心得感悟是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛞韵率切【帋痛蠹艺淼男牡酶形蚍段?,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
寶黛初見(jiàn)之時(shí),,賈寶玉第一次全貌登場(chǎng),。對(duì)于那大段描寫其形貌的文字與點(diǎn)名其性格的兩首《西江月》現(xiàn)暫且撇開(kāi)不談,,只講一下寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)的言行,,便足以稱得上真摯驚心。
寶玉看罷,,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的,。”
寶玉笑道:“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他,,然我看著面善,,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,,亦未為不可,。”
寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,,莫若‘顰顰’二字極妙,。”探春便問(wèn)何出.寶玉道:“《古今人物通考》上說(shuō):‘西方有石名黛,,可代畫(huà)眉之墨.’況這林妹妹眉尖若蹙,,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙,!”
又問(wèn)黛玉:“可也有玉沒(méi)有,?”眾人不解其語(yǔ),黛玉便忖度著因他有玉,故問(wèn)我有也無(wú),,因答道:“我沒(méi)有那個(gè).想來(lái)那玉是一件罕物,,豈能人人有的?!睂氂衤?tīng)了,,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái),摘下那玉,,就狠命摔去,,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,,還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢,!我也不要這勞什子了!”
這樣的言行,,怎能不驚心,?書(shū)里的人驚了慌了,書(shū)外的人也驚了慌了,。是情深,?是癡狂?是宿命,?是前緣,?好像說(shuō)什么都對(duì),而說(shuō)什么又都不對(duì),。賈寶玉此時(shí)的言行,體現(xiàn)了他的性情,,應(yīng)了一個(gè)“親”字,,應(yīng)了一個(gè)“心”字,但更貴在一個(gè)“知”字,。寶玉,,他是知黛玉的,從一開(kāi)始兩人便投了性情,。
寶玉說(shuō)過(guò),,“除《四書(shū)》外,杜撰的太多,?!蹦敲矗鸵浴洞髮W(xué)》為解,,方不虛誕,。
《大學(xué)》開(kāi)篇有這樣的句子:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,,先齊其家,。欲齊其家者,先修其身,。欲修其身者,,先正其心。欲正其心者,,先誠(chéng)其意,。欲誠(chéng)其意者,先致其知,。致知在格物,。”
又有“物格而后知至,,知至而后意誠(chéng),,意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,,身修而后家齊,,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平,。自天子以至于庶人,,壹是,皆以修身為本,?!?/p>
所以依愚見(jiàn),這種“知”,,應(yīng)是“格物致知”,。鄭注有云:“格,來(lái)也,。物,,事也?!敝卑走B在一起,,居然是“來(lái)事”二字。如今說(shuō)“會(huì)來(lái)事”,,有褒義上的“聰明”之意,。
這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認(rèn)知關(guān)涉的是天人關(guān)系,。格物也相應(yīng)的是因其天賦異稟所引致,。其中性智的天分是最主要的,。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對(duì)萬(wàn)物的體悟冥會(huì),,能夠推出種種對(duì)人生世界的認(rèn)知,。簡(jiǎn)單點(diǎn)講,一種天生的聰明,,加上一點(diǎn)努力和用功,,就能通曉世界了。所以打從一開(kāi)始,,真正懂黛玉的只有寶玉一個(gè),,因?yàn)樗案裎镏轮薄,!案裎镏轮笔请p方都要聰明,,如天圓地方缺一不可,這個(gè)知是相知,,彼此了解,。兩個(gè)聰明人在一起惺惺相惜,互為知音,?!拔锔穸笾粒炼笠庹\(chéng),,意誠(chéng)而后心正,。”聰明才能了解,,了解才能意誠(chéng),。這“誠(chéng)”可解為情真意切。意誠(chéng)而后心正,。彼此真心相對(duì),,愛(ài)才能得以升華,而不攙雜俗世的功利,。從初見(jiàn)開(kāi)始,,賈寶玉就對(duì)“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,,所以他的驚人言語(yǔ),,也就令人在愕然之后,更有會(huì)心一笑,。
相對(duì)賈寶玉那樣大幅的外貌描寫,,林黛玉在初見(jiàn)時(shí)的形容面貌描寫甚少,但卻最為適宜,。這等簡(jiǎn)略筆墨,,方襯這“情情”的佳人。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,,嬌襲一身之?。疁I光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水,,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,,病如西子勝三分.”以上是甲戌本的描寫,僅寥寥幾筆,,就點(diǎn)出了黛玉的幾點(diǎn)特別:眉眼心病,。但查閱影印古本的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,,卻沒(méi)有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”,。愚以為后一句補(bǔ)得不妥。請(qǐng)不要小看這雙眉眼,,正是這雙眉眼總覽賈府,,又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶,。從上面兩句要看出前世的絳珠風(fēng)韻,,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,,則不同“意”,。總是有所欠缺,。
所幸后來(lái)看到了周汝昌先生的文章,,《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說(shuō)過(guò),,《石頭記》十來(lái)個(gè)抄本的異文之多,,之“麻煩”,是一般人斷乎難以想像的,,僅僅是“描寫”林黛玉的眉,、眼的這兩句話,就有七種不同的“文本”,。但1984年隆冬,,周先生受國(guó)家古籍整理小組負(fù)責(zé)人李一氓的重托,親赴列寧格勒去驗(yàn)看列寧格勒的古鈔本,,終于發(fā)現(xiàn)了至今為止最合適的一句:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,,一雙似泣非泣含露目?!敝芟壬煮@又喜,。
周先生又驚又喜,,讀者們也是驚喜交加?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,,一雙似泣非泣含露目”,正應(yīng)前因后果,。再說(shuō)黛玉的“心”與“病”,。黛玉是病由心生。她現(xiàn)世情真意切,,情寶玉之情,;宿命報(bào)恩天定,還絳珠以淚,。她也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我自來(lái)是如此,,從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,到今日未斷,,請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥,,皆不見(jiàn)效。那一年我三歲時(shí),,聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚,,說(shuō)要化我去出家,我父母固是不從,。他又說(shuō):既舍不得他,,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),,除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲,,除父母之外,凡有外姓親友之人,,一概不見(jiàn),,方可平安了此一世?!?/p>
可是既然寶黛相見(jiàn)了,,命運(yùn)的齒輪也開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),由不得她不病,。
很多人討厭黛玉的小心眼兒,,曹雪芹也借著湘云之口批評(píng)過(guò)她?!澳隳腔ㄑ郧烧Z(yǔ)別望著我說(shuō),。我原不及你林妹妹,,別人說(shuō)她,,拿她取笑都使得,,只我說(shuō)了就有不是。我原不配說(shuō)她,,她是小姐主子,,我是奴才丫頭,得罪了她,,使不得,!……這些沒(méi)要緊的惡誓,散話,、歪話,,說(shuō)給那些小性兒、行動(dòng)愛(ài)惱的人,、會(huì)轄治你的人聽(tīng)去,!”但就算是黛玉小性兒、行動(dòng)愛(ài)惱的人,、會(huì)轄治人,,她仍然是重要的。一個(gè)敢于去愛(ài),,并把愛(ài)情作為生命的女孩子,,一個(gè)有著過(guò)人才學(xué)和自尊心,卻寄人籬下的女孩子,,因?yàn)橛兄环蓦y得的真性情,,就算刻薄于言捻酸于行,削了氣量減了心胸,,再怎么不隨意平和,,仍然曾經(jīng)賞錢給婆子們買酒吃,教過(guò)香菱學(xué)詩(shī),,和寶釵細(xì)語(yǔ)在秋雨夕,,與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的,單憑她那顆定為寶玉無(wú)雙知己的真心,,她也是值得寶玉去愛(ài),,值得我們?nèi)?ài)的呀。
此次初見(jiàn),,寶玉癲狂摔玉,,滿堂皆驚。但真正惜玉的,,是林黛玉,。她的心太真了,真到淌眼抹淚的說(shuō):“今兒才來(lái),,就惹出你家哥兒的狂病,,倘或摔壞了那玉,,豈不是因我之過(guò)!”襲人勸解后想給她看看那玉,,她又忙止道:“罷了,,此刻夜深,明日再看也不遲,?!薄睹筛尽酚袀?cè)批道:“他天生帶來(lái)的美玉,他自己不愛(ài)惜,,遇知己替他愛(ài)惜,,——連我看書(shū)的人,也著實(shí)心疼不了,,不覺(jué)被人一哭,,以謝作者!”寶玉自己的東西自己不心疼,,反倒要旁人替他擔(dān)驚抹淚,,即便是書(shū)外看客,也為黛玉的心疼而心疼了,。連起前因后果,,怎不肝腸寸斷!如此的眉眼心病,,即便有缺陷,,依然是生動(dòng)的,是可愛(ài)的,,是從第一眼開(kāi)始,,便注定了是寶玉知己的。
女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí),,于大荒山無(wú)稽崖練成高經(jīng)十二丈,,方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊,,只單單剩了一塊未用,,便棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)煅煉之后,,靈性已通,,因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無(wú)材不堪入選,,遂自怨自嘆,,日夜悲號(hào)慚愧。一日見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),坐于石邊高談快論,。石頭聽(tīng)他們說(shuō)到紅塵中榮華富貴,,動(dòng)了凡心,便央僧道施展幻術(shù),,化為通靈美玉,夾帶于一干情鬼之中,,投至茫茫紅塵之內(nèi),。因?yàn)轭B石隨同神瑛下凡,所以便原原本本的記下了這一風(fēng)流孽債,。神瑛侍者和通靈美玉,,雖然一個(gè)有前緣,一個(gè)憑機(jī)遇,,卻都成為了絳珠還淚一事的當(dāng)事人,。絳珠還淚,一落凡間,,便生成了木石之緣,。
確實(shí)是木石之緣。通靈美玉并非玉,,神瑛侍者也是石,。“瑛”是像玉的美石,,有玉的光彩但并不是玉,。在絳珠還淚的塵世,沒(méi)有什么金玉之緣親許欽定,,唯有草木之情似玉天成,。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者,但木石之緣的對(duì)象,,愚以為既是賈寶玉,,也是通靈玉。當(dāng)然這樣講“木石之緣”便不只是愛(ài)情,,更多了份憐惜,。通靈美玉從初見(jiàn)開(kāi)始通靈?!笆裁春蔽?,連人之高低不擇,還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢,!我也不要這勞什子了,!”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉,如同抗拒著那即將到來(lái)的命運(yùn),。那一摔,,叩開(kāi)了命運(yùn)之門,,正是通靈的開(kāi)始。由此,,通靈寶玉開(kāi)始記錄下前緣所定的情債,,自己也在冥冥之中卷入了這場(chǎng)情債。黛玉憐惜著賈寶玉,,因此也憐惜了通靈玉,。所以自通靈開(kāi)始,備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了,;自通靈開(kāi)始,,曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書(shū)了。
在書(shū)外,,這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹,;在書(shū)內(nèi),這草木之情的記錄者是通靈玉,。愚以為,,賈寶玉身上有曹雪芹的影子,通靈美玉也是曹雪芹的化身,。是他定下了這宿命,,也是他通靈來(lái)記錄這故事。曹雪芹是個(gè)哲學(xué)家,,且是個(gè)“二元論”者,。如湘云教翠縷二人討論所講的,連一個(gè)樹(shù)葉兒也分陰陽(yáng),??墒牵嬖平陶d翠縷,,不時(shí)有一個(gè)陰,,又有一個(gè)陽(yáng);是陰盡了化為陽(yáng),,陽(yáng)盡了化為陰,。這不是“二元”,又是“一元”了,。難怪翠縷抗議:“可糊涂死人了,!”“一陰一陽(yáng)謂之道”,《易》理為陰陽(yáng)之道,,特重陰而輕陽(yáng),,與古今先賢大大相違。他又極講究對(duì)稱學(xué),“相反相成”,,注大智慧于書(shū)中,。故有寶玉,便有黛玉,。一個(gè)本質(zhì)非玉,,所帶之物也為頑石,另一個(gè)草木之身,,卻韌勝金縷質(zhì)比圭璋,。但就是這樣的兩個(gè)人,從初見(jiàn)開(kāi)始,,便相知相憐了,。
既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉,,故愚以為,,這憐惜在書(shū)內(nèi)是草木憐石,在書(shū)外是雪芹自憐,。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身,,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人,,是“一把辛酸淚”的代表,,是有相同“淚盡而亡”命運(yùn)之人。林黛玉有矛盾的個(gè)性,,既生性孤傲又率直天真,,是不合時(shí)宜的沒(méi)落文人氣質(zhì)??稍僭趺垂掳敛蝗阂裁獠涣耸芩讋?wù)牽連,。一次鴛鴦事件以被林請(qǐng)走為名支開(kāi)平兒,一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心,。出淤泥而不染,,不宜難乎!白玉也微瑕,,也蒙塵,,一如雪芹命運(yùn)。
情債的宿命是寶黛的,,通靈的功效是頑石的,,執(zhí)筆的靈秀是雪芹的,,書(shū)內(nèi)書(shū)外息息相關(guān)命運(yùn)相連,,自從寶黛相遇,這八十回殘稿的《紅樓夢(mèng)》便才真是通靈了,。它聯(lián)系起了不同時(shí)空多少人物,以不朽的文學(xué)魅力吸引了多少愛(ài)好者,,這便是最驚人的通靈之力了,。
人生若只如初見(jiàn),定不能預(yù)料后世何如,。但無(wú)論坎坷離合,,寶黛也不悔不懺,仍以至情厚意達(dá)誠(chéng)申信,。對(duì)廣大《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者來(lái)說(shuō),,更是如此。從翻開(kāi)此書(shū)第一頁(yè)開(kāi)始,,便不離不棄,,由始至終的熱愛(ài)下去。
人生若只如初見(jiàn)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,,我很喜歡研究林黛玉這個(gè)人物,。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,,她將是卓越的文藝工作者,。但仔細(xì)品品她的言行,她有很多思維的認(rèn)知錯(cuò)誤,,使得她產(chǎn)生了錯(cuò)誤想法,,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈,、小心眼,、悶悶不樂(lè)、憂郁,,生活怎么能快樂(lè)呢,?
我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認(rèn)知錯(cuò)誤。
周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道:“林姑娘,,姨太太著我送花兒與姑娘帶來(lái)了,。”寶玉聽(tīng)說(shuō),,便先問(wèn):“什么花兒,?拿來(lái)給我?!币幻嬖缟焓纸舆^(guò)來(lái)了,。開(kāi)匣看時(shí),原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒,。黛玉只就寶玉手中看了一看,,便問(wèn)道:“還是單送我一人的,,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,,這兩枝是姑娘的了,。”黛玉冷笑道:“我就知道,,別人不挑剩下的也不給我,。”
薛姨媽有12支宮花,,好心好意送給幾位姑娘,。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛(ài)花兒粉兒,,請(qǐng)周瑞家的送給其他姑娘,,迎春、探春,、惜春和黛玉各兩支,,鳳姐四支。周瑞家的因?yàn)轫樎?,先送給了迎春探春,,收到后兩人停止了下棋,,表示感謝,;惜春和尼姑在玩,開(kāi)了玩笑也請(qǐng)丫鬟收下宮花,。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇,, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過(guò)來(lái)”……黛玉偏偏說(shuō)了一句“我就知道,,別人不挑剩下的也不給我?!?/p>
其一,,黛玉在并不知道事實(shí)的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(mind-reading)”錯(cuò)誤,。她忿忿不平,,卻沒(méi)有和周瑞的家確認(rèn)下事實(shí),“是因?yàn)閯e人挑剩下的花才給我嗎,?”而周瑞家的也許會(huì)說(shuō),,“這些花都是相似的,沒(méi)分別,,先送給了順路的人,。如果你這么介意,,以后就第一個(gè)送給你?!睆亩D(zhuǎn)變林黛玉看問(wèn)題的視角,。但林黛玉偏偏自己認(rèn)定了一個(gè)自己版本的事實(shí),不溝通,,生悶氣,,她能開(kāi)心嗎?
其二,,黛玉認(rèn)為有了好東西,,她就應(yīng)該首先得到它,這犯了“應(yīng)該”句式(shouldy)的錯(cuò)誤,。為什么林黛玉就一定要第一個(gè)得到花兒呢,?為什么不是寶釵,三春姑娘,?只要?jiǎng)e人不能按照自己的期待做事情,,她就先生氣??墒敲總€(gè)人都擁有自由意志,,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對(duì)于“公平”的執(zhí)著,,只要認(rèn)為是不公平就生氣,。如果懷著同樣的心態(tài),惜春,、平兒也要嚷嚷,,“為什么這花不先給我?”,。寶釵也可以嚷嚷,,“為什么沒(méi)有問(wèn)我,就不給我留花,?”,。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,,她還有理由生氣呢,,以后有花還會(huì)送給黛玉嗎?
其三,,林黛玉過(guò)度關(guān)注了消極信息,,犯了“心里過(guò)濾(filtering)”的錯(cuò)誤。在一件事情中她只挑負(fù)面的細(xì)節(jié),,卻忽視了積極的一面,。一共12支花,,分給了5個(gè)人,那么很多姑娘都沒(méi)有得到花,,她是那個(gè)得到的人,,卻在挑剔,她是最后一個(gè)得到的,。換一種心態(tài),,她可以想,“薛姨媽沒(méi)有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,,卻留給了我,,我真是得感謝她?!比绻莻€(gè)盲目樂(lè)觀的人,,“我一定是最幸運(yùn)的人,最好的花兒才會(huì)被保留到最后給我,?!庇袝r(shí)候,何妨一點(diǎn)兒盲目的積極呢,?
其四,,書(shū)中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯(cuò)誤,,是“貼標(biāo)簽(labeling)”,。她可能會(huì)認(rèn)為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,,卻忘記了她們大部分時(shí)候都很友好,。在生活中,,“窩囊廢”“蠢貨”等等對(duì)人貼標(biāo)簽的做法只能推遠(yuǎn)人和人的距離,,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,,她也可以想,,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,,但也只是這一次,,完全不妨礙她們平素對(duì)我不錯(cuò)的?!?/p>
這幾種認(rèn)知錯(cuò)誤是導(dǎo)致人生氣,、忿恨、抱怨的幾種典型想法,。大家會(huì)笑黛玉刻薄,,卻不一定意識(shí)到這些認(rèn)知錯(cuò)誤和自身的關(guān)系,。其實(shí)只要留心,這些認(rèn)知錯(cuò)誤在生活中,,電視劇劇情中隨處可見(jiàn),。
在日常生活中,與愛(ài)人,、孩子,、父母、朋友,、同事等等人際關(guān)系中,,你是否有給任何人“貼標(biāo)簽”,只因?yàn)榕及l(fā)的行為,,就將對(duì)對(duì)方的判斷提升至人格層面,?
是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,,卻忽視了大部分時(shí)候他們都還不錯(cuò),?
是否認(rèn)為他們應(yīng)該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,,就生氣憤怒,?
是否沒(méi)有搞清楚事實(shí),不了解真相也不溝通就對(duì)他人下判斷,?
……
如果你曾經(jīng)做過(guò)上述的行為,,就無(wú)需笑話黛玉,在某種程度上,,你也犯了林黛玉的認(rèn)知錯(cuò)誤,。
如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認(rèn)知錯(cuò)誤,她應(yīng)該會(huì)成為另外一個(gè)人,。而如果能夠識(shí)別我們想法中這些不符合現(xiàn)實(shí)的部分,,扭轉(zhuǎn)認(rèn)知錯(cuò)誤,我們也會(huì)減少情緒波動(dòng),,更少生氣,,生活更加愉悅。
為什么林妹妹有這些認(rèn)知錯(cuò)誤呢,?可能因?yàn)樽陨砘疾?,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會(huì)影響人的想法,,故而產(chǎn)生出種種錯(cuò)誤的念想,;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開(kāi)心,;又或者她自幼喪母,,父親大概忙于公務(wù),,疏忽了對(duì)她情緒上的照顧,而她的老師也沒(méi)有關(guān)照到她的情緒問(wèn)題……
如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語(yǔ),,我們首先可能會(huì)本能不愉快,,但接下來(lái)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這都是認(rèn)知錯(cuò)誤在作怪,,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變,。無(wú)論為什么產(chǎn)生了認(rèn)知錯(cuò)誤,我們都需要看到,,我們有選擇的權(quán)利,,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認(rèn)知錯(cuò)誤,,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯(cuò)誤,,愉快生活。
當(dāng)然了,,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,,為全人類做貢獻(xiàn),那就任由他去吧,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
因?yàn)閯∏檗D(zhuǎn)變得太快,,所以幾乎一口氣讀完了后40回??吹搅置妹梅俑鍞喟V情的時(shí)候,,在我心目中的紅樓夢(mèng)已經(jīng)完結(jié)了。那時(shí)候?qū)氂窈蛯氣O陰差陽(yáng)錯(cuò)地拜堂成親,,在賈母和王熙鳳為代表的傳統(tǒng)封建禮教的一干人等的安排和指引下,,把三個(gè)人的性命和人生就扭曲地葬送了。
我時(shí)常在想,,如果寶玉和林妹妹最后成親了,,那結(jié)局是不是會(huì)好許多。
但他們明明是青艮峰下的一顆石頭和一株草,,林妹妹還完眼淚便應(yīng)該走了,,這是前世的情緣,又如何能夠改變呢,?
而最后寶玉和賈蘭一起考取功名,一舉成名考取了第七名,,卻已經(jīng)跟赤腳和尚出家而去,。把我為林妹妹的忿忿不平全部消滅,卻為寶釵而感到委屈,。
在第五回的金陵十二釵中便提到:“可嘆停機(jī)德,,堪憐詠絮才,。玉帶林中掛,金簪雪里埋,?!边@是曹雪芹第一次將二人的命運(yùn)聯(lián)系雜一起?!坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生,,孤單飄零;“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中,不得其所,。一代人,,三縷魂,糾纏解不得,,宿命人奈何,?
一本書(shū)看完下來(lái),其實(shí)重點(diǎn)不在于黛玉寶玉寶釵三個(gè)人的結(jié)局如何,,他們之間的愛(ài)恨情仇如何,。反倒是每個(gè)人角色中,我們都可以在他們所說(shuō)的字里行間體會(huì)到人性的多樣化,。賈母的慈悲與透徹,,王夫人邢夫人一等被儒家和封建禮教浸泡出來(lái)的女性的卑微和扭曲,賈璉家珍賈蓉一等大家族子弟的世俗和無(wú)度,,周瑞家王善保家等傭人的勢(shì)利和多疑,,每個(gè)人物都在這個(gè)時(shí)代的大熔爐下被鍛造出不同的樣子,每個(gè)人都幾乎都是身不由己,,由出身,、家庭環(huán)境、機(jī)遇鍛造成或善或惡的模樣,,多少人掙扎無(wú)果,,唯有一死明志,多少人屈服其中,,卻猶如行尸走肉,。但在同一個(gè)人身上可以看到人性的多面與復(fù)雜,大抵是沒(méi)有好人壞人,,只有真人,。
每個(gè)人看紅樓夢(mèng)都會(huì)有著自己的見(jiàn)解,我在書(shū)中看不到對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,只看到命運(yùn)的捉弄,,我看不到人的主動(dòng)性,只看到被消磨的純真。讀后感于我而言,,紅樓夢(mèng)像是一本講佛法的書(shū),,書(shū)中出家人不在少數(shù),紅塵不是看破的,,而是在歷經(jīng)劫難之后發(fā)現(xiàn)紅塵本來(lái)就殘缺不堪,。我閱讀期間,曾有一些煩惱和困惑,,如果用上輩子所欠的情緣來(lái)解釋,,便可以釋懷一些。
李誕最近很紅,,他也是一個(gè)喜歡佛學(xué)的人,,我看了一半他的《宇宙超度指南》,感覺(jué)他的point我都get到了,。很多人覺(jué)得“人間不值得”是一句特別悲觀的話,,認(rèn)為秉持“人間走一遭”的觀念的人是徹底的消極主義者,其實(shí)不然,,這是羅曼羅蘭所說(shuō)的:“世界上只有一種真正的英雄主義,,就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛(ài)它?!?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
多年前讀過(guò)紅樓夢(mèng),,可惜那時(shí)少年心性,此書(shū)又博大精深,。我沒(méi)耐心讀完,,更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字,,一個(gè)字唱幾分鐘,,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,,但吃不起消化不了,。當(dāng)我重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,,越嚼越香,,早晚不舍。
“字字看來(lái)皆是血,,十年辛苦不尋常,。”清朝乾隆年間,,中國(guó)古典小說(shuō)中的經(jīng)典作品——《紅樓夢(mèng)》誕生了,?!都t樓夢(mèng)》主要是圍繞賈寶玉和林黛玉及薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇展開(kāi)情節(jié),,同時(shí)描寫了封建時(shí)代貴族生活的腐敗和頹廢,,還包括很多關(guān)于佛教、道教,、儒家的思想,,并且反映了作品產(chǎn)生時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、社會(huì)生活,介紹了服裝,、飲食,、醫(yī)藥、建筑,、等方面的知識(shí),,可謂包羅萬(wàn)象,是一部百科全書(shū)式的作品,。學(xué)者對(duì)其所體現(xiàn)的主題至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法,,主要因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容的浩大,不同的人賦予它不同的主題,,正所謂“仁者見(jiàn)仁,,智者見(jiàn)智”。如魯迅所說(shuō):“單是命意,,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,,革命家看見(jiàn)排滿,,流言家看家宮闈秘事????在我眼下的寶玉,卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡????”
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界也達(dá)到一個(gè)難以逾越的高峰,。作者真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,,它既是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的縮影,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)整個(gè)精神文化的縮影,。它也成功地刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)立體的人物形象,,并且善于精確傳神地把握人物的語(yǔ)言。
在《紅樓夢(mèng)》中,,除去著名的金陵十二釵之外,,其他有名有姓的人物有四百多個(gè),這眾多的人物個(gè)性鮮明,、生機(jī)勃勃,,囊括了形形色色的世間人物形象,即使是同一個(gè)人的塑造也是一人千面,令人叫絕,。作品中那一篇篇詩(shī)詞文章,,語(yǔ)言精致,意境優(yōu)美,,同樣達(dá)到了高超的藝術(shù)水平,,而給我印象深刻的是那集詩(shī)意、聰慧,、真情于一身的女子——林黛玉,。
“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),,心較比干多一竅,,病如西子勝三分”,盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔,、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì),。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,,詩(shī)思敏捷,,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦,,卻能一目十行,。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊,。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往,。
林黛玉是聰慧的。她初到賈府,,“步步留心,,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,,不可多行一步路,,恐被人恥笑了去?!卑岩磺锌丛谘劾?,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,,她愛(ài)憎分明,,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人,。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),,對(duì)之嗤之以鼻,。
我喜歡林黛玉的性格,有叛逆,、有孤僻,、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人,、知
己,,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,。不是這樣,,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚,。真情女子,,為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命,。 “一縷香魂隨風(fēng)散,,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄,,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書(shū),,閉上眼,,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影,。 《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著具有永恒的魅力,,亦如王蒙所說(shuō):“它自成一個(gè)宇宙,一個(gè)世界,,既豐富又復(fù)雜,,既深邃又玄秘,既真實(shí)生動(dòng)又意味無(wú)窮,?!彪m然作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),但紅樓夢(mèng)內(nèi)涵精深,,即是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè),。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛(ài)才不枉為人,,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受,。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀,?!澳羌t塵中卻有些樂(lè)事,,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國(guó)府里,,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,,以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練,,學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn),功名指日可待,。
且慢高興!
你們不覺(jué)得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書(shū),。記得嗎,不久前,,在寧國(guó)府里,,寶玉倦怠,欲睡中覺(jué)時(shí),,侄媳“秦氏引了一簇人來(lái)至上房?jī)?nèi)間,。寶玉抬頭看見(jiàn)一幅畫(huà)貼在上面,畫(huà)的人物固好,,其故事乃是《燃藜圖》,,也不看系何人所畫(huà),心中便有些不快,。又有一副對(duì)聯(lián),,寫的是:世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,。及看了這兩句,,縱然室宇精美,鋪陳華麗,,亦斷斷不肯在這里了,,忙說(shuō):‘快出去!快出去!’”原來(lái)這些字畫(huà)都是勸人勤學(xué)苦讀,學(xué)會(huì)處事做人的,。
曾幾何時(shí),,一向?qū)ψx書(shū)深惡痛疾的寶玉,現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事,。他對(duì)秦鐘說(shuō):“咱們回來(lái)告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子,。”并說(shuō):“你今日回家就稟明令尊,,我回去再稟明祖母,,再無(wú)不速成之理?!崩p著賈母,,急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書(shū),。
是什么原因呢?
小說(shuō)第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見(jiàn):
那寶玉只一見(jiàn)了秦鐘的人品,,心中便如有所失,,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,,也不枉生了一世……秦鐘自見(jiàn)了寶玉形容出眾,,舉止不凡,更兼金冠繡服,,驕婢侈童,,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛(ài)他??珊尬移谇搴?,不能與他耳鬢交結(jié),可知‘貧瘺’二字限人,,亦世間之大不快事?!倍艘粯拥暮紒y想……你言我語(yǔ),,十來(lái)句后,越覺(jué)親密起來(lái),。
這是一般的朋友相見(jiàn)嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉,、林黛玉相見(jiàn)媲美。
原來(lái),,急切要上學(xué)只是個(gè)借口,,“醉翁之意不在酒”,為情愛(ài)入學(xué),,為風(fēng)流讀書(shū)才是真,。
且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn):
“自秦、寶二人來(lái)了,,都生的花朵兒一般的模樣,,又見(jiàn)秦鐘靦腆溫柔,未語(yǔ)面先紅,,怯怯羞羞,,有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,,性情體貼,,話語(yǔ)纏綿。因他二人更加親厚,,也怨不得那起同窗人起了疑,,背地里你言我語(yǔ),,詬誶謠諑,布滿書(shū)房?jī)?nèi)外,?!?/p>
由此可見(jiàn),寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處,,“同來(lái)同往,,同坐同起,愈加親密”,,關(guān)系非同尋常,,學(xué)童們是有目共睹的,所以“起了疑,,背地里你言我語(yǔ),,詬誶謠諑,布滿書(shū)房?jī)?nèi)外”,。
再往下看:“寶玉終是不安本分之人,,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生,,亦不知是那一房的親眷,,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風(fēng)流,,滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào),,一號(hào)‘香憐’,一號(hào)‘玉愛(ài)’……如今寶,、秦二人一來(lái),,見(jiàn)了他兩個(gè),也不免綣繾羨慕……香,、玉二人心中,,也一般的留情與寶、秦,。因此四人心中雖有情意,,只未發(fā)跡。每日一入學(xué)中,,四處各坐,,卻八目勾留,或設(shè)言托意,,或詠桑寓柳,,遙以心照,卻外面自為避人眼目,。不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來(lái),,都背后擠眉弄眼,,或咳嗽揚(yáng)聲。這也非止一日,?!?/p>
接下去故事的發(fā)展是:秦鐘香憐戀風(fēng)流,同學(xué)金榮起疑心,。流言四起惹口角,,群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂,以至于硯瓦書(shū)匣齊飛,,門閂馬鞭共舞,,搞得一片狼藉。
作者寫得真精彩!
寫得最精彩之處,,我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀眾的描述:
“眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂(lè)的,,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,,喝著聲兒叫打的,。登時(shí)間鼎沸起來(lái)?!?/p>
幾個(gè)“也有”,,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語(yǔ),,即“燒得旺”之意)的神態(tài),描寫得惟妙惟肖,,活靈活現(xiàn),。
有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”,。人們根據(jù)這個(gè)定律,,發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達(dá)四百多公里的磁懸浮列車。我一向以為這大致也符合人類的性取向,,但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
與多數(shù)中國(guó)小說(shuō)一樣,,《紅樓夢(mèng)》中也有第三方,又與多數(shù)小說(shuō)不同,,《紅樓夢(mèng)》中的第三方并不讓人覺(jué)得突兀多事,。故,在我以前讀紅樓的時(shí)候,,經(jīng)常會(huì)忽略第三方的存在,,而再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》第一回,卻覺(jué)得不僅存在著第三方,,且第三方不是一個(gè)視角,,而是好幾個(gè),。
首先,女?huà)z補(bǔ)天剩余石,,即寶玉頸中所掛的通靈寶玉,,是整個(gè)故事的記述者,通篇《紅樓夢(mèng)》都是頑石回到青埂峰下,,情僧路過(guò)看到,,并抄錄下來(lái)的。這塊通靈寶玉是寶玉落草時(shí)帶來(lái)并在以后被掛在頸中的,,那么以它的視角所描寫的,,應(yīng)該為寶玉所看到所經(jīng)歷到的故事。想來(lái)脂硯齋的批語(yǔ)在后文常向石兄發(fā)問(wèn),,開(kāi)始時(shí)覺(jué)得荒唐有趣,,仔細(xì)想想,卻極為正常,。
其次,,一僧一道為積功德,在警幻案前掛了號(hào),,要去超度幾個(gè)冤鬼,。一僧一道能力有限,自己也說(shuō)自己只能去度脫幾個(gè),,故,,沒(méi)有在每個(gè)角色的故事中出現(xiàn)。但是后文中,,有幾個(gè)重要人物的結(jié)局,,卻與他們分不開(kāi)關(guān)系。
再次,,警幻仙姑作為司掌人間風(fēng)月情事的“神仙姐姐”,,連絳珠還淚都是由于她一問(wèn)而引起的,再加上她的幾個(gè)司中寫著古今女子無(wú)法擺脫的結(jié)局,,可見(jiàn)這個(gè)冷靜的第三方雖極少參與故事,,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在靜靜地看著這一切。
最后,,第一回云“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,,增刪五次,纂成目錄,,分出章回,,則題曰《金陵十二釵》”,由此可見(jiàn),不論本書(shū)的原作者是否為曹公,,曹公作為增刪者,,是不同于前面的情僧、吳玉峰,、東魯孔梅溪三個(gè)傳抄者的,,不同之處,就在與他進(jìn)行過(guò)增刪,。增了什么,,刪了什么,我們沒(méi)有對(duì)比,,不得而知,,然而在程本《紅樓夢(mèng)》中,曾有這樣一段話:
今風(fēng)塵碌碌,,一事無(wú)成,,忽念及當(dāng)日所有之女子:一一細(xì)考較去,
覺(jué)其行止見(jiàn)其皆出我之上,。我堂堂須眉誠(chéng)不若彼裙釵,,我實(shí)愧則有馀,
悔又無(wú)益,,大無(wú)可如
何之日也,。當(dāng)此日,欲將已往所賴天恩祖德,,錦衣紈 之時(shí),,飫甘
饜肥之日,背父兄教育之恩,,負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德,,以致今日一技無(wú)成、半
生潦倒之罪,,編述一集,以告天下;知我之負(fù)罪固多,,然閨閣中歷歷有
人,,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)己短,,一并使其泯滅也,。所以蓬牖茅椽,
繩床瓦灶,,并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月,,階柳庭花,更覺(jué)得潤(rùn)人筆
墨。我雖不學(xué)無(wú)文,,又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)?亦可使閨閣昭傳,。復(fù)可
破一時(shí)之悶,醒同人之目,,不亦宜乎?
后紅學(xué)家認(rèn)為這段話是脂硯齋的記錄,,故把其放在了脂批中。不管怎樣,,在書(shū)中,,這段話都是作者自云的,再想曹雪芹將這部書(shū)題曰《金陵十二釵》,,那么這十二釵的女子身上所發(fā)生的事情倒有可能是曹公親身經(jīng)歷的事情改編而來(lái),,這也就是為什么常有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的很多事情與曹雪芹家的事情暗合吧。因?yàn)椴苎┣郾旧硪簿褪且粋€(gè)第三方嘛,。
細(xì)想起來(lái),,在一部小說(shuō)中出現(xiàn)五個(gè)第三方視角而不讓人覺(jué)得混亂及喧賓奪主,《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)上的造詣?lì)H深,。以前讀小說(shuō),,最討厭有一個(gè)全知全能無(wú)所不在的第三方,時(shí)不時(shí)站出來(lái)對(duì)書(shū)中的人物或褒揚(yáng)或批判,,又或者對(duì)讀者指手畫(huà)腳一番,,而《紅樓夢(mèng)》因?yàn)閷⒌谌皆O(shè)計(jì)成了五個(gè),每個(gè)第三方都以自己的視角看故事,,不再是全知全能指手畫(huà)腳的,,讀起來(lái)混自天成,實(shí)值得學(xué)習(xí),。
第一回中,,僧與度脫香菱而甄士隱不舍,到后來(lái)甄士隱自己被道士所度,,完成了以僧道眼中所看的第一個(gè)故事,,而賈雨村這個(gè)角色則是曹公自己說(shuō)的“用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)”的,以此為女子做傳,。帶著這樣的“任務(wù)”,,賈雨村一出場(chǎng),便認(rèn)為自己遇到了風(fēng)塵知己,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
天不老,,情難絕。心似雙絲網(wǎng),,中有千千結(jié),?!獜埱?/p>
起初,對(duì)《紅樓夢(mèng)》,,只有“情”一字之評(píng),,哭哭啼啼的黛玉,為落花而泣,,然后有葬花之事,。每每看見(jiàn)寶玉與寶釵二人時(shí),便渾身猶如貓抓一般,,又難忍心中之妒,,只得壓抑住自己,看著寶玉寶釵二人有說(shuō)有笑,。
那時(shí),,在我心中,黛玉與寶玉應(yīng)為天生一對(duì),,同是二玉,,既情投,又義合,。雖黛玉不是大戶人家,,可頗懂禮儀,又識(shí)字句,,不如其他雙目不識(shí)一丁的小姐一般庸俗,。是那種讓人不可褻瀆卻又忍不住想要保護(hù)她的感覺(jué)。她很難像寶玉一樣融進(jìn)大家伙的嬉鬧戲耍之中,,她似乎常常眼帶憂郁,,眉目之間有淡淡的憂傷。
在賈府中,,雖深得老太君喜愛(ài),,但她依舊放不開(kāi),時(shí)常小心翼翼,,生怕被他人笑話了去,,雖然這“他人”也算她半個(gè)家人。對(duì)于寶玉,,最深印象便是因林妹妹無(wú)玉而摔玉之事,。自此,我便為他定下了“驕縱”這一結(jié)論,。后來(lái)慢慢讀到他們之間暗生情愫,彼此間惺惺相惜,。就像賈府里的偉人,,有一些孤傲,遺世而獨(dú)立,盛享內(nèi)心的凄涼,,感受著彼此間的愛(ài)意,。
我不懂賈府中間的明爭(zhēng)暗斗,只知老太君為賈府之首,,黛玉深得其喜愛(ài),,寶玉也為其心肝。鳳辣子王熙鳳為人豪爽,,大大方方,,可我對(duì)她卻總是喜歡不來(lái)。襲人心里總計(jì)掛著寶玉,,所以對(duì)黛玉總有那么一絲的偏見(jiàn),。而寶釵,我只知她插入二玉之間,,弄得黛玉香消玉損,,頗讓人憤怒。
后無(wú)事之際,,又細(xì)細(xì)評(píng)讀,,才知其中深意,賈,、史,、王、薛四大家族之間的來(lái)往,,人與人之間的明里暗里,。似乎與我心中唯一不變的,只有黛玉與寶玉二人矣,。
劉姥姥,,初以為只是單純的好動(dòng)幽默,只是為了讓氣氛更活躍,,才惹得全席人捧腹大笑,。后才知,本是年邁之人,,本應(yīng)安享晚年之福,,卻為兒子借錢一事,只身前往大觀園,,以嘩眾取丑,,博大家一笑,取得老太君的好感,,方才讓借錢之事順利,。
而寶釵,,從小便受到官場(chǎng)仕途的“教育”。所以在對(duì)待寶玉前途之事上,,就與黛玉有差別,。而這一差別,也就讓寶玉心中只有黛玉一人,。
其實(shí)站在寶釵的角度來(lái)看他們?nèi)酥g的糾纏時(shí),,我于她,只有贊賞的同情,。她的一舉一動(dòng),,舉手投足間,皆是大家之風(fēng)范,。不用言說(shuō),,我們也知薛府將她教的極好??晌覅s很難站在她的立場(chǎng),,只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之間,,可我又喜歡她的落落大方,,知書(shū)達(dá)禮,為了目標(biāo)而不懈努力,。如若寶玉走的是官場(chǎng)仕途這條路的話,,寶釵將會(huì)給他最好的陪伴。
曹雪芹的寫作藝術(shù)就高超在即使我沒(méi)有生活在那個(gè)封建晚期時(shí)代,,我也仿佛身在其中,,就是他們其中的一員,領(lǐng)略到他們不同的風(fēng)采,。
作為中國(guó)的著名古典文學(xué),,《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代的歷史容量,也是封建末世的百科全書(shū),,可以在其中看到像黛玉等人擁有先進(jìn)思想的代表人物,。
所以,閑時(shí),,不妨多讀,,多品一下。紅樓,,就如那余音繞梁,,每每回讀時(shí),都能品出不一樣的韻味,。不是大致的一眼而過(guò),,當(dāng)你逐字逐句細(xì)細(xì)品讀時(shí),,你就能體會(huì)到其中無(wú)限的內(nèi)涵!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
明清小說(shuō),,流芳百世。其中最著名的當(dāng)推四大名著,。四大名著中,,描寫世態(tài)炎涼最突出的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的書(shū),。
《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二金釵”非常出眾,。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方,、賈元春的高貴,、王熙鳳的潑辣……讀著讀著,我仿佛也變得多愁善感,,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫(huà),,令我心曠神怡。
最令我難忘的,,應(yīng)是“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”,。林黛玉是一個(gè)嬌柔多姑娘,她纖細(xì)的身材在花叢中清掃桃花,,收集到一個(gè)囊袋里,,然后埋在地下。這時(shí)寶玉出現(xiàn)了,,兩人戲看《西廂記》,、戲談《西廂記》,以崔鶯鶯,、張生互喻,。人物形象的刻畫(huà)惟妙惟肖,真是精彩至極,。而“寶釵撲蝶”卻更有一番風(fēng)味,。寶釵拿了一個(gè)扇子,輕輕撲著蝴蝶,,可那時(shí)玉蝶卻如同一對(duì)蟋蟀,,似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠(yuǎn)去,,靈巧,、可愛(ài)。此時(shí)的寶釵,,沒(méi)有平時(shí)的莊重,,一點(diǎn)也不比黛玉遜色,。
讀了《紅樓夢(mèng)》全書(shū),我也哭了好幾回,,這里面悲傷的情境太多了,。黛玉在寶玉成親熱鬧的時(shí)候,一個(gè)人孤單地走了,,那情景該是多么的悲傷,。沒(méi)有任何人陪伴著,就走了……
最后,,賈府與王,、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān),、抄家的抄家,,也應(yīng)了前文“護(hù)官符”中的“一榮俱榮,一損俱損,?!?/p>
其實(shí),《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理,。不能強(qiáng)求的事,,千萬(wàn)不要勉強(qiáng)。不能去做壞事,,做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ),,不能隱瞞,那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),,滿局全輸了,。做人也要隨和一點(diǎn),如果不給人留面子,,就處處碰壁,,倒霉的只有自己。
《紅樓夢(mèng)》,,你的“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚”我記住了,你的“木石良緣,,金玉良緣”我也記住了,,你的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”我更是記住了,。