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善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)100字篇一

但是今天，我們談到的“謊言”,，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變,?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白,，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話(huà),，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,，有時(shí)還要從心里感激呢,。

當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí),，他的父母,、愛(ài)人、子女以及所有的親人,，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”,，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。雖然這些都是實(shí)話(huà),，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn),，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望,，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日,。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸,，失去了自己的親人,，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類(lèi)的,。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候,，再以實(shí)情相告,，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的,。難道這樣的話(huà)也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,，但是,，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,，他非常歉疚，也很是惦念,。而老母親非常理解兒子,，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,，不能讓他分心,，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠,。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用,。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突,。

我們知道,，人們身處在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許許多多的義務(wù),，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù),。因此,，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)，而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià),。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見(jiàn),，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,，既然是謊言就有礙于誠(chéng)信,，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的,。

在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

對(duì)方辯手請(qǐng)注意,，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,，而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。

首先,，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話(huà),，在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說(shuō)謊,，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,，它是惡意的欺詐，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂,。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái),，它是善意的隱瞞，將會(huì)讓感情更融洽,，社會(huì)更和諧。因此,，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別,，不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?

第二，何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也,。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法,、真誠(chéng)守信,。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話(huà)。不分情形地說(shuō)大實(shí)話(huà)是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P(pán)托出嗎?因此,，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾,。

第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,，其動(dòng)機(jī),、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,，建立起人際間互信,、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿(mǎn)仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽,、生活更溫馨,、社會(huì)更和諧?！按髮W(xué)之道,，止于至善”，出于同樣的善意,，二者之間便是密切統(tǒng)一的,。綜上，重申我方觀點(diǎn)：

第一,，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,，二者不可混為一談。

第二,，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的,。

第三,，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。

因此,，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信,。

善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)100字篇二

1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙,、搶動(dòng)盜竊,、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流,。你上街購(gòu)物,，總擔(dān)心買(mǎi)上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢(qián)，你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出,，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過(guò)日子,，這好受嗎?假如人人都講誠(chéng)信，人與人之間沒(méi)有了欺詐,、沒(méi)有了猜疑,，多好啊!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,，來(lái)證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。當(dāng)然,，現(xiàn)在社會(huì)上,，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來(lái)總是要吃虧,，不講誠(chéng)信的人看起來(lái)總是撿了便宜,。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的,，反之，那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的,。

2,、對(duì)方辯友,，我方還是奉勸你們，千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑,，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,，在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來(lái)越完善的今后,，講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的,。

現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,，老實(shí)人總是吃虧,。但是，誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒(méi)有得到完善和健全之前,，是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒(méi)有完全建立起來(lái)之前出現(xiàn)的問(wèn)題,，有其必然性。當(dāng)然,，在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來(lái),，社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來(lái)之后，誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,，只不過(guò)到了那時(shí)，情況會(huì)大大好于現(xiàn)在,。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間,、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ)，誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”,。

3,、最后，請(qǐng)讓我用一首小詩(shī)概括我方辯論的主題：

誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久,。因?yàn)闆](méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子,。榮譽(yù)是短暫的,，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗,，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗,，你將誠(chéng)信的種子撒滿(mǎn)大地,，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

誠(chéng)信比金錢(qián)更珍貴,。因?yàn)闈M(mǎn)身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái),，豐滿(mǎn)起來(lái),，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,，善始善終,。

誠(chéng)信比美麗更厚重。因?yàn)闆](méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生,。你可以不是潘安,，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任,?！叭耍哉\(chéng)為本,，以信為天,。”

善意的謊言辯論會(huì)正方觀點(diǎn)100字篇三

謊言就是假話(huà),，假話(huà)就是撒謊,，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言，但實(shí)際上仍有欺騙性,。所以我們要崇尚真誠(chéng),，遠(yuǎn)離謊言，一個(gè)人不守信用,，一而再,，再而三自食其言，必然會(huì)引起人門(mén)的猜疑和不滿(mǎn),。

善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱(chēng)為“謊言”,，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的,、騙人的話(huà)語(yǔ),。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,，從而去哄騙他人，久而久之,，他便會(huì)失去人們的信任,。就如同那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激,、開(kāi)心,，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),，自己去承受,，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他,。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢,，可見(jiàn),，謊言有礙于誠(chéng)信。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見(jiàn),，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見(jiàn)，沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)機(jī)會(huì)成本吧!就是說(shuō)，你做了某件事情,，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了,。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠(chéng)信,，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!

此外,，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出，善意謊言分為兩個(gè)種類(lèi)：一是客體善意謊言,，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言,，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,，例如稱(chēng)贊一個(gè)智力低下的小孩說(shuō)他很聰明，讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽,，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言,，是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講,，回家后他媽媽問(wèn)他有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,，但他不希望媽媽責(zé)備他，也不希望媽媽傷心,，因此撒謊說(shuō)認(rèn)真聽(tīng)講了,。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯，是一種急性中毒,。

對(duì)方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),，無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響，你們沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),，沒(méi)有意識(shí)到那是一種慢性中毒,。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō)，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,，而隨著時(shí)間的推移,，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),，而“為人家好!”這句話(huà)就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口,。

基于上述理由，我們認(rèn)為,，善意的謊言有礙誠(chéng)信!