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杭州旅游導(dǎo)游詞篇一
大家好,！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎！今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”,。
沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創(chuàng),，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年,，大清遷都北京,，“沈陽(yáng)故宮”從此成為“陪都宮殿”?！吧蜿?yáng)故宮”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過(guò)的宮殿,，距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中,，它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位,。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心,。
沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米,，有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座，由20多個(gè)院落組成,，總計(jì)房屋300多間,。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分,。
中路：是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕,。南端是大清門(mén)，也是故宮的正門(mén),。向北依次是崇政殿,、鳳凰褸、清寧宮,，它們都排列在一條中軸線上,，兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。
大清門(mén)是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,，也是清太宗接受群臣謝恩之處,。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門(mén)進(jìn)入,，受到皇太極的接見(jiàn),。大清門(mén)東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,，因是天子的祖廟也稱“太廟”,。
順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,，臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年（1632年）,，崇德元年定名為崇政殿,。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,，南北辟有隔扇門(mén)，前后是石雕欄桿,。殿頂蓋為黃琉璃,，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水,，梁架上全部是“和璽” 彩繪,，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,，前是金龍?bào)粗?，柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐,、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物,。殿前有大月臺(tái)，月臺(tái)東南角有日晷,，西南有嘉量亭,，都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,，都盛滿清水以防水災(zāi),。古代稱它是“門(mén)海”,，來(lái)象征缸中水多似?？蓳錅缁馂?zāi)，所以又被稱作是“吉祥缸”,。因?yàn)楸狈教鞖夂?，所以每到冬天，就要在缸底點(diǎn)燃炭火,。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國(guó)號(hào)為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,，歷代皇帝東巡時(shí),，都在這里臨朝聽(tīng)政。
崇政殿前,，東西各有五間廂樓,，東為飛龍閣,，西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,，院正北有一座高約4米的高臺(tái),，臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓————鳳凰樓,。它的原名叫翔鳳樓,，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶,，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所,。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修,。樓為三層,，是三滴水式建筑。每層深廣各三間,，周?chē)谢乩?，下層的門(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),，又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn),。在樓上觀看日出，極為美妙,。所以“鳳樓曉日”,、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門(mén)上額的“紫氣東來(lái)”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆,。
過(guò)了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了,。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”,，是五間十一檁硬山式建筑,。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，稱暖閣,。正中隔一間璧,，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕,，又稱“龍床”,。1643年皇太極就在南室“端座無(wú)疾而終”，終年52歲,，后葬于昭陵,。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂,。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿,，木桿頂端有錫斗,，這木桿叫索倫桿，滿族人稱它為神桿,。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來(lái)喂烏鴉,。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮,、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮,。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起,，低于屋背的煙囪,，人們從正面是看不見(jiàn)的。從清寧宮這一系列建筑中,，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)故宮的兩大建筑特點(diǎn)：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬(wàn)字炕,、煙囪豎在地面上,。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿,。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前,，滿族是一個(gè)牧獵民族，受生活習(xí)慣的影響,，把居住的地方建在高處,，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反,。
清寧宮高臺(tái)之后是“后苑”,，也叫“御花園”，內(nèi)有碾磨房,、二十八間倉(cāng),、后宰門(mén)等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū),。并有地下窨道與清寧宮相通,。
在崇政殿、清寧宮高臺(tái)兩側(cè)有“東所”,、“西所”,。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮,、敬典閣等,。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請(qǐng)安之處，也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄,、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿,、保極殿,、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝,、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》,、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,，它為卷棚式建筑,，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿為主體,，兩側(cè)輔以方亭十座,，稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑,。大政殿下是高約1。5米的須彌座式臺(tái)基,，周?chē)@以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕,。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門(mén)，內(nèi)外排柱40根,，正門(mén)前有雙龍?bào)粗?。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠,。殿?nèi)有精致的斗拱,、藻井天花，梁架上用“和璽”彩繪,，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋,。整個(gè)建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,，1643年清世祖福臨在此即位,。
大政殿前，正中是寬闊的甬道,，兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,，這就是“十王亭”。從北至南,，東邊是左翼王亭,、正黃旗亭、正紅旗亭,、鑲藍(lán)旗亭,、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭,、鑲紅旗亭,、正藍(lán)旗亭,、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方,。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì)制度,，民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用,。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,，它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,，處處突出“八”字,。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法，真可算是構(gòu)思獨(dú)特,、別具匠心,。
西路：以文溯閣為主體，前有戲臺(tái),、扮戲房,、嘉蔭堂，后有仰熙齋,、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,，是仿明代漸江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”所建,。為面闊六間二樓三層硬山式建筑，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊,。根據(jù)五行八卦之說(shuō),，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的,。書(shū)最忌火,，以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,，內(nèi)立石碑一塊,。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》,。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,，它與南面的戲臺(tái)連成一個(gè)院落，是專為皇帝準(zhǔn)備的娛樂(lè)場(chǎng)所,。西路建筑除文溯閣外,，其它建筑用卷棚式屋頂，顯得十分別致,，富有江南風(fēng)韻,。
沈陽(yáng)故宮是清代遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,，它是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，希望大家有機(jī)會(huì)來(lái)觀光這座氣派非凡的帝王宮殿,。謝謝大家,。
紫氣東來(lái)，出自傳說(shuō)“老子過(guò)函谷關(guān)”的故事,。傳說(shuō)當(dāng)年函谷關(guān)令尹喜夢(mèng)到次日清晨老子要路過(guò)函谷關(guān),，于是第二天天沒(méi)亮清掃庭院，登上城樓,。不久,，果然老子騎著青牛，在冉冉紫氣縈繞下,，伴著仙樂(lè)來(lái)到此地,，為他寫(xiě)了“五千字文”，這便是道教圣典《道德經(jīng)》,。乾隆皇帝題寫(xiě)的“紫氣東來(lái)”含意是大清帝國(guó)是始于東方的盛京皇宮,。今天，有沒(méi)有圣人來(lái)呢,？請(qǐng)大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……
傳說(shuō)：早年,，努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí)，因他腳下長(zhǎng)有紅痣,，認(rèn)為他是未來(lái)奪取大明江山,，有帝王之相者，便要除掉他,。努爾哈赤聞?dòng)崅}(cāng)皇逃跑,，李率兵疾追，就在即將發(fā)現(xiàn)他時(shí),，一群烏鴉落在他的身上,，在烏鴉的掩護(hù)下，才得以生還,。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主,，為感謝烏鴉救命之恩，告喻全族,，永不屠鴉,。所以索倫桿飼?shū)f便延續(xù)下來(lái)。
八旗制是由努爾哈赤組建起來(lái)的,，努爾哈赤25歲開(kāi)始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯,。隨著勢(shì)力的壯大，努爾哈赤想建立一支強(qiáng)大而管理有序的軍隊(duì)，于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織“牛錄”這種形式,。他在1601年組建了軍隊(duì),，把每300個(gè)戰(zhàn)士組成一個(gè)“牛錄”，每個(gè)“牛錄”,，打一種顏色的旗,，這就是八旗的雛形。1616年后金建軍的這一年,，他又將4個(gè)“牛錄”改為8個(gè),，在原來(lái)4種顏色的旗的基礎(chǔ)上，各鑲上不同顏色的邊,，成了8色旗,，又把5個(gè)“牛錄”組成一個(gè)“甲喇”，把5個(gè)“甲喇”組成一個(gè)“固山”,，“固山”在漢語(yǔ)里的意思是旗,，于是真正意義上的八旗便誕生了。
杭州旅游導(dǎo)游詞篇二
各位游客大家好,，歡迎乘坐本次航班,，本次航班的起點(diǎn)是北京，12個(gè)小時(shí)左右后,，我們就能到達(dá)我們的目的地---------法國(guó)的巴黎,。
接下來(lái)讓我向大家簡(jiǎn)單的介紹。
巴黎——法國(guó)的首都,，也是這個(gè)國(guó)家的心臟,。法國(guó)的公路里程從巴黎圣母院開(kāi)始，一塊小小的石碑標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家的中心,。巴黎圣母院大教堂是一座位於法國(guó)巴黎市中心、西堤島,，島上的教堂建筑,，也是巴黎的主教座堂。圣母院約建造于1163年到1250年間,，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年,。屬哥德式建筑形式,，是法蘭西島地區(qū)的哥德式教堂群裡面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座,。
先讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)盧浮宮的外觀吧,。盧浮宮的入口是一個(gè)玻璃金字塔，在陽(yáng)光的照耀下，閃閃發(fā)光,，它還是中國(guó)的貝聿銘設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的呢,。我真為他感到驕傲!
在地導(dǎo)的帶領(lǐng)之下，我們參觀了盧浮宮的三寶,。第一寶是《蒙娜麗莎的微笑》,，蒙娜麗莎是個(gè)沒(méi)有眉毛的女人，難道以前沒(méi)有眉毛的女人才漂亮嗎?不管你從哪個(gè)角度看,，都會(huì)覺(jué)得她在看著你,。你越看，越會(huì)覺(jué)得她在笑,。
第二寶是《米羅的維納斯》,，她是一個(gè)沒(méi)有手臂的女神，她穿著一條半身裙,，擺著優(yōu)美的姿態(tài),，真美麗!
第三寶是《勝利女神》，她是一個(gè)沒(méi)有頭和手臂的女神,，她長(zhǎng)了一雙天使般的翅膀,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，她的裙子好像被風(fēng)吹著的感覺(jué),。
好了,，巴黎先介紹到這里，我們休息以下,。等下到了巴黎希望你們能玩的開(kāi)心,。謝謝大家!
杭州旅游導(dǎo)游詞篇三
各位女士、各位先生：
大家好,！
首先,，讓我代表某某旅行社，對(duì)大家來(lái)泰山旅游,、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,，吃、住放心,，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山,，古稱岱宗,，位于山東省東部，華北大平原東側(cè),，面積426平方公里,，海拔1545米,，泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。她就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,，舉世矚目,。
泰山美景中最為令人嘆為觀止的要數(shù)泰山日出了。
自古以來(lái),，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出都有過(guò)生動(dòng)的描述,。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔,。浴出車(chē)輪光,，隨天行無(wú)蹤?！庇葹槿藧?ài),，凌晨破曉前，站在日觀峰,，舉目東方,，晨星漸沒(méi)，微暈稍露,，稍頃,，一線晨曦透過(guò)云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃,，繼而呈現(xiàn)橙,、紫、紅瑰麗的朝霞,，波浪似的云層,，在陽(yáng)光的照耀下，組成一幅幅綺麗多姿的圖案,，旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起,，陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定,，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),，漸漸成圓形,，磅礴而出，金光四射,，群峰盡染,，大地一片光明。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景，它地處玉皇頂?shù)那皯?，地?shì)相對(duì)低凹,，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來(lái),，人影呈現(xiàn)在霧幕上,，周?chē)纬蓛?nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝,，彩環(huán)呈現(xiàn)七色,，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動(dòng)人,。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,，在五岳中次于恒山、華山,，僅占第三位,。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起,。
泰山崛起于華北平原之東,，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海,，西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河,，南有汶、泗,、淮之水,，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,，形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，因而在視覺(jué)上顯得格外高大;所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,，正是其自然特征在人們生理,、心理上的反映。
東方就成了生命之源,，希望和吉祥的象征,。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，于是,，地處東方的泰山--便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”了,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度,。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,，泰山也成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所,。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,，建觀筑廟,。而且她也吸引了眾多的文化名人，他們朝山覽勝,，賦詩(shī)撰文,，留下了豐富的文化精品。像孔子,、李白,、杜甫、郭沫若等都都留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞,、求知審美的新方向。
各位朋友,，我的介紹就到這里,。俗話說(shuō)：百聞不如一見(jiàn)，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,，還需要根據(jù)自己的興趣,，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,，仔細(xì)地去觀賞,。
杭州旅游導(dǎo)游詞篇四
袁林，也稱袁公林,、袁墳,，位于安陽(yáng)洹水北岸，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)復(fù)辟皇帝袁世凱的墳?zāi)?。它是一座典型的中西合璧的建筑群,，集明清皇陵和西洋墓葬之精華，風(fēng)格殊異,。我今年暑假特去一觀,。
袁林的最南端是碩大的照壁，照壁內(nèi)側(cè)滿飾磚雕圖案,，技藝精湛,、莊重典雅。沿神道而行,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以望見(jiàn)頗具氣勢(shì)的石牌樓,。當(dāng)然還得跨過(guò)那有些年代的白石橋與青石橋，才來(lái)到牌樓前,，檢票門(mén)口有袁自嘲之句：不文不武,，忽朝忽野，今己老大,，壯志何如,。筆法也算遒勁滄桑。
仰觀牌樓,，倒也有王者之氣!六柱五樓沖天式的高大牌樓,，雄居神道中央。而在它的每個(gè)柱子頂端都盤(pán)踞著一個(gè)闊口仰面的神獸——望天吼,，為這座建筑憑添了幾分神秘,、威嚴(yán)、鎮(zhèn)攝之氣,。
沿神道繼續(xù)走看到的是奇特的龍柱的各種石雕,，而這卻不是讓我震撼的，最讓我震撼的是從牌樓一直到碑亭的這一段,。這里僅是槐樹(shù)和柏樹(shù),，蔥蔥郁郁，將天邊烈日遮蔽殆盡,，而地上全是布滿青苔的舊式磚石,，飽含著滄桑的流年和歲月的洗禮。說(shuō)真的這里的布置遠(yuǎn)沒(méi)有其它景點(diǎn)或公園的精致,，美麗,，但那殘敗的磚瓦，斑駁的硫墻,，傾訴的是無(wú)聲的震撼,。
沿著這里滿是綠苔的神道再往前走，是傳統(tǒng)式的碑亭,。亭內(nèi)墓碑則是巨大的赑屃背負(fù)著,，碑文為“中華民國(guó)大總統(tǒng)袁公世凱之墓”有菊人徐世昌書(shū)寫(xiě)。
過(guò)了大門(mén),，便進(jìn)入堂院,。堂院是一組四合院式樣的建筑，由景仁堂和東,、西配殿組成,，雖是民國(guó)建的，依然看得到清代皇陵的遺韻,。
在這里還有一個(gè)讓我失落又嘆息的是,，過(guò)東側(cè)月門(mén)時(shí)上邊牌匾不見(jiàn)了，從那遺留的痕跡完全可以猜想出來(lái)這座袁林舊日的繁華與無(wú)上的端莊肅穆,。放牌匾的位子都是空敞敞的,，似乎隱藏有不盡曲折的榮辱春秋,。
不偏不倚，跟上次在黃河風(fēng)景瀏覽區(qū)一樣,，這里也有一毛澤東視察處,。毋庸置疑，袁林能夠被較好得保存下來(lái),，真是一個(gè)奇跡,，尤其是能經(jīng)受住_的洗劫。當(dāng)然這與毛澤東密不可分,，若非他昔日視察安陽(yáng)袁林,，并講到要保護(hù)好它，以給后人作反面材料,，恐怕這座袁林也早就淹沒(méi)于_的浪潮中了,。即便這樣，在那六柱五樓沖天式的大牌坊上,，仍然寫(xiě)滿了大字,，有“毛澤東思想萬(wàn)歲”“我們的太陽(yáng)”等各類標(biāo)語(yǔ)，牌樓中間柵欄門(mén)也早已不復(fù)存在,，留下的只是牌樓頂上無(wú)數(shù)盤(pán)旋鳴天的飛鳥(niǎo)的無(wú)盡的天空,。
走過(guò)月門(mén)，赫然看到的是對(duì)袁氏家族的一些簡(jiǎn)單介紹,。袁氏后人最有名的莫過(guò)于其子袁克文,，和其孫袁家騮，孫媳吳健雄,。袁克文長(zhǎng)詩(shī)文,，工書(shū)法，能昆曲,，好藏書(shū),，喜古玩，精鑒賞,，為民國(guó)“四大公子”,。袁家騮是華裔美國(guó)物理學(xué)家，兩獲美國(guó)科技大獎(jiǎng),，而吳健雄則是核物理學(xué)家,，素有“東方居里夫人”之稱。在β衰變研究領(lǐng)域具有世界性的貢獻(xiàn),，曾獲美國(guó)最高科學(xué)榮譽(yù)--國(guó)家科學(xué)勛章,。1973年，袁家騮、吳健雄夫婦回國(guó)訪問(wèn),，受到周恩來(lái)總理的親切接見(jiàn),。周總理曾說(shuō)到：“你爺爺是政治家，你父親是文學(xué)家,，你們是科學(xué)家”
最后到袁世凱的墓廬,，我才發(fā)現(xiàn)前面景仁堂的后墻有九扇被水泥封的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的門(mén)的痕跡，儼然以前是代表皇帝的九五之尊的森嚴(yán)制度,，現(xiàn)在被封了。與之對(duì)面的是一派歐式風(fēng)格的大鐵門(mén),，由羅馬柱子,、渾鐵鑄就，鐵門(mén)的上端各有一個(gè)八角徽章,，徽章的中心仍是十二章紋,，反復(fù)強(qiáng)調(diào)著墓主人的獨(dú)特身份。轉(zhuǎn)到墓廬的后方和東側(cè)也才看到有被盜遭到的破壞和粗糙的修補(bǔ),。
我看袁世凱其人,，恰與三國(guó)時(shí)的曹操類似，于治世則為能臣,，遇亂世則可為奸雄,。李大釗說(shuō)，一世怪杰的袁世凱,，以符合民意而再起者,，卒以偽造
杭州旅游導(dǎo)游詞篇五
大家好：
首先，歡迎大家到韓國(guó)首爾來(lái)旅游,，下面就由我給大家介紹一下這個(gè)具有東方神秘與西方文明的國(guó)家吧,。
下面介紹一下本次旅游的行程：我們今天第一個(gè)景點(diǎn)是利川溫泉，體驗(yàn)一下特色的溫泉,。這個(gè)溫泉必須男女分開(kāi),，不允許穿衣服的哦。不能接受的游客可以穿著泳衣到戶外的溫泉泡,，在冰天雪地中泡溫泉,，非常特別，還可以到泳池游泳,。三樓的休息室也很多項(xiàng)目,、桑拿、石屋等等,。
下午,，我們到首爾著名的陽(yáng)智滑雪場(chǎng)，到那里可以過(guò)一把滑雪癮,。雖然今天沒(méi)下雪,，滑雪場(chǎng)照常開(kāi)放,。南方來(lái)的游客一定很渴望這個(gè)項(xiàng)目了。
明天上午,，我們前往象征首爾6xx年歷史的“北村韓屋村”,，可以讓你感受一下韓國(guó)歷史古都的往日情懷，《大長(zhǎng)今》的大部分背景都是在這里拍的,。
下午,，我們到首爾著名的南山公園，可以進(jìn)距離觀賞首爾城市標(biāo)志n首爾塔,，俯瞰首爾全景,。很多韓劇都是在這里拍攝的。
第三天,，前往參觀景福宮,，“景福宮”是韓國(guó)的故宮，雖然沒(méi)有中國(guó)的紫禁城那么大,，同樣地它歷史悠久,。接著，參觀旁邊的大韓民國(guó)總統(tǒng)官邸青瓦臺(tái),，雖然不能進(jìn)去,，我們可以到那里拍照留念。
下午我們參觀“戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”,，館外,，展出了韓國(guó)歷年的軍事武器，有飛機(jī),、坦克,、大炮等等。紀(jì)念館內(nèi),，詳細(xì)介紹了韓國(guó)歷史以來(lái)的站爭(zhēng),。特別是北朝鮮和韓國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，除了展品,，還有視頻,、皮影動(dòng)畫(huà)。大家只要選擇中文,，就可以看到中文說(shuō)明和解說(shuō),，非常詳細(xì)和方便。韓國(guó)的歷史可以從那里了解得一清二楚,。那里保存了韓國(guó)至今的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史
除了形成,，我再介紹一下韓國(guó)的文化。韓國(guó)有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統(tǒng)文化,。韓國(guó)人的餐桌是矮腳的小桌,，賓主席地盤(pán)腿而坐。年青人更會(huì)在長(zhǎng)輩面前跪坐在自己的腳底上,，絕不能將雙腿伸直,，否則會(huì)被認(rèn)為是不懂禮貌。韓國(guó)人非常節(jié)儉,，總喜歡用最小的面積發(fā)揮最大的作用,，如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里,，鋪上席子便可,。不過(guò)，現(xiàn)代的韓國(guó)人越來(lái)越崇尚外國(guó)潮流,，無(wú)論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統(tǒng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,。
就從餐具談起吧,，韓國(guó)人同我們一樣使用筷子，但他們使用的多為金屬筷,，餐館里見(jiàn)不到一雙竹木筷子,，更不用說(shuō)一次性的“方便筷”了。金屬筷爽利,、衛(wèi)生,、經(jīng)久耐用，一次性的簡(jiǎn)易筷子太浪費(fèi),，即消耗資源又污染環(huán)境,。僅此一點(diǎn)，我就覺(jué)得是我們應(yīng)該仿效的,。
韓國(guó)人傳統(tǒng)飲食比較簡(jiǎn)單,，主食為米飯，愛(ài)吃泡菜,，幾乎每餐都有,，精致盤(pán)碟中能擺出不少花樣：白菜、蘿卜,、辣椒,，既開(kāi)胃也好吃，餐桌上的素菜顯然比葷菜多,。韓國(guó)菜跟我們中國(guó)的東北菜比較接近,，你們廣東人可能吃不習(xí)慣。
現(xiàn)代韓國(guó)人以男性工作為主，女性負(fù)責(zé)照顧小孩,。韓國(guó)男人是不去逛商場(chǎng)的,，逛商場(chǎng)大部分是女性，大家到商場(chǎng)就可以看到這情景,。韓國(guó)的.家長(zhǎng)從小要求小孩要付出勞動(dòng)才有收獲,，小孩要零用錢(qián)不需先付出勞動(dòng)，家長(zhǎng)按勞動(dòng)付出報(bào)酬,。
韓國(guó)的特產(chǎn)是人參,、化妝品、泡菜,，大家可以帶些手信回去哦,。
好，今天就先介紹這么多,，接下來(lái)由大家自己來(lái)體驗(yàn)吧,。
預(yù)祝大家本次旅游愉快!
杭州旅游導(dǎo)游詞篇六
各位游客：
大家好!歡迎來(lái)到綠林風(fēng)景區(qū)。
綠林山風(fēng)景區(qū)為國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),，是1988年和張家界,、九寨溝一起經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的大洪山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，位于大洪山南麓,、京山縣北部的綠林鎮(zhèn),。景區(qū)面積120平方公里。綠林山是中國(guó)歷史上著名的第二次農(nóng)民大起義的策源地,，也是漢光武帝劉秀的發(fā)祥之地,。這里有中國(guó)一保存完好的古兵寨群，有“湖北新九寨”之稱的美人谷瀑布群,，有被中國(guó)科學(xué)院權(quán)威專家論證世界首例中華奇珍的天然石編鐘,，有浩渺無(wú)邊、充滿神秘色彩的原始森林,，有刺激浪漫的鴛鴦溪漂流,，有華中地區(qū)的素質(zhì)拓展基地和真人cs野戰(zhàn)基地。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是闖天寨,。
綠林軍曾經(jīng)圍繞駱駝峰建造了一座軍寨,，它位于連環(huán)眾寨之間，是綠林軍屯軍的主要場(chǎng)所之一,，也是上下信息傳遞的重要樞紐,。那時(shí)候在闖天寨中設(shè)有號(hào)角營(yíng)，專司聯(lián)絡(luò)號(hào)角,，山上山下的信息在此通過(guò)號(hào)角以特殊的約定信號(hào)相互傳遞,，這恐怕就是中國(guó)早的信號(hào)兵了吧!
此寨之所以稱為闖天寨還有一段傳奇呢：在綠林軍上山建寨之前便有一伙強(qiáng)人在此建寨作惡,，稱此寨為通天寨，意為寨險(xiǎn)通天,，無(wú)人可攻,。后來(lái)綠林軍要入山建寨，這里無(wú)疑成為必克關(guān)卡,，當(dāng)時(shí)綠林軍在此攻打三天三夜卻毫無(wú)進(jìn)展,，王匡王鳳愁眉不展。這時(shí)候綠林軍主要將領(lǐng)之一號(hào)稱神勇將軍的馬武毛遂自薦愿帶二十精壯兵勇巧奪此寨,。王匡略有遲疑,，恐不測(cè)痛失大將，但是馬武意志堅(jiān)決,，執(zhí)意當(dāng)先,。于是王匡同意其精裝攻寨。
當(dāng)夜,，馬武與二十名精兵用鉤索攀巖而上如同飛檐走壁般突然攻入強(qiáng)盜寨中,，大破敵人關(guān)卡，放入大軍剿滅了山賊,，占領(lǐng)了山寨,。入寨后，王匡即封馬武為先鋒闖天將軍,，并將此寨命名為闖天寨,，由馬武駐守,。
千年已逝,，從峰頂向山下俯瞰，其險(xiǎn)要之勢(shì)仍然令人望而生畏,，不禁感嘆當(dāng)年馬武真是當(dāng)之無(wú)愧的闖天將軍啊!
吞天寨,，氣勢(shì)宏偉的漢天門(mén)與東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀有著密切的關(guān)聯(lián)，劉秀當(dāng)年就建寨駐守在漢天門(mén)一帶,，稱為吞天寨,，是綠林軍主要的據(jù)守兵寨之一，因漢天門(mén)有吞天吐月之氣勢(shì)而得名,。
吞天寨是上山的交通要塞,，其中的斧劈關(guān)更是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的極險(xiǎn)之地。相傳當(dāng)年與劉秀一起駐守此寨的大將張卬曾經(jīng)在斧劈關(guān)上以一人之力殺敵近千人,，此關(guān)之險(xiǎn)可見(jiàn)一斑,，此處戰(zhàn)略意義之重要也非平常關(guān)口所能相比。
我們現(xiàn)在所在的地方叫做舉義亭,，舉義亭作為當(dāng)年綠林軍舉事起義時(shí)進(jìn)行祭告儀式的地方成為綠林起義里程碑似的紀(jì)念圣地,。當(dāng)年綠林英雄就是在這里首次確定了反莽興漢的路線,，打出“誅殺王莽、復(fù)興漢室”的旗號(hào),。
從舉義亭向北望可以看見(jiàn)一片仿佛大鼓一般的山崖,，那便是當(dāng)年綠林軍軍寨之一擂鼓寨。
擂鼓寨四周均為絕壁,，僅有索道直通寨中,，是綠林眾軍寨中危險(xiǎn)要的一個(gè)。因此,，綠林軍的軍用物資和財(cái)物大多都存放于此寨中,。為了保障此寨的安全，綠林軍首領(lǐng)之一王鳳親自于此寨中領(lǐng)軍把守,。
傳說(shuō),，在一次重要的戰(zhàn)役中，王鳳站在峰頂觀看戰(zhàn)事,，發(fā)現(xiàn)敵兵勢(shì)猛,，綠林軍一時(shí)吃緊。他非常著急卻不知如何退敵,，情急之中猛跺雙腳,，卻聽(tīng)得腳下山崗發(fā)出戰(zhàn)鼓般洪亮的聲音，于是靈機(jī)一動(dòng)手舞雙錘擊打地面以作戰(zhàn)鼓,。霎時(shí),，鼓聲響徹天際，震動(dòng)山林,，方圓十里可聞巨聲,。
綠林軍得知鼓聲乃王鳳所擊以為神助，于是聲威大振,、士氣高漲,，官軍卻受到震嚇，潰不成軍,。至此以后,，此峰便被稱為擂鼓峰，此寨便為擂鼓寨,。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了綠林山神奇石拱橋所在地,，大家請(qǐng)看，路旁有石級(jí)順山勢(shì)而上,，直通山中峽谷,，這峽谷之中的兩座石拱橋便是在當(dāng)?shù)匕傩罩袠O負(fù)盛名的姑嫂橋了。現(xiàn)在谷口立的這塊石碑是京山名士張長(zhǎng)纓先生專為“姑嫂橋”撰寫(xiě)的,，講述了姑嫂橋的來(lái)歷,，大家可以看一看,。
進(jìn)入谷中我們便會(huì)感覺(jué)到與外界不同的氣溫，這峽谷雖小但卻靈性十足,，冬暖夏涼四時(shí)同溫,，谷中徑幽石怪，在層層林葉折射的五彩光影中,，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可見(jiàn)兩座石拱橋橫跨于兩邊山崖上,，頗有“龍倚天上臥、虹傍峰間渡”的優(yōu)美之態(tài),，這就是姑嫂橋了,。
杭州旅游導(dǎo)游詞篇七
長(zhǎng)島旅游導(dǎo)游詞講什么內(nèi)容？長(zhǎng)島,一個(gè)很長(zhǎng)很破的島嶼,有著幾百年來(lái)的歷史,里面沒(méi)有一段路是平的,。長(zhǎng)島,一個(gè)四面都是海的島嶼,。
林海公園位于長(zhǎng)島縣城東南端，北含烽山凌空的鳥(niǎo)展館,，南銜玉灘堆雪的長(zhǎng)山尾(黃渤海分界線),，占地154.2公頃。這里山巒起伏,，千畝松濤,，百鳥(niǎo)棲息，浪綠波翠,，因空氣清新,，負(fù)氧離子含量高而聞名，有“森林氧吧”之稱,。1992年被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)和國(guó)家森林公園,，2001年被評(píng)為國(guó)家首批aaa級(jí)旅游區(qū)。
景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,，陸地植物780余種,，海洋動(dòng)植物278種,，每年途經(jīng)這里的候鳥(niǎo)315種,，10萬(wàn)多只。1984年國(guó)家投資在這里建起“候鳥(niǎo)保護(hù)環(huán)志中心站”,，成為國(guó)內(nèi)外環(huán)志研究的重要基地,。
游林海公園，可循環(huán)山,、環(huán)海兩條線游覽,。
走環(huán)山路，須先登八卦臺(tái),。八卦臺(tái)位于林海公園的中心部位,，登上臺(tái)來(lái),，面對(duì)一望無(wú)際的大海，頓覺(jué)天高地闊,，心胸豁然開(kāi)朗,。傳說(shuō)全真道教的丘處機(jī)曾專程從棲霞來(lái)此采氣，只可惜已很難找到他的足跡了,。
八卦臺(tái)向北,，有一“拂云亭”，亭子不大,，卻盡融險(xiǎn)與奇,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小亭本已懸于崖上,，卻偏偏還要探身崖外,，真若拂袖云中，極撩撥人們的興致,。踏進(jìn)小亭,，如在空中俯瞰大海，大竹,、小竹,、萬(wàn)鳥(niǎo)、高山諸島盡收眼底,。有幸者還可領(lǐng)略海上奇觀：海滋,、海市、平流霧等,。
九丈崖位于北長(zhǎng)山島的西北角,，西依珍珠門(mén)水道，北鄰國(guó)際航線長(zhǎng)山水道,，距長(zhǎng)島縣城11公里,。山崖險(xiǎn)峻，水深流急,，巖礁棋布,，自然景觀獨(dú)樹(shù)一幟。崖壁綿延400余米,，尤以其崖壁罕見(jiàn)的石質(zhì)組合和高峻險(xiǎn)要而著稱,，在全國(guó)眾多海蝕崖中獨(dú)占鰲頭。景區(qū)集山,、海,、礁、崖,、洞及古跡于一體,，融奇,、雄、秀,、美,、險(xiǎn)、神于一身,，具有很高旅游和美學(xué)價(jià)值,。
九丈崖主要景點(diǎn)有：峭壁燕梭(九丈崖)，高69.7米,，是一綿延幾百米的巨崖,，由于千萬(wàn)年來(lái)風(fēng)浪的侵蝕，石崖漸成了上凸下凹之勢(shì),，壁面犬牙交錯(cuò),，石窟、石穴鱗次櫛比,，是眾多水鳥(niǎo)棲息的樂(lè)園,。九疊石塔，由九層節(jié)理明顯的石英巖堆成,，久經(jīng)海浪磨蝕雕鑿,，塔崖石紋清晰，層次分明,，形態(tài)別致,，與九丈崖組成一對(duì)”母子崖“。水門(mén)賞古,，珍珠門(mén)東側(cè)大西山腳下有塊平緩地,，當(dāng)?shù)厝私小逼綖埃瑩?jù)出土文物證明,，早在四,、五千年前這里就有游民季節(jié)性居住，經(jīng)北京大學(xué)與長(zhǎng)島博物館兩次挖掘,，發(fā)現(xiàn)多處窯坑,、灰坑和葬墓，出土了青銅戈,、石刀,、石錘,、骨錐,、骨匙和大量紅褐色、灰褐色面陶器及紋飾陶器,。八仙石洞,，為兩處海蝕大洞,，大的深30余米，寬5米,，洞頂近似拱門(mén),，傳說(shuō)當(dāng)年八仙曾在此聚會(huì)，洞內(nèi)石英巖面凹凸錯(cuò)落,，玲瓏剔透,。大洞毗鄰處有一小洞，寬1米多,，深20余米,，洞內(nèi)設(shè)有石桌、石床,，上開(kāi)兩扇天窗,，傳說(shuō)是何仙姑的寢室。龍舌垂釣,，因一礁石酷似龍舌伸出海面而得名,。龍舌與門(mén)檻礁、鞭桿礁,、蜘蛛礁,、猴子礁天然形成一個(gè)良好的垂釣場(chǎng)，這里海水通暢,，洞穴密集,，是釣魚(yú)的理想之地。
望福礁景區(qū)位于南長(zhǎng)山島北端,，占地3000公頃,，景區(qū)最初稱“望夫礁”，新世紀(jì)旅游人把此礁賦予新的含意：“望福礁”,，喻為迎福納祥之意,。
景區(qū)內(nèi)“福”文化有其濃厚的歷史淵源,。吳承恩在<<西游記>>中把蓬萊島(長(zhǎng)島)描述成“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”三星仙居之地,。望福礁公園以“福源頭”、“四海福地”為主題,，展示中國(guó)“福文化”,。景區(qū)有中華第一“福”、中華玉福屏,、中華福印,、
媽祖護(hù)海、八仙過(guò)海,、精衛(wèi)填海,、張羽煮海四大傳說(shuō)也定位于民俗風(fēng)情公園，濃郁的神話色彩,，為景區(qū)錦上添花,。媽祖護(hù)海相傳是媽祖為了庇護(hù)海上航船，每日在海上巡視,，經(jīng)常在今望福礁處佇立觀望,，久之，身影化為礁石,，即如今的望福礁,。八仙過(guò)海相傳是八位仙人(犯人)從廟島(沙門(mén)島)游了，游至望福礁處,，上岸歇憩,，后經(jīng)陸路至疆頭，而后游至蓬萊丹崖山下,；精衛(wèi)填海相傳精衛(wèi)填海填至望福礁處,，見(jiàn)海上景色旖旎迷人，不忍再填而留下了這處碧海秀山,；張羽煮海,，相傳與龍王之女瓊蓮在沙門(mén)島海邊的石佛寺一見(jiàn)鐘情，私定終身,，但龍王不允,，張羽為愛(ài)情煮海相挾，而成就了美好姻緣,。元代李好古為此傳說(shuō)編雜劇<<沙門(mén)島張生煮海>>,。
主要景觀有：悟空仙島求方登臨處、攬?jiān)峦?、龍頭福泉,、桃源谷、沈鴻烈花園,、哈哈洞,、毛主席像章館、圣旨展館,、三神山,。
仙境源位于長(zhǎng)島縣城東部五溝村，是根據(jù)“海上仙山”神話傳說(shuō)而新建的景區(qū)，1998年建成開(kāi)放,，占地200公頃,，這里因曾出土一顆距今2500年的人類頭骨化石和近百座墓葬而遠(yuǎn)近聞名,。它集原始的自然風(fēng)光和美麗的神話傳說(shuō)于一體,，盡顯自然景觀的迷人神韻。
步入仙境源,，東觀黃海噴薄之日出,，西望渤海雄渾之日落，北眺遼東半島的老鐵山,，南瞻“八仙相聚”的蓬萊閣,。景區(qū)內(nèi)海闊天空，令人心曠神怡,，留戀忘返,。這里海、灣,、灘,、礁無(wú)與倫比。游人可在此垂釣,、摸螺,、撈海菜、撿石球,，亦可游戲,、攀崖、野炊,。置身此地方真正感悟陶淵明筆下“世外桃源”的境界,。
仙境源南部，有一處名揚(yáng)古今的石龜灣,，因?yàn)硟?nèi)眾多礁石形似海龜而得名,。<<列子.湯問(wèn)>>中記：“渤海之東有大壑，其深無(wú)底,，中有五山,，常隨波漂動(dòng)，上帝使十五巨龜,，舉首載之五山兀峙不動(dòng)”,。十五神龜完成使命后，得到大帝恩準(zhǔn),，擇仙境源而居,，久之化為石龜。
景區(qū)內(nèi)有唐王李世民東征浮雕、古城墻,、亭閣,、棧橋、九龍洞,、垂釣臺(tái),、海上游樂(lè)場(chǎng)等景觀上百處。金蟾洞,，緊靠仙境源海邊,，洞里玉泉潺潺。清洌甘爽,。相傳古時(shí)有只金蟾在此修煉,。龍女盆景礁與海狗礁，相傳龍王選海中美石做盆景,，為女兒作嫁妝,，龍女將其擺在仙境源的碧海上，派海狗在此守護(hù),。仙境源是集古文化,、民俗及海上休閑娛樂(lè)為一體的綜合性旅游風(fēng)景區(qū)。
杭州旅游導(dǎo)游詞篇八
大家請(qǐng)看,，這里就是日本最著名的圣岳——富士山,。
富士山有著萬(wàn)年歷史，屹立在本州中南部的富士山(fujisan)是日本最高的山峰,，坐標(biāo)北緯35.358度,，東經(jīng)138.731度，海拔3776米,，山峰高聳入云,，山巔白雪皚皚。
富士山(ふじさん,fujisan)是日本第一高峰,，橫跨靜岡縣和山梨縣的睡火山,，位于東京西南方約80公里處，主峰海拔3776公尺,，2002年8月 (平成14年),，經(jīng)日本國(guó)土地理院重新測(cè)量后，為3775.63公尺,接近太平洋岸,，東京西南方約100公里(60哩),。是日本國(guó)內(nèi)的最高峰，也是是世界上最大的活火山之一,，目前處于休眠狀態(tài),，但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類,。山麓周長(zhǎng)約125公里(78哩)，連同山麓寬廣的熔巖流一起,，底部直徑約 40~50公里(25~30哩),。山頂?shù)幕鹕娇诘乇碇睆郊s500公尺(1,600呎)，深約250公尺(820呎),。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」,，即劍峰3776米、白山岳3756米,、久須志岳3720米,、大日岳3730米,、伊豆岳3740米,、成就岳3730米、駒岳3710米和三島岳 3730米,。富士山屬於富士火山帶,，這個(gè)火山帶是從馬里亞納群島起，經(jīng)伊豆群島,、伊豆半島到達(dá)本州北部的一條火山鏈,。
聞名全球的富士山是日本重要的象徵之一，其在古代文獻(xiàn)中亦被稱為不二,、不盡或是富慈,，也經(jīng)常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來(lái),，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩(shī)歌「和歌」中出現(xiàn),。
作為日本自然美景的最重要象征，富士山是距今約一萬(wàn)年前,，過(guò)去曾為島嶼的伊豆半島,，由于地殼變動(dòng)而與本州島激烈互撞擠壓時(shí)所隆起形成的山脈，是一座有史以來(lái)曾記載過(guò)十幾次噴火紀(jì)錄的休火山,， 富士山是一座休眠火山,。據(jù)傳是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字記載以來(lái),，共噴發(fā)過(guò)18次,，最后一次是1707年，此后變成休眠火山,。
山頂為直徑約八百公尺,，深度二百公尺的火山口，據(jù)在空中鳥(niǎo)瞰（kan）則有如一朵燦開(kāi)的蓮花般美麗,，不過(guò)那是極少數(shù)人才能有幸親身領(lǐng)會(huì)的另一種風(fēng)情,。
富士山的南麓是一片遼闊的高原地帶,，綠草如茵，為牛羊成群的觀光牧場(chǎng),。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布,。白系瀑布落差２６米，從巖壁上分成十余條細(xì)流,，似無(wú)數(shù)白練自空而降,，形成一個(gè)寬１３０多米的雨簾，頗為壯觀,。音止瀑布則似一根巨柱從高處沖擊而下,，聲如雷鳴，震天動(dòng)地,。富士山也稱得上是一座天然植物園,，山上的各種植物多達(dá)２０００余種。
此外,，坐落在頂峰上的圣廟——久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國(guó)立公園的主要風(fēng)景區(qū),，也是游人常到之地。每年夏季到山頂神社觀光的國(guó)內(nèi)外游客數(shù)以千計(jì),。在古代的常陸國(guó)風(fēng)土記中記載有關(guān)富士山神和筑波山神的傳說(shuō),。據(jù)說(shuō)，天神拜訪富士山神的住處,，請(qǐng)求留宿,，但是被主人以正在齋戒為由拒之門(mén)外。后來(lái)天神拜訪筑波山神,，也請(qǐng)求留宿,，結(jié)果受到了歡迎。因此,，此后筑波山上人流不斷,，而富士山卻遭到了終年積雪的懲罰。
到了江戶時(shí)代,，攀登富士山也在平民百姓中流行起來(lái),。平民們由于對(duì)富士山強(qiáng)烈的信仰，特地在江戶各地堆起了許多富士冢,。所謂“富士?！保褪窃谀軌蛱魍礁皇可降牡胤接猛炼哑鸬娜斯ば∩角?，在山丘頂部也建有淺間神社供人參拜,。因此，不能去富士山的人也能夠在當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)一下攀登富士山的感覺(jué),。這樣的富士冢很多被命名為“淺間山”或者“朝熊山”,。另外從港灣眺望到富士山的地方,，也有建立淺間神社的石碑的風(fēng)俗。
好了,，說(shuō)了這么多大家想必也多少了解了富士山的概況,，我們的車(chē)將環(huán)繞山體轉(zhuǎn)上一圈，期間我為大家放首歌,，各位盡情欣賞富士山的美麗吧,。
