使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇一

走過生命，猶如走過一條河流,，河流中有許多精巧別致的卵石,，這猶如生命歷程中的成功，這時(shí)我們只需要彎下身,，將最近的那枚石子拾起,。或許這不是你最初想要的,，但只要你用心,，它同樣有價(jià)值，走好人生的第一步,，便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈,。

西風(fēng)蕭瑟，殘葉如蝶,，悠悠飄落,，那低垂的花,，早已無力承受那一個(gè)個(gè)美麗的神話，昔日的幻想與浮華,，一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡,。擁有的，只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起,，霞光燦爛輝煌時(shí)對自己的認(rèn)識(shí),。

一只鷹隼，幾次振翅,，跌落谷中,，反反復(fù)復(fù)，這——不是絕望,，是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識(shí),。

一枚楓葉,，秋風(fēng)過后,，悄然翩飛，落在地上,，這——不是寂寞,，是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護(hù)花”的認(rèn)識(shí),。

一炷香,，點(diǎn)燃之后，化為灰燼,，散落風(fēng)中,，這——不是凄涼，是香銷以后,，香氣彌漫的一片深意,，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻，是它對自身價(jià)值的認(rèn)識(shí),。

認(rèn)識(shí)自己,，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份綿力,，那么,，你的人生將會(huì)無比精彩。

著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時(shí),，竟毫不掩飾地說“別的什么都不會(huì),，只好做數(shù)學(xué)”，無獨(dú)有偶,，著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個(gè)問題,，他們的話令我無比的震撼,，能作出這樣的回答，那是因?yàn)樗麄兺晖耆恼J(rèn)識(shí)了自己,，在生命的長河中,，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈,。

當(dāng)黑夜籠罩著你的人生,，走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識(shí)自己，點(diǎn)燃自己心中的那盞燈,，這條路無論有多坎坷,，跟著那盞燈，你會(huì)輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰,，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。

月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜，浮動(dòng)著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……,，找到那輪屬于你的月亮,，找到那盞屬于你的航標(biāo)燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……,，它需要的是認(rèn)識(shí)自我,，只有認(rèn)識(shí)自我，定位人生,，才會(huì)使成功的光環(huán)降臨到我們身上,。

成功，需要的是認(rèn)識(shí)自我!

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇二

大家好!

那是一本好厚的書,，書上全是迷霧;那是一本很薄的書,，書上全是崎嶇的小路;每段人生都是一本書，要用一生去讀,。

認(rèn)識(shí)自己,，陶淵明正是因?yàn)檎J(rèn)清自己，不愿與黑暗官場同流合污,，不為五斗米折腰,，才寫出了“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句,。向往“采菊東籬下,，悠然見南山”的閑適田園生活。

從他人的角度來認(rèn)識(shí)自己,?！斑|東子弟多才俊，卷土重來未可知”，世事無常,，誰知項(xiàng)羽從西楚霸王淪為敗者,，勝者為王敗者寇。如果他早認(rèn)識(shí)自己的不足之處,，是否會(huì)有不同的結(jié)局,，給予我們后人一個(gè)不同的歷史呢?可惜，世上沒有如果,，只有已成事實(shí)的定局,，我們只有惋惜。

勞格拉底他們哲理就是認(rèn)識(shí)自己,。

“關(guān)公面前耍大刀,，班門弄斧”。

我們要勇于發(fā)出挑戰(zhàn),，牛頓,，被奉為物理界的權(quán)威，從未有人質(zhì)疑,，知道在實(shí)踐的過程中出現(xiàn)新的情況,，當(dāng)時(shí)人們還不肯認(rèn)清事實(shí)。但是,，愛因斯坦卻勇敢地站了出來,，在當(dāng)時(shí)，愛因斯坦被人嘲笑,，他們認(rèn)為，牛頓是權(quán)威,，不可能犯錯(cuò),。可是,，事實(shí)就在眼前,，證明了愛因斯坦是正確的，提出了相對論,，使物理界進(jìn)入了另一個(gè)層面,。

這樣的“弄斧”，不是玩笑,，是在看清自己的前提下,，堅(jiān)持自己的信念。

我們要認(rèn)識(shí)自己,，認(rèn)清自己,，不要畏手畏腳的，認(rèn)識(shí)了自己，就能知道自己的不足之處,，就能改善自己,，在每一段的人生旅途中，我們應(yīng)用心去讀,，因?yàn)槊慷稳松际且徊烤实臅?，用心去讀，認(rèn)識(shí)自己,。

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇三

各位老師,，同學(xué)們，大家好!

如何去認(rèn)識(shí)自己,、欣賞自己呢?

曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,，幾個(gè)好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機(jī)會(huì),，正好也趁這次機(jī)會(huì)向同學(xué)們展示我的才華,，便十分高興地啊參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,，一遍又一遍的背著,，力求完美。

終于盼到了演講比賽的那一天,，我懷著緊張而又興奮的心情,，在老師同學(xué)的鼓勵(lì)下，我信心十足,、精神百倍地走上臺(tái)開始演講了,。“尊敬的各位老師,、同學(xué),，大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,，在那安靜的演講臺(tái)上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,，聽眾們聽得聚精會(huì)神，各個(gè)評(píng)委看著我直點(diǎn)頭時(shí),，一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,，我的身體顫抖起來，思緒也跟著亂了起來,，我的口齒在剎那間也含糊不清了,。在評(píng)委老師的嘆息聲中，我低著頭,，難過地走下臺(tái),。

我辛辛苦苦的練習(xí),，竟然沒有得到回報(bào)!而當(dāng)初對自己的那份信心，早已煙消云散,。

我憤怒地撕掉了自己煞費(fèi)苦心寫出來的演講稿,，大聲痛哭。這時(shí),，一雙有力的大手扶在我的背上,，我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭，看見語文老師正站在我身旁微笑,，我看到她那關(guān)切的目光,，對我充滿希望的目光?！袄蠋?，我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問?！安?，孩子，這只是一次偶然的失誤,。你沒有錯(cuò)!錯(cuò)就錯(cuò)在你不會(huì)用另一種方式來欣賞自己,。你已經(jīng)努力地付出了，雖然沒有獲獎(jiǎng),。但這努力的過程中你有了許多收獲,，這才是最重要的。其實(shí)你是優(yōu)秀的,，只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識(shí)自己,，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)?！崩蠋熀苡械览淼卣f著,，走到我身邊，撫摸著我的頭,，親切地說：“來，讓我也欣賞一下你的演講,?！蔽沂酶裳蹨I，突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,，于是,，開始演講起來，不知為何,，此刻的演講是那樣的輕松,。演講完了，傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵(lì)的目光,。我笑了,，眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以后的日子時(shí)里,，無論遇到多少次失敗,，我都會(huì)想起老師那對我充滿無限期望的眼神，于是我便會(huì)用另外一種方式去欣賞自己,，認(rèn)識(shí)自己,，發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,，只要付出了,，就算沒有回報(bào)，也是成功的,。那一次,，淚水洗涮了我心中的委屈，使我真正領(lǐng)悟到生活的——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識(shí)自己,。

認(rèn)識(shí)自己,，讓我對青春生活充滿了向往，更堅(jiān)定了我前進(jìn)的目標(biāo)……

謝謝大家!

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇四

古希臘神廟上刻著一句箴言：認(rèn)識(shí)你自己,。

我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題,。

屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問：“遂古之初，誰傳道之?”

千年之后,，達(dá)爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng),。

但是，認(rèn)識(shí)你自己,，不僅是一個(gè)科學(xué)問題,，更是一個(gè)哲學(xué)問題。每一個(gè)人,，在不同的人生階段,，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏,，可能眼紅耳熱,，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心,。

作為全希臘最有智慧的人,，蘇格拉底說過一句話：“我知道自己一無所知?！苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說：“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海,?！比松怯邢薜模腔凼菬o窮無盡的,。擁有謙虛的靈魂,，在自然面前保持敬畏，對生命常懷感恩,，這是一個(gè)能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情,。

如果前秦主帥苻堅(jiān)多一分謙虛謹(jǐn)慎，少一分妄言要投鞭斷流,，而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動(dòng),，興許不會(huì)一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,，南北朝的歷史也就因此改寫,。如果能夠大清帝國不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心,，停止閉關(guān)鎖國,，早日開啟民智，興許就不會(huì)被堅(jiān)船利炮一次又一次地留下屈辱印記,。

但是,，歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦,，并不是一件容易的事情,。

《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),，一僧曰風(fēng)動(dòng),，一僧曰幡動(dòng)，議論不已,?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng),，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng),?！睙o論是幡在動(dòng)，還是風(fēng)在動(dòng),，都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知,。要保持清醒的自我意識(shí)，還得時(shí)常聽聽自己的心跳,，叩問自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。

認(rèn)識(shí)你自己,，從來就不是一件容易的事情,，而是一種人生修為,，一種人生境界。多一分清醒,，少一分盲目;多一分克制,，少一分沖動(dòng);多一分謹(jǐn)慎，少一分狂妄,，興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門,。

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇五

同學(xué)們，我今天這個(gè)話題,，實(shí)際上是從貝寧他剛才講到的,，關(guān)于高考開始的。我是比較早的,，當(dāng)時(shí)是七七級(jí),、七八級(jí)，因?yàn)檫@兩級(jí)的時(shí)間特別近,，大概一次是1977年,，其實(shí)到年底了，一次是1978年夏季,。那么對我來說,，我當(dāng)時(shí)實(shí)際上是下鄉(xiāng)九年。1968年的7月1日,，我就到了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方,，大概坐了三天三夜，昏天暗日的,，就坐的火車啊汽車啊,，拉到一個(gè)地方。現(xiàn)在想起來,，那個(gè)地方連地名也沒有,，就是在黑龍江的邊境。所以我實(shí)際上是很長一段時(shí)間,，是在農(nóng)村度過的,。

然后1977年回來，當(dāng)時(shí)還很茫然,。因?yàn)槲覀冞@么大年齡,，能不能讓考試，其實(shí)不是很清楚,。我印象1978年,，大概春節(jié)前后的時(shí)候，那時(shí)候有一個(gè)親戚,，他在一個(gè)汽車公司工作,，他說這樣吧,，你到我北京市人民汽車一廠來吧，將來能開汽車,。因?yàn)槲覀兡莻€(gè)年代,，什么叫好工作呢？有兩個(gè)事情肯定是好的,，一個(gè)叫手拿方向盤,，一個(gè)叫手拿聽診器，這很厲害對不對,。我說那好啊,，于是我就在好像春節(jié)前后，就到他那一塊兒去工作了,。但是到工作才知道,，說你要想開汽車呀，得先當(dāng)售票員,，那怎么辦,？那就當(dāng)吧。

后來當(dāng)了一兩個(gè)月售票員,，突然意識(shí)到可以報(bào)名高考了,，然后就得找材料。那時(shí)候不像現(xiàn)在,，說你還能到街上買一本復(fù)習(xí)考題,，那時(shí)候哪有這些東西呀。所以我印象就是說找?guī)讉€(gè)好朋友,，然后大家你有一道題,，抄下來，有一個(gè)筆記本專門抄題的,，每門課都有一個(gè)筆記本,。因?yàn)槟悴恢绖e人怎么考你啊，于是你就找各種考題溫習(xí),，參加高考的,。那個(gè)時(shí)候，選拔人才的機(jī)制都沒有了,，誰也不知道誰有什么本事,，沒有辦法，所以我認(rèn)為,，高考確實(shí)是一個(gè)很好的人才篩選的辦法,。如果沒有這個(gè)機(jī)制的話，那么實(shí)際上我們真的沒有辦法來識(shí)別人才。有了高考以后,，七七級(jí),，七八級(jí)，其實(shí)因?yàn)檫@兩級(jí)當(dāng)時(shí)就隔半年,，所以這兩級(jí)基本上學(xué)的時(shí)候，也很密切,，在一塊了,。我所在的人民大學(xué)是1978年復(fù)校，所以我算是很幸運(yùn),，成為中國人民大學(xué)復(fù)校后的第一屆學(xué)生,。

那么我那個(gè)年代，真的是對知識(shí)非?？是?，其實(shí)大家想想，我下鄉(xiāng)九年是十八歲去,，二十七歲回對吧,，這是人生多燦爛一段時(shí)間啊，所以你能理解我們到了以后對知識(shí)的渴求度,。當(dāng)時(shí)最大的問題是沒有書啊,，那個(gè)時(shí)候看書雜亂無章，今天是《安娜·卡列尼娜》,，明天突然拿一本叫《電工原理》,，后天是《卓別林——不朽的流浪漢》，完全沒有關(guān)系,。那時(shí)候渴望知識(shí)嘛,，而且那個(gè)時(shí)候書很少，所以我印象就是一本書,，翻到最后的時(shí)候都得小心翼翼,，再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手里以后,，你必須一夜把它看完,，因?yàn)榈诙€(gè)人，早上就在你那里盯著呢,。所以你盡管干了一天的勞動(dòng),，那簡直疲乏得要命，晚上熬著夜也得把它看完,。

夜里怎么看書呢,？就是拖拉機(jī)上有那個(gè)煤油，把那個(gè)煤油拿來,，弄一個(gè)棉花的小燈捻,，然后就在那個(gè)豆大的燈捻下,，看一夜書。第二天早上你看吧,，兩個(gè)鼻孔都是黑黑的,，所以可見就是說，我們那個(gè)年代真的是對知識(shí)非?？是?。誰要是能回一趟北京，頭一件事就是把書帶回來,。有一次,，我碰到作家梁曉聲，他好像跟我經(jīng)歷差不多,。他說當(dāng)年回北京頭一件事,，就是找書，把書帶回來,。他說他有一次好容易帶了一提包書回來,，結(jié)果沒想到，剛進(jìn)村,，你想大家都渴望書啊,，結(jié)果書就被別人搶走了。有一本書,，不知道被誰搶掉了,，后來始終沒還他。他跟我說的時(shí)候還耿耿于懷,。所以我感到,，我那個(gè)年代上大學(xué)，享受在知識(shí)的海洋里,，真的是享受,，真的覺得太好了。這樣一個(gè)時(shí)代,，終于可以有一個(gè)文明的,，有系統(tǒng)的梳理了。我們讀過無數(shù)的書,，但那個(gè)書雜亂無章,，你沒有被真的高手梳理過，這個(gè)知識(shí)的體系和知識(shí)的進(jìn)程,，這個(gè)事我覺得是挺重要的,。

但是圖書館的書顯然不夠，因?yàn)閯倓倧?fù)校嘛，書不夠,，于是就去北大圖書館去找,，因?yàn)槎际青従印Ｗ詈蠼K于找到一個(gè)地方,，發(fā)現(xiàn)書最多了,，叫作北京圖書館，這個(gè)地方現(xiàn)在已經(jīng)更名,，叫作國家圖書館了,。每次真的我自行車后面，高高的一摞書啊,。我都不知道有多少次，我騎著自行車,，也可能是刮風(fēng)下雨的時(shí)候,，騎著這個(gè)車就往返于人大和北圖。所以可見我們那個(gè)時(shí)候,，真的跟大家今天不一樣了,。今天我估計(jì)不是沒有書的`問題，是浩如煙海的書,，到底怎么來看的問題,。而且我覺得今天可能大家，對紙質(zhì)書都沒有太深的感情了,。因?yàn)樘焯齑蠹夷靡皇謾C(jī),，天天掃那個(gè)微信，好像紙質(zhì)書不是那么重要了,。但是我上大學(xué)的時(shí)候,，我覺得那個(gè)書對我們來說，還是非常神圣的一件事情,。

大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”,，他曾經(jīng)寫《大學(xué)》。高爾基沒上過大學(xué),，但高爾基的大學(xué)是什么呢,？其實(shí)就是他的社會(huì)生活和社會(huì)經(jīng)歷。所以我認(rèn)為我有兩個(gè)大學(xué),，你想我是1968年下鄉(xiāng),，1977年回來。我今天思考起來的話,，如果我后來學(xué)的不是社會(huì)學(xué),，假設(shè)我學(xué)的是物理學(xué)，是化學(xué)，是數(shù)學(xué),，是其它學(xué)科,，那九年頂多也就是一個(gè)生活閱歷，也就是一種品格,，意志的培養(yǎng)等等，它跟學(xué)問沒有什么關(guān)系,。但是后來我做的這門學(xué)科恰恰叫社會(huì)學(xué),，所以想起來的話，跟我關(guān)系還真是深刻,。因?yàn)槲覀兩鐣?huì)學(xué)有一個(gè)看家本事,，就是說像一個(gè)研究生，你想寫一篇社會(huì)學(xué)的碩士論文,，頭一件事你先去“田野工作”,，你在一個(gè)村莊你都沒待過一年，你在一個(gè)地方都沒做過深入研究調(diào)查,，你怎么敢寫文章,？這個(gè)東西有個(gè)英文詞叫，participatory observation,，叫參與式觀察,。實(shí)際上后來我仔細(xì)想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。

實(shí)際上我上人大的時(shí)候,，還沒有社會(huì)學(xué),，我最初學(xué)國際政治。大家說那你學(xué)國際政治轉(zhuǎn)社會(huì)學(xué),，這挺大的轉(zhuǎn)變,。一個(gè)是研究國外，一個(gè)是研究國內(nèi),，這不一樣啊,。畢業(yè)的時(shí)候，我就仔細(xì)在思考這個(gè)問題,，就是說我的優(yōu)勢在哪里,？那么我仔細(xì)一想呢，其實(shí)我在國際上沒有什么優(yōu)勢,，我連美國都沒去過,，我還研究美國，歐洲也沒有去過,。所以我很質(zhì)疑,，我對于所謂國際問題的研究,。而我仔細(xì)想我可能最了解的還是中國吧，所以這也是促使我很大程度上,，后來做社會(huì)學(xué)研究的,。我怎么知道社會(huì)學(xué)的呢？其實(shí)是上大學(xué)的時(shí)候,，1979年,，當(dāng)時(shí)有一個(gè)國際圖書展。那個(gè)時(shí)候改革開放了,，大量的圖書開始被引進(jìn)到國內(nèi)了,。那么我去外文圖書展，我發(fā)現(xiàn)有一面架子都是這個(gè)社會(huì)學(xué),，sociology,。覺得這很有意思，一看艾瑞克森的,，“人格發(fā)展八階段”,，那一想我是哪階段啊。因?yàn)槟侵皼]有這種學(xué)問啊,，所以我逐漸意識(shí)到了，還有這樣一門學(xué)科,，它告訴你怎樣認(rèn)識(shí)你自己,，怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)，我覺得很精彩,。

所以我后來很自然地就覺得,，人大正好有社會(huì)學(xué)，我就在社會(huì)學(xué)系當(dāng)老師,。社會(huì)學(xué)讓一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己,，這挺重要的，就你先想好了,，我究竟是什么樣的,，這個(gè)判斷很重要，自己為什么要學(xué),。

我自己從1999年到清華,，后來我做社會(huì)科學(xué)學(xué)院的院長，每年就要給學(xué)生講話,，所以今天我也給大家分享一個(gè)清華故事,。

這故事發(fā)生在1937年，大家知道1937年,，“七七事變”以后,，日軍就攻進(jìn)宛平城,，清華校園被占了。這時(shí)候清華的一個(gè)教授,，叫趙忠堯,，物理系教授。他突然意識(shí)到有一個(gè)東西落在實(shí)驗(yàn)室里面了,。什么東西呢,？就是放射性的鐳，這是他當(dāng)年在劍橋大學(xué)的時(shí)候,，他的導(dǎo)師是出于對中國人民很友好,，把大概五十毫克的放射性鐳放在一個(gè)鉛管里，在那個(gè)實(shí)驗(yàn)室里面,。

七月中旬的一天晚上,，趙忠堯教授就匆匆忙忙來到梁思成家。因?yàn)榱核汲蓷l件比較好,，他有輛小汽車,，因?yàn)榇蠹抑莱抢镫x清華也很遠(yuǎn)。趙忠堯說,，恐怕咱們必須得把這個(gè)取出來,，兩人商量好了，夜闖清華園,。然后就把一個(gè)小鉛筒取出來,，他就拿一個(gè)咸菜罐子，把這個(gè)藏在那個(gè)咸菜罐子里,。后來一路其它東西都丟掉了,，終于跑到長沙，找到清華的梅貽琦校長,，講他一路的艱辛,。趙教授熱淚盈眶而出，然后梅校長也熱淚盈眶而出,。所以我們能理解,，清華是一個(gè)有理念的學(xué)校。那么我們作為老師,，總是給學(xué)生提出一些希望,，學(xué)生其實(shí)無論能力大小，知道自己的奮斗目標(biāo),，就是一個(gè)有理念的孩子,。

今天的演講是從我們高考開始的，所以我們再回到高考上來,。我當(dāng)年高考的時(shí)候,，1978年,，我查了一下數(shù)據(jù)，我們叫高校毛入學(xué)率,，它的概念就是說同齡人口中,，究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年,，高校毛入學(xué)率只有1%,，我們國家發(fā)展非常快,，10%,，20%，30%,，高校擴(kuò)招,，那么大家知道本來我們國家原來預(yù)定20xx年才能達(dá)到高校毛入學(xué)率40%，結(jié)果我們提前達(dá)到了,，20xx年我們高校毛入學(xué)率40%,。所以我覺得在座的同學(xué)們是很幸運(yùn)的一代，也就是說想上大學(xué)的,，差不多都可以實(shí)現(xiàn)自己的愿望,。你們有了更多的機(jī)會(huì)，但是社會(huì)對你們提出的挑戰(zhàn)其實(shí)也是更多了,。比如說知識(shí)結(jié)構(gòu)加快了,，大家意識(shí)到了嗎？越是專一的技術(shù),，被淘汰的速度越快。

今天結(jié)尾我也講兩句,，為學(xué)和為人,，為學(xué)要嚴(yán)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),，嚴(yán)肅認(rèn)真,，嚴(yán)師出高徒。為人要正,，正大光明,，清政廉明，正人先正己,。

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇六

我們唯有不斷認(rèn)識(shí)自己,，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個(gè)競爭日趨激烈的社會(huì),。不過怎樣才能更好地認(rèn)識(shí)自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心,，直面不足之處,，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的,。

認(rèn)識(shí)自己,，實(shí)際上是一個(gè)不斷挖掘心靈的過程。這期間,，我們與靈魂展開了深入的交談,，不斷了解自身的專長和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始,，目光便只局限于外在世界,，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯(cuò)之后,，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因,，而忽視了一點(diǎn)：造成錯(cuò)誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。

挫折是無窮無盡的,，每一個(gè)人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的,，而社會(huì)又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人,，便唯有從自己出發(fā),，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升,，并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草,。而相比之下，有些人自知不為十全十美,，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心,，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時(shí)，便急不可待地縮回,，生怕逾越那道雷池,。這種人在最后一定會(huì)被社會(huì)淘汰，湮沒于歷史,，所以,，認(rèn)識(shí)自己是十分必要的。

我們最需要的,，是無與倫比的勇氣,，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概,。在自我剖析的過程中,，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾,。這時(shí),，無畏的勇氣便會(huì)化作盾牌,，保護(hù)我們繼續(xù)向前。

其實(shí)這很簡單,，我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析,，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識(shí)自己自然變得水到渠成,。

所以,，不斷從各個(gè)層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個(gè)并不完美的自己結(jié)合在一起,，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己,，成了最完美的那個(gè)。

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇七

人,，最悲哀的是不能認(rèn)識(shí)自己,！

斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口,，向來往行人出了一個(gè)謎語：“早晨用四只腳走路,，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路,，腳最多的時(shí)候正是速度和力量最小的時(shí)候,。”猜出謎底的,，便被放行,；猜不出的，便被這位女妖吞噬,。

這個(gè)謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了,。原來它的謎底就是我們“人”。

遺憾的是,，眾多路人都猜不出來,。作為“人”的人，卻不能認(rèn)識(shí)自己,，只能眼睜睜地進(jìn)入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐,。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底,，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了,。

只是,，斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單，假若你對人生的真諦沒有一個(gè)認(rèn)真的思考,、對自己沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),，不僅不能順利通過人生的一個(gè)又一個(gè)關(guān)卡,，一不小心，還會(huì)落入斯芬克斯的魔口,。

我與各界青年分別作過一些對話,，結(jié)集出版的時(shí)候，定名為《人生迷宮探幽錄》,。試圖以老師的身份,，特別是朋友的身份，帶領(lǐng)一群年輕人,，勇闖“人生迷宮”探秘,，解它幾個(gè)“斯芬克斯之謎”，不僅為著好玩,，也如當(dāng)今青年所說,，“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”！

不想這座迷宮是如此的森嚴(yán),，警衛(wèi)是如此的敬業(yè),。這里進(jìn)門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。

一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問：“你是誰,？”

“我是李永田,！”我回答。

“我是男人,！”

“我是江蘇徐州人氏,，現(xiàn)居北京！”

我簡直達(dá)到怒不可遏的地步,，一股腦兒將自己的職務(wù),、職稱、平生獲得的一項(xiàng)項(xiàng)光彩奪目的榮譽(yù)傾囊端出,，炫耀一番,，試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退,。

許多朋友讓我題詞,，我總要將自己的座右銘寫給他們，以求共勉：

行止無愧天地褒貶自有春秋

一個(gè)人,，該去做什么,，不該做什么，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，即：上無愧于天,，下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說，可以引申為：上對得起黨,，下對得起人民,。

《孫子兵法》曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”,；一位偉人也說：“人貴有自知之明”,。縱觀古今中外,，多少人在逆境中妄自菲薄,、在順境中得意忘形，不能認(rèn)識(shí)自己,，最終被他人“棒殺”和“捧殺”,？真是數(shù)不勝數(shù)！

我每到一處去演講,，會(huì)場的主持人總要把我介紹一番,，往往特別要突出我的各種頭銜，似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬,，維持好會(huì)場的秩序,，收取組織者預(yù)期的效果。

我不好阻止,，只有加上一個(gè)獨(dú)特的開場白：

第一次見面,，還是讓我作一番自我介紹吧，因?yàn)樽盍私馕业倪€是我自己,。

請大家不要打聽我的職務(wù),。我這個(gè)人，見高不低,、見低不高,。

見到高官，我不覺得自己低微,，彼此只是崗位不同,，沒有高低之分，我更不會(huì)“前襟長,、后襟短”地卑躬屈膝,、阿諛奉承；見到普通的平民百姓,，我沒有感到高貴,，因?yàn)槲壹易孀孑呡叾际瞧矫癜傩眨沂前傩罩小懊娉S土背朝天”的農(nóng)民,，這便是我的“本”，而人是不能忘本的,。非要打聽我的職務(wù),，我便是“見官高三級(jí),、見民低三分”了。

請大家不要考察我的職稱,。我這個(gè)人,，見智不愚、見愚不智,。

“寸有所長,，尺有所短”，一種知識(shí)領(lǐng)域里的泰斗,，也許會(huì)是另一種知識(shí)領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前,，我不會(huì)去追星,，在文化程度不高的“老粗”面前，我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教,。

請大家不要計(jì)較我的錢財(cái)多少,。我這個(gè)人，見富不窮,、見窮不富,。

遇到億萬家產(chǎn)的款爺，我不羨慕他的富有,，明知道,，你的錢再多那是你的，決不會(huì)平白無故流入我的腰包,，更何況,，我也許不像你那么有錢,，但我有的很多東西，你大概絕然沒有,；面對眾多還比較貧窮的人,，我也及早聲明：本人也是工薪階層的一員,，并不富有，常常想著“扶貧”,，卻是心有余而力不足。

請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個(gè)人,，見老不輕,、見輕不老。

年老的人休要在我的面前倚老賣老,，請看,，我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了,，這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢,；而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個(gè)老頭要在臺(tái)上憶苦思甜”,，須知，人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的,，我的心態(tài),、我對某些新鮮事物的接受敏感度，有的時(shí)候,，比一般年輕人還要年輕,！

一陣掌聲之后，立即拉近了我與聽眾之間的距離,。外表上看,，這是演講開頭的一種獨(dú)特技法；實(shí)質(zhì)來講,，我把一個(gè)坦蕩蕩的自我,，在與素不相識(shí)的聽眾會(huì)面初始，便全然托出,，鋪墊了以后三個(gè)小時(shí)的感情交流,、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友,，時(shí)隔許久,，還牢牢記得我的這段話。

見高不低,，見低不高,；見智不愚，見愚不智,；見富不窮,，見窮不富；見老不輕,，見輕不老,。清清白白做人,，認(rèn)認(rèn)真真做事，勤勤懇懇奮斗,，瀟瀟灑灑生活,。這就是我對自己反省之后，對自己宏觀認(rèn)識(shí)的提煉,。

是啊，在我看,，人生之路盡管漫長,，看透了，不過在走著五步：第一步,，走出娘胎,。如開始所說，這一步看起來不知不覺極其簡單,，實(shí)際上只有三百萬億分之一的幾率,；第二步，走出無知,。用前人積累的知識(shí)將自己武裝起來,，如同接力賽跑一樣，需要承前繼后,；第三步,，走出貧困。民以食為天,，衣食無著不能生存,，何談創(chuàng)造？第四步,，走出自我,。全然為著自己不顧他人，與禽獸無異,；第五步,，走進(jìn)永恒。大愛感天地,，大善泣鬼神,，大德蔭子孫。

有的人只走完了第一步,，這是那些可憐的早夭兒,；有人走完了兩步，滿腹經(jīng)綸,，空無一用,，貧病交加,，抱憾終生；有人走完了三步,，沾沾自喜,，自鳴得意，從此裹足不前,，成為一個(gè)“可悲不自悲,，可憐不覺憐”的庸人；大部分人正在走著第四步,，利己也利他,，為家亦為國，捫心自問：上無愧于天,，下無愧于地,，外無愧于人，內(nèi)無愧于心,！

“行百步者半九十”,，只有走出第五步，也就是最難行的一步――走進(jìn)永恒,，人的一生才真正完美,，才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范,、他人的偶像,！

想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的，有名的和無名的,，我認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)走進(jìn)永恒的人,。這太多太多的人都在提示我們：敢問路在何方？路在腳下的五步,！

認(rèn)識(shí)自己的演講稿篇八

學(xué)者,，補(bǔ)短者苦也，而取長者甚樂也,。

人生姿態(tài)萬千,。林育群身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心,；李偉因意外失去雙臂,，卻身殘志堅(jiān)，用腳趾譜曲人生贊歌,；霍金先天殘疾,，卻用過人的意志成就天文奇說。認(rèn)識(shí)自我,，超越自我,，天生我材必有用,，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨,，活出自我風(fēng)采,。

人生一世，草木一秋,。在短暫的人生旅途中,，我們只有學(xué)會(huì)如何面對殘缺，面對自我,，才能真正的實(shí)現(xiàn)超越自我,。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽,，讓生活盛放出流光溢彩。丑陋的卡西莫多,，深知他身體的畸形,，但最終通過自我的超越，用自己那顆完美的心靈,，感化所有人,。上帝是公平的，當(dāng)一道門關(guān)閉,，他必定為你開啟另一扇窗,。

中國達(dá)人秀中，有一對舞者,，用自己對舞蹈的感知,，為“你是我的左臂右腿”做出了最動(dòng)人的詮釋。周孝偉,，馬麗,，舞臺(tái)上的他們，以那顆為夢想而執(zhí)著追求的心,，創(chuàng)造出了生命的奇跡,。倆人因夢想結(jié)緣，為了夢他們一次次的挑戰(zhàn)極限,，對命運(yùn)的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達(dá)到的高難度動(dòng)作,。他們詮釋了超越自我，用堅(jiān)定的信念向我們證明了一切,。

想要活出自我,，首先要認(rèn)清自我。生命如此壯美,，出生時(shí)的你也許只如一蛹,，而若想破繭成蝶,，需要擁有過人的膽識(shí)與對生命的熱愛。每個(gè)人都有自己的一片天地,，活出自我風(fēng)采,，用百分百的信心去對待生活。悲觀者往往被自己擊??；樂觀者往往先擊敗自己，再打倒命運(yùn),。老一輩常說：是驢子是馬,，要拉出來遛遛。其中道出了千言萬理,。不嘗試怎知成功與否,？美國總統(tǒng)林肯一生經(jīng)歷三次競選，最終當(dāng)選國會(huì)議員,；愛迪生經(jīng)過8000多次的實(shí)驗(yàn),，通過不斷的嘗試與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，最終為世界帶來光明,；雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫,，第一個(gè)架飛機(jī)飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的'一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果,？胡適先生說：大膽假設(shè),，小心求證。自古成功在嘗試,，勇于嘗試,，方能認(rèn)知自我。