人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧,。
高考作文素材摘抄篇一
《只此青綠》火了!
今年央視春晚舞臺(tái)，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,，翩翩廣袖，配以青綠色澤,，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動(dòng)的古畫(huà)《千里江山圖》,，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”!
然驚艷之余,，我們也應(yīng)看到,，這絕妙的藝術(shù)精品,，并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著速成之念,，博一時(shí)眼球。相反,，他們不焦躁、不虛浮,，為講好中國(guó)傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在2017年,，就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫(huà)《千里江山圖》,，堅(jiān)實(shí)筑基，潛心鉆研1年8個(gè)月,，從劇本梳理、演員培訓(xùn),、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面,，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境,。
由此觀之,，追尋妙境,，源于筑本,。
中國(guó)智慧，向來(lái)講究不疾不徐,，步步抵達(dá)。恰似圍棋,，一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法;殊不知,，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”,，即合乎棋理的正規(guī)下法,，他們深諳固本浚源之道,，“本手”的功夫扎實(shí),，棋力方能堅(jiān)不可摧，應(yīng)對(duì)萬(wàn)變。
許多年輕人對(duì)此不以為然,，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲,，殊不知若無(wú)“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就,，勉強(qiáng)為之，反而極易落入“俗手”的窠臼,，所謂“俗手”,，即貌似合理,、實(shí)則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),，如今成功學(xué)的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理,。“如何10天美”,、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺(tái),，如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場(chǎng)，一方面固然是源于社會(huì)急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開(kāi)關(guān)系,。
當(dāng)然,，追尋妙境本身無(wú)可厚非,，但若拋開(kāi)“萬(wàn)丈高樓平地起”的心態(tài)儲(chǔ)備，若畏懼“臺(tái)下十年功”的辛勞付出,，盼望一躍而起就青云直上,，終究如直升的電梯——下面空空如也,，交了“智商稅”不說(shuō)，若因此錯(cuò)過(guò)求學(xué)立業(yè)的大好時(shí)機(jī),，悔之晚矣!要知道，人生恰如棋局,，關(guān)鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”,，輕則被攻城略地，重則滿盤(pán)皆輸!而筑基深思,、步步為營(yíng)者，步履雖緩,，終至妙境,，這妙境更耐得住推敲和尋味,。
真正的妙境，也絕非止境,。絕妙之境,，是生命中出人意料的驚喜禮物，如“兩句三年得,，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光,，一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,，才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,，后續(xù)的不斷復(fù)盤(pán),、提升必不可少,。在復(fù)盤(pán)中,，鞏固本手以強(qiáng)化“妙手”，反思“俗手”以彌補(bǔ)缺憾,。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言是遺憾的藝術(shù),，至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：妙境不可速成,，筑本方是正道。
高考作文素材摘抄篇二
癡人猶斗夜塘水
圍棋本手,、妙手術(shù)語(yǔ)好有一比，本手如神秀所云“時(shí)時(shí)勤拂拭”,，講究修行，講究基礎(chǔ),，而妙手更像是慧能的頓悟，豁然開(kāi)朗,，醍醐灌頂,，“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！薄Ｄ敲?，一味追奇求新卻受損的俗手,，像什么呢?更像是野狐禪,，貌似高端,，實(shí)則不佳,。
一般而言,，以本手為基礎(chǔ),，才有可能出現(xiàn)妙手。眼高手低,，沒(méi)有基礎(chǔ)，自然是無(wú)源之水,，是無(wú)本之木。如今流行“一萬(wàn)小時(shí)定律”一說(shuō),，人們眼里成績(jī)卓越之人,，往往是在某一領(lǐng)域經(jīng)過(guò)一萬(wàn)小時(shí)的淬煉后,，才破繭成蝶,。技巧，訓(xùn)練,，是必要的,。
不過(guò),，技巧臻于至善后,，若無(wú)靈光乍現(xiàn)，若無(wú)形而上審美的引領(lǐng),，依然是俗筆,，不能飛躍,。這一點(diǎn)有點(diǎn)玄，如《老子》開(kāi)篇所云,，“道可道，非常道,。名可名，非常名”,。本手向妙手的飛躍，可以打幾個(gè)比方,。比如“功夫在詩(shī)外”,，詩(shī)寫(xiě)了好,，除了平平仄仄，還要有好性情,，賈寶玉大觀園里試才題對(duì)額，之所以妙語(yǔ)連珠,，是他平時(shí)沒(méi)有讀腐了書(shū)，亦步亦趨是不行的,，“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句,，豈是八股文里鍛煉出來(lái)的?這好性情從哪里來(lái)，茗煙買(mǎi)來(lái)的雜書(shū),，品茶的講究,，季節(jié)變遷的傷感,，“女兒是水做的”感嘆。木心說(shuō),，審美力的缺失是絕癥。審美一錯(cuò),，你越是努力，越是南轅北轍錯(cuò)下去,，這樣說(shuō)來(lái)，功夫扎實(shí)固然重要,，也要時(shí)時(shí)抬頭看看星空，不要盲目用功,。順便談一句,，為什么很多人語(yǔ)文作文面前束手無(wú)策,，因?yàn)槟闾^(guò)于現(xiàn)實(shí)，苦干實(shí)干是有的,，少了宕開(kāi)一筆的閑情，丟了大語(yǔ)文的審美,。
說(shuō)起圍棋，不免想起棋圣吳清源,。據(jù)說(shuō)比賽前，他總會(huì)把熟稔于心的《道德經(jīng)》翻一遍,，棋成了“道”之載體，以蕭然之姿,，遣龍治水,，氣貫陰陽(yáng),。日本有許多超一流的棋手，但是,，為什么下棋關(guān)鍵處，總不及他棋高一著,，或許，他們對(duì)抗的不僅僅是吳清源,，而是附著于此時(shí)此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗,，當(dāng)對(duì)手兵以詐立的重重機(jī)心施之于棋盤(pán)，以勝為唯一目的時(shí),，境界早就窄了一圈,。對(duì)手在看得見(jiàn)的棋盤(pán)上爭(zhēng)一子之長(zhǎng)短,，偶或也有幾步之外的謀略，但吳清源駕馭的是棋盤(pán)上看不見(jiàn)的氣,，柔而化之，遙遙又成克勢(shì),，千里伏線，常有妙手,。講究本手之人，于此望洋興嘆,，而妙手之招，如白云出岫,，不可捉摸,。
天下三大行書(shū),，皆為草稿，你若是讓蘇東坡重寫(xiě)《寒食帖》,，不能再現(xiàn)神韻。技巧仍在,，那一刻超越功利實(shí)用的松弛感不可再得。
時(shí)時(shí)勤拂拭，是必要的,，但不要鸚鵡學(xué)舌,。本手之上若要有妙手，還要有好的性情,，好的審美。最后以一句禪詩(shī)作結(jié)吧,，
“三級(jí)浪高魚(yú)化龍,，癡人猶斗夜塘水”,。
高考作文素材摘抄篇三
循序漸進(jìn)為真諦,，夯實(shí)基礎(chǔ)譜新篇
圍棋里有三個(gè)術(shù)語(yǔ)：一曰本手，二曰妙手,，三曰俗手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手開(kāi)始,，理解深刻,，夯實(shí)基礎(chǔ)，方能臻至妙手之境,。而如果急功近利,，功夫不扎實(shí)，棋力未提高,，卻熱衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理,，卻自身受損的地步。透過(guò)圍棋之道,，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進(jìn)為真諦,，夯實(shí)基礎(chǔ)方能譜新篇。
不積跬步,，無(wú)以至千里。循序漸進(jìn),，穩(wěn)扎穩(wěn)打，方能漸臻妙手之境,。
魏征曾言：求木之長(zhǎng)者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其泉源。根本不固,，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來(lái)，焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒,，一心向?qū)W,。他親手抄書(shū)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn),，積累知識(shí)之小流，以成江海,，方成明代大儒。全紅嬋熱愛(ài)跳水,，百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練,，積累技能之跬步,，以至千里，終成奧運(yùn)冠軍,。若他們?nèi)狈ρ驖u進(jìn)的積累，而是妄想一口吃成個(gè)胖子,，一日修建成羅馬，哪來(lái)宋濂匠心獨(dú)運(yùn)的詩(shī)文,，又哪來(lái)全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫?yàn)榛A(chǔ)，方能臻妙手之境,。
急功近利，渴望速成,。無(wú)銖積寸累之功,，本手可墮落為俗手,。
孔子曾言：無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利,。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成,。誠(chéng)哉斯言。本手是基礎(chǔ),，妙手是創(chuàng)造,。熱衷于創(chuàng)造,，而不夯實(shí)基礎(chǔ),，則會(huì)墮入俗手的地步，難成大事,。穿過(guò)歷史的溝渠，我看到邯鄲學(xué)步的可笑,，也目睹了東施效顰的可悲,。某些明星為了成為流量,，嘩眾取寵，而不是精進(jìn)演技,，最終被流量反噬。某些人為了成為作家,，花錢(qián)買(mǎi)獎(jiǎng)，而不是加強(qiáng)輸入,，最終遭人唾棄,。沒(méi)有本手的銖積寸累,，妄想成為妙手,，最終只可能成為俗手。
揆諸當(dāng)下,，誠(chéng)如狄更斯所言：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代,。”好的是,，我們面對(duì)百年未有之大變局,，到處都是機(jī)遇,。壞的是，時(shí)代的快速發(fā)展也會(huì)促使我們產(chǎn)生焦慮,，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學(xué)所迷惑,。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)扎實(shí)的本手階段,。方能臻至獨(dú)出機(jī)杼的妙手階段,，如此,，才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，才能為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦,。
看似尋常最奇崛,，成如容易卻艱辛,。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進(jìn)為真諦,，夯實(shí)基礎(chǔ)譜新篇。
高考作文素材摘抄篇四
夯實(shí)基礎(chǔ),，力爭(zhēng)創(chuàng)新
圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功,，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力,，同時(shí)要避免俗手,。就此,，我們需要思考的重要問(wèn)題就是,，為什么我們要打好基本功?對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),，練好知識(shí)基本功。誠(chéng)然,，基本功未必是我們的看家本領(lǐng),，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn),，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的,，有時(shí)候甚至是枯燥無(wú)味、令人生厭的。問(wèn)題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對(duì)于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?
我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!
我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí),，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的,，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。比如,，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫(xiě)日記,、作文,。是怎么來(lái)得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來(lái)，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想,。我們高中階段的作文，我們要寫(xiě)得有新意,，更重要的是要在立意上有所突破,，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),，懂得了推理的重要性,，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此,，歸納的方法,、概括的方法、邏輯推理的方法,，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法,，同時(shí)也是我們未來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ),。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來(lái)，這就需要?dú)w納和概括,。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷,，這就需要邏輯推理,。如果沒(méi)有這些方法,，我們就無(wú)法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基,。
基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí),。如果我們沒(méi)有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語(yǔ)文,、數(shù)學(xué),、英語(yǔ),、歷史、政治、地理,、物理,、化學(xué),、生物等課程的學(xué)習(xí),，我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家,，對(duì)于人類的歷史和文明,，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能,，等等,，都將是一頭霧水，一無(wú)所知,。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí),，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解,、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值,、文明變遷的形態(tài),。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育,、高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門(mén)階段的本手角色,。
基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。所謂思想基礎(chǔ),，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來(lái)。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,，耐得住寂寞，有恒心有毅力,。我們經(jīng)常聽(tīng)到長(zhǎng)輩對(duì)我們說(shuō)，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,，讓我們變得聰明起來(lái)，說(shuō)的就是這個(gè)道理,。化學(xué)家戴維說(shuō)：“感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼?，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力,，我們可能沒(méi)法具備這種坦然面對(duì)失敗，在失敗中站起來(lái)的勇氣,。我們千萬(wàn)不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上,，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒(méi)有成功,，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了,。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí),，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無(wú)限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都不會(huì),，我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新?因此,，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),。我們很多人都想寫(xiě)漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,，結(jié)果語(yǔ)句不通，表達(dá)不規(guī)范,，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新,，但是沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí),，你卻很難創(chuàng)新。易言之,，有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底，可以為未來(lái)創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
總而言之,，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ),、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ),。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢,，我們都很難創(chuàng)新,。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但是沒(méi)有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論,，我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論,，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱,。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái),，我們才能夠有所創(chuàng)新,，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
