人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧。
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇一
大家好!歡迎來(lái)到河南參觀旅游,。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導(dǎo)游,,我姓王,大家可以直接稱呼我為小王,。坐在我旁邊的這位是我們的司機(jī)師傅——陳先生,,此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù),希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開(kāi)心,、玩的舒暢!
好了,,各位親愛(ài)的游客朋友,現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,,鄭州距離安陽(yáng) 公里,,車程大約3個(gè)半小時(shí),接下來(lái),,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。
河南古稱“豫州”,因位于九州之中,,故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,人口9869萬(wàn),,分17個(gè)省轄市,,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過(guò),鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外,,河南還是國(guó)家重要公路、航空線的四面貫通之處,,是南來(lái)北往,,西去東行的必經(jīng)之地。因此,,不論陸路或空中交通,,河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,,這主要包括:裴李崗文化,、仰韶文化、二里頭文化等等,。除此之外,,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,,僅河南就占據(jù)了四個(gè),,它們是:洛陽(yáng)、開(kāi)封,、鄭州,、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地,,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說(shuō):“得中原者得天下”。南宋以前,,這里一直是中國(guó)的文化軸心,,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn),。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如:軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌,、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操,、張擇端等,。
常言道:“世界武術(shù)看中國(guó),中國(guó)武術(shù)看河南”,,河南不僅是中華民族文化的搖籃,,同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下,,德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi),,安陽(yáng)是河南省的北大門,,位于晉冀魯豫交界處,素有豫北咽喉,、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里,總?cè)丝谶_(dá) 萬(wàn),。這里氣候宜人,,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,,漳河,、洹河、淇河,,衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò),,歷為兵家矚目之地。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,。1960年3月,,在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽(yáng)北部的后崗,,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說(shuō)明:這里很早就是中華民族的棲息之地,。
談話間,我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),,請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車,。
安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,,寬約4.5公里,,面積約24平方公里,是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王,。周武王伐紂后,逐漸荒廢,,因而稱為“殷墟”,。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù),為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,,20__年,,又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門,。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,,它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,,古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素:都城,、甲骨文和青銅器,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。
“一片甲骨驚天下”。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí),。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。它起初一直被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌褒埞恰保鳛橐环N止血的中藥不斷地進(jìn)行收集,、刮字然后向藥店出售,。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣到京津兩地被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字——甲骨文,。甲骨文的發(fā)現(xiàn),,使“龍骨”的身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,,有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,,破壞性極大,,而大規(guī)模的有組織的挖掘是從1928年開(kāi)始的,??脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘,。1937年盧溝橋事變使之中斷,直到1949年新中國(guó)成立后其挖掘工作才得以繼續(xù)進(jìn)行,。其中最著名的是h127甲骨文堆積坑模型,,總共有17096片,上面記載了商朝的天象,、歷法,、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,,被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
其次我們?cè)俳榻B一下青銅器,。殷都以冶銅工業(yè)最為著名,。尤其是出土的司母戊大方鼎,,更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”,。我們現(xiàn)在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,,通高1.33米,,長(zhǎng)1.1米,寬.0.78米,,重達(dá)875公斤,,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,,是我們的國(guó)寶,。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同,,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超,。
除此之外,殷墟內(nèi)還有其它的觀光景點(diǎn)——甲骨文碑林,。在全國(guó),,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,、揚(yáng)升南先生精選,,以原甲骨片大而成石碑,共30通,,其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),,它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),而且還記載了天氣情況,,準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過(guò)程,,是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄,。
最后,,我向大家介紹的是發(fā)現(xiàn)于小屯村西北地的婦好墓。專家從出土的青銅器銘文斷定,,婦好墓是武丁法定配偶,。她能征善戰(zhàn),曾統(tǒng)帥大軍出征打仗,,是武丁的寵妃,。婦好墓出土的器物之多、造型之精美,,轟動(dòng)世界,。
好了,各位游客,,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,,現(xiàn)在你們有兩個(gè)小時(shí)的自游活動(dòng)時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家,,謝謝!
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇二
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,,希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”,。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,,也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世,。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,,位于安陽(yáng)市的西北郊,。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方,。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,,公元前1300年,,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),并在此建立都城,,經(jīng)歷8代12王,,共254年。從此,,這里成為殷商王朝政治、文化,、經(jīng)濟(jì)的中心,。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,,這片土地逐漸荒蕪,,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”,。1961年,,國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,,使其不再遭受人為破壞,,經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”,。
殷墟之所以聞名世界,,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城,。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹),。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建,。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏“門”的鼻祖,。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,浮雕著鳳,、虎,、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,,古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,,仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征,。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代,。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因,。
錫、鉛的含量比例,,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅,、錫、鉛的比例基本相同中,,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超,。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來(lái),,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,,逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,,無(wú)疑就是商朝的都城,。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,,四阿重屋”的建筑方式,,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階,、四面斜坡,、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,,就隨便扔掉了,。后來(lái)村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),,經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血,。他沒(méi)錢買藥,,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,,才知道這便是中藥的一味,,喚作于是開(kāi)始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨,。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售,。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,,幸好有些字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,,破壞性很大,,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開(kāi)始的??脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),,開(kāi)創(chuàng)之功,,功不可沒(méi)。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),,使殷墟的發(fā)氣被中斷,。直到1949年,新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,,以及商朝的天象、歷法,、家業(yè),、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù),。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無(wú)日不占,,無(wú)事不卜,,那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的.,,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒,。骨頭受熱以后,,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭,。
甲骨文碑林,,是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,楊升南先生精選,,以原甲骨片大而成石碑,,共30通。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),,記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng),。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,,多方收購(gòu),,古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣、__,。1911年,,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,,帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板,。聽(tīng)說(shuō)出賣這片甲骨的人,,用賺來(lái)的錢,買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑,,它主要記載了天象情況,,從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程,是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的,、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況,。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,,您能辨認(rèn)幾個(gè)字,從義和形上云研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,,看看是什么字,如果想驗(yàn)證一下,,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,,可以對(duì)照一下,看看是否猜對(duì)了,。
實(shí)物標(biāo)本,。這里展出的6座殷代車馬坑,是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的,。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,,保存基本完整,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,,其中五坑殉葬兩匹馬,4坑殉葬各一人,。
字的甲骨賣到京津兩地,,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文,。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),,使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,,有的還以此為生,。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開(kāi)始的,。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,,共行了15次大規(guī)模的挖掘,。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),,開(kāi)創(chuàng)之功,功不可沒(méi),。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),,使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,,新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行,。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片,。大部分是龜甲組成的,,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象,、歷法,、家業(yè)、軍事,、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容,。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出,,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,,幾乎是無(wú)日不占,無(wú)事不卜,,那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的,。商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福,、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事,,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
甲骨文碑林,,是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共30通,。其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè),,記載了大將與兩方國(guó)即土方和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng)。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后,,甲骨文就受到金石學(xué)家的重視,,多方收購(gòu),古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土地秘而不宣,、__,。1911年,著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)到安陽(yáng)調(diào)查,,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準(zhǔn)確位置,,帶收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,,一塊完整的龜板,。聽(tīng)說(shuō)出賣這片甲骨的人,用賺來(lái)的錢,,買了20畝土地呢,。
咱們?cè)倏催@塊碑,它主要記載了天象情況,,從時(shí)間和窨上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過(guò)程,,是我國(guó)關(guān)于天象---彩虹的最早的、最完整的記錄,。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故,,是商王出行打獵時(shí)遇到車禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看,,您能辨認(rèn)幾個(gè)字,,從義和形上云研究琢磨,,充分發(fā)揮您的想象,,看看是什么字,如果想驗(yàn)證一下,,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,,可以對(duì)照一下,看看是否猜對(duì)了,。
現(xiàn)在我們來(lái)到殷商車馬坑殿廳。我們知道,,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具,。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,,距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)的分階段了,。據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存,。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,,是夏古現(xiàn)畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車馬坑,,是中國(guó)古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月----20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地,、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的,。這幾具車馬,保存基本完整,,具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值,。每坑葬車一輛,,其中五坑殉葬兩匹馬,,4坑殉葬各一人。
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇三
好了,,各位親愛(ài)的游客朋友,,現(xiàn)在我們的車正行駛在京珠高速公路上,,鄭州距離安陽(yáng)公里,,車程大約3個(gè)半小時(shí),接下來(lái),,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。
河南古稱“豫州”,因位于九州之中,,故稱“中州”,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,人口9869萬(wàn),,分17個(gè)省轄市,,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊,、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過(guò),,鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,,河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的四面貫通之處,是南來(lái)北往,,西去東行的必經(jīng)之地,。因此,不論陸路或空中交通,,河南與全國(guó)各地的社會(huì),、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
河南是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,,這主要包括:裴李崗文化,、仰韶文化、二里頭文化等等,。除此之外,,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,,僅河南就占據(jù)了四個(gè),,它們是:洛陽(yáng)、開(kāi)封,、鄭州,、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地,,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連,。所話說(shuō):“得中原者得天下”,。南宋以前,,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云,。例如:軍事名人蘇秦,、李斯、吉鴻昌;科技名人范縝,、滑壽;文學(xué)藝人曹操,、張擇端等。
常言道:“世界武術(shù)看中國(guó),,中國(guó)武術(shù)看河南”,,河南不僅是中華民族文化的搖籃,同時(shí)還是少林拳,、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地,。技冠天下,德播神州,。早就享有武術(shù)之鄉(xiāng)和功夫之鄉(xiāng)的美譽(yù),。
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi),安陽(yáng)是河南省的北大門,,位于晉冀魯豫交界處,,素有豫北咽喉、四省要道之稱,。土地總面積平方公里,,總?cè)丝谶_(dá)萬(wàn)。這里氣候宜人,,土地肥沃,,物產(chǎn)豐富,漳河,、洹河,、淇河,衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò),,歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,,在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,,被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗,,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說(shuō)明:這里很早就是中華民族的棲息之地,。
談話間,,我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),,請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇四
各位朋友,,上午好,,歡迎到安陽(yáng)參觀游覽,這里是千年帝都,,是甲骨文的故鄉(xiāng),,《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地,。著名的文王演易,,婦好請(qǐng)纓,蘇秦拜相,,岳母刺字都曾發(fā)生在這里,。今天,,這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái),。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,,我叫,大家叫我小*就可以拉,,這邊開(kāi)車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),,如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會(huì)盡量滿足大家,,在此呢,,小*就先祝愿大高興而來(lái),滿意而歸,,希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨著陽(yáng)光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開(kāi)始了,多少年來(lái),安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,,是歷史文化名城,。,、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察,,并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!
安陽(yáng)位于河南省最北部,地處山西,、河北,、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,,總?cè)丝?16萬(wàn),,是豫北區(qū)域性的中心城市!
早在3300年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,,這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,,長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩(shī)稱贊:“洹水安陽(yáng)名不虛,,三千年前是帝都”,。其后,,曹魏,、后趙、冉魏,、前燕,、東魏、北齊都曾在此建都,,時(shí)達(dá)380年,。
安陽(yáng)旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,,中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此,。還有岳飛廟,天寧寺塔,,修定寺塔,,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,,國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山,,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,,而且有高蹺,、旱船、龍燈等民間絕技,,道口燒雞,、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!
那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中,,殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆,。
殷墟位于安陽(yáng)西北郊,橫跨洹河南北兩岸,,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,,距今已有3300年的歷史,自公元前1300年盤庚遷都于殷,,在長(zhǎng)達(dá)255年間,,這里一直是商代晚期的政治,、科技、文化中心,,商滅之后,,這里淪為廢墟,稱“殷墟”,。
這片充滿神秘色彩,、思古幽情的土地,讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出,,也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中,,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個(gè)遺憾,,看了殷墟更覺(jué)遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,,氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美,、紋飾細(xì)膩青銅器,,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,,它為世界,、為 東方、為中國(guó),,增添了一道絢麗的景觀!
好了,,各位朋友,請(qǐng)帶好自己的隨身物品,,跟隨小*一起來(lái)親近殷墟,,感受殷墟把!
景區(qū):在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,,舉世聞名的甲骨文,,就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話,,也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,,隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,,勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑,,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),,世界文化遺產(chǎn)!
說(shuō)起甲骨文,,千謝萬(wàn)謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,,但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒(méi)錢買藥,,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,,誰(shuí)知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,,稱為“龍骨”,,開(kāi)始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨,,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),,并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!
朋友們,,現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,,共有17096片,。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字,。
商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,幾乎無(wú)事不占,,無(wú)事不卜,,商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,,圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽,,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,,商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,,判斷吉兇的一些記事,,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,,內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容,,這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)!
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,,也不是行草隸篆,,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通,。
您看這塊碑,,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個(gè),,是一塊完整的龜板,,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,用賺來(lái)的錢,,買了20畝地呢!
再看這塊碑,,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程,,是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的,,最完整的紀(jì)錄!
如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開(kāi)通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開(kāi)了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,,巴比倫的泥版文字,,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個(gè)人類的文化瑰寶,,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,,放射著絢麗的光輝!
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇五
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了,請(qǐng)大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì),相聚也是一種緣,希望我們?cè)谙嗑叩倪@段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
說(shuō)了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請(qǐng)大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號(hào)豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇六
現(xiàn)在我們的車已漸漸駛?cè)肓税碴?yáng)境內(nèi),安陽(yáng)是河南省的北大門,,位于晉冀魯豫交界處,,素有豫北咽喉、四省要道之稱,。土地總面積 平方公里,,總?cè)丝谶_(dá)萬(wàn)。這里氣候宜人,,土地肥沃,,物產(chǎn)豐富,漳河,、洹河,、淇河,衛(wèi)河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò),,歷為兵家矚目之地,。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城。1960年3月,,在安陽(yáng)小南海發(fā)現(xiàn)了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址,,被郭沫若命為“小南海文化”,。在安陽(yáng)北部的后崗,層次分明的疊壓著晚于小南海文化的仰韶彩陶文化,、龍山黑陶文化和小屯白陶文化,。由此可以說(shuō)明:這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話間,,我們的車已經(jīng)抵達(dá)景區(qū)的停車場(chǎng),,請(qǐng)大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車。
安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸,,它以小屯村為中心長(zhǎng)約5.6公里,,寬約4.5公里,面積約24平方公里,,是一處規(guī)模巨大的尚商代文化遺址,。商代后期盤庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后,,逐漸荒廢,,因而稱為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫(kù),,為全國(guó)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首,__年,,又被聯(lián)合國(guó)教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門。這座門是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,,它是仿照甲骨文的“門”的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,,卻是最原始的大門,,可稱其為華夏“門”的鼻祖。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,,古香古色,。此苑門和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。
殷墟之所以聞名于世有著三個(gè)非常重要的因素:都城,、甲骨文和青銅器,。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán),。
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞講解篇七
大家好,,歡迎大家到我們安陽(yáng)來(lái)旅游,,我是大家此次安陽(yáng)之行的導(dǎo)游員---那么現(xiàn)在呢我們?cè)谌グ碴?yáng)殷墟博物院的路上,我給大家先介紹一下安陽(yáng),安陽(yáng)是七朝古都,,我就用一、二、三、四、五,、六、七七個(gè)數(shù)字來(lái)介紹一下安陽(yáng),。
一城之內(nèi)皆是寶。安陽(yáng)是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一,,自1899年著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)了甲骨文之后,,便撩起了殷商古都的面紗,,把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現(xiàn)在世人面前,讓世人知道了安陽(yáng),。在這里有兩萬(wàn)五千年原始洞穴的小南海文化譽(yù)滿全球,后崗的仰韶、龍山,、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽(yáng)乃至中國(guó)文化的悠久歷史,,四千多年前的古帝顓頊,、帝嚳紀(jì)念陵更烘托出了古都的莊嚴(yán)氣質(zhì),。在古都安陽(yáng),您可以找回對(duì)中國(guó)古代朝野的深刻記憶;全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù),,青銅器之冠‘司母戊方鼎’,,第一個(gè)女將軍婦好墓,,最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓—袁林,,第一座國(guó)家監(jiān)獄,號(hào)稱河朔第一古剎靈泉寺和萬(wàn)佛溝,宋代西門大夫廟記石碑,,后周文峰塔,,唐代修定寺塔等古跡,所以說(shuō)我們安陽(yáng)是一城之內(nèi)皆是寶。
二是二水出自安陽(yáng)城,,這二水的第一水就是發(fā)源于太行山的洹水,,她穿城而過(guò)是我們安陽(yáng)的母親河;第二水就是,對(duì),,這位游客說(shuō)的對(duì),,就是人工天河——紅旗渠,。20世紀(jì)60年代英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無(wú)謂英雄氣概,用自己的勤勞的雙手,,在巍巍太行山上,,逢山鑿洞,,遇溝架橋,,一錘一針,,堅(jiān)持了苦干十年,,削平了1250個(gè)山頭,,架設(shè)了125座渡槽,鑿?fù)?11個(gè)遂洞,,建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的飲水灌溉工程,。被中外友人譽(yù)為人工天河。周曾豪邁的告訴國(guó)際友人:新中國(guó)有兩個(gè)奇跡,,一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋,,一個(gè)是林縣的紅旗渠。
三寶產(chǎn)自叫殷墟里,,殷墟于20__年7月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。之所以成為世界文化遺產(chǎn),主要有三寶,,一是甲骨文,,二是青銅器,三是都城遺址,。這三寶我將在參觀殷墟博物院時(shí)給大家詳細(xì)介紹,。
四面八方我為中,安陽(yáng)位于中國(guó)河南省北部,,地處山東,、山西、河南,、河北四省交界處,,從中國(guó)版圖上看,他正居于中心位置,。從這里西到天山腳下,,東到東海之濱,北到白山黑水,,南到兩廣海南距離大都要經(jīng)過(guò)兩三個(gè)省,。
五縣四區(qū)我管轄,,就是說(shuō)我們安陽(yáng)現(xiàn)轄五縣四區(qū),分別是安陽(yáng),、林縣,、內(nèi)黃、湯陰,、滑縣,,四區(qū)是文峰、北關(guān),、鐵西,、郊區(qū)四個(gè)區(qū),全市總面積7413平方公里,,總?cè)丝?16萬(wàn),,其中市區(qū)面積247平方公里,人口71萬(wàn),。
六合之內(nèi)聚靈氣:六合是指東西南北上下六個(gè)方位,,里面充滿了靈氣,在這里自古就有安陽(yáng)出才子,,安陽(yáng)出名人之說(shuō),,在這里留下了大禹治水、盤庚遷殷,、武丁中興,、文王演易、婦好請(qǐng)纓,、蘇秦拜相、廉相出生,、信陵竊符,、扁鵲遇害、西門豹治鄴,、岳母刺字等歷史典故,,所以說(shuō)六合之內(nèi)聚靈氣。
七朝古都安陽(yáng)城,,安陽(yáng)是我國(guó)七大古都之一,,先后有七個(gè)朝代在此建都,除了殷商外,,還有曹魏,、后趙、冉魏,、前燕,、東魏和北齊,,累計(jì)建都時(shí)間達(dá)380多年。安陽(yáng)成為七大古都是在1988年,,二十世紀(jì)二十年代,,史學(xué)界產(chǎn)生了一種把歷史上統(tǒng)一王朝的共同都城西安、洛陽(yáng),、北京,、開(kāi)封、南京列為五大古都之說(shuō),,三十年代加上杭州城為六大古都,,六大古都之說(shuō)也得到了大家的廣泛認(rèn)同,一直到八十年代,。1982年,,著名歷史地理學(xué)家譚其鑲院士指出,商代的殷和六朝的鄴就象西周鎬京,、秦咸陽(yáng),、漢唐長(zhǎng)安一樣應(yīng)視為同一個(gè)古都,他在歷史上的重要性至少不亞于杭州,。從而首次提出七大古都之說(shuō),。在1988年的古都學(xué)會(huì)上,最終決定六大古都加上安改為七大古都了,。
好了,,我們的殷墟博物院馬上就要到了,請(qǐng)大家?guī)腺F重物品隨我下車,。