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2022年廬山導(dǎo)游詞作文游覽順序(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:14:17
2022年廬山導(dǎo)游詞作文游覽順序(七篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:14:17     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇一

大家好!我是導(dǎo)游李昀桂,大家叫我小李,。歡迎各位來樂山大佛景區(qū)觀光旅游!

各位游客,,現(xiàn)在我們

據(jù)史料記載,大佛開鑿于唐玄宗開元初年(公元720xx年),,當(dāng)時(shí),,岷江、青衣江,、大渡河匯合于凌云山腳下,,江水像一匹脫韁的烈馬,橫沖直撞,勢(shì)不可擋,,過往船只時(shí)常被咆哮的江水吞沒,。凌云寺的名僧海通和尚目睹慘狀,甚為不安,,于是化布施,、招收工匠在凌云山臨江巖石上開鑿佛像,以借佛力鎮(zhèn)水,,減少災(zāi)害,。海通和尚“壯志未酬身先死,”他的徒子領(lǐng)著工匠繼續(xù)開鑿,,直到唐貞元20xx年(公元820xx年),,歷時(shí)90余年,大佛終告修成,。自大佛鑿成后,,至今沒有發(fā)生過翻船死人的事故。

各位游客,,下面我來介紹有關(guān)樂山大佛三次顯靈的傳說,。

1962年,三年自然災(zāi)害期間,,四川餓死人不計(jì)其數(shù),,尸體用草席一裹扔進(jìn)江中,每天都有成群的尸體飄過大佛眼前,,樂山大佛不忍目睹人間慘劇,,痛苦得閉上了眼睛。1976年,,毛澤東,、朱德、周恩來等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼離世,,唐山發(fā)生大地震,,死傷數(shù)十萬人,大佛流下了眼淚,。20xx年,,中國(guó)加入世貿(mào)組織,,申奧成功,,喜事連連,大佛發(fā)出佛光,,甚是喜悅!

各位游客,,我的解說詞到此為止,現(xiàn)在給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間,下午2時(shí)在大門口集合,,我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn)峨眉山,,謝謝大家!

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇二

各位游客:大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游。

現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。

它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,,通高71米,肩膀的寬度是24米,,頭的直徑是10米,,耳朵有7米長(zhǎng),嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,,頸高3米,指長(zhǎng)8.3米,,從膝蓋到腳背28米,,腳的寬度是8.5米,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè),。

樂山大佛雄偉壯觀,,人們形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”,。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元713年),,竣工于唐貞元十九年(公元803年),大家可以計(jì)算一下,,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1200年了,。

設(shè)計(jì)

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。

這種巖石叫紅砂巖,,是一種質(zhì)地疏松,,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。

那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。

大佛位于凌云山西面的陰坡上,加之佛體周圍林木稠密,,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,,佛身處于江彎地段,隱藏于山體之中,,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,,因此巖石風(fēng)化較緩慢。

不僅如此,,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。

在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層,、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),,也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕,。

可見,,樂山大佛的設(shè)計(jì)是非常科學(xué)的,。

除此之外,,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,,有自然的,也有人為的,。

因此,,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。

特別是新中國(guó)成立以后,,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,,其中工程較大的是1963年的維修。

1982年,,樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。

目前,,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

海師堂

那么,,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,,我們一起去參觀海師堂。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。

首先我們看中間這一位,,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵?,?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。

海通和尚大發(fā)慈悲之心,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。

于是四處化緣,,籌得不少的錢財(cái)。

當(dāng)時(shí)有一位貪官見財(cái)眼開,,準(zhǔn)備敲詐勒索他,,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,佛財(cái)難得”,。

意思是說,,我自己的眼睛都可以挖下來給你,但你休想得到這筆佛財(cái),。

那個(gè)貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,,海通禪師大義凜然地一手捧盤,一手挖出了自己的雙眼,。

貪官嚇壞了,,從此以后沒再為難他。

海通禪師造佛時(shí)年事已高,,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來,。

大約過了十年的時(shí)間,,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,,由于工程浩大,,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,,使工程進(jìn)展迅速,。

當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,,到京赴任,,工程再次停工。

四十年后,,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛,。

在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,,樂山大佛終于徹底完工,,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

九曲棧道現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。

我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺(tái)階,,最寬的地方是1.45米,,最窄的地方僅有o.6米。

大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。

這些佛像神態(tài)各異,,工藝精妙,可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美,,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,,感受一下他的高大和壯觀,。

各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。

樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛,。

為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。

按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,,他象征著未來世界的光明和幸福,,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,,普渡眾生,。

佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,,全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像,。

到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。

由于武則天的大力提倡,,使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。

樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),,自然選擇了彌勒佛,,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了,。

有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的,。

契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,,能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇,,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,,化身千百億,時(shí)時(shí)示世人,,世人自不識(shí)”,,因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開,、大肚能容的布袋和尚,。

其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中,彌勒佛造像的變化是很大的,,第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒,。

樂山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒。

照《彌勒下生經(jīng)》所描述,,彌勒佛像具有“三十二相,,八十種好”,這就要求他的五官,、頭,、手、腳,、身都具有不同于一般人的特征,。

樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,頭上的發(fā)髻,、闊大的雙肩,、高而長(zhǎng)的眉毛,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn),。

印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,在大佛身上蕩然無存,,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,,飽滿的胸脯,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚,。

樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,,這種平穩(wěn),、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心,。

隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情,,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。

我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),,還不能不贊嘆它的造像工藝的精美,。

好了,現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng),,十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,,去參觀麻浩崖墓。

麻浩崖墓

各位游客,,在這里,,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗。

說起墓葬習(xí)俗,,大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧,。

而在川西,特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式,。

它的主要特征是:沿著淺丘,、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴,然后將尸體和棺材,、陪葬品等放人洞中,。

墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋,而從外部看上去,,則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞,。

這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期,故而稱為東漢崖墓,。

在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,,而在這些崖墓群中,最集中,、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,,它長(zhǎng)約200米,寬約25米,,共有544座墓,。

大家知道,人都免不了生老病死,,無論你是樂觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì),,生死是一個(gè)人無法抗拒的自然規(guī)律,。

所以人們對(duì)死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,,希望死去以后,,能過著比生存時(shí)好的生活。

再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響,,認(rèn)為西王母,、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,便說鑿山為室可成神仙,,故而這種墓制形式逐漸流行開來,。

東漢時(shí)期,樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,,地處交通要道,,人口不斷增加,,社會(huì)階級(jí)關(guān)系,、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,,“忠,、孝、仁,、信,、節(jié)、義”觀念最為突出,。

而在“仁孝”的思想下,,生時(shí)孝養(yǎng),死后厚葬,,自然是不可免的了,。

為了滿足這種需求,耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,,前后流行了400年之久,。

好,現(xiàn)在我們的目的地到了,,請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”,。

麻浩是我們身后邊的這條河,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道,。

墓地因此而叫“麻浩崖墓”,。

這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的。

在這里我想問問大家:你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說——樂山大佛,,對(duì)吧?是的,。

而咱們郭老卻說了,,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。

用他當(dāng)時(shí)的話來說:“有搞頭”(四川話,,也就說是很有研究?jī)r(jià)值的意思),。

所以說,來到樂山除了觀大佛,,還應(yīng)看崖墓,。

麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了,。

我左手邊的`這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,因此而建博物館。

前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的,。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

首先,,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹,。

現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓,。

我們眼前的這塊空地,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園,。

門上面有很多的畫像石刻,,雕刻技藝精湛絕倫,其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,,魂氣升天,,形魄歸地,而以形魄歸地為主要目的,。

同時(shí),,每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想、觀念,、宗教信仰等,。

我們從左至右看一下,這里邊最出名,、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖,。

它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,也反映了墓主反秦的思想,。

接下來是“西王母賜藥圖”,。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象,。

圖上西王母端坐中間,,向許多祈跪地上的人施藥。

能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事,,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像,。

洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。

大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,,作者以非常簡(jiǎn)練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的,。

因此畫氣勢(shì)非凡,故而仿刻在院內(nèi),。

這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧,。

大家請(qǐng)?zhí)ь^看,這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的,。

它通高28厘米,,身著通肩天衣、右手作“施無畏印”,,表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思,。

這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一,。

佛教于漢代傳入中國(guó),,而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,,這是研究中國(guó)早期佛教史,、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問題不可忽視的資料。

右邊所刻的是鋪首,,鋪首一般刻在門梁,、門框、門楣正中,,它的作用是降魔驅(qū)邪,,保護(hù)主人,門右手邊有一手持掃把的婦人,,這是告訴大家,,如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵,干干凈凈,,這也表現(xiàn)了主人好客的一面,。

現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。

當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡,、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是:“人死曰鬼,,鬼者、歸也,,精氣歸于天,,肉體歸于土”,所以大家在這里可以看到主人的客廳,、廚房,、衛(wèi)生間等,他們追求的是一種雖死猶生的生活,。

根據(jù)家族的大小和墓制的形式,,專家們把墓制分為單式制、雙式制,。

就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳,、三室一廳等。

墓地的盡頭放著棺木,。

棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻,,象征一個(gè)小家庭,死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,,不同輩份或兄弟各成一小家,,分房而居的生就有可能是一個(gè)家族,由于某些客觀原因,,不能把墓洞延伸,、擴(kuò)展。

如果要容納整個(gè)家族,,那么很有可能需要把整座山開辟成一個(gè)巨大的墓群,。

不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來時(shí)總彎著腰,,那是因?yàn)槟鬼斕土恕?/p>

而進(jìn)來之后,,就寬暢多了,那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,,還在地面鑿出排水溝道。

請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品,。

這些陪葬品都是陶制品,,唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書傭。

在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期,,這些陪葬品的種類,、組合形式有所發(fā)展,,有所變化,大體上分為早期,、中期,、晚期。

柜里陳列的陶雞,、陶豬等也有不同的意思,,比如陶豬、陶鴨表示墓主人的家景,。

陶狗在墓中比較多,,因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,生時(shí)做為寵物,,死后放在墓中用以預(yù)防盜賊,。

這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房,從樓房的富麗堂皇,、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有,。

好,請(qǐng)大家在這里自由參觀,,參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!

游客們,,今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛。

樂山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部,,周圍便是岷江,、青衣江、大渡河這三條大江,,統(tǒng)稱“樂山三江”,。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng),每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,。

令人想不到的是,,它頭的直徑竟有10米,,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng),,不要說與大佛比,就是個(gè)大佛的手指比,,你也小得不得了,。

它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米,腳寬8.5米,,如果人挨人站著,,它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。

人們說它:山是一尊佛,,佛是一座山,。

樂山大佛建于公元713年,可以計(jì)算一下,樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,,是一種容易風(fēng)化的巖石,。

樂山大佛為什么能保存1200年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿帲車帜境砻?,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,。

樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。

當(dāng)時(shí),,岷江水勢(shì)洶涌,,常常淹死過路的行人。

海通和尚一忍心看下去,,于是便籌集巨款,,修筑樂山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水,。

當(dāng)時(shí),,一名財(cái)主想得到這筆巨款,當(dāng)海通知道了他的想法以后,,便對(duì)財(cái)主說:“我寧愿把我的眼珠挖下來,,也不會(huì)給你這筆錢。

”他見財(cái)主不信,,便用雙手挖下了自己的眼珠,。

財(cái)主見了,嚇得魂飛魄散,,這才打消了念頭,。

過后,海通又號(hào)召了很多人來修筑樂山大佛,。

就這樣,,人們一錘錘地修造了90年,樂山大佛才修筑成功,。

今天的介紹就到這里了,,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇三

大家好!歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游!

各位游客,,現(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛-----樂山大佛,。它位于我國(guó)四川省樂山市峨眉山東麓的棲鸞峰,是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,。它始建于唐代,,已有1220xx年的歷史了。

各位游客,,下面我來告訴你們樂山大佛三次顯靈吧!

1962年,,三年自然災(zāi)害期間,,死人無數(shù),樂山大佛腳下的河流,,餓殍泛濫,,大佛不忍目睹人間慘劇,痛苦地閉上了眼睛,。1976年,,毛、朱,、周三領(lǐng)導(dǎo)俱逝,,唐山大地震死傷數(shù)10萬,大佛怨天不公,,面露怒色,。20xx年,中國(guó)加入世貿(mào),、申奧成功,,喜事連連,大佛頭閃佛光,,吉相叢生,。

樂山大佛真是我國(guó)偉大的奇跡。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇四

各位游客:大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛,。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,通高71米,,肩膀的寬度是24米,,頭的直徑是10米,耳朵有7米長(zhǎng),,嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,頸高3米,,指長(zhǎng)8.3米,,從膝蓋到腳背28米,腳的寬度是8.5米,,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè),。樂山大佛雄偉壯觀,人們形容它:“山是一尊佛,,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720xx年),,竣工于唐貞元十九年(公元820xx年),,大家可以計(jì)算一下,,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220xx年了。

設(shè)計(jì)

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖,,是一種質(zhì)地疏松,容易風(fēng)化的巖石,,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220xx年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。大佛位于凌云山西面的陰坡上,,加之佛體周圍林木稠密,,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,佛身處于江彎地段,,隱藏于山體之中,,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,因此巖石風(fēng)化較緩慢,。不僅如此,,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。在大佛身后,,有左右相通的排水洞穴,,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層,、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),,也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕??梢?,樂山大佛的設(shè)計(jì)是非常科學(xué)的,。除此之外,,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,,有自然的,也有人為的,。因此,,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國(guó)成立以后,,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,,其中工程較大的是1963年的維修,。1982年,樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,。目前,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn),。

海師堂

那么,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,,我們一起去參觀海師堂,。

海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣。首先我們看中間這一位,,大佛的始建者——海通禪師,,他是貴州人氏,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處,,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。海通和尚大發(fā)慈悲之心,,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患,。于是四處化緣,,籌得不少的錢財(cái)。當(dāng)時(shí)有一位貪官見財(cái)眼開,,準(zhǔn)備敲詐勒索他,,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,佛財(cái)難得”,。

意思是說,,我自己的眼睛都可以挖下來給你,,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,,海通禪師大義凜然地一手捧盤,,一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了,從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時(shí)年事已高,,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,,他就圓寂了,大佛的修造工程也因此停了下來,。大約過了十年的時(shí)間,,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,繼續(xù)修造樂山大佛,,由于工程浩大,,需要巨大的經(jīng)費(fèi),于是朝廷下令賜麻鹽稅款,,使工程進(jìn)展迅速,。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,,到京赴任,,工程再次停工。

四十年后,,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛,。在三代人的努力之下,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,,樂山大佛終于徹底完工,,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映,。

九曲棧道

景,。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺(tái)階,,最寬的地方是1.45米,,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。這些佛像神態(tài)各異,,工藝精妙,可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美,,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。 我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,,感受一下他的高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,,它是一尊彌勒佛。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,,彌勒佛是三世佛中的未來佛,他象征著未來世界的光明和幸福,,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,普渡眾生,。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像,。到了武周時(shí)期,,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位,。由于武則天的大力提倡,使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),自然選擇了彌勒佛,,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了,。有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的,。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,,能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇,,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,,化身千百億,,時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)”,,因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開、大肚能容的布袋和尚,。 其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中,,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒。樂山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒,。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,,彌勒佛像具有“三十二相,八十種好”,,這就要求他的五官,、頭、手,、腳,、身都具有不同于一般人的特征,。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩,、高而長(zhǎng)的眉毛,,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn),。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,,飽滿的胸脯,,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,這種平穩(wěn),、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心,。隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”,。

樂山大佛溫文爾雅的神情,,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),,還不能不贊嘆它的造像工藝的精美,。好了,現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng),,十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,,去參觀麻浩崖墓。

麻浩崖墓

各位游客,在這里,,我要給大家介紹樂山古代的一種墓葬習(xí)俗,。

說起墓葬習(xí)俗,大家也許比較熟悉川東長(zhǎng)江兩岸的懸棺吧,。而在川西,,特別是樂山地區(qū)則流行一種鑿山為墓的安葬方式。它的主要特征是:沿著淺丘,、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴,,然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中,。墓制的結(jié)構(gòu)完全模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋,,而從外部看上去,則是一個(gè)個(gè)深邃神秘的山洞,。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢時(shí)期,,故而稱為東漢崖墓。在樂山范圍內(nèi)約有上萬座這樣的崖墓,,而在這些崖墓群中,,最集中、最具有代表性的墓群則是我要帶領(lǐng)大家參觀的麻浩崖墓,,它長(zhǎng)約200米,,寬約25米,共有544座墓,。

大家知道,,人都免不了生老病死,無論你是樂觀的面對(duì)還是悲觀的面對(duì),,生死是一個(gè)人無法抗拒的自然規(guī)律,。所以人們對(duì)死亡的無奈就只好衍生出一種祈求、一種愿望,,希望死去以后,,能過著比生存時(shí)好的生活。再加上當(dāng)時(shí)受到道家思想影響,,認(rèn)為西王母,、女蝸這些神仙所居的地方都是石屋,便說鑿山為室可成神仙,,故而這種墓制形式逐漸流行開來,。東漢時(shí)期,樂山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快,,地處交通要道,,人口不斷增加,,社會(huì)階級(jí)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,,最大的變化就是地方大族的形成和思想文化上受儒家的影響,,“忠、孝,、仁,、信、節(jié),、義”觀念最為突出,。而在“仁孝”的思想下,生時(shí)孝養(yǎng),,死后厚葬,,自然是不可免的了。為了滿足這種需求,,耗費(fèi)巨資來修建崖墓便應(yīng)運(yùn)而生,,前后流行了420xx年之久。

好,,現(xiàn)在我們的目的地到了,請(qǐng)大家先抬頭看看這個(gè)門匾“麻浩崖墓”,。麻浩是我們身后邊的這條河,,是由先秦蜀郡太守李冰為避沫水之害所開鑿的溢洪道。墓地因此而叫“麻浩崖墓”,。這塊匾是咱們的文壇巨匠郭沫若老先生1965年所題寫的,。在這里我想問問大家:你們認(rèn)為樂山最值得一看的是什么?也許游客朋友都會(huì)不加思索的說——樂山大佛,對(duì)吧?是的,。而咱們郭老卻說了,,能與樂山大佛媲美的只有樂山崖墓。用他當(dāng)時(shí)的話來說:“有搞頭”(四川話,,也就說是很有研究?jī)r(jià)值的意思),。所以說,來到樂山除了觀大佛,,還應(yīng)看崖墓,。麻浩崖墓曾在1956年和1980年先后兩次被評(píng)為四川省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,大家看我右手邊這塊碑文的記載就知道了,。我左手邊的這塊石碑所記載的是因1988年麻浩崖墓被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,因此而建博物館。前面這塊門匾上寫的“麻浩崖墓博物館”,,是現(xiàn)代學(xué)者楊超所寫的,。

現(xiàn)在我們一塊來參觀一下這個(gè)墓群的內(nèi)部結(jié)構(gòu),。首先,我們看到的是一幅巨型的挽馬圖仿制品,,是根據(jù)墓里邊的挽馬圖仿制的,,它所表現(xiàn)的意義到了里面我再給大家詳細(xì)介紹。現(xiàn)在到了麻浩1號(hào)崖墓,。我們眼前的這塊空地,,是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。門上面有很多的畫像石刻,,雕刻技藝精湛絕倫,,其功能是引導(dǎo)死者的魂魄,魂氣升天,,形魄歸地,,而以形魄歸地為主要目的。同時(shí),,每幅圖還表現(xiàn)出墓主人不同的思想,、觀念、宗教信仰等,。我們從左至右看一下,,這里邊最出名、最有特色的是這幅“荊軻刺秦王”圖,。它反映的是以“忠孝”為核心的封建倫理觀念,,也反映了墓主反秦的思想。接下來是“西王母賜藥圖”,。

西王母是我們神化傳說中的王母娘娘,,是漢代人們心目中保佑長(zhǎng)生不死、人丁興旺的崇拜對(duì)象,。圖上西王母端坐中間,,向許多祈跪地上的人施藥。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事,,故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像,。洞穴旁邊的這幅圖就是剛才大家進(jìn)門時(shí)所看到的“挽馬圖”的藍(lán)本。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車馬行列迥然不同,,圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁,,作者以非常簡(jiǎn)練的手法,刻畫了馬夫全神貫注控制烈馬的神態(tài)和烈馬桀驁不馴的雄姿,,這種力量和速度相結(jié)合的氣勢(shì)是非常有觀賞價(jià)值的,。因此畫氣勢(shì)非凡,故而仿刻在院內(nèi),。這幅圖也許體現(xiàn)墓主人生前有喜愛獵騎名馬的愛好吧,。大家請(qǐng)?zhí)ь^看,,這座佛的雕像是整個(gè)墓室中最有研究?jī)r(jià)值的。它通高28厘米,,身著通肩天衣,、右手作“施無畏印”,表現(xiàn)的是“安樂一切”的意思,。這座佛像是我國(guó)最早的佛刻雕像之一,。

佛教于漢代傳入中國(guó),而最早的佛像卻出土在樂山崖墓中,,證明了佛教在樂山的傳播并不比其它地方晚,,這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問題不可忽視的資料,。右邊所刻的是鋪首,,鋪首一般刻在門梁、門框,、門楣正中,,它的作用是降魔驅(qū)邪,保護(hù)主人,,門右手邊有一手持掃把的婦人,,這是告訴大家,如果要進(jìn)門一定要先掃掃灰塵,,干干凈凈,,這也表現(xiàn)了主人好客的一面。現(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室,,這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)死亡,、對(duì)遺體的認(rèn)識(shí)是:“人死曰鬼,,鬼者、歸也,,精氣歸于天,,肉體歸于土”,所以大家在這里可以看到主人的客廳,、廚房,、衛(wèi)生間等,他們追求的是一種雖死猶生的生活,。根據(jù)家族的大小和墓制的形式,,專家們把墓制分為單式制、雙式制,。就好比我們現(xiàn)在所說的兩室一廳,、三室一廳等,。墓地的盡頭放著棺木。棺木中一般埋葬一對(duì)夫妻,,象征一個(gè)小家庭,,死者們就象繼續(xù)著生前共居一院,不同輩份或兄弟各成一小家,,分房而居的生就有可能是一個(gè)家族,,由于某些客觀原因,不能把墓洞延伸,、擴(kuò)展,。如果要容納整個(gè)家族,那么很有可能需要把整座山開辟成一個(gè)巨大的墓群,。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),,個(gè)子稍高的客人朋友進(jìn)來時(shí)總彎著腰,那是因?yàn)槟鬼斕土?。而進(jìn)來之后,,就寬暢多了,那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?,故意把崖墓地面做成?nèi)高外低,,還在地面鑿出排水溝道。請(qǐng)大家再跟我到墓外兩邊的陳列館參觀墓葬時(shí)的陪葬品,。這些陪葬品都是陶制品,,唯一的復(fù)制品是這個(gè)讀書傭。在崖墓發(fā)展的不同時(shí)期,,這些陪葬品的種類,、組合形式有所發(fā)展,有所變化,,大體上分為早期,、中期、晚期,。柜里陳列的陶雞,、陶豬等也有不同的意思,比如陶豬,、陶鴨表示墓主人的家景,。陶狗在墓中比較多,因?yàn)闈h代養(yǎng)狗之風(fēng)很盛行,,生時(shí)做為寵物,,死后放在墓中用以預(yù)防盜賊。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房,,從樓房的富麗堂皇,、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有,。好,請(qǐng)大家在這里自由參觀,,參觀完請(qǐng)?jiān)陂T口集中!

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇五

各位游客:大家好!

歡迎各位到樂山大佛景區(qū)來觀光旅游?,F(xiàn)在我們看到的就是舉世聞名的千年古佛——樂山大佛。它是世界上最大的一尊石刻彌勒佛,,通高71米,,肩膀的寬度是24米,頭的直徑是10米,,耳朵有7米長(zhǎng),,嘴巴和眼睛的長(zhǎng)度是3.3米,眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米,,頸高3米,,指長(zhǎng)8.3米,從膝蓋到腳背28米,,腳的寬度是8.5米,,頭上的發(fā)髻有l(wèi)021個(gè)。樂山大佛雄偉壯觀,,人們形容它:“山是一尊佛,,佛是一座山”。

樂山大佛始建于唐玄宗開元初年(也就是公元720_年),,竣工于唐貞元十九年(公元820_年),,大家可以計(jì)算一下,樂山大佛矗立于此已經(jīng)1220_年了,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看大佛兩側(cè)的巖石,。這種巖石叫紅砂巖,是一種質(zhì)地疏松,,容易風(fēng)化的巖石,樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的,。那么大佛為什么能歷經(jīng)1220_年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置,。大佛位于凌云山西面的陰坡上,,加之佛體周圍林木稠密,,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,,佛身處于江彎地段,,隱藏于山體之中,,減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷,,因此巖石風(fēng)化較緩慢,。不僅如此,樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng),。在大佛身后,,有左右相通的排水洞穴,,可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層,、18層各有一條排水道與佛體衣服折皺連成排水渠道網(wǎng),,也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕??梢?,樂山大佛的設(shè)計(jì)是非常科學(xué)的,。除此之外,,大佛在竣工之后,還曾經(jīng)修造了一個(gè)高13層的樓閣復(fù)蓋,,可惜毀于明末的戰(zhàn)亂,。

雖然樂山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng),然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中,,它仍免不了遭到各種各樣的破壞,,有自然的,也有人為的,。因此,,各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過維修。特別是新中國(guó)成立以后,,政府曾對(duì)樂山大佛進(jìn)行過多次維修,,其中工程較大的是1963年的維修。1982年,,樂山大佛經(jīng)國(guó)務(wù)院公布成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1996年峨眉山——樂山大佛被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。目前,,樂山大佛的保護(hù)已經(jīng)引起了全世界人民的關(guān)注,,樂山大佛己成了全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。

海師堂

那么,,是誰為我們創(chuàng)造了這筆財(cái)富?當(dāng)初修大佛的目的是什么?帶著這些問題,,我們一起去參觀海師堂。海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣,。首先我們看中間這一位,,大佛的始建者——海通禪師,他是貴州人氏,,當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧,。

古代的樂山三江匯流之處,水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停?jīng)常發(fā)生船毀人亡的事件,。海通和尚大發(fā)慈悲之心,,準(zhǔn)備修建大佛來鎮(zhèn)水患。于是四處化緣,,籌得不少的錢財(cái),。當(dāng)時(shí)有一位貪官見財(cái)眼開,準(zhǔn)備敲詐勒索他,,海通法師義正嚴(yán)辭地說“自目可剜,,佛財(cái)難得”。

意思是說,,我自己的眼睛都可以挖下來給你,,但你休想得到這筆佛財(cái)。那個(gè)貪官居然蠻橫無禮地要他試一試,,海通禪師大義凜然地一手捧盤,,一手挖出了自己的雙眼。貪官嚇壞了,,從此以后沒再為難他,。海通禪師造佛時(shí)年事已高,所以當(dāng)大佛修到肩部的時(shí)候,,他就圓寂了,,大佛的修造工程也因此停了下來。大約過了十年的時(shí)間,,劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊捐贈(zèng)俸金20萬,,繼續(xù)修造樂山大佛,由于工程浩大,,需要巨大的經(jīng)費(fèi),,于是朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進(jìn)展迅速,。當(dāng)樂山大佛修到膝蓋的時(shí)候,,續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶部尚書,到京赴任,,工程再次停工,。

四十年后,劍南西川節(jié)度使韋皋捐贈(zèng)俸金五十萬兩繼續(xù)修建樂山大佛,。在三代人的努力之下,,前后歷經(jīng)90年時(shí)間,樂山大佛終于徹底完工,,并且通體施金,華麗的佛衣和寶相莊嚴(yán)的佛體交相輝映。

九曲棧道

現(xiàn)在大家對(duì)大佛已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解,,接下來我們一起通過九曲棧道到大佛腳看全景,。我們腳下的九曲棧道是同樂山大佛一起修建的,共有173個(gè)臺(tái)階,,最寬的地方是1.45米,,最窄的地方僅有o.6米。大家沿途可以欣賞一下崖壁上留下的石刻佛龕,。這些佛像神態(tài)各異,,工藝精妙,可與中國(guó)四大石窟的佛像相媲美,,遺憾的是它們的風(fēng)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。

我們已經(jīng)來到大佛腳下,請(qǐng)大家抬起頭來仰視大佛,,感受一下他的高大和壯觀,。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。

宗教內(nèi)涵

順便,,我再給大家講解一下樂山大佛的宗教內(nèi)涵,。樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一,它是一尊彌勒佛,。為什么要造一尊彌勒佛呢?這和唐代崇拜彌勒佛有密切的關(guān)系,。按佛教教義,彌勒佛是三世佛中的未來佛,,他象征著未來世界的光明和幸福,,在佛祖釋迦牟尼死后的五十六億七千萬年以后將接替佛祖的地位,于華林園的龍華樹下廣傳佛法,,普渡眾生,。佛經(jīng)上說彌勒出世就會(huì)“天下太平”,所以人們自然渴望他能盡快降臨人間,,全國(guó)各地因此盛行塑造彌勒佛像,。到了武周時(shí)期,一代女皇武則天曾下令編造了一部《大云經(jīng)疏》,,證明她是彌勒轉(zhuǎn)世,,百姓對(duì)彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時(shí)代登上帝位。由于武則天的大力提倡,,使全國(guó)塑鑿彌勒之風(fēng)大行,。樂山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年,所以當(dāng)海通修造樂山大佛時(shí),,自然選擇了彌勒佛,,而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛,這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的,故樂山大佛的彌勒身份也因此決定了,。

有的游客可能會(huì)提出這樣一個(gè)疑問:為什么樂山大佛這尊彌勒佛跟寺廟里的彌勒佛造像不一樣呢?這是因?yàn)樗聫R里的彌勒佛是根據(jù)中國(guó)五代時(shí)期的一個(gè)名叫契此和尚的形象塑造而成的,。契此是浙江奉化縣人,他樂善好施,,能預(yù)知天氣和預(yù)測(cè)人的吉兇,,經(jīng)常拿著一個(gè)布袋四處化緣,在逝世前他曾說“彌勒真彌勒,,化身千百億,,時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)”,,因而大家都認(rèn)為他是彌勒佛的化身,,寺廟里的彌勒佛也塑成了他的形象——一個(gè)笑口常開、大肚能容的布袋和尚,。

其實(shí)在中國(guó)漢地佛教文化中,,彌勒佛造像的變化是很大的,第一階段是從印度傳入中國(guó)的交腳彌勒;第二個(gè)階段是具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒;第三個(gè)階段是現(xiàn)在寺廟里的布袋彌勒,。樂山大佛是承前啟后的具有“中國(guó)特色”的古佛彌勒,。照《彌勒下生經(jīng)》所描述,彌勒佛像具有“三十二相,,八十種好”,,這就要求他的五官、頭,、手,、腳、身都具有不同于一般人的特征,。樂山大佛整個(gè)形體超凡脫俗,,頭上的發(fā)髻、闊大的雙肩,、高而長(zhǎng)的眉毛,,圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規(guī)定修建的,但是他的面相卻具有漢族人的共同特點(diǎn),。印度佛像的“寬肩細(xì)腰”,,在大佛身上蕩然無存,取而代之的是壯實(shí)的雙肩,,飽滿的胸脯,,體現(xiàn)了唐代祟尚肥胖美的時(shí)尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂,,這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣,,因?yàn)榇蠓鹗切迊礞?zhèn)水的,,這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心,。隋唐時(shí)期是中國(guó)佛教造像藝術(shù)史中輝煌燦爛的階段,,造像著力表現(xiàn)了佛的“神情”。

樂山大佛溫文爾雅的神情,,和藹可親的神態(tài),以及凝思中蘊(yùn)含智慧,,威嚴(yán)中帶有慈祥的面容,,都讓人情不自禁產(chǎn)生崇敬與親切的感覺。我想大家在驚嘆樂山大佛高大與壯觀的同時(shí),,還不能不贊嘆它的造像工藝的精美,。好了,現(xiàn)在我請(qǐng)大家自由活動(dòng),,十分鐘后我們沿著1983年新修的凌云棧道往上走,,去參觀麻浩崖墓。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇六

游客們,,今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛,。

樂山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部,周圍便是岷江,、青衣江,、大渡河這三條大江,統(tǒng)稱“樂山三江”,。

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng),,每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。令人想不到的是,,它頭的直徑竟有10米,,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng),不要說與大佛比,,就是個(gè)大佛的手指比,,你也小得不得了。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米,,腳寬8.5米,,如果人挨人站著,它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè),。人們說它:山是一尊佛,,佛是一座山。

樂山大佛建于公元720xx年,,可以計(jì)算一下,,樂山大佛已經(jīng)矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側(cè)的巖石叫做“紅砂巖”,,是一種容易風(fēng)化的巖石。樂山大佛為什么能保存1220xx年呢?因?yàn)樗奈恢锰幱诹柙粕轿髅骊幤绿?,周圍林木稠密,,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。

樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的,。當(dāng)時(shí),,岷江水勢(shì)洶涌,常常淹死過路的行人,。海通和尚一忍心看下去,,于是便籌集巨款,修筑樂山大佛,,愿它能抵住這洶涌的江水,。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,,當(dāng)海通知道了他的想法以后,,便對(duì)財(cái)主說:“我寧愿把我的眼珠挖下來,也不會(huì)給你這筆錢,?!彼娯?cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠,。財(cái)主見了,,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭,。過后,,海通又號(hào)召了很多人來修筑樂山大佛。就這樣,,人們一錘錘地修造了90年,,樂山大佛才修筑成功。

今天的介紹就到這里了,,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象,。

廬山導(dǎo)游詞游覽順序篇七

大家好,歡迎大家前來游覽樂山大佛,。我姓許,,大家可以叫我許導(dǎo),在游覽樂山大佛時(shí),,請(qǐng)大家注意以下幾點(diǎn):一請(qǐng)大家不要大聲喧嘩,,破壞山里的寧?kù)o。二請(qǐng)大家不要隨手亂扔垃圾,,破壞環(huán)境,。三請(qǐng)?jiān)谟斡[時(shí)跟緊我,,不要亂走,因?yàn)樵诖笊嚼锶菀酌月?。下面我來給大家簡(jiǎn)單介紹一下樂山大佛,。

樂山大佛,位于四川省樂山市,,岷江,,青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望,,北距成都160余公里,。它是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊彌勒坐像,始鑿于唐開元元年(公元713年),,歷時(shí)90余年才建成,足以說明樂山大佛的大了,。樂山大佛高71米,,有“山是一尊佛,佛是一座山”之稱,,是世界上最大的石刻大佛,。

現(xiàn)在,請(qǐng)大家跟我上游船前往樂山大佛腳下……現(xiàn)在,,請(qǐng)?zhí)ь^向上看,,我們的正前方就是樂山大佛,樂山大佛頭與山齊,,足踏大江,,雙手撫膝,大佛體形勻稱,,神勢(shì)肅穆,,依山鑿成,臨江危坐,。大佛通高71米,,頭高14。7米,,頭寬10米,,發(fā)髻1051個(gè),耳長(zhǎng)7米,,鼻長(zhǎng)5,。6米,眉長(zhǎng)5,。6米,,嘴巴和眼長(zhǎng)3,。3米,頸高3米,,肩寬24米,,手指長(zhǎng)8。3米,,從膝蓋到腳背28米,,腳背寬8。5米,,腳面可圍坐百人以上,。在大佛左右兩側(cè)分別還有兩尊身高10余米,手持戈戟,,身著戰(zhàn)袍的護(hù)法武士石刻,,數(shù)百龕上千尊石刻造像,形成了龐大的佛教石刻藝術(shù)群,。

好了,,我們已經(jīng)到達(dá)樂山大佛腳下了,現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)40分鐘,,40分鐘后請(qǐng)大家到游船那邊集合,。

40分鐘后……

本次樂山大佛游覽活動(dòng)結(jié)束,感謝大家對(duì)我工作的配合,。歡迎大家再來樂山大佛游覽,。

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