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天一閣導游解說詞(三篇)

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天一閣導游解說詞(三篇)
時間:2022-12-22 15:42:36     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

天一閣導游解說詞篇一

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處,。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。現(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,,其中珍槧善本8萬卷,,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來,,我館事業(yè)發(fā)展迅速,,先后新增中國地方志珍藏館、銀臺第官宅博物館,、麻將起源地陳列館等處,。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊,占總數(shù)的80%以上,。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術,,獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化,,精湛的民間工藝為游客所嘆服,,并列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,,在精神文明建設方面成績顯著,,自1996年以來獲省級文明單位稱號,并被評為省級愛國主義教育基地,、寧波市行風建設示范窗口,、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,,八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄,,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,,其形其姿,,栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調,,其實是充分運用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,,突出了畫面重點。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處,。范欽(1506—1585),,字堯欽,號東明,,故題其書室為“東明草堂”,,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,。

范氏故居原系范宅的東廳,,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,,是范欽為保護藏書的精心安排,現(xiàn)建筑為清道光九年重建,。

司馬第即范欽宅第,,環(huán)境幽雅,位于月湖深處,,林木蔭翳,,規(guī)模豐敞,于1996年恢復司馬第臺門、耳房,。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓,。

范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,,建筑書樓,。樓上一大間,樓下成六間,,并名為天一閣,,且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665),,范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,,建筑園林。園林以“福,、祿,、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點,。風物清麗,,格調高雅,別具江南庭院式園林特色,。

范欽原有藏書7萬余卷,,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,大部分為明代刻本和鈔本,,不少已是海內孤本,,尤以明代地方志和科舉錄為特色,解放后,,經(jīng)文物工作者多年訪求和當?shù)夭丶业目犊栀洠w藏古籍已達30萬卷,,其中善本8萬余卷,,蔚為大觀。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學,,各省,、郡、縣學中均建有尊經(jīng)閣,,用以珍藏經(jīng)籍,。此閣原在寧波府學內,系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此,。

明州碑林 共計有碑173通,,其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來,。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學的碑記,。還有格言、箴言,、學田,、學山、進士題名等碑,,反映了學校教育的內容,、經(jīng)費來源和人才培養(yǎng)情況。

千晉齋 民國時期,,甬上學人馬廉藏有晉磚千余枚,,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣,,特辟一室陳列,,仍用其名。

東園 位于天一閣東南,,占地約6000平方米,。自1959年始,平整土地,,種植竹木,,移遷石亭、鐵牛,、石虎于此,,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻,。1982年東園擴建,,挖土成池,堆土為山,,環(huán)園建廊,,又移建清末建筑兩幢,于1986年告竣并對外開放,。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,,為墓前祭亭,原在祖關山,,1959年移建于此,。此亭結構精巧,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”,、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣,。

凝暉堂 為磚木,、石柱結構的清代建筑,內陳列收藏的明清帖石,,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》,、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書香墨香,,相得益彰,。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,,它的整合、流傳,、發(fā)展都和寧波息息相關,。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分“麻將的歷史和文化”,、“麻將與寧波”,、“世界各地麻將牌展示”三部分,并配以中式,、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,,理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性,,旨在提倡健康文明的競技麻將運動,。目前,是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1920xx年到1920xx年,,系秦氏族人為祭祀祖先而建,,時耗20余銀元。祠堂以照壁,、臺門,、戲臺為中軸線,五間兩弄,,前后三宸,兩側置配殿,、看樓,,占地2.6畝,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕,、磚雕,、石雕、貼金,、拷作等民間工藝,,是寧波民居建筑藝術集大成之作。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻,、金飾,、油漆于一體,流光溢彩,,熠熠生輝,。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,為單檐歇山頂,,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構成,,盤旋而上,牢固巧妙,,為寧波小木工藝之絕招,。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細而著稱,。展出的花轎高3米,,長1.5米,寬95厘米,,木質透雕,,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感,。

傳說南宋小康王趙構被金兵追殺,,幸得一個寧波村姑相救。脫險后,,兩人約好來年接村姑入宮,,但兩人所約暗號泄露,于是趙構下旨浙東女子皆封王,,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,,乘坐龍鳳花轎,官員遇見,,文官下轎,,武官下馬。于是從南宋開始,,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛,,花轎制作也愈來愈考究,。

南園

位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,,是天一閣擴建一期工程的重要組成部分,,于1996年動土,歷時二年,,園以水為主,,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”,。整個園林簡潔、清晰,,給人以閑適,、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,,偃月堤邊,,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進士,、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩書禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進士,,曾以禮部尚書入南書房行走,,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法,。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設工程中,,銀臺第得以修復,由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理,,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館,,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進行了一些探索,。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳),、書房,、議政廳、家塾,、宴席廳,、雅玩室、沐浴房,、繡房,、臥室,、佛堂、磨房等場景式陳列,,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關系,。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,,原為明末戶部主事萬泰的莊園,因其子萬斯選著有《白云集》,,死后葬于此地,,故名“白云莊”。我國明末清初著名思想家,、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學于此,,故又稱證人書院,現(xiàn)為省級文保單位,。黃宗羲(1610—1695),,字太沖,號梨洲,,又號南雷,,余姚黃竹浦人。他學識淵博,,治學嚴謹,,倡導以經(jīng)學為本,以史學為輔,,獨創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學風,,形成了我國學術史上占有重要地位的史學派別——浙東學派??滴跗吣?1668)應邀來甬講學,,培養(yǎng)了一大批學術人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,,著名史學家,、文學家全祖望,四明學風頓開,。清末白云莊逐漸荒廢,,至1986年得以重修,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,,主體建筑為五開間三進木結構平屋,,四周圍墻,環(huán)境清幽,。

伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,,坐西向東,,為五間兩弄三廂房木結構樓房,是浙東著名藏書家,、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,,現(xiàn)為市級文保單位?!胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側”句,,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,而致力于學”,。

1962年,,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,,將全部藏書260余箱近10萬卷,,捐獻給國家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進行管理,。樓內現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,,用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果,、藏書業(yè)績,,以資紀念。

天一閣導游解說詞篇二

天一閣博物館是以藏書文化為特色,,融社會歷史,、藝術于一體的綜合性博物館,占地26000平方米,。環(huán)境幽雅,,園林精美、建筑古樸,,富有濃郁的地方特色,。總體布局由藏書文化區(qū),、園林休閑區(qū),、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成。

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處,。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位?,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,其中珍槧善本8萬卷,,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴,。近年來,,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館,、銀臺第官宅博物館,、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊,,占總數(shù)的80%以上,。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術,獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化,,精湛的民間工藝為游客所嘆服,,并列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,,在精神文明建設方面成績顯著,,自1996年以來獲省級文明單位稱號,并被評為省級愛國主義教育基地,、寧波市行風建設示范窗口,、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,,八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄,,甩尾扭頭,嬉戲嘶鳴,,其形其姿,,栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調,,其實是充分運用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,,突出了畫面重點。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處,。范欽(1506—1585),,字堯欽,號東明,,故題其書室為“東明草堂”,,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建,。

范氏故居原系范宅的東廳,,后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,,是范欽為保護藏書的精心安排,,現(xiàn)建筑為清道光九年重建。

司馬第即范欽宅第,,環(huán)境幽雅,,位于月湖深處,林木蔭翳,,規(guī)模豐敞,,于1996年恢復司馬第臺門、耳房,。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓,。

范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,,建筑書樓,。樓上一大間,樓下成六間,,并名為天一閣,,且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665),,范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,,建筑園林。園林以“福,、祿,、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點,。風物清麗,,格調高雅,別具江南庭院式園林特色,。

范欽原有藏書7萬余卷,,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,大部分為明代刻本和鈔本,,不少已是海內孤本,,尤以明代地方志和科舉錄為特色,解放后,,經(jīng)文物工作者多年訪求和當?shù)夭丶业目犊栀?,閣藏古籍已達30萬卷,其中善本8萬余卷,蔚為大觀,。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學,,各省、郡,、縣學中均建有尊經(jīng)閣,,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學內,,系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。

明州碑林 共計有碑173通,,其中近90通是1935年從寧波府學,、縣學等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學的碑記,。還有格言,、箴言、學田,、學山、進士題名等碑,,反映了學校教育的內容,、經(jīng)費來源和人才培養(yǎng)情況。

千晉齋 民國時期,,甬上學人馬廉藏有晉磚千余枚,,顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣,,特辟一室陳列,,仍用其名。

東園 位于天一閣東南,,占地約6000平方米,。自1959年始,平整土地,,種植竹木,,移遷石亭、鐵牛,、石虎于此,,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻,。1982年東園擴建,,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,,又移建清末建筑兩幢,,于1986年告竣并對外開放。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,,為墓前祭亭,,原在祖關山,1959年移建于此,。此亭結構精巧,,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”,、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣,。

凝暉堂 為磚木,、石柱結構的清代建筑,內陳列收藏的明清帖石,,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》,、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等。書香墨香,,相得益彰,。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,,它的整合、流傳,、發(fā)展都和寧波息息相關,。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,分“麻將的歷史和文化”,、“麻將與寧波”,、“世界各地麻將牌展示”三部分,并配以中式,、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,,理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性,,旨在提倡健康文明的競技麻將運動,。目前,是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1920xx年到1920xx年,,系秦氏族人為祭祀祖先而建,,時耗20余銀元,。祠堂以照壁、臺門,、戲臺為中軸線,,五間兩弄,前后三宸,,兩側置配殿,、看樓,占地2.6畝,,建筑面積20xx余平方米,,祠堂建筑融合了木雕、磚雕,、石雕,、貼金、拷作等民間工藝,,是寧波民居建筑藝術集大成之作,。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾,、油漆于一體,,流光溢彩,熠熠生輝,。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,,為單檐歇山頂,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構成,,盤旋而上,牢固巧妙,,為寧波小木工藝之絕招,。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,以其做工精細而著稱,。展出的花轎高3米,,長1.5米,寬95厘米,,木質透雕,,漆朱貼金,給人金碧輝煌之感,。

傳說南宋小康王趙構被金兵追殺,,幸得一個寧波村姑相救。脫險后,,兩人約好來年接村姑入宮,,但兩人所約暗號泄露,于是趙構下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,,乘坐龍鳳花轎,,官員遇見,文官下轎,,武官下馬,。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛,,花轎制作也愈來愈考究,。

南園

位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,,是天一閣擴建一期工程的重要組成部分,,于1996年動土,歷時二年,,園以水為主,,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”,。整個園林簡潔、清晰,,給人以閑適,、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,,偃月堤邊,,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進士,、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩書禮儀世家,童槐之子童華中道光十八年進士,,曾以禮部尚書入南書房行走,,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法,。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設工程中,,銀臺第得以修復,由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理,,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館,,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進行了一些探索,。通過繩武堂(主廳),、今白華堂(祭祀廳)、書房,、議政廳,、家塾、宴席廳,、雅玩室,、沐浴房、繡房,、臥室,、佛堂、磨房等場景式陳列,,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環(huán)境,、家居藝術和蘊含的社會性與社會關系。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,,原為明末戶部主事萬泰的莊園,,因其子萬斯選著有《白云集》,死后葬于此地,,故名“白云莊”,。我國明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學于此,,故又稱證人書院,,現(xiàn)為省級文保單位。黃宗羲(1610—1695),,字太沖,,號梨洲,又號南雷,,余姚黃竹浦人,。他學識淵博,治學嚴謹,,倡導以經(jīng)學為本,以史學為輔,,獨創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學風,,形成了我國學術史上占有重要地位的史學派別——浙東學派??滴跗吣?1668)應邀來甬講學,,培養(yǎng)了一大批學術人才,其中就包括“布衣史家”萬斯同,,著名史學家,、文學家全祖望,,四明學風頓開。清末白云莊逐漸荒廢,,至1986年得以重修,,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,主體建筑為五開間三進木結構平屋,,四周圍墻,,環(huán)境清幽。

伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,,坐西向東,,為五間兩弄三廂房木結構樓房,是浙東著名藏書家,、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,,現(xiàn)為市級文保單位?!胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側”句,,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,而致力于學”,。

1962年,,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,,將全部藏書260余箱近10萬卷,,捐獻給國家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進行管理,。樓內現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,,用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果,、藏書業(yè)績,,以資紀念。

天一閣導游解說詞篇三

天一閣博物館是以藏書文化為特色,,融社會歷史,、藝術于一體的綜合性博物館,占地26000平方米,。環(huán)境幽雅,,園林精美、建筑古樸,,富有濃郁的地方特色,。總體布局由藏書文化區(qū),、園林休閑區(qū),、陳列展覽區(qū)三大功能區(qū)組成,。

天一閣藏書樓是我國現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個私家藏書樓之一,,建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,,原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位?,F(xiàn)藏各類古籍近30萬卷,,其中珍槧善本8萬卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴,。近年來,,我館事業(yè)發(fā)展迅速,先后新增中國地方志珍藏館,、銀臺第官宅博物館,、麻將起源地陳列館等處。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊,,占總數(shù)的80%以上,。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術,獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源,。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化,精湛的民間工藝為游客所嘆服,,并列入第五批全國重點文物保護單位行列,。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,在精神文明建設方面成績顯著,,自1996年以來獲省級文明單位稱號,,并被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示范窗口,、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等,。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄,,甩尾扭頭,,嬉戲嘶鳴,其形其姿,,栩栩如生,。畫面造型粗看時比例失調,其實是充分運用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,,突出了畫面重點,。

東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處,。范欽(1506—1585),,字堯欽,,號東明,故題其書室為“東明草堂”,,又稱“一吾廬”,,現(xiàn)東明草堂于1980年重建。

范氏故居原系范宅的東廳,,后為范氏后裔居住生活之處,。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,,是范欽為保護藏書的精心安排,,現(xiàn)建筑為清道光九年重建。

司馬第即范欽宅第,,環(huán)境幽雅,,位于月湖深處,林木蔭翳,,規(guī)模豐敞,,于1996年恢復司馬第臺門、耳房,。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓,,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,,是我國現(xiàn)存最早的私人藏書樓,。

范欽取“天一生水”之說,以水制火之義,,建筑書樓,。樓上一大間,樓下成六間,,并名為天一閣,,且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665),,范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,,建筑園林。園林以“福,、祿,、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點,。風物清麗,,格調高雅,別具江南庭院式園林特色,。

范欽原有藏書7萬余卷,,現(xiàn)尚存1.7萬余卷,,大部分為明代刻本和鈔本,不少已是海內孤本,,尤以明代地方志和科舉錄為特色,,解放后,經(jīng)文物工作者多年訪求和當?shù)夭丶业目犊栀?,閣藏古籍已達30萬卷,,其中善本8萬余卷,蔚為大觀,。

尊經(jīng)閣 中國歷代尊崇經(jīng)學,,各省、郡,、縣學中均建有尊經(jīng)閣,,用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學內,,系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。

明州碑林 共計有碑173通,,其中近90通是1935年從寧波府學,、縣學等處遷來。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學的碑記,。還有格言,、箴言、學田,、學山,、進士題名等碑,反映了學校教育的內容,、經(jīng)費來源和人才培養(yǎng)情況,。

千晉齋 民國時期,甬上學人馬廉藏有晉磚千余枚,,顏其藏室曰“千晉齋”,。后捐贈天一閣,特辟一室陳列,,仍用其名,。

東園 位于天一閣東南,占地約6000平方米,。自1959年始,,平整土地,種植竹木,移遷石亭,、鐵牛,、石虎于此,園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴建,,挖土成池,,堆土為山,環(huán)園建廊,,又移建清末建筑兩幢,,于1986年告竣并對外開放。

百鵝亭 明萬歷年間遺物,,為墓前祭亭,,原在祖關山,1959年移建于此,。此亭結構精巧,,雍容華麗,枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”,、“海馬躍浪”,、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂 為磚木、石柱結構的清代建筑,,內陳列收藏的明清帖石,,有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等,。書香墨香,,相得益彰,。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者,由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成,它的整合,、流傳、發(fā)展都和寧波息息相關。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,,分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分,,并配以中式,、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展,,理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性,,旨在提倡健康文明的競技麻將運動,。目前,,是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建于1920xx年到1920xx年,,系秦氏族人為祭祀祖先而建,,時耗20余銀元,。祠堂以照壁,、臺門,、戲臺為中軸線,五間兩弄,,前后三宸,,兩側置配殿、看樓,,占地2.6畝,,建筑面積20xx余平方米,祠堂建筑融合了木雕、磚雕,、石雕,、貼金,、拷作等民間工藝,,是寧波民居建筑藝術集大成之作,。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻,、金飾,、油漆于一體,流光溢彩,,熠熠生輝,。戲臺的屋頂由16個斗拱承托,為單檐歇山頂,,穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構成,,盤旋而上,牢固巧妙,,為寧波小木工藝之絕招,。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎,,以其做工精細而著稱。展出的花轎高3米,,長1.5米,,寬95厘米,木質透雕,,漆朱貼金,,給人金碧輝煌之感。

傳說南宋小康王趙構被金兵追殺,,幸得一個寧波村姑相救,。脫險后,兩人約好來年接村姑入宮,,但兩人所約暗號泄露,,于是趙構下旨浙東女子皆封王,出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,,乘坐龍鳳花轎,,官員遇見,文官下轎,,武官下馬,。于是從南宋開始,寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛,,花轎制作也愈來愈考究,。

南園

位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,,是天一閣擴建一期工程的重要組成部分,,于1996年動土,歷時二年,,園以水為主,,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”,。整個園林簡潔、清晰,,給人以閑適,、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館銀臺第位于月湖北岸,,偃月堤邊,,建于清道光三年(1823),原為嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩書禮儀世家,,童槐之子童華中道光十八年進士,曾以禮部尚書入南書房行走,,為光緒皇帝老師;其孫童祥熊,,中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設工程中,,銀臺第得以修復,,由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理,成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館,,并榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”,。

陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進行了一些探索,。通過繩武堂(主廳),、今白華堂(祭祀廳)、書房,、議政廳,、家塾、宴席廳,、雅玩室,、沐浴房、繡房,、臥室,、佛堂、磨房等場景式陳列,,全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環(huán)境,、家居藝術和蘊含的社會性與社會關系。

白云莊 位于寧波市西郊的白云莊,,原為明末戶部主事萬泰的莊園,,因其子萬斯選著有《白云集》,死后葬于此地,,故名“白云莊”,。我國明末清初著名思想家,、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學于此,,故又稱證人書院,現(xiàn)為省級文保單位,。黃宗羲(1610—1695),,字太沖,號梨洲,又號南雷,,余姚黃竹浦人,。他學識淵博,治學嚴謹,,倡導以經(jīng)學為本,,以史學為輔,獨創(chuàng)了“經(jīng)世致用”為宗旨的學風,,形成了我國學術史上占有重要地位的史學派別——浙東學派,。康熙七年(1668)應邀來甬講學,,培養(yǎng)了一大批學術人才,,其中就包括“布衣史家”萬斯同,著名史學家,、文學家全祖望,,四明學風頓開。清末白云莊逐漸荒廢,,至1986年得以重修,,現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理,主體建筑為五開間三進木結構平屋,,四周圍墻,,環(huán)境清幽。

伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號,,坐西向東,,為五間兩弄三廂房木結構樓房,是浙東著名藏書家,、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,,現(xiàn)為市級文保單位?!胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側”句,,意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,而致力于學”,。

1962年,,馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,遵照馮老的遺囑,,將全部藏書260余箱近10萬卷,,捐獻給國家。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進行管理,。樓內現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》,,用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業(yè)績,,以資紀念,。

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