讀后感,,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
變形記這本書的讀后感篇一
《飄》講述了一個(gè)發(fā)生在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的故事,。內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生以前,美國(guó)南部以種植園經(jīng)濟(jì)為主,。女主人公斯佳麗便是出生在富裕種植家庭的驕傲公主,。
十六歲時(shí),斯佳麗愛上了鄰居阿希禮,,可阿希禮卻不顧斯佳麗的大膽表白,,和表妹玫蘭妮結(jié)婚。斯佳麗一氣之下嫁給了玫蘭妮的哥哥查爾斯,。不就,,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),所有南方的青年都去參軍了,。兩個(gè)月后,,查爾斯在軍營(yíng)中去世了,年紀(jì)輕輕的斯佳麗成了寡婦,,為了讓女兒心情好一些,,埃倫讓斯佳麗去亞特蘭大。戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到了亞特蘭大,,斯佳麗帶著快要臨盆的玫蘭妮坐著瑞特的車回到了塔拉莊園,,可塔拉早已變得一窮二白。斯佳麗的母親埃倫剛剛?cè)ナ?,而父親因?yàn)楸瘋兊纳裰静磺?。在這樣的情況下,斯佳麗帶領(lǐng)家庭度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。后來(lái)為了家庭富裕,,她違心嫁給了自己妹妹的男朋友費(fèi)蘭克,,成為木材中的佼佼者。有一次,,為了個(gè)斯佳麗報(bào)仇,,費(fèi)蘭克死在搶下。而一直深愛斯佳麗的瑞特不敢再等,,最終和斯佳麗喜結(jié)連理,。但最終因小女兒的夭折和一直沒得到斯佳麗的心,最終離開了她,。
斯佳麗,,一個(gè)貓一樣的女性,她堅(jiān)強(qiáng),、執(zhí)著,。當(dāng)塔拉被燒得只剩棉花時(shí),她不再是以前那個(gè)小姐,,她親自帶領(lǐng)妹妹下田種植,,用她的能力,成為了這個(gè)家的唯一支柱,。她貪心,、貪錢、冷漠,。可這些詞用在她身上卻是可愛的,。
美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)四年,,南北方回異的政見導(dǎo)致他們分裂。這本小說(shuō)也同時(shí)讓讀者看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙給普通百姓帶來(lái)的無(wú)盡痛苦,。
19世紀(jì)的美國(guó)南方,,上流社對(duì)婦女的要求是苛刻的。在男人面前,,女人必須要表現(xiàn)的軟弱無(wú)助,。出嫁之前必須是家里的乖乖女,出嫁后要成為相夫教子的典范,。誰(shuí)要是走出家庭,,撇開丈夫在社會(huì)上嶄露頭角,那就是離經(jīng)叛道的行為,。而斯佳麗·奧哈拉對(duì)這一切嗤之以鼻,,對(duì)所有的一切發(fā)起了義無(wú)反顧的挑戰(zhàn)。
面對(duì)困難,斯佳麗沒有自暴自棄,、怨天尤人,,也沒有絕望氣餒、得過(guò)且過(guò),,沒有沉溺在過(guò)去的美好時(shí)光里,,他曾暗暗下定決心,一定要讓塔拉生存下去,。他放下小姐架子,,外出向鄰居借糧食和種子,甚至殺了一個(gè)前來(lái)家里盜竊的北方士兵,。他屈尊向瑞特求助,,嫁給妹妹的男朋友,參與費(fèi)蘭克的生意,,最后還成為了一個(gè)精明成功的生意人,。雖然斯佳麗的掙錢行為不可取,但她的目的卻是為了全家人不在挨餓,,為了塔拉不落入別有用心的人手里,。斯佳麗強(qiáng)烈的責(zé)任感和不畏困難、想盡辦法克服困難的勇氣著實(shí)令人佩服,,她站在塔拉莊園的紅土上大聲宣誓:“從此之后,,我發(fā)誓,不再讓自己和全家人挨餓!”他把母親的天鵝絨窗簾改成裙子,,決心征服世界,,讓那些欺負(fù)他們、冷眼看他們的人刮目相看,。因?yàn)樗辜邀?,是塔拉莊園的大姐,他要照顧爸爸和兩個(gè)妹妹,。父親曾說(shuō)過(guò),,凡是身上流著一滴愛爾蘭人的血,他們就一定會(huì)熱愛土地,。
當(dāng)瑞特離開她的時(shí)候,,她心里的藍(lán)圖再次被殘酷的現(xiàn)實(shí)撕碎,她傷心,、難過(guò),,但沒有耍賴、撒潑,,而是堅(jiān)強(qiáng)的接受的這一事實(shí),?!暗让魈旎氐剿f園在考慮這一切吧,到那時(shí)候我就能夠忍受了,。我明天會(huì)想出辦法重新得到他的,。不管怎么說(shuō),明天,,又是新的一天了!
“明天又是新的一天了!”這是斯佳麗屢試不敗的法寶,。是呀,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,,不管遭遇了什么不幸和挫折,,這都已經(jīng)成為歷史了。明天又是新的一天了,,明天會(huì)帶來(lái)新的希望,。只要付出自己的努力,沒有什么過(guò)不去的坎,,沒有克服不了的困難,。明天的一切都會(huì)好起來(lái)!
變形記這本書的讀后感篇二
“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代,?!薄峨p城記》開篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,,也不知道這句話為何而說(shuō),。如果想理解這句話的原意,以及為何說(shuō)寫出這句經(jīng)典名句,,那自然是要讀讀原著的,。
“---簡(jiǎn)而言之,那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似,?!边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問題:為何這么說(shuō),對(duì)誰(shuí)而說(shuō),。這也就是小說(shuō)出世的原因之一,狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō),,通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心,,同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史,,兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市,,幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說(shuō)的主要素,。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō),,但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命,于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn),。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,,一場(chǎng)直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥,,殘忍,,狡詐,惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方,。
狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種層度上可以說(shuō)是對(duì)革命的痛恨,。當(dāng)然,,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,,體現(xiàn)在小說(shuō)中的包括親情,,愛情,友情這種私人間的感情,,也包括拋棄貴族,,拯救蒼生的那種博愛。其中,,最為出彩的是對(duì)卡頓之愛的描寫,。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上,,卡頓就是狄更斯的化身,,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么,,卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述:“太陽(yáng)悲悲切切,,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,,沒有比這個(gè)人更慘的了,。他富有才華,情感高尚,,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),,不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福,。他深知自己的癥結(jié)所在,,卻聽天由命,,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡,?!?/p>
這是個(gè)自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說(shuō)中似乎并沒有交代,,自從他一出場(chǎng)就是如此,,并且也沒有對(duì)他的家事背景描寫也并不多。個(gè)人認(rèn)為,,這個(gè)人代表狄更斯自己,,因此他無(wú)需過(guò)多描述——卡頓的墮落,源于自己對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望,。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò),,“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡,和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡,,逐漸為自己贖了罪而消亡,。”
被自己遺棄的悲觀者——卡頓,,在朋友遇到困難,,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí),他突然出現(xiàn),,被救人還不之所以的情況下,,以自己的生命做代價(jià),在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫,。
這不正是基督之愛么,,為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上,,小說(shuō)中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說(shuō),,“復(fù)活在我,生命在我,,信我的人,,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,,必永遠(yuǎn)不死,。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥,,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),,《雙城記》作為一部不朽的著作,,如果沒有西德尼,。卡頓的存在和所作所為,,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝,。我完全贊同。
變形記這本書的讀后感篇三
《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,,這部作品以日常生活為素材,,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白,、富裕的單身貴族,,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書,,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,,便一直擱在一旁,,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無(wú)趣,,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆,。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了,。
這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,,騙子韋翰也許除外,。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,,不停地為自己洗刷冤情,,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M破綻,,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,,卻還是被韋翰牽著鼻子走,。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”,。
人,,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢,、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的,。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),,韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,,表面上也裝得非常”紳士”,。雖有”人不可貌相”,、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?
合上這本書,仔細(xì)地品味一番,,方才發(fā)現(xiàn),,整部小說(shuō),之所以吸引人,,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào),。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士,、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑,。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,,幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴,、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí),、教養(yǎng)頗好,、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,,一個(gè)機(jī)智聰明,,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏,。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見面,,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€(gè)態(tài)度傲慢,,另一個(gè)心懷偏見,。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),,而造成了兩人之間的愛恨情仇,。
伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,,有膽識(shí),,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,,這是難能可貴的,。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭,。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn),、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石,。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛,。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,,向她求婚,卻遭到拒絕,。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,,但主要的是她討厭他的傲慢,。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,,也不可能有理想的婚姻。
以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),,消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣,。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義,。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情,。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受,。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,,故事相當(dāng)平淡,,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白,、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,,都寫得真實(shí)動(dòng)人,。
同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默,、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵,。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色,。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人,。
變形記這本書的讀后感篇四
在林語(yǔ)堂眼里,,蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者,、一個(gè)百姓的朋友,、一個(gè)大文豪、大書法家,、創(chuàng)新的畫家,、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師,、一個(gè)憎恨清教徒主義的人,、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家,、一個(gè)皇帝的秘書,、酒仙、厚道的法官,、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者,,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人,。他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,,心靈卻像天真的小孩,。
蘇軾是唐宋八大家之一,很多方面像李白,、老莊,,樂觀、豁達(dá),,會(huì)享受人生,,不故作深沉。蘇軾的文才更博,,詞、文,、詩(shī),、畫、書法都是第一流,,就連烹飪也很有一套,。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩,,在詩(shī)被唐人寫盡后,,開辟了文學(xué)的一片新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),,氣象萬(wàn)千,,境界高遠(yuǎn),單拿詞的成就來(lái)說(shuō),,前無(wú)古人,,后無(wú)來(lái)者。蘇軾的文字,,無(wú)論是史論,,還是奏折,都寫得縱橫恣肆,、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫,、清靜淡泊。
他認(rèn)為蘇東坡是中國(guó)歷當(dāng)之無(wú)愧的,、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是勇敢地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),,以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書人的天性,。學(xué)而優(yōu)則仕,,又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是,,對(duì)讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了,。北宋一百多年,沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^(guò)一個(gè)讀書人,。幾千年的中國(guó),,還沒有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,,幾次被貶至荒域,,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說(shuō)來(lái),,北宋的讀書人還是幸運(yùn)的,,也是敢說(shuō)話的,人文之盛,,春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就是這個(gè)年代,。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,卻又始終超脫于政治之上,。無(wú)論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,,還是自己的黨人得勢(shì),他過(guò)得都很“失敗”,。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,,一任一任的太后都成為他的朋友,可是他卻遭到貶官,、逮捕,,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,,東飄西蕩,。然而,他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻,,化為永恒,,使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡的文章都是在被貶謫時(shí)寫就的,,卻絲毫沒有怨氣,,相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩(shī)詞書畫,,還有名動(dòng)天下的蘇堤,,甚至人人喜歡的東坡肉,。蘇東坡是個(gè)幽默的人,他說(shuō):我上可以陪玉皇大帝,,下可陪田院乞兒,。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人。我不想討論這里面的哲學(xué)意味,,因?yàn)槲蚁嘈?,蘇軾是出自真性情,而不是假道學(xué),,否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤,。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德的線,并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心,。
整個(gè)蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈故事,。他從不收斂他的幽默才能,他的充滿機(jī)智的談話讓禪宗大師也難以應(yīng)對(duì);他從不掩飾他對(duì)于鬼神世界的好奇,,他祈求天神并與魔鬼爭(zhēng)辯,,偶爾還占取上風(fēng);他欣賞生命的每一時(shí)刻,知道在任何情況下,,幸福都是一種秘密;他追求長(zhǎng)生不老,幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹,,半受挫敗,,卻含著笑死去?!裉煳覀冏x蘇東坡的傳記時(shí),,就是在追隨這樣一顆純正無(wú)邪、真實(shí)不欺的偉大心靈,。
林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),,我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,,這種思想與心靈,,不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已,。蘇東坡已死,,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,,是他那心靈的喜悅,,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的,?!?/p>
心靈的喜悅和思想的快樂,,這才是萬(wàn)古不朽的,恰如其分地概括了東坡的一生,。