在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇一

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在6020xx年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始,。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周圍高,，所以古時(shí)叫做“烏墩”,。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興,，到今天,。

1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,，1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,，于 20xx年1月1日正式開(kāi)放的，現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū),，全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高,，保存得非常完整,，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米,，是活水,，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

過(guò)橋以后,，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣,，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型,，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神,，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直,，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,，全長(zhǎng)1300米,，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇二

烏鎮(zhèn)地處浙江北端，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處,。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),，當(dāng)時(shí)稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后,，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),，還有一個(gè)典故,。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境,、自然、建筑更為和諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,，真正成為了觀光,、休閑、度假,、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的,，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊，杭白菊啊,，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色,，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色，因此,，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷,，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上,，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣,。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光?；蛟S大家要問(wèn),，為什么要蓋一層蠶絲棉呢？首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片,，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，因此生意興隆，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),，這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成,，因此有“石腳屋”之稱，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫,，因?yàn)橐F水熔化，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,，大家可以在這里繞一圈參觀一下。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn)。

前方庭院中有四眼水池,，四周古木參天,，正門入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣,，在文革期間，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存,。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,，對(duì)于這段纏足歷史,，歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化,，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家,。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,，主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景,。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì)，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,，如果年齡太小，腳還很軟,，可能會(huì)裹的不到位,，落下終身殘疾，沒(méi)辦法走路,，如果年齡太大,，腳掌就定型了，裹起來(lái)更痛苦,，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花,，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng),，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去,，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子，這里的鞋子有按種類分,，按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn)，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究,，所以腳還是比較大的。現(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,，它們都是單個(gè)的，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦,。他們主要看兩方面,，一方面看大小，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工,，也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了,，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非常看重的,，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的,，睡覺(jué)前套在腳上，出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了,。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的，北方的,，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道,，相同長(zhǎng)度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào)，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,，因此腳也相對(duì)小些,。而纏腳是要按比例的，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些,。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的,，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子,，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小,，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子，用布把腳綁一下,，在棉花上面跳舞,，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法,。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院,，慢慢的開(kāi)始廣泛流行,。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,，纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候,，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的,。皇帝朱元璋娶了馬皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),，把轎簾吹開(kāi)，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說(shuō),。

清朝的宮廷里面是不纏腳的，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,，纏了腳還怎么騎馬呢,？康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,，后來(lái)又不裹了，但是腳始終長(zhǎng)不好,，就變成這樣畸形的了,。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇三

各位朋友，我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn),，這里是烏鎮(zhèn)的一期景區(qū),，也是它的精華所在，叫做東柵,，那當(dāng)然還有個(gè)西柵了,，想玩就得另外買票，或者從河里潛水也能進(jìn)去,。鎮(zhèn)子不大,，0.98平方公里,，但是游客是相當(dāng)之多,，有時(shí)候去洗手間要排十分鐘的隊(duì)。所以大家還是盡量跟好小x,，走丟了很麻煩,。出來(lái)玩，講究的是“多吃飯,、少喝酒,，聽(tīng)老婆話，跟導(dǎo)游走”嘛,。

這個(gè)鎮(zhèn)的名字很奇怪,，叫做烏鎮(zhèn)。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?歷史上有很多的傳說(shuō)和原因,。有人說(shuō)這兒古代烏鴉多,，有人說(shuō)這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢,，“烏”很顯然就是黑的意思,。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃,，而且土地是黑色的，并且大家看房子頂上的瓦也是黑色的,，所以這地方就取名烏鎮(zhèn)了,。當(dāng)然,，烏鎮(zhèn)的東西賣的有點(diǎn)貴,，有人說(shuō)鎮(zhèn)上人心也比較黑,，門票都100,，西柵還要120,，黑吧?所以稱他為烏鎮(zhèn),，這個(gè)話您可別大聲說(shuō)哈,，要不然咱們進(jìn)得來(lái)可出不去了,。上次有個(gè)游客跟我講,，小x啊,，我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人，因?yàn)槟汩L(zhǎng)的比較黑,，所以你是烏鎮(zhèn)的人,。我說(shuō)為什么我會(huì)這么的黑呢?這個(gè)問(wèn)題我在我小的時(shí)候問(wèn)過(guò)我媽，為什么別的孩子那么的白,，而我就那么的黑呢?母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我,，別人的孩子都是喝牛奶長(zhǎng)大的———白的;吃雪魚(yú)肉——白的;擦珍珠粉———白的，我跟你爸生你的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子,，所以你這顏色就重了點(diǎn),。大家記住，以后要多用珍珠粉,，少吃霉干菜哈,。

我們剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候呢，迎面有一個(gè)土堆,，這個(gè)土堆放在這里呢,，在造園手法中叫做障景。就是故意讓你看不到里面的景色,，要是不買門票在大門口就都看到了,，那他賺錢賺個(gè)屁啊。烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng),，比較適合拍電視,，像《似水年華》，《天下糧倉(cāng)》等都是在這里取景拍攝的,。很多客人都是看了《似水年華》這部電視劇才來(lái)這里的,。所以大家回去有機(jī)會(huì)把這部“愛(ài)情出軌劇”看一看，學(xué)一學(xué),。當(dāng)然我是說(shuō)學(xué)一學(xué)里面關(guān)于烏鎮(zhèn)的歷史,，不是說(shuō)學(xué)著出軌哈,。

現(xiàn)在我們看到一條河，這條河叫做“東市河”,，4米深,，嚴(yán)禁隨便跳河。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵,，還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的,。京杭大運(yùn)河咱們都知道從北京通到杭州，全長(zhǎng)1794公里,，所以呢?fù)?jù)說(shuō)只要你愿意,，從這游過(guò)去，一直游到北京看毛主席也可以,，火車票都省了,。時(shí)間大概要半年左右。大家看一下河的對(duì)面,，對(duì)面的房子叫做水閣,，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑,。大家看到那個(gè)水閣的下面的石柱是方的,，而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊,，方形的柱子蛇爬不上來(lái),，怎么樣，設(shè)計(jì)還是很細(xì)致的吧,。

這個(gè)東西看起來(lái)像船,，其實(shí)它開(kāi)不動(dòng)，名字叫高桿船,，所謂高桿就是中間那根毛竹了,。每年的清明節(jié)前后，都會(huì)有人在這里模仿蠶寶寶,，因?yàn)闉蹑?zhèn)人民是以養(yǎng)蠶為生的，在這里模仿蠶寶寶進(jìn)行表演,，正是為了感激為他們帶來(lái)幸福和收益的蠶寶寶,。表演時(shí)，四五十歲的大叔會(huì)爬到那個(gè)竹子上面去翻跟斗,，很驚險(xiǎn)的,。我想要是大叔們年輕二十歲，咱中國(guó)體操隊(duì)又能多拿兩枚金牌,，大家說(shuō)好不好?

大家再看那座橋,，左一座,，右一座，名叫叫逢源雙橋,。很多導(dǎo)游都會(huì)講,，這個(gè)橋走左邊可以升官，走右邊可以發(fā)財(cái),，我說(shuō)那是扯淡,，小肖來(lái)回走了不下二十次也沒(méi)見(jiàn)升官，也沒(méi)見(jiàn)發(fā)財(cái),，還是個(gè)導(dǎo)游,。但是我告訴你，做人要踏踏實(shí)實(shí),，別老想著一步登天,，升官升的太快，發(fā)財(cái)發(fā)的太狠,，往往是比較危險(xiǎn)的,。人這輩子最大的財(cái)富莫過(guò)于健康快樂(lè)，大家說(shuō)呢?那么這座橋也叫做廊橋,，因?yàn)闃虮旧硪彩亲呃鹊男问?，橋下面呢有一排水柵欄，在?dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。其實(shí)呢,，這座橋還有一個(gè)另外作用，江南一帶,，每逢過(guò)節(jié)都很熱鬧,，特別是到了元宵節(jié)，男男女女,，大家閨秀,，小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。那么古代男女授受不親,，萬(wàn)一走在一起女的吃了男的豆腐就不好了對(duì)吧,。所以就男左女右，把人群分開(kāi),。要是情侶的話,，過(guò)了橋小伙子會(huì)牽起小姑娘的手，叫做“執(zhí)子之手,，與子偕老”,。好現(xiàn)在我們過(guò)橋，男同胞請(qǐng)走左邊,，女同胞請(qǐng)右邊,，其他人自覺(jué)點(diǎn),，從河里游過(guò)去。(大家注意監(jiān)督哈,，這年頭,，頭發(fā)長(zhǎng)的不一定是女的，頭發(fā)短的不一定是男的,，有水平的不一定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的也不一定是有水平的。比如小肖,，咱就不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)導(dǎo)游,，我驕傲!)

過(guò)了橋我們可以看到一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小,，但也有120多年的歷史了,。它是由清代寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，現(xiàn)在已不營(yíng)業(yè),，但在柜臺(tái)四周保留了約有300多只藥材柜,，展示了清朝時(shí)期中藥店的風(fēng)貌。我們知道中醫(yī),，國(guó)畫(huà),，武術(shù)，和京劇是中國(guó)的四大國(guó)粹,。中醫(yī)為什么是國(guó)粹,，除了他神奇的療效之外呢，他實(shí)際上還包含了很多人生哲學(xué)在里面,，中藥講究的是味甘而補(bǔ),，味苦而清，藥酸可以凝神鎮(zhèn)靜,，藥苦可以發(fā)散解表;我們通常說(shuō)“良藥苦口利于病,，忠言逆耳利于行”也是這么來(lái)的。所以呢,，如果有人批評(píng)你,，這個(gè)人未必是討厭你;有人天天巴結(jié)你，這個(gè)人也未必真的喜歡你,，大家想想是不是這個(gè)道理?

藥店的對(duì)面是一個(gè)水灣,，以前是為了方便船掉頭而開(kāi)挖的，叫做“轉(zhuǎn)船灣”,，后來(lái)改名叫“財(cái)神灣”，因?yàn)榕赃呌袀€(gè)財(cái)神廟,，在哪兒呢?大家往前走一點(diǎn),。

大家現(xiàn)在看到的就是小肖剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路財(cái)神的習(xí)俗，所謂五路財(cái)神,，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，大家看過(guò)封神榜都知道,，比干是商朝的一位丞相,，他為官正直，對(duì)君王忠心不二,，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,，所以本地商人很敬重比干，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該象比干一樣,，誠(chéng)心誠(chéng)意,，才能發(fā)大財(cái)，所以比干被奉為財(cái)神,。那么北路財(cái)神是范蠡,，又稱陶朱公，幫助勾踐滅吳之后,，拐帶西施泛舟太湖,，去做紫砂生意了;南路財(cái)神是關(guān)公關(guān)二爺，香港 有人不認(rèn)識(shí)曾蔭權(quán),，但沒(méi)人不認(rèn)識(shí)關(guān)二爺;西路財(cái)神沈萬(wàn)三,，周莊的傳奇人物，說(shuō)他有個(gè)聚寶盆,，里面的金銀拿不完,，后來(lái)被朱元璋給黑了，所以人太有錢的時(shí)候一定要注意安全;中路財(cái)神是宋公明元帥,。大家了解一下就可以了,。

現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街，全長(zhǎng)1300米,，走道都是舊石板路,，兩旁都是古民居，這條街上至今都還有人住著,，350多戶,，1000多人呢。東大街比較干凈,，因?yàn)樗茈娋€啥的都埋在下面了,，這個(gè)是烏鎮(zhèn)比較成功的一個(gè)改造措施。兩邊的民居，房?jī)r(jià)絕對(duì)不比蘇州低,，一套房子的價(jià)格據(jù)說(shuō)是二百萬(wàn),，黑吧?知道烏鎮(zhèn)的含義了吧?

好下面我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn)，江南百床館,。有人就問(wèn)了,，為什么要帶我們看床呢?朋友們啊，人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的,，我們生在床上,，死在床上，一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光可能也是在床上度過(guò)的,，傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,，你說(shuō)床重要不重要?所以有人會(huì)花500萬(wàn)買輛車，還有人花18萬(wàn)吃頓飯,，有人花5萬(wàn)塊買個(gè)戒指,，我說(shuō)那又是扯淡。既然人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的,，你為什么不花個(gè)萬(wàn)把塊錢給自己買張好床呢?買不起好床,，也可以給自己買一套好一點(diǎn)的床上用品吧。比如說(shuō)蠶絲被,，幾百塊錢,，可以舒舒服服地蓋一輩子了，多好啊,。

我們看到的第一張床是明朝的,，明朝的家具最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單而流暢，講究實(shí)用,。為什么明朝家具都簡(jiǎn)單呢?據(jù)說(shuō)和他們的皇帝出身有關(guān),，明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，八歲開(kāi)始要飯,，他是個(gè)小流氓,、小乞丐。真名叫朱重八,，排行第八嘛,，他爸爸叫朱五四，爺爺更有意思,，叫朱初一,。名字都是很簡(jiǎn)單的。而清朝的皇帝就比較復(fù)雜了,，清朝的開(kāi)國(guó)皇帝叫愛(ài)新覺(jué)羅努爾哈赤,，貴族出身，所以清朝家具呢就比較雍容華貴。這床是明朝的,，筆管式的,，所以叫馬蹄足大筆管式架子床,。其實(shí)這張床的藝術(shù)價(jià)值是很高的,，但是卻比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶,，我們進(jìn)去看看,。

這張床很漂亮吧，它已經(jīng)被中華收藏網(wǎng)列為江南第一床了,。叫做拔步千工床,。什么是千工?一個(gè)木匠干一天活就是一工。這張床是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)間,，也就是一千天才能做完的,，故名千工床，而“拔步”,，就是說(shuō)床前有階梯,，上床要先抬腿。

這張床上共雕有106個(gè)人物的圖案,，中國(guó)古代以108為吉祥數(shù)字,，為什么這里只雕了106個(gè)人呢?對(duì)了，這是一張新婚床,，106再加上里面睡的夫妻倆,，剛好是108個(gè)。這張床總共分為四進(jìn),，第一進(jìn)換鞋,，第二進(jìn)是化妝間、掛衣服,，第三層是衛(wèi)生間,，放馬桶，最里面才是臥室,，相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間了,，整個(gè)床占地6、3平米,，一般的小房子根本放不下,，所以這種床只有財(cái)主家中才有。大家看,，床中間還掛了一塊木牌子,，這塊牌子是做什么用的呢?有人說(shuō)是說(shuō)是“請(qǐng)勿打擾，正在睡覺(jué)”。其實(shí)呢,，也有那么一點(diǎn)道理,。但最主要的作用不是這個(gè)。中國(guó)古代木匠是不做床的,，說(shuō)做床會(huì)折壽,，所以他不做。但是呢,，我接了這單生意,，我做完以后不賣給你，而是當(dāng)作禮物送給你,，買家也不能直接給錢,，要包個(gè)紅包沖沖喜，然后掛上這么木牌,，寫(xiě)上百年好合等吉祥的話,，起到辟邪的作用，這樣我才不會(huì)折壽,。那么這張床呢,，是一個(gè)丈夫送給心愛(ài)的妻子的，上面有一句話叫“愛(ài)你五十余年”,。為什么只愛(ài)五十年呢?說(shuō)明這個(gè)人是比較現(xiàn)實(shí)的,，朋友們，“人生七十古來(lái)稀”啊,，再說(shuō)結(jié)了婚都二十了,，愛(ài)你五十年其實(shí)也就是一輩子啊，這就足夠了,。不像現(xiàn)在很多男人那么夸張,，張口閉口就是愛(ài)你一萬(wàn)年。所以以后各位美女要記得,，如果以后有人跟你說(shuō)愛(ài)你五十年那叫真愛(ài),，跟你說(shuō)愛(ài)你一萬(wàn)年那是 。千年王八,，萬(wàn)年龜,，愛(ài)你一萬(wàn)年其實(shí)在罵你哈。

來(lái),，我們往里面走,。這里是三張床雙人，這張床是廣東款式的,，但它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,，旁邊是意大利的羅馬柱,。中間的圖案是心心相印。這張是帶鏡雕花床,，帶鏡就是帶著鏡子唄,，但是以后大家出來(lái)旅游要記住了，江南一帶,，床上的鏡子盡量不要照,。因?yàn)槟遣皇怯脕?lái)照人的，而是照鬼的,，叫照妖鏡哈,，你上去要照出來(lái)的是自己的臉問(wèn)題還不大，但你要是照出來(lái)是張國(guó)榮的臉那就麻煩了,。張先生已經(jīng)于20xx年成功去世了，留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn),，全部給他男朋友唐唐,，人在天堂，錢在銀行,。朋友們,，錢是王八蛋，花了我再賺,，大家一定要想開(kāi),，小沈陽(yáng)說(shuō)了，人這輩子最痛苦的事不就是人死了錢沒(méi)花了嗎?整張床全部用紅木做成,，紅木很重,，放在水里面會(huì)下沉。所以你要記得,，江南容易發(fā)大水,，萬(wàn)一發(fā)大水什么木料都可以抱，千萬(wàn)不要抱紅木,，因?yàn)榧t木是往下沉的,。好，我們繼續(xù)往里看看,。

這兒也是幾張雙人床,，上面的雕花比較漂亮，葡萄代表多子多孫,，牡丹代表富貴,，蝙蝠代表幸福。咱們就不看了,，大家跟小肖進(jìn)去看看單人床,。

這是百床館中唯一的單人床,，也是一張小姐床，這張床很小巧,，長(zhǎng)度也就一米七八的樣子,，因?yàn)榻弦粠娱L(zhǎng)的都比較小巧秀氣，平均身高不到一米六,，而且十五六歲就出嫁了嘛,，嫁出去之后就跟著老公睡大床了，所以這么大的床絕對(duì)足夠了,。床上面畫(huà)的是整套的濟(jì)公圖,，全部都是鍍金的。古代的大戶人家,，小姐床上是要鍍上千克黃金的,，所謂“千金小姐”大家知道是怎么來(lái)的了吧? 四周的橫木是用來(lái)掛衣服的，古代大戶

小姐早上起床后,，一定要先穿好衣服再下床,，要是下來(lái)以后還衣衫不整會(huì)被取笑沒(méi)有教養(yǎng)的。所以大家以后啊,，一定要穿好衣服再下床哦!

這幾張床是很有意思的,，叫做兄弟床、姐妹床,。但并不是姐姐妹妹睡的床,，主要是說(shuō)這兩張床是由同一個(gè)工匠打造而成，風(fēng)格又很接近,，所以就叫姐妹床了,。其實(shí)這張呢，是新婚夫妻的;而這張是老年夫妻的,。你看,，老年夫妻床上面寫(xiě)的鸞鳳和鳴，就是老年恩愛(ài),，白頭到老的意思,。邊上有個(gè)塌，這個(gè)塌上是睡丫鬟的,，有人說(shuō)為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?因?yàn)檫@樣晚上端茶遞水比較方便啊,。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。傳說(shuō)中國(guó)的古代是一夫多妻,，錯(cuò)了,，其實(shí)中國(guó)古代也是一夫一妻制。應(yīng)該是一夫一妻多妾制,。丫鬟有時(shí)候也是小妾,，但小妾不能算人,，是沒(méi)有地位的。大家想想小妾的妾字怎么寫(xiě)?上面一個(gè)立下面一個(gè)女,，小妾者,，立女也。站在旁邊的女子是沒(méi)有地位的,。

接下來(lái)我們進(jìn)入江南民俗館,。首先我們要參觀的是衣俗廳，展示了有關(guān)于民國(guó)三四十年代江南一帶的人物的穿著,。我們看到那時(shí)的女子穿著以旗袍為主,，而男子則穿上長(zhǎng)衫，禮帽配西褲,、皮鞋,。這邊我們看到四個(gè)人，從衣著服飾就可來(lái)判斷他們的身份,，里面坐著的是賬房先生,，穿短衫長(zhǎng)褲的是小商人，藍(lán)色長(zhǎng)衫是伙計(jì)的形象,，而頭戴烏氈帽的則是農(nóng)民工兄弟。在我們身后的櫥窗中能看到中山裝,。民國(guó)20xx年被 政府定為國(guó)家制服,。中山裝我本熱比較喜歡。四個(gè)口袋,，分別代表“四維”：禮,、義、廉,、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示 三民主義：民主、民權(quán),、民生,。再往邊上過(guò)來(lái)看到的是茅盾先生和家人的穿著照片，從照片上看,，茅盾家可以說(shuō)是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭了,。

現(xiàn)在我們進(jìn)入歲俗廳，這里展示的是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式,，中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品,。頭桌是水果，用到的有甘庶,、節(jié)節(jié)高,，桔子,、甜蜜蜜，蘋(píng)果,、平平安安,。第二桌是糕點(diǎn)、菱角,，代表了高升,、財(cái)源廣進(jìn);第三桌是三牲，什么?豬頭?沒(méi)文化了吧,，這叫元寶頭,，保發(fā)財(cái)?shù)摹Ｕ麄€(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚(yú),，這魚(yú)當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,，放生的魚(yú)就是代表了年年有余，魚(yú)線很長(zhǎng),，什么意思呢?對(duì)了,，放長(zhǎng)線，釣大魚(yú)嘛,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是節(jié)俗廳,，中間的是齋月堂。每逢八月十五中秋節(jié),，當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?，祈求全家子孫團(tuán)圓。齋月堂上有劉海戲金蟾的故事,，金蟾是劉海的寵物,，這只癩蛤蟆可不一般，它不僅長(zhǎng)了三只腳,，而且是白天吐金,，晚上吐銀吶!所以大家以后養(yǎng)寵物知道了吧，別養(yǎng)狗養(yǎng)貓的,，養(yǎng)只蛤蟆多實(shí)惠!中間的花瓶中插著三只三叉戟,，這個(gè)叫做“平生三級(jí)”升官發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌蛇吺墙阋粠У娘L(fēng)俗習(xí)慣：如賀歲拜年,、元宵走橋,、清明踏青、立夏稱人,、端午粽子,、天貺(況)曬蟲(chóng)、中秋賞月,、重陽(yáng)登高,、冬至祭祖等,。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚拜天地的儀式,。中間是個(gè)喜堂,，供奉了送子觀音像，觀音前面所放的是：紅棗,、花生,、桂圓和荔枝，象征著早生貴子,。這兩位身著大紅喜服的自然就是新郎新娘了,，新娘旁邊所站的長(zhǎng)的像容嬤嬤的這位美女，有人說(shuō)是媒婆,，也對(duì)哈,，其實(shí)在婚禮上是叫喜娘。新郎身后的胡須長(zhǎng)長(zhǎng)的老頭就是司儀了,。坐著的兩位是新郎的父母高堂,。夫妻倆在司儀的主持下：一拜天地，二拜高堂,，夫妻交拜,，送入洞房。進(jìn)了洞房干嘛呢?你看你笑什么笑啊,，想歪了吧?告訴你,，進(jìn)洞房以后，小伙子先得拿一桿擱在如意之上的稱,，挑去新娘的紅蓋頭，喻意為“稱心如意”!這時(shí)候你才能知道自己的老婆是嫦娥還是燒鵝,，以前兩人沒(méi)機(jī)會(huì)近距離接觸的,，萬(wàn)一新娘子長(zhǎng)的像崔永元你就認(rèn)命吧哈。屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了,，有子孫桶,、樟木箱、澡盆,、飯籃子啥的,。對(duì)面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五,、六歲就出嫁了,，而且南方的姑娘長(zhǎng)得嬌小玲瓏，所以花轎也很小,，四人抬的,。另外還有三個(gè)條箱,，用于放蠶絲被的。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí),，連家里的被子都要一起要嫁過(guò)去的,。

最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了，江南祝壽講究做九不做十,，也就是說(shuō)六十大壽是在五十九歲時(shí)做的,，這個(gè)了解一下就行，我們就不看了,。

大家有沒(méi)有聞到什么味道?對(duì)了,，酒!一聽(tīng)您就挺能喝的哈。好,，接下來(lái)小肖請(qǐng)大家喝酒,，真的，這是烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)三白酒,，白吃白喝白拿,，不喝白不喝!開(kāi)個(gè)玩笑，其實(shí)三白酒指的是白水,、白米,、白面、,。即由糯米,、小麥和地下深井水經(jīng)過(guò)二次發(fā)酵、二次蒸餾所釀制而成的白米酒,，度數(shù)比較高,，55度，咱們等下可以免費(fèi)品嘗,，不能喝千萬(wàn)別逞強(qiáng),，先說(shuō)好喝趴下我是不背你哈。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,，曾被朱元璋封為貢酒,。其實(shí)朱元璋這孩子沒(méi)喝過(guò)什么好酒，喝啥都覺(jué)得挺香的,。我們現(xiàn)在看到的高公生糟坊在清朝同治年間(1872年)正式掛牌營(yíng)業(yè),。

好的接下來(lái)我們?nèi)⒂^洪源泰染坊。這里是生產(chǎn)烏鎮(zhèn)特產(chǎn)藍(lán)印花布的地方,。中國(guó)現(xiàn)在依然保存藍(lán)印花布制作工藝的據(jù)考察只有兩個(gè)地方,，一個(gè)在江蘇的南通，另一個(gè)就是烏鎮(zhèn)。藍(lán)印花布現(xiàn)在在日本和歐美賣的很好,有人說(shuō)它是在中國(guó)的牛仔布,說(shuō)它穿在身上是有一種鄉(xiāng)土氣息,一種野性的美,。

這兒是電視劇似水年華中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)景,，非常漂亮是吧，來(lái)先跟小肖一起進(jìn)去看看這布是怎么做的,，回頭再給大家時(shí)間拍照好吧?來(lái)我們請(qǐng)大媽做一下演示,，這是上漿工藝，你看大媽用石灰粉和黃豆粉攪拌成漿涂在模版上,，為啥涂這兩種東西呢?因?yàn)槭曳劬哂蟹乐谷旧淖饔?，而黃豆粉起到粘和的作用, 所以有花紋的地方不會(huì)染上顏色。所用的染料呢叫做板藍(lán)根,，絕對(duì)純天然無(wú)公害的綠色產(chǎn)品,。咱們都知道板藍(lán)根可以治感冒是吧?所以建議女同胞待會(huì)可以買一件,平時(shí)可以穿，穿著很漂亮,，有一種野性的美感,。感冒的時(shí)候呢，還可以脫下來(lái)撕一小片泡杯茶,，治治感冒,，一舉兩得嘛，呵呵,。

下面我們到隔壁去看一下染色的過(guò)程,。

來(lái)我們看一下染缸，大家說(shuō)這個(gè)染缸里的水是什么顏色的?

“藍(lán)色的!”

“你很可愛(ài),，既然小x讓你們猜就肯定不是藍(lán)色的嘛!這個(gè)水是綠顏色的,，而且咱們看到的藍(lán)色的布在剛從水中拿出來(lái)的時(shí)候也是綠色的，在晾干的過(guò)程中,，不斷氧化才變成了藍(lán)色,。好大家可以在這片布林中拍些照片留作紀(jì)念，不過(guò)這些布已經(jīng)不怎么新鮮了,，都掛了五六年了,。

大家有沒(méi)有要唱“歌的”，這邊有傳說(shuō)中的wc,。《似水年華》里面,，黃磊跟劉若英親熱的鏡頭就在這個(gè)廁所門口拍的哈,，有興趣的可以來(lái)一張。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇四

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),，當(dāng)時(shí)稱烏戌?！盀蹑?zhèn)”的稱呼,，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后,，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),，還有一個(gè)典故,。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),，讓老百姓十分欽佩,。大家為了紀(jì)念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,，改稱“烏鎮(zhèn)”,。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔，占地三平方公里,，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境,、自然、建筑更為和諧,。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米,，真正成為了觀光,、休閑、度假,、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的,，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊，杭白菊啊,，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色,，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色，因此,，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的,。

醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷,，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方,。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上,，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸,，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光?；蛟S大家要問(wèn),，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng)，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性,，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止,。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳，旁邊還有一些照片,，上面是做醬的工藝流程,。做醬的工藝比較復(fù)雜，要先浸泡黃豆,、蠶豆,、小麥等原料，再利用竹匾制曲,，再發(fā)酵,，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時(shí)間是最久的,。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”,。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,，因此生意興隆,，發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,，既展示了自家冶煉的高超技能,，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋,，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),，每個(gè)禮拜的二,、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),，這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成,，因此有“石腳屋”之稱,，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi),。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間，也最難的一步就是給爐子升溫,，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本,，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池，四周古木參天,，正門入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣,，在文革期間,，被有心人涂上了石灰，才得以幸存,。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,，第二期是在我們西柵。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,，對(duì)于這段纏足歷史,，歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化,，如此系統(tǒng)全面的介紹,，,，在世界上也是第一家。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品,。第二進(jìn)是蠟像區(qū)，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景,。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,，如果年齡太小,，腳還很軟，可能會(huì)裹的不到位,，落下終身殘疾,，沒(méi)辦法走路，如果年齡太大,，腳掌就定型了,，裹起來(lái)更痛苦，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下,。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些,。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦,，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的,。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀,。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花,，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng),，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱為步步生蓮鞋。

往里面進(jìn)去,，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等,。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的,。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子，那時(shí)候纏腳不是很講究,，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。他們主要看兩方面,，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美，另一方面是看鞋的做工,，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后，干不了重活了,，只能在家里做些家務(wù)活,，女工方面當(dāng)然也是非常看重的,，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面,。

這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的,，睡覺(jué)前套在腳上,，出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,，南方的,，北方的，中原地區(qū)的,，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶,，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道，相同長(zhǎng)度的鞋子,，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小，因此腳也相對(duì)小些,。而纏腳是要按比例的,，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些,。

這邊是72雙精品鞋,，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的,。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比,。這雙是北宋年間的，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳,，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的,，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子,，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的,。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘，她本身腳比較小,，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞,，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法,。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院，慢慢的開(kāi)始廣泛流行,。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,，特別是在農(nóng)村，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的,?；实壑煸叭⒘笋R皇后，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),，把轎簾吹開(kāi),，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說(shuō),。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了,，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳,。于是在康熙七年的時(shí)候，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了,。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,，而是有點(diǎn)畸形。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳，后來(lái)又不裹了,，但是腳始終長(zhǎng)不好,，就變成這樣畸形的了。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇五

烏鎮(zhèn)地處浙江北端,，與江蘇省相鄰,，曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,，烏鎮(zhèn)是吳疆越界,，吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó)，當(dāng)時(shí)稱烏戌,?！盀蹑?zhèn)”的稱呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年,。南宋嘉定年間,，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn),，河?xùn)|為青鎮(zhèn),，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn),。

關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái)，還有一個(gè)典故,。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂,，朝廷命烏贊將軍率兵討伐,。烏將軍武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn),，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退,。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),，李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地,。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,，被叛軍亂箭射死,。雖說(shuō)仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直,、忠誠(chéng),、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,，改稱“烏鎮(zhèn)”。

烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,，占地三平方公里,，由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū),。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,，二期的保護(hù)和開(kāi)發(fā)更加完善徹底，人和環(huán)境,、自然,、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,，整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，真正成為了觀光,、休閑,、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地,。

草木本色染坊

整個(gè)工坊占地2500平方米,，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大,。這里除了制作藍(lán)印花布外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,，而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,，都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的，像茶葉啊,，桑樹(shù)皮啊,，杭白菊啊，都是提取色素的原料,。紅茶可以染成淺紅色,，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色,，桑樹(shù)皮可以染成淺褚色,，因此，這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>

敘昌醬園

中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。

醬園前店后坊,，自產(chǎn)自銷,，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,，我們從缸身上,，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,，工人們就把斗笠取下,，露出蓋著蠶絲棉的醬缸，讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽(yáng)光,?；蛟S大家要問(wèn)，為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x(chóng),，另外一方面,，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵,。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,，直到變成黑褐色為止。

這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,，旁邊還有一些照片,，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,，要先浸泡黃豆,、蠶豆、小麥等原料,，再利用竹匾制曲，再發(fā)酵,，發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,，而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的,。

亦昌冶坊

亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,，湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開(kāi)了個(gè)小作坊,，當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆,，發(fā)展的很快,。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的,，并不是真品,。

往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū)，每個(gè)禮拜的二,、四,、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過(guò)程,。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱,，其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,，釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,，其中最耗時(shí)間,，也最難的一步就是給爐子升溫，因?yàn)橐F水熔化,，溫度一定要達(dá)到1400度以上才行,。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下,。

昭明書(shū)院

昭明書(shū)院得名于曾在此地讀書(shū)的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng),。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，《文選》和《古文觀止》,、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書(shū)人案頭必備的文學(xué)讀本，影響深遠(yuǎn),。

前方庭院中有四眼水池,，四周古木參天，正門入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,，上題“六朝遺勝”,，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書(shū)讀書(shū)處”的字樣，在文革期間,，被有心人涂上了石灰,，才得以幸存。

書(shū)院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館,。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),，自第五屆開(kāi)始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵,。

三寸金蓮館

中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,，對(duì)于這段纏足歷史，歷來(lái)都是褒貶不一,。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國(guó)歷史上的纏足文化,，如此系統(tǒng)全面的介紹，,，在世界上也是第一家,。

我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的,。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,，主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),，讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景,。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì)，長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景,。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,，如果年齡太小，腳還很軟,，可能會(huì)裹的不到位,，落下終身殘疾，沒(méi)辦法走路,，如果年齡太大,，腳掌就定型了，裹起來(lái)更痛苦,，而且也裹不漂亮?，F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。

那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋,、坡跟鞋了,，為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,，為了時(shí)髦,，那時(shí)候他們的腳本來(lái)就被綁成了尖形,，所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,，其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,，同時(shí)還要把腳面骨折斷,，從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。

大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子,。這是一雙富貴高筒靴,，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做,，做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來(lái)訂做,。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思,。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,，腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的，下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案,。跳舞的時(shí)候,，隨著腳步的移動(dòng)，會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,，因此這被稱為步步生蓮鞋,。

往里面進(jìn)去，這些都是小孩子的童鞋,，有虎頭鞋,、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見(jiàn)更多的鞋子,，這里的鞋子有按種類分,，按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),，因?yàn)槭敲駠?guó)初年的時(shí)候的鞋子,，那時(shí)候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的?，F(xiàn)在我們看看這些小的,，這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色，它們都是單個(gè)的,，叫做訂婚鞋,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,，而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦,。他們主要看兩方面，一方面看大小,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花,。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,，干不了重活了,，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當(dāng)然也是非?？粗氐?，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。

這里還有一雙睡鞋,，顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子,。這鞋的底是軟的，睡覺(jué)前套在腳上,，出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了,。

這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋，南方的,，北方的,，中原地區(qū)的，江南地區(qū)的,。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋,。大家都知道,，相同長(zhǎng)度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,，做成坡跟后看上去明顯更小些,。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào)，她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,，因此腳也相對(duì)小些,。而纏腳是要按比例的，纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,，所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些,。

這邊是72雙精品鞋，這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,，這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。

這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物,。這里是故意放著一大一小兩雙,，做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,，到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史,。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳，當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長(zhǎng)的,，那這個(gè)鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子,。那旁邊這雙就明顯小很多,，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋,。因?yàn)槊鞒抢p腳最鼎盛的時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。

剛開(kāi)始流行纏腳是在南朝的時(shí)候,，李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,，她本身腳比較小，經(jīng)常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,，用布把腳綁一下,，在棉花上面跳舞，李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”,。那時(shí)候開(kāi)始就以小腳為美,，到了宋代的時(shí)候開(kāi)始有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,，再傳到妓院,，慢慢的開(kāi)始廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,，特別是在農(nóng)村,，農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分，纏腳后就意味著不能下地干活了,。那到了明朝的時(shí)候,，如果說(shuō)女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的?；实壑煸叭⒘笋R皇后,，因?yàn)樯限I時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái)，把轎簾吹開(kāi),，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,，于是就有了露馬腳之說(shuō)。

清朝的宮廷里面是不纏腳的,，因?yàn)闈M人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,，纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令，就是說(shuō)凡是我康熙元年出生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,，可是漢族的老百姓太多了,，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,，朝廷就索性不管了,，也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候,。

這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,，她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點(diǎn)畸形,。因?yàn)檫@位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,，后來(lái)又不裹了，但是腳始終長(zhǎng)不好,，就變成這樣畸形的了,。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇六

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在6020xx年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興,，到今天。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開(kāi)放的,，盡管開(kāi)發(fā)較晚,，但是起步較高，保存得特別完整,，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,，水深有3米,，是活水，連通京杭運(yùn)河,。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

過(guò)橋以后,，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣,，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型,，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂,，但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺(tái)四周約有三百多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神,，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對(duì)君王忠心不二,，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米,，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過(guò)去特別整齊干凈,，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

烏鎮(zhèn)旅游宣傳詞篇七

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,，大約在6000年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府,。唐咸通十三年（872）的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢,？原因有很多,，最為真實(shí)的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃，色澤較黑且地勢(shì)比周圍高,，所以古時(shí)叫做“烏墩”,。后來(lái)唐代是正式建鎮(zhèn)，所以稱為烏鎮(zhèn),。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn),。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興,，到今天,。

1991年，烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,，1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,，于20xx年1月1日正式開(kāi)放的，現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)際四a級(jí)風(fēng)景區(qū),，全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一,。雖然開(kāi)發(fā)較晚,，但起步較高,，保存得非常完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊,、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn),！

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,，水深有3米，是活水,，連通京杭運(yùn)河,。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,，所以也稱為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用,。

過(guò)橋以后,，首先來(lái)到的是財(cái)神灣,，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對(duì)君王忠心不二,，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣,，所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米,，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過(guò)去非常整齊干凈,，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了,，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。