演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

和諧演講稿三分鐘篇一

你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案,。

這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實(shí)是退休老干部張海根,，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,，清理垃圾池邊的雜物,，維護(hù)公共廁所的清潔。每到冬天,，他的工作量就更大了,，下雪后，拿著掃帚一次次的掃,，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟,，然后推上小推車一車車地倒，嚴(yán)寒的冬天他卻是滿頭大汗,。那段路面需要重鋪,、哪塊路面磚需要墊高、哪個(gè)路樁需要加固,，他都一清二楚,，一有空閑就在路上修修補(bǔ)補(bǔ)。有大一點(diǎn)的工程自己一個(gè)人干不成就把附近的黨員都號(hào)召起來一起干,！沒事的時(shí)候就在巷子里散步,，為走親訪友的過路人指路、提供幫助,，監(jiān)視流竄的可疑人員,，維護(hù)居民小區(qū)的社會(huì)治安；

這個(gè)媳婦叫朱艾華,，二十多年前她結(jié)婚的時(shí)候就決定把公公婆婆當(dāng)作自己的親生父母一樣孝敬,，隨著老人年紀(jì)增大又身患冠心病、關(guān)節(jié)疼痛，行動(dòng)一天比一天緩慢,，艾華擔(dān)心老人如果不活動(dòng),，躺在床上不起來，怕老人受罪,，每天早飯后都堅(jiān)持陪老人出去鍛煉,。至于平常的給老人洗臉、洗腳,、理發(fā),、剪指甲、擦身子,、洗衣服,、晾被子、整理床鋪,、調(diào)劑飲食,，艾華更是做的面面俱到、有條不紊,。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關(guān)照好，我舒心,、高興,，才能活到今天。";

那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,，他叫李千保,，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機(jī),、翻斗車,，動(dòng)用土方8萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑,，在壽陽,、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道,；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學(xué),；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用,。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動(dòng)",與農(nóng)村老紅軍,、老八路、老黨員結(jié)成幫扶對子,，為他們送去生活必需品,，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,，累計(jì)價(jià)值已經(jīng)超過20余萬元,。他積極參加社會(huì)公益事業(yè),，捐款捐物已達(dá)300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計(jì)5萬余元,。20xx年的時(shí)候,，他又資助了10名壽陽一中的貧困學(xué)子，并承諾一直資助他們到大學(xué)畢業(yè),！

我們今天的主題是友善,，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎,？像李千保這樣助人為樂是友善嗎,？

"友善"這個(gè)詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看："友"是友好,，表現(xiàn)友好,，這是行為要求、是表面現(xiàn)象,；而"善"是善良,，心懷善意，這是心理要求,、是內(nèi)心態(tài)度,。心懷善意然后用行動(dòng)表現(xiàn)出來，讓別人感受得到,，就是友善,。志愿服務(wù)是友善、孝敬老人是友善,，助人為樂是友善,，領(lǐng)里和睦是友善，家庭和諧是友善,，見義勇為也是友善,。

《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行,。也是今天我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對每個(gè)人的要求,。

張海根、朱艾華,、李千保,，他們是作為一個(gè)典型而為我們得知，其實(shí),，我們回顧一下,，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華,、李千保,，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲,，或許正在準(zhǔn)備這樣去做,。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：

20xx年的春晚,，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考,。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生,，我想,，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他,，把他扶起來的,。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報(bào)",反而攤上大事兒的例子,，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓,，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個(gè)個(gè)例,，如今卻似乎成為了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除,，世上總是好人多。

并不是每個(gè)老人都為老不尊,，也不是每個(gè)人都見死不救,。假如哪天我們真的摔倒的時(shí)候，是不是也希望別人攙扶一把,？幫助別人的時(shí)候,，同樣也是在幫助自己。友善的人多了,，就能形成一種氛圍,，那些不愉快就會(huì)減少，那些陰暗的一面就會(huì)被抑制下去,。

建設(shè)和諧社會(huì),，對于我們普通的每個(gè)人來說，友善不是最簡單的努力嗎,？別人的友善會(huì)幫到自己,，也會(huì)讓自己感受到快樂。同時(shí)，我想給予別人友善的人,，他的心情也自然是面朝大海,，春暖花開的。友善是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的一個(gè)重要部分,，也是我們中華文化的核心之一,，作為一個(gè)中國人，每個(gè)人都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來,，行動(dòng)起來,，做一個(gè)友善的人，從自己,，從現(xiàn)在開始吧,！

和諧演講稿三分鐘篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》,。

古人說，“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會(huì)中立身,。那么，什么是禮儀呢,？簡單地說,，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是校園的臉面,，更是城市的臉面,，更是國家的臉面。

在10月這個(gè)文明禮貌月,，到處充滿豐收的喜悅,，也即將迎來嶄新的一年，也意味著我們該有一個(gè)嶄新的面貌,。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢,？

首先,，我們小學(xué)生的著裝要得體，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。特別在升旗儀式的時(shí)候，最為莊嚴(yán),。我們一定要穿好校服,，佩戴好紅領(lǐng)巾。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿,、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。

其次,，對老師和同學(xué)講文明，懂禮儀,。前幾天,，在班主任老師課的課堂上，我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲網(wǎng)游戲,，被老師嚴(yán)厲批評,，并叫了家長。當(dāng)時(shí)我滿不在乎,，認(rèn)為是很小的一件事,。后來，在老師和家長的耐心說服下,，我反省了自己的行為,。是啊，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌,。這些小事中孕著大道理,，比如，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好,。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,，它就像潤滑油,，如果同學(xué)之間有矛盾,，多進(jìn)行自我反省,。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,，這就錯(cuò)了,。我們一定要互相理解、寬容待人,，培養(yǎng)協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié),、友誼更深厚,。

再次，我們離開校園,，一定也要把文明禮儀帶到那里,。一次，我乘坐公交車的時(shí)候,，看見兩個(gè)大人為了一個(gè)座位,，大聲爭吵。最后,，我把座位讓給了其中的一個(gè)人,，他們才停止了爭執(zhí)。所以,，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到,、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起,。我們一定要做到,，見了老人和抱小孩的，一定要主動(dòng)讓座,；麻煩了別人一定要說一聲“對不起”,。另外，管好自己的嘴,，不隨地吐痰,、亂吐口香糖；管好自己的手和腿,，不在文物上亂寫亂涂,，不踩踏草坪。

文明禮儀,，離不開你我,；和諧社會(huì)，離不開你我,。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”,，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個(gè)大花園,，你,，我，便是其中的一份子,。相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來,，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

和諧演講稿三分鐘篇三

自然之美,，在于天地萬物的和諧,，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡,，寒夜與陽光,，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往,。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成,。

我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對放飛理想的翅膀,，自己仿佛已站在高山之巔上,，俯瞰著目下的滄桑,，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷,。老鷹從耳際劃過,，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動(dòng),，那是泥土的清香,。我振奮起精神，理清了思想,，那心中的火裹挾著氣流的奔放,，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山,，呼出那火,，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳,。

而人性之美,，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個(gè)人心中的安樂天堂,，繁華與荒涼,，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望,，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場,。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語,，都無不印刻著最細(xì)膩的情感,，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。

我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng),，我的眼仿佛看得到你我的心房,，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷,，聽到的是暖人的問候一聲聲,，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手,，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光,，理想正在揚(yáng)帆啟航,，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向,。就在這絕望與希望的尋常中,，我看到了人性的和諧之美,。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我,，入我夢鄉(xiāng),；社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我,，伴我成長,。

就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好,。和諧之聲,，就在耳畔鳴響；和諧之韻,，就在梁間回蕩,；和諧之美，就在我們身旁,。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉,。和諧之美——我的天堂！

和諧是一切事物的原則,，工作,、學(xué)習(xí)、生活,、文章,，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的,，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的,。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化,，必然引起其它的變化,，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系,，有和諧的本質(zhì),。所以，一個(gè)謊言,，為了掩蓋它,，必須編造另一個(gè)更大的謊言。一個(gè)扭曲，會(huì)造成另一個(gè)更大的扭曲,。斗爭,，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì),。為什么要解方程？為了解決問題,。只有和諧才能解決問題,，和諧就是條件。斗爭只是手段,。為了解決問題,，不得不，迫不得已,，采取各種各樣的手段,。為了達(dá)到和諧，雙方的利益,，不得已而為之,。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜,。就象兩個(gè)球隊(duì),。這就象比賽，兩個(gè)球隊(duì),。有人看球賽,，就是看輸嬴。有人則不然,，他們欣賞的是合諧,。比賽，激烈的拼搶,，有時(shí)還大打出手,，他們不合諧嗎？不,！無論從哪方面看,，都是合諧的。他們表面上勢不兩立,，其實(shí),，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益,，那就是達(dá)到觀眾的滿意,。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭,，與此同時(shí)也有妥協(xié),。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容,，合諧包含著一分為二,，也包含著合二為一。有陰有陽,，方方面面都能存在,，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì),，物質(zhì)不滅定律,。

為什么不是極端？因?yàn)?，互相都有需要,，世界是一個(gè)整體，所以能找出共同點(diǎn),，共同的利益所在,。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我,，我中有你的一體關(guān)系,。

生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少,？不以成敗論英雄,。生活也不在于得失，也不在于生老病死,。生活是為了體驗(yàn)韻味,，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5,，5+3呢就等于8,，數(shù)字不同，有一個(gè)加法法則貫穿在其中,，這個(gè)法則是相同的,。在運(yùn)算中，我們體會(huì)到了這個(gè)法則,。它是客觀的,、實(shí)際的、合乎邏輯的,、完美的,，一句話是合諧的,。也如打乒乓球，這樣打過去,，就那樣回過來,。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的,。如果打不回來,，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn),。通過努力又能接回去了,，符合了乒乓球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙,。打的是有形的球,，體會(huì)的是無形的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,，有韻味，很合諧,。生活中也是如此,，方方面面的關(guān)系，這樣向社會(huì)展示,，社會(huì)就會(huì)這樣的回應(yīng),，完美合諧。對自己也是如此,，生老病死,，形象各不相同，但是,，無論內(nèi)部,，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化,，那種無形的東西組成了一幅互動(dòng)的畫面,，合諧，讓人感到完美,。如如之心,，即是真實(shí)。

有形象的是現(xiàn)象,，本質(zhì)沒有形象,。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的,。合諧沒有形象,，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實(shí)因此可以長久,?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎,？有形嗎,？即不可見，又無形象,，但是,，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中,。它們有能量,，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在,。由于它們的存在,，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧,，有人想不合諧,，行嗎？答案是：不行,！因?yàn)?，?guī)律有能量，誰想違反規(guī)律,？做不到,！如果能做到，違反規(guī)律,，那還能算做規(guī)律嗎,！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,。規(guī)律的背后是物質(zhì),，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù),、標(biāo)準(zhǔn),、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石,。

由可見的事物中,，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是,?？吹教O果落地這一可見事物,，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是,，從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然,，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是,，萬有引力是客觀的存在,。它的存在對每一個(gè)人都是一樣的，無差無別,。

合諧可以用公式表達(dá)出來,，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件,，是事物存在的必要條件,，也是充分條件，是唯一的條件,。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小,，事物不可能確定形態(tài),，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流,，有多少人贊嘆它,？它美好，為什么,？因?yàn)?，它合諧。它的流動(dòng)符合拉普拉斯方程式,。這個(gè)方程式是對流動(dòng)的液體,，那種互相補(bǔ)充，合諧互動(dòng)的描述,。所以,，它顯得美，不會(huì)缺一塊少一塊,。山河大地很美,，因?yàn)椋疽彩橇鲃?dòng)的巖漿所凝結(jié),，也符合拉普拉斯方程式,。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個(gè)人,，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會(huì),。有形事物美的原因,，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象,。光禿禿的山有什么美,？一個(gè)動(dòng)物滿肚子屎有什么美？而生命的美是無形的事物,，在于它的合諧和巧妙,，說不清，道不明,，讓人感到的生命的力量,。

頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小,，以及等等,，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開,，感到了一種美,，那是無形的。讓人心中升起憐憫,、熱愛和改悔,，贊嘆上天的偉大。

和諧演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

清脆的鳥鳴，綿柔的微風(fēng),，晴朗的天空,，我感受到了，這是大自然,，這是大自然的氣息,，大自然的聲響，大自然的美景,！尤其在深秋時(shí)節(jié),，一塵不染，晶瑩透明,；天空像是一只大鳥的豐滿的翅膀,，全是白色羽毛般的浮云，白云之間是藍(lán)色的背景,，金黃色的太陽從那里出來了,，它剛對大地看了一眼,，就改變大地上的萬物；天空靠著地平線,，是緋紅色的,，在較高一些的處所轉(zhuǎn)變成了淡金色，再上去是黃的,，再上去又是碧色,，再上去到了天頂，則是一種清澈而鮮明的藍(lán)色……

走近大自然,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么的美妙,。看,，一只肥大的蟈蟈在草地上穿梭,，它那草一般的綠油油的身子，好像只為大地而生,。聽,，知了在樹上鳴叫，“知了,，知了”,，它的脾氣可真不小。到草地里去捉螞蚱,，到河里去摸小魚,，還可以在夏天的晚上傾聽大自然最美妙的聲音。

大自然中,，也有許許多多奇妙的故事。大樹上,，一只小烏鴉在喂老烏鴉吃食,，那是在教育我們學(xué)會(huì)感恩；草原上,，一只跑得太慢的羊羔被狼吃掉了,，那是在告訴我們，競爭很激烈,；土坑旁,，一群螞蟻合作把肥大的蠕蟲抬回它們的巢穴，那是讓我們知道,，團(tuán)結(jié)就是力量,。

藍(lán)天、白云是大自然的恩賜,，然而,，貪婪的人們并不珍惜它們,；登高遠(yuǎn)眺，煙霧籠罩,，空氣中彌漫著刺鼻的氣味,，令人喘不過氣來。不知不覺中,，我們的生活環(huán)境變得如此惡劣,，我們賴以生存的空氣質(zhì)量竟如此糟糕,！工業(yè)廢氣,、汽車尾氣,、生活廢氣……短短的時(shí)間，我們用自己的雙手消滅了蔚藍(lán)色的天空,！如果大自然有個(gè)法庭的話,，人類該當(dāng)何罪？大自然不能審判，并不等于我們能逃脫受罰,，歷的倫敦“煙霧事件”,，日本水俁病事件……就是大自然對我們?nèi)祟惖纳畛翍土P。

把一個(gè)清澈透明的天空弄得烏煙瘴氣,，實(shí)在有愧于地球上最富有智慧的“高等動(dòng)物”這一稱謂,，追根溯源，就是人類需索無窮的自私本性,，為了自己的舒適與方便,，置自然環(huán)境和其他生物于不顧,，導(dǎo)致了大量的生物種類滅絕,，和諧的自然環(huán)境慘遭嚴(yán)重破壞,。正如一位學(xué)者描述的那樣,，人類文明的腳步走到哪里，哪里就留下一片荒蕪,。

大自然是我們可靠的朋友,，它們無時(shí)無刻不陪伴著我們。人類只有和大自然互相依存,，才能共同構(gòu)成和諧的自然界,。

和諧演講稿三分鐘篇五

同學(xué)們，朋友們,，你們好,！

今天有機(jī)會(huì)能在這里和大家共同探討，弘揚(yáng)中華民族文化,，構(gòu)建和諧社會(huì)這一大課題,，萬分榮幸！

所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,！我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么,？

如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù),！古為今用,，洋為中用！貫通中西,，并有所創(chuàng)新,，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題！

我是個(gè)祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民,，從小喜愛文學(xué)藝術(shù),，尤其是繪畫，雖無成就,，但喜歡和書畫界人士交朋友,，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術(shù),，源遠(yuǎn)流長,，博大精深，尤如一個(gè)浩瀚的海洋,。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡,，學(xué)無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德,！謙虛謹(jǐn)慎,、勤奮樸實(shí)、待人誠懇,。我記得那時(shí),，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。在社會(huì)上對美術(shù)愛好者,、畫家、知名畫家,、畫家,、大師等在稱呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的！

xx年,，我親自策劃,、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會(huì)活動(dòng)，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,，讓名人書畫進(jìn)入尋常百姓家為宗旨,，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金,，以畫養(yǎng)畫,，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個(gè)省區(qū),，五十余座大中城市,，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者,，書畫團(tuán)體,，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流！并進(jìn)行了一些扶貧,，慰問捐贈(zèng)等活動(dòng),，各地媒體也給予了廣泛的報(bào)道。

這次巡展,，使我們有機(jī)會(huì)在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng),，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,，社會(huì)的繁雜，人民的疾苦,！

當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校,、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達(dá)上百萬人,；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人,；各類收藏家隊(duì)伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展,、評獎(jiǎng),、書畫文物的拍賣活動(dòng)更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏,，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力,，一派繁榮景象！

然而,，經(jīng)過冷靜的觀察,、深刻反思、透過這五光十色,，紛紜繚亂的現(xiàn)象,，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價(jià)值扭曲,、泡沫嚴(yán)重,、市場快要崩盤！的警告,。

現(xiàn)象：一,、少數(shù)功成名就,、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫室中,，腰纏萬貫,、舞筆弄墨、一揮而就,，幾萬,、數(shù)十萬，坐等來??！而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計(jì)頻于奔命,，其中不乏一些有才華的書畫家,。更有走投無路者，競在攘攘大街之上,，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品,。

二,、再看，各類拍賣會(huì)上,，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬,、幾十萬，甚至上百萬,、千萬的拍出，刺激或誤導(dǎo)著人們對書畫作品的收藏追求,！而這里有多少是真正有價(jià)值的收藏,？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚？推動(dòng)*泛濫的貢品,？

三,、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員,，無視廉恥,、侵權(quán)盜名，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù),，制假,、販假，魚目混珠,。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場,，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。

四,、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學(xué)子,，在扭曲了的價(jià)值取向的誤導(dǎo)下，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去,，僅就北京而言,，每年一度的藝術(shù)院校招生報(bào)考期間，屈指可數(shù)的招生額度,，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下,，風(fēng)餐露宿，奔波于各校之間,。而學(xué)業(yè)告成之后,，又能有幾人找到符合所學(xué)專業(yè)的職業(yè)呢？

五,、很多所謂的書畫家,，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重,，在學(xué)問,、藝術(shù)上不求進(jìn)取,、剛剛?cè)腴T、一知半解,，就清高孤傲,、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞,、行騙江湖,。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會(huì)上極為普遍。

縱觀這樁樁焚心之事,，我不得不奮臂高呼,，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書畫作品的價(jià)值取向,。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境,，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識(shí)之士的共同心聲,。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非,，在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性,。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律,、自重、自愛,。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂,，貽害子孫,。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華,，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀,，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會(huì)狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程,。

樹立國民對本國文化的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識(shí),，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng),，更需要全社會(huì)對傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識(shí),。在高層，要形成保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考,，系統(tǒng)政策,；在民間，需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育,。中華民族文化源遠(yuǎn)流長,，東方文化美德幾千年長盛不衰,，文化是民族的生命，文化與民族共生共存,，只有民族文化的復(fù)興,，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,，是文化的靈魂也是民族的價(jià)值觀,，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。

一個(gè)民族特有的民族精神,，既是對民族傳統(tǒng)的繼承,，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。在我國目前一個(gè)開放,、價(jià)值觀念多元化的社會(huì)里,，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫,、韓國電視劇到美國大片等,，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響,，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式,。與此同時(shí)，中國傳統(tǒng)文化很多東西,，比如儒家道德*觀,，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小,。同時(shí),，很多中老年人受歷次政治運(yùn)動(dòng)及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念,，至今余毒未散,。嚴(yán)重影響著我國健康、和諧社會(huì)的發(fā)展,。

關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,，創(chuàng)建和諧社會(huì)的理念，明確了我國社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求,，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對性。

榮辱觀古已有之,，榮辱心人皆有之,。不同的時(shí)代,，不同的民族，其榮辱觀也是不同的,。

在文化上有所作為,，找回我們的傳統(tǒng)，整個(gè)民族才能有根基而不虛浮,。文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的,、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體,。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué),，而且包括生活方式、基本人權(quán),、價(jià)值體系,、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力,，文化賦予我們判斷力和道義感,，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時(shí)期會(huì)出現(xiàn)倒退,，但也意味著回歸,，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信,，隨著國人整體素質(zhì)的提高,，對歷史的深刻反思，痛定思痛,，中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代即將到來,！她將為二十一世紀(jì)中國和諧社會(huì)描繪出更加絢麗的光彩。

以上拙見,，僅僅是個(gè)人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實(shí)踐中所感悟并尊崇的信念,，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉,！

謝謝大家,！

和諧演講稿三分鐘篇六

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

和諧,，自古,，誰不追崇它。和諧是美麗的,，是馬路紅燈下停止腳步,，是垃圾箱前不在有的臭味，在社會(huì)中，最美麗的一道風(fēng)景線,。

但是,，和諧，是靠每一個(gè)人藏在心中的,，那可美德的種子,。像一個(gè)沉睡的孩子，隨時(shí)都會(huì)被驚動(dòng),。我們就需要悄悄指引它生長的方向,。有人說，種子剛發(fā)芽時(shí),，是不能澆水的,，哪怕，是善意,。熱情的開水,。

俗話說，沒有規(guī)矩,，不成方圓,。和諧社會(huì)，需要一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人,。一群愛國,，愛地球的人,。有一群孩子,，給省長寫了一封信，呼吁人們保護(hù)環(huán)境,。接到信后生長立即向下級作出指示,。這個(gè)是例讓我久久不能忘。那是怎么樣的一群孩子啊,，我在心底幻出一雙雙稚氣末出的臉,，大大的眼睛就像兩汪清泉。他們熱愛地球,，熱愛這個(gè)人類共同的家園,。給孩子一片碧火藍(lán)天!

和諧社會(huì)，要我們共同創(chuàng)造,。如果只靠幾個(gè)人在哪喊“我們要報(bào)復(fù)地球!”那可想而知,，世界上的動(dòng)植物，早就滅絕光了,。但如果大家一起呼吁保護(hù)地球,，我們的家園依然可以成為人們歡樂的天堂!我們愛地球，那就不能讓他在幾百年過后成為和月球一樣,，一片荒漠!

和諧社會(huì),，人們要懂得誠信友愛?，F(xiàn)如今，連小學(xué)生都已懂得要團(tuán)結(jié)友愛,，可有些人卻為了雞毛蒜皮而喋喋不休地爭吵,。這個(gè)樣子，中國怎么能奮發(fā)向上?我們不能只顧自己,，要互相互助!我們不能害人利己,，要為國為民!我們要?jiǎng)?chuàng)造全新的社會(huì)風(fēng)氣，不讓留言破壞美好的世界!

我們深知：大地不屬于人類,，我們不能為保全自己而傷害我們的大地!人類是屬于大地的!我們要愛護(hù)這生我們,，養(yǎng)我們的大地母親!要保護(hù)大地母親的兒女那珍貴的大自然!