了造成這個孫悟空不會給神佛帶來地位的威脅,，神佛封印了悟空,，重鑄虛假的記憶，使他永遠忘記了自己曾經(jīng)的輝煌,，保唐僧取經(jīng),，殺了妖精之四大魔王。

可想而知,，與師徒四人戰(zhàn)斗的是孫悟空曾經(jīng)的兄弟,，悟空不會知道的，也許你會問,，為什么沒有人告訴真相給孫悟空呢,？只因為當年的那些人,，有的不會說話了，有的不敢說話了,，有的再也不能說話了,，那么真相自然是沒有了。真假悟空一案中,，沒有人知道活了下來的悟空是真是假,，甚至連孫悟空自己也不知道，是不是“我”活了下來,，摸了摸頭上的緊箍咒,，哦，它還在,，我是真的悟空,。多么可悲的一件事，那個束縛孫悟空自由的,、掌控悟空命運的一個項圈才可以證明悟空的身份,。

還是說兩個都是悟空自己,？只不過保唐僧取經(jīng)的悟空迷失了自我,，自己在漫漫路途中親手制造了一個不可戰(zhàn)勝的心魔。神與佛造成了時間差,，讓悟空滅掉了五百年前的自己,，那會造成什么？

那樣的結(jié)局,，我們都未料到,，褪去了一切的迷茫。他終于站到了圣者的祭壇上,，即使是死,，即使是一場永恒的悲劇，也要做那個還了本性的猴子,。夢中的花果山,，山林清翠，四季繽紛,，誰又能忘記,？

當夢想注定破滅，我們還能不能像孫悟空一樣毫不屈服,，能不能像金蟬子一樣執(zhí)著,，又能不能像天蓬與阿月那樣互相守望至死不悔？感謝今何在,，在青蔥的歲月里,，讓我們相信夢想,，讓我們?yōu)槲饔味鴾I。

悟空傳讀后感 篇三

“成敗其實不是最重要的,。因為你去追求夢想的時候你就會明白,，你很可能不會成功，最關(guān)鍵在于,，當你深知這一點,，你還要不要去追求。”——《悟空傳》——題記

命運是什么,？

我看過許多描繪命運或者反抗命運的書,，可從未有哪一本如今何在的《悟空傳》這般動人心魄，憾人靈魂,。

一個（www.baihuawen.cn)人的一生應(yīng)該追求的是什么,，是達成那世俗的目的成為一具沒有自主意志并且麻木的軀殼，還是不忘初衷始終堅持走自己認為正確并且合理的道路,？哪怕整個世界都與你背道而馳,。

順著那本已經(jīng)注定的西游之路，唐僧師徒四人會修成正果,，成仙成佛,，唐僧能夠恢復(fù)金蟬子之身，悟空能夠去掉金箍,，八戒可以重回天蓬寶座,，見到他心心念念的阿月，而悟凈也能回到卷簾門前做他的大將,。但是仙佛是無情無欲的,，仙佛是虛偽的，他們靠著人人類的善來養(yǎng)他們的惡,，又用他們所謂的善去懲治世間的惡,。師徒四人被安排的是這一條注定的道路，又或者說這世間眾生被安排的,，都是這條道路,，只是換了不同方向，不同形式,，最終走向同一結(jié)果罷了,。

這條道路上，一個無所畏懼,、固執(zhí)己見的倔強少年最終被現(xiàn)實套牢,，磨去了棱角，最終成為了一個世故老套,、虛偽圓滑的成年人,。

但是這世間總有人不甘心,，哪怕他曾經(jīng)被壓了五百年，哪怕他被剝奪了記憶,，他也會掙扎著跳出籠子來,，踏云而上，揮著金箍棒,，怒指蒼穹,，戰(zhàn)天斗地。

像極了那些少年,。

管他什么玉皇大帝如來老兒,，這個世界只有我孫悟空不想做的事，沒有我孫悟空不敢做的事,。五百年前,，你欺我妖弱，毀我花果山,，我能上天入地攪你個天翻地覆,，五百年后我依然能！

在《悟空傳》中,，孫悟空終究會醒,，哪怕滿天神佛，千軍萬馬,，他也能一個人,，對著天地,，沒有任何畏懼,。沒了五百年前的記憶，五百年后,，他依舊是他自己,，什么神佛的力量，都壓不斷這根脊梁,；什么天地的威嚴,，都挫不掉這份傲氣。五百年前他不曾成功,，五百年后他依然不曾放棄,。

唐僧最終活成了金蟬子的樣子，八戒懷抱著心愛的阿月在散落成沙的銀河中逝去,，悟凈守著好不容易集齊的琉璃瓶的碎片痛哭流涕,。.。.,。.他們得到了最好的結(jié)局嗎,？又或者,，我們也不知道哪一個結(jié)局才是最好的結(jié)局。

你問,，孫悟空呢,？

這重要嗎？

重要的是,，這個世界,，他來過，他愛過,，他戰(zhàn)斗過,，他不后悔。

成敗其實并不是最重要的,，因為你去追求理想的時候你就會明白,，你很可能不會成功。最關(guān)鍵在于,，當你深知這一點時,，你還要不要去追求。

人的一生沒有答案,，也不需要答案,，最終的你是成佛，是成魔,，自有后人定奪,。在你的生命旅途中，只要盡力像那只猴子一樣就好,，在這沒有辦法回頭的路上走得精彩絕倫,，走得義無反顧。就像作者在序言中引用的那段歌詞描述的：

如果失去是苦,，你還怕不怕付出,。

如果墜落是苦，你還要不要幸福,。

如果迷亂是苦,，該開始還是結(jié)束。

如果追求是苦,，這是堅強還是執(zhí)迷不悟,。

要相信，人生最有價值的時刻不是最后的功成名就,，而是對未來正充滿期待與不安之時,。

這是悟空傳的故事，也是我們每一個人的故事,。

悟空傳讀后感 篇四

＂我要這天,，再遮不住我眼,；要這地，再埋不了我心,；要這眾生,，都明白我意；要那諸佛,，都煙消云散．＂

最開始看到這句話時,，我一直以為是那天不怕地不怕，無畏無懼的齊天大圣說的話,，然而,，我錯了．這句話竟是那溫文爾雅的唐僧所說出的話．或許，是因為他看得更加的透徹．但是,，這句話的氣魄,，讓我折服，無所畏懼,，唯我獨尊．

書中的唐僧,，與一貫的唐僧并不盡相同．雖然他同樣是手無縛雞之力，同樣的啰啰嗦嗦,，同樣的濫好人．但是,，他比以往的唐僧多了一些無畏無懼的勇氣，所以,，他看得更加的透徹,、空明。

命運,，天神的掌控,。是唐僧，應(yīng)該說是金蟬子,，想要打破的鎖,。陷空山,，無底洞,，是塵世的縮影還是絕佳的逃避場所？躲進去,，永遠都不出來,，然后在自欺、欺人之中慢慢死去,。亦或者,，在里面無休止地尋找出口，即使出口就在眼前,，而那雙混濁的眼,，卻始終不愿看見,。是沒有人知道，還是不愿意知道,?；蛟S那個洞底，便是脫離天神掌控的的界域,。所有人都必須愿沉迷,，沉迷在他們自己所營造的狹小的空間里。沉迷,、癡迷,，或許他們更加愿意忘記。

＂我要這天,，再遮不住我眼,；要這地，再埋不了我心,；要這眾生,，都明白我意；要那諸佛,，都煙消云散．＂沒有人會明白,，當唐僧說出這句話的時候，是在宣泄出怎樣一種被壓抑在他狹小身軀里的,，一種怎樣的情感,。那是對生的領(lǐng)悟，對諸天神佛的宣戰(zhàn),。

金蟬子為生命的真義而向如來發(fā)問,，為真義而與如來賭輸贏。他賭的僅是個人生死么,？不,，是眾生的自由。孫悟空的筋斗云為何翻不出如來的手心,？因為眾生皆在天神的掌控之中,，這便是所謂的天命。命握于天,，任其操縱,。生的真義為何？伽葉因悟而笑,，或許,，他自己亦不明白“生”為何物。佛曰：“眾生平等。”佛界卻以如來為尊,。佛法可論,，而如來卻不可駁。如來口中所說的,，便主真理,。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”,，如來悟道說法,，卻不明此理。“生”的真義,，便是自由,。命，是自己的,，命運無道,，生者自控。

金蟬子為何而留下陷空山無底洞而使得這個由神佛掌控的界域有了一個缺口,？因為,，人總醒悟，他們會反抗,，為了自由,，為了擺脫神佛的掌控，他們會與神佛一搏,。陷空山無底洞便是出口,，打破這界域。神佛造世,，誰造神佛,？云霄之上是九天，九天之上又是什么,？

唐僧化為虎,，籠里是外，還是籠外是外,？心在外,，踏破十方；心在內(nèi),，四周盡是籠壁,。

唐王命唐僧西行。我心自在佛為可佛,？觀音又是哪來的菩薩？西天在哪？到了西天取的又是何經(jīng),？獨到西天,，成仙成佛，唐世眾生卻仍舊渾渾噩噩,。佛渡眾生還是眾生求佛渡,？是否真的就“天上地下，唯我獨尊”,？無想無欲,，為何又要求這佛祖之尊？只是圖具虛名,。

唐玄奘,、金蟬子、須菩提,，者他們才是三界之中看得空明之人,。如果真的有神佛，如里真的有妖魔,，人世是熱鬧還是紛亂,？

這廣褒的天地之間，有幾個人能有玄奘那樣的氣魄,，那樣的膽量,，那樣的心，說一句：＂我要這天,，再遮不住我眼,；要這地，再埋不了我心,；要這眾生,，都明白我意；要那諸佛,，都煙消云散．＂

悟空傳讀后感 篇五

昨天晚上剛?cè)ビ霸嚎戳诉@部電影,，今何在的悟空傳，相信很多人都是因為看過這部小說,，才去看電影,，其實小說是我好多年前看的了，電影改編了有的一樣,，有的地方不一樣了,，好像是節(jié)選了一些片段，又加進去了一些東西,，不過看的時候,，有些還是能回想起來的,。

因為是電影，所以很多東西都被省略壓縮了,，但是精華都在,。關(guān)于阿紫和悟空的感情，覺得很純粹,，很單純,，也很感人，不同于阿紫和二郎神的感情,，二郎神是理智的,，是身上背負使命的，他給阿紫的,，更多的是呵護和保護,，卻不能像孫悟空一樣和阿紫打鬧搞笑。還是喜歡阿紫和悟空這對cp,，最讓人感動的是,，他們敗了，孫悟空被捕,，一直不死不滅,，楊戩讓阿紫去勸孫悟空，阿紫說花果山?jīng)]了,，一瞬間悟空心中的執(zhí)念沒了,，灰飛煙滅，那條繡著一只猴子的圍巾也掉落下來,，這一截我哭的稀里嘩啦的,，心疼悟空10000秒。彭于晏演的很好,，很喜歡,。

還有八戒，悟空傳里的八戒,，才是帥八戒,，歐豪是史上最帥天蓬，哈哈哈,，就是臺詞功力感覺還有點欠缺,，和阿月對話，說起來的時候,，略微生硬,。還有小仙女鄭爽，雖然出場的時間并不多,，但很美,，最后也是阿月的死促成了天蓬去挑戰(zhàn)天尊,。

這個天尊，剛出場的時候,，就覺得她不是個好人,，追求權(quán)利和功力,，有野心的女人,，無視無辜百姓的性命，甚至為了自己的利益,，連自己的女兒也殺了,，嘖嘖，權(quán)利會讓有的人瘋狂,，這個天尊的扮演者好像是俞飛鴻,，其實不認識，但覺得她長得有點像王菲,，演得不錯,。

還有喬杉的`卷簾，很大義,，很搞笑,，雖然自己武功低，但是有一顆很正義很善良的心,，最后也為保護村民而死,。余文樂的楊戩，很叼,，實力雄厚,，武功高強，游走于感性和理性之間,，在整場電影中,，都和孫悟空實力均衡，在人間的那幾天,，沒有母親的他,，也是享受了一把母愛，那個紅薯看得我很想吃啊,，,，不過最終，二郎神還是選擇了理性與服從,，開了天眼,，和孫悟空對打，感覺悟空有點不敵,，還是死去的阿紫又喚醒了楊戩的心,，最后一起打敗了天尊這個老女人,。

有個伏筆，就是那朵妖云,，一直禍害百姓,，被抓住后就靜靜的躺在籠子里，沒想到悟空重生狂化后,，那朵妖云竟然成了孫悟空的筋斗云,，這個當時抓云的時候，真沒想到,，最后才恍然大悟,。

其實我覺得他們四個人最幸福的時候，就是在人間那幾天,，沒有那么多責(zé)任,，也沒有那么多恩怨，天蓬和阿月,，悟空和阿紫,，楊戩和大娘，卷簾和村民,，這樣的生活平淡而幸福,。我想，如果可以,，天蓬肯定不愿再做神仙,，而是會和阿月長相廝守，可是結(jié)局總是很慘,，想愛的人都會分離,，最后留下的，只有孤獨,。

這部電影的特效也很贊,，打斗場面驚心動魄，打斗節(jié)奏很快,，看的人很過癮,。也說了一些很經(jīng)典的話，比如說：我來過,，我戰(zhàn)斗過,，我不在乎結(jié)局。從今往后一萬年,，你們都會記住我的名字,，齊天大圣孫悟空。我知道天會憤怒,，但你知道,，天也會顫抖嗎,？

悟空傳讀后感 篇六

從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇,，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想,，至今都難忘；后來又試著讀原著,，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力,。自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍,、影視也沒放過,。不過,，這其中能觸到心里那根弦的,，就倆。一個是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》,，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》,。

《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學(xué)地位的光環(huán),，也不是它改編得有那么神乎其神,。很簡單，也是最重要,、最根本性的一點：這個故事的價值是什么,？它告訴了我們什么？,！

我想,，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運,、自由和愛情的主題,。

至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的,，他只是背負著一個不得不去完成的使命,。這是命運。

孫悟空想擺脫唐僧,，放棄西天取經(jīng),，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活,、追求自己所求的夢想,。這是自由。

南柯一夢,，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影,。想著紫霞,，望著紫霞，卻早已無能為力,。五百年的輪回只為了城頭上的一吻,，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里,。最終,，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情,，轉(zhuǎn)身走向遠方,。這，是愛情,。

沒錯,，“他好像一條狗”，他就是一條狗,。一個男人,，失去了這些，連選擇的余地也沒有了,。那他活著,，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎,？

然而,，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說,，也是因為秉承這些主題：自由,、愛情、命運,。從中,，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段,，或一段似曾相識的對話,，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了,。但今何在又加入了一些新鮮的元素,、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆（在讀的過程中一度懷疑他在秀文采,，哈哈,，不過確實很犀利），又形成了另一種獨樹一幟的風(fēng)格。

那是一種熟悉的感覺,，又是一種新鮮的體驗,。

因此，在我看來,?！段蚩諅鳌房梢哉f是《大話西游》的姊妹篇，但是,，它又不同于大話,。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。這話,，沒錯,。

文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：

在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題,，我甚至沒想到今何在會包含這些主題,。最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造,。

眾所周知,，早年在國內(nèi)紅極一時的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”,，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣,。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格,。此外，就是它那過去與現(xiàn)在,、現(xiàn)實與虛幻交錯進行的文體結(jié)構(gòu),，至少，對于我而言,，這十分精彩,。可能也還是我個人原因,，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法,。

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