當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲感想寫下來(lái)吧,。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文一
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)百年孤獨(dú)這部名著,直到最近才把這本書(shū)看完。說(shuō)實(shí)話,,第一次看的時(shí)候我并沒(méi)有看懂,因?yàn)檫@是一部?jī)?nèi)容龐雜,,人物眾多,,情節(jié)曲折離奇的巨著,而《百年孤獨(dú)》的另一大魅力就是書(shū)中有大量的神話故事,,民間傳說(shuō),,宗教典故,而作者所用的敘述手法更是讓人又愛(ài)又恨,。對(duì)于我來(lái)說(shuō),,這種獨(dú)具特色的寫作手法讓我一方面既迷戀,但同時(shí)給我理解文章帶來(lái)一定的難度,。
在這篇文章中,,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,,無(wú)論是從第一代的何塞,。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,,還是第七代的奧雷利亞諾,,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),,書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是,,烏爾蘇拉,,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),,她離去后的這個(gè)家庭,,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),,那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧,。
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文二
即使人命定有孤獨(dú)相隨,,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,,孤獨(dú)重復(fù)從前的故事和悲愁,,又為何要放棄我們尚被自己承認(rèn)的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,,集結(jié)交合起世上人的生活,,能隨心從這個(gè)循環(huán)走上另一個(gè)循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達(dá)孤獨(dú)背面,讓真理與愛(ài)充盈我的眼界,,我只愿做一個(gè)完整的人而非孤魂,。
真正不會(huì)體悟到孤獨(dú)之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天,。而我們只屬于地面,。所以偉大的馬爾克斯寫就此書(shū)并非為了批判孤獨(dú),而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨(dú),,打破各自封閉的枷鎖,,停止無(wú)知愚昧的循環(huán),走向融合與團(tuán)結(jié),。他甚至創(chuàng)造出了將來(lái)過(guò)去未完成時(shí)的語(yǔ)句,,企盼今天和將來(lái)的人們能像馬孔多人一樣對(duì)抗失憶,正視歷史,,但又不會(huì)像他們一樣到頭來(lái)懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,,以及只有鳥(niǎo)鳴可以指引方向的封閉生活。接受,、求索,、敞開(kāi)心懷,我們背負(fù)孤獨(dú),,卻不會(huì)枉活,。
大風(fēng)掠境,羊皮卷上的家族被抹去,,自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn),,都不應(yīng)再被重復(fù)。
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文三
孤獨(dú)是個(gè)頑疾,,當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,孤獨(dú)也就隨之而來(lái),,這世間有多少吵鬧,,就會(huì)有多少孤獨(dú)。無(wú)疑,,孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒(méi)有徒勞地去化解苦難,,而是裹了一層糖衣在外面,,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個(gè)冰冷的字都長(zhǎng)了一雙翅膀,,也曾讓我讀這本書(shū)的時(shí)候,,有一種飛的沖動(dòng)。
我永遠(yuǎn)記得中考考完的那個(gè)夏天,,每天下午,,坐在屋頂上,低頭,,一頁(yè)一頁(yè)地欲罷不能地讀,。七代人每一個(gè)名字,迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來(lái)區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無(wú)邊無(wú)際,,后來(lái),,看到一段話,說(shuō)是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活,。我就在想,,哥倫比亞,那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度,,究竟發(fā)生過(guò)什么,,發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人,,擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情?在大雨后,,那輪新鮮的、磚末一樣的紅日,,真的在大地上升起過(guò)么?
真正的愛(ài)與了解,,真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,,終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去,。他至死都披著毛毯,難以解脫的孤獨(dú)和沒(méi)有前途的高傲,。高傲激起怒氣,,怒氣讓他去反抗,只是最終,,他也沒(méi)有學(xué)會(huì),,怎樣去表達(dá)愛(ài)。
喜歡雷蓓卡,,這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人,,在婚事被一再耽擱后,終于拋棄了虛榮,,選擇了踏實(shí)自在的生活,,選擇了自己的欲 望所指的生活?;ㄟ吅屯婢?,只是愛(ài)情的幻想而已。少女時(shí)代的愛(ài)情,,都是可以為心愛(ài)的人退化吃土的,。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,,每一步都踩在愛(ài)人的心上,。一個(gè)悲劇,,這個(gè)怯懦的男人的兩次愛(ài)情,最后只能以死結(jié)束,。
阿瑪蘭塔,,家族歷的最溫柔最深沉的女人,卻沒(méi)有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒(méi)有勇氣去嘗試接受愛(ài)的羞恥和絕望,。一直在想,,為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校?為什么她明明愛(ài)著,,卻不能邁出那一步?直到后來(lái)的后來(lái),,才了解愛(ài)情的羞恥與絕望。才明白,,原來(lái)那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在,。終于明白,她寧愿孤獨(dú)終老,,也不愿意伸出手去采摘的是什么,。
馬貢多那與大地渾然一體的原始、未經(jīng)開(kāi)化的純粹,,仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落,。那個(gè)時(shí)候他們是團(tuán)結(jié)的,是大膽的,,是赤誠(chéng)的,,也是智慧的。而后的故事就可以簡(jiǎn)單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵,。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長(zhǎng)征中,,歷經(jīng)了一次次沖擊,精神的物質(zhì)的,,在蛻變?yōu)槲拿魅酥埃R貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了,,如同從未存在過(guò)一般,。
在錯(cuò)亂的時(shí)空中,在亦真亦幻的馬貢多,,沒(méi)有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面,。
就像馬爾克斯自己說(shuō)的那樣“人的內(nèi)心苦楚無(wú)法言說(shuō),人的很多舉措無(wú)可奈何,,百年一參透,,百年一孤寂。”
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文四
生未百年,,死不孤獨(dú),。——題記
“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受?!栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),,布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú),。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài),。
在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng),、革命,,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,,一切歸結(jié)于平靜的絕望,,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書(shū)的時(shí)候,,你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,,卻又復(fù)活的錯(cuò)覺(jué),這正是因?yàn)楣适轮魅斯32捎孟嗤男彰?,而作者正是通過(guò)不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨(dú)色彩,。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,,又是如何銘記的,。”這是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚,,或許欣慰,,又或許會(huì)很,但一切都無(wú)法重來(lái),。人活在世人總需要一種精神寄托,,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),,但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的,,而衰落也只需要一代人不如一代人而已,。小說(shuō)的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中,。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),,遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn),。”
在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的,這本書(shū)幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢,。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情,溝通缺乏信任和了解,,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。
《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú),。
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文五
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》,。最開(kāi)始,,我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書(shū)店買了回來(lái)看,。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,,我就覺(jué)得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,,而且很多事情很荒謬,。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的,。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有,。但是這些竟都寫在了這本書(shū)中,,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,,書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中,,男士叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒(méi)有,。
且家族中各種奇怪的事情,,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟,。首先,,他們叫的不一樣,,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了,。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格,。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字,。這樣的懷疑并不離譜,,是有一定道理的。但是,,名字不一定要和性格一樣嘛,。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,,一切是命中注定的,。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,,并且一直傳承了下去,。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),,讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗,。不過(guò)好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了,,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命,,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū),,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái),。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷,。
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文六
剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,首先,,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),,這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存,、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,,開(kāi)辟了一片廣闊的天地,,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú),。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚(yú),,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥K暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),,終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中,。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了,。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán),。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,,我認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
2022年《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感范文七
那日逛書(shū)店,,沒(méi)有什么合適的書(shū),。
突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò),。記的,,書(shū)中一段情節(jié),開(kāi)始時(shí)干旱,,后來(lái)就開(kāi)始下雨,,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,,死了的人都長(zhǎng)了綠毛,。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了,。直到現(xiàn)在,,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí),,這次讀,,也沒(méi)辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,,實(shí)在讀不下去,感覺(jué)自己太空白,,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感,。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō),、民間故事,、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),,奠定文學(xué)大師的地位,,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧,,七代人的故事,,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,,才能走出迷宮,。
其實(shí),還是一本很好看的書(shū),,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?,F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒(méi)有什么可怕的,。人鬼之間的對(duì)話,、交往沒(méi)有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單,。
生活中,,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú),。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),,有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人,、朋友,。
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