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大學生生態(tài)文明演講稿題目(12篇)

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大學生生態(tài)文明演講稿題目(12篇)
時間:2022-12-15 07:20:03     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達個人的主張與見解,,介紹一些學習、工作中的情況,、經(jīng)驗,,以便互相交流思想和感情,。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的演講稿呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇一

大家好!

目前,,我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重,、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,,也越來越深切地體會到,物質豐富并不是生活質量的全部,,清新空氣,、干凈的水、宜居環(huán)境,、放心食品也是幸福的必備元素,。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,,因此,,建設生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇,。

黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,,到加強生態(tài)文明制度建設,,展望未來的生態(tài)文明建設,我國將更加尊重自然規(guī)律,,更加依靠發(fā)展方式轉變,,更加突出制度保障,更加重視全民參與,。一個有著“天人合一”,、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量,。 建設生態(tài)文明,并不是放棄對物質生活的追求,,回到原生態(tài)的生活方式,,而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式,提升全社會的文明理念和素質,,使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內,,走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,。

生態(tài)文明建設是長久之計,,所以要建設好生態(tài)文明,關鍵是必須從大學生抓起,,在我們大學生的腦中潛移默化,,形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生,,為建設生態(tài)文明,,我們應積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明,積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻,。我們可以指定相關的措施,,并加大宣傳力度,提高人們的認識,,形成一種生態(tài)文明觀,。并且要明白保護環(huán)境、人人有責,、從我做起,、從小事做起的思想。所以,,在生活中,,我們應做到以下幾點:

一、節(jié)約:節(jié)約紙張,、廢紙再利用,、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電,、少用或不用一次性物品,。

二、保護:愛護花草樹木,、不踐踏草坪,、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草,, 在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,,回收廢電池,金屬,,廢塑料,,盡量避免產生有毒垃圾,使用無氟冰箱,,少用室內殺蟲劑,,不濫燒可能產生有毒氣體的物品,,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。

三,、宣傳:提高自身的環(huán)保意識,,關注新聞媒體有關環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,,支持環(huán)保募捐,,反對奢侈,簡樸生活,,參與環(huán)保宣傳,,做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保,、生態(tài)建設,、環(huán)境保護等實踐活動。

一棵樹好栽,,而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設,難在堅持,。讓我們攜起手來,,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié),,更加自覺地珍愛自然,、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,,托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明,,建設綠色家園,,從身邊的點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,,從我們做起,,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國,期待更好明天,。

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇二

尊敬的老師,,親愛的同學們:

大家好!

一、生態(tài)文明的背景

當今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時代,。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來,,人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害,,全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實,全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識,。生態(tài)文明,、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語,。在過去數(shù)百年間,,西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路,。但是我們不能再走那樣的彎路,。并不是說中國沒有這個權利,而是這條路是一條死路,。當今的工業(yè)化國家,,人口僅占世界的15%,而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產資源,。我們人口占世界的22%,,如果走西方的工業(yè)化道路,是根本不可能找到足夠的資源,。專家測算表明,,如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化,那么三個地球的資源也不夠用,。中國人均石油消費量如果達到美國現(xiàn)有水平,,即使把目前可開采的全部后備石油采出來,也只夠用一年零三個月,。在論述生態(tài)文明建設時指出:“面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,,必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,,把生態(tài)文明建設放在突出地位,,融入經(jīng)濟建設、政治建設,、文化建設,、社會建設各方面和全過程?!逼渲匈Y源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)文明建設的現(xiàn)實國情,。從資源來講,,我國并不是一個地大物博的國家,。國土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風的影響,,33%是干旱或荒漠地區(qū),。55%的國土面積不適宜人類生產或生活。資源相對緊缺,,耕地,、淡水、能源,、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2,。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象,。

二,、生態(tài)文明具有重要意義

(一)理論意義

生態(tài)文明建設體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內在要求生態(tài)文明建設與科學發(fā)展觀在精神實質上具有內在一致性,。生態(tài)文明建設是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實,。生態(tài)文明建設不是要阻礙發(fā)展,而是強調要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展,,是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展,,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設強調關系“人民福祉”,,要“為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境”,,“給子孫后代留下天藍、地綠,、水凈的美好家園”,,反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設強調要促進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源,、環(huán)境,、社會相協(xié)調,統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調發(fā)展,,反映了科學發(fā)展觀“全面,、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法,。

(二)實踐意義

標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段,,將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產領域的文明,更是生活領域的文明,。生態(tài)關系人人,,人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性,,強調建設生態(tài)文明的迫切性,,提出要“加強宣傳教育,,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識,、生態(tài)意識,,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)的良好風氣”,。這是全社會范圍內的一次建設生態(tài)文明的總動員,,必將提高全民族的生態(tài)意識,促使全體民眾進一步轉變生活觀念,、生活方式,,形成從我做起、綠色消費,、低碳生活的良好社會風尚,。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)文明建設的提出非常及時,,它既是實踐發(fā)展的結果,,同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題,,它會為我們的經(jīng)濟,、政治、文化,、社會永續(xù)發(fā)展提供載體,,它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。

三,、生態(tài)文明存在的問題

1,、人頭問題突出,龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求,,加劇了對環(huán)境的破壞和污染,。我國雖然地大物博,但由于人口多,,自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平,,我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長,,工礦,、交通和城市建設用地不斷增加,人均耕地面積減少,。

2,、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟發(fā)展的背后,,卻付出了更大的資源成本,、環(huán)境成本和生態(tài)成本,。我國的經(jīng)濟發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后,,我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重,,如果繼續(xù)實行目前的經(jīng)濟發(fā)展模式,問題只會變得更加嚴重,??諝獬掷m(xù)惡化,水污染日益嚴重,,金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢,。將生態(tài)文明建設提升到戰(zhàn)略任務表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度,建設生態(tài)文明,,關乎人民福祉,、關系民族未來,目的就是為了努力建設美麗中國,,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,,從源頭上扭轉環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產生活條件,,為全球生態(tài)安全作出貢獻,。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻,。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8,,森林覆蓋率居世界第130位?;哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%,,而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化,。七大江河水系,,劣五類水質占27%。668個城市中有400多個城市缺水,,其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產值20xx億元;尚有3.6億農村人口喝不上符合衛(wèi)生標準的水等等,。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此,,推進生態(tài)文明的建設對社會發(fā)展具有重要意義,。

四、生態(tài)文明的解決辦法

(一)建設生態(tài)文明,,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構,、增長方式、消費模式,。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模,,可再生能源比重顯著上升,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度,,高度重視市場機制的重要杠桿作用,。

(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設的財稅制度,可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的經(jīng)驗,,包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅,,以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發(fā)和應用,將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤,,征收天然產品發(fā)展稅,,制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制,,強化政府,、企業(yè)和公眾的環(huán)境責任,、守法意識和監(jiān)督意識,。落實企業(yè)的生態(tài)責任和監(jiān)督,強調重在生產線始端的污染控制和污染減少,,而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產,、循環(huán)經(jīng)濟,、環(huán)保產業(yè)等發(fā)展。

(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權”的現(xiàn)代意識,,提高全民的生態(tài)道德,,讓推進“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設,,以推進環(huán)境民主,,保障公眾參與環(huán)境保護的決策權和監(jiān)督權;大力推進環(huán)境保護民間組織的發(fā)展,發(fā)揮民眾的參與,、監(jiān)督和管理作用,。

(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結合,。以高校和環(huán)??蒲袡C構為平臺,加快對環(huán)??茖W,、技術以及新產品的研發(fā),促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產業(yè)發(fā)展,,鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢,、設計、工程、服務和保險等的新興產業(yè),。盡快把生態(tài)文明建設作為和諧社會建設的重要內容,,積極推進廣大城市社區(qū)和農村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設,落實環(huán)境保護的具體措施,,盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內容,,注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng),營造生態(tài)文明建設的文化社會環(huán)境,。

五,、結語

生態(tài)文明建設,能夠為我國的生產生活提供必需的物質基礎;生態(tài)文明觀念,,作為一種基礎的價值導向,,是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們日益增長的物質文化需求,,對生活質量提出了新的更高的要求,,希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣,、吃上放心的食品,、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境,,使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處,,比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設生態(tài)文明任重而道遠,。牢固樹立生態(tài)文明觀念,,積極推進生態(tài)文明建設,。

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇三

各位老師同學們:

早上好,。今天我講話的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園,。

隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗,、環(huán)境污染,、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分,。保護生態(tài)文明迫在眉睫!

日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園,。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動,,旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識,、開展生態(tài)文明實踐,,加快學校環(huán)境改造,培育綠色,、低碳,、民主、和諧的校園文化,。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點,。這個看似概念很大的命題,,卻在我們一中校園內有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪,,清新舒適,,讓運動更貼近自然。

目之所及的植物,,如教學樓前挺立的松樹,,飄香的金桂,美化環(huán)境,,舒緩學習的壓力,。對于較為不熟悉的植物,學校標注其學名和習性,,寓教于樂,、賞心悅目。同時,,我校有著優(yōu)越的地理位置,,毗鄰運河支流,身處椿桂坊,,與繁華的市中心若即若離,,隔絕喧囂和污染,保持著自身的獨立品格,。寧靜的校園,,也是許多小動物的棲息場所?;蛉齼芍回堁刂A腳步輕移,,或蟬鳴鳥啼,一切是那么的靈動。

生態(tài)文明強調人的自覺與自律,,強調人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進、共處共融,。我們學校為一直為構建生態(tài)校園而努力著,。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,,開展捐廢紙活動,、建設生態(tài)廁所等。這一系列活動,,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念,。 環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學能做些什么呢,?我想,,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,,每一滴水,,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩,??吹叫@不文明的行為,我們要反思自己,,同時及時制止,;如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學指出時,要虛心接受,、認真改正,。

近幾年來,我校同學也把環(huán)保選擇為研究性學習課題,,如青果巷的興衰與保護,、關刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等,,這也為參與生態(tài)文明行動貢獻著自己的力量,。

最后,祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功,!

謝謝大家!

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇四

敬愛的教師,、親愛的同學們:

大家好,,我是5班的__,今日我演講的題目是《生態(tài)禮貌,你我同行》,。

當你過著無憂無慮的生活時,,可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中詩云:“日出江花紅勝火,,春來江水綠如藍,。”而今河流卻不再那么清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新,。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云:“稻花香里說豐年,,聽取蛙聲一片,。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,,芳草萋萋鸚鵡洲,。”而今滿目土丘黃沙,,黃風肆虐,。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,,保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎人類用自我的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的禮貌,,并且把自我禮貌的觸角延伸到茫茫宇宙,可是至少到此刻為止,,地球還是人類唯一的家園,,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她,。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,,就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前,,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,,明月透過松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌,。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,,只聽到汽車喇叭聲。

君不見,,街道上的汽車川流不息,,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多,,在帶動經(jīng)濟的同時,,也帶來了嗓音和污水;君不見,,農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后,,留下來的是滿地的狼藉,,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,,鼻不忍聞,。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。

但很慶幸的是,,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害,,意識到生態(tài)禮貌的重要。

在大家群策群力的共同努力下,,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥郁,,河水逐漸變得清澈,。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做禮貌勸導,,告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生,,做一個愛護環(huán)境的人。

前幾年,,江華縣被評為全國禮貌縣城,,但我們并不滿足,此刻我們把目標放的更遠,,力爭實現(xiàn)六個全國第一,,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現(xiàn)我們所追求的目標,。

倡導生態(tài)禮貌,,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,,資源利用效率提高,,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念,。隨著經(jīng)濟全球化,、環(huán)境全球化,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題,,我們不僅僅要經(jīng)濟發(fā)展,,更要生態(tài)禮貌!

所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,,愛護身邊的每一抹綠色,,一齊行動起來,,讓生態(tài)禮貌伴我們同行,。

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇五

老師們,,同學們:

大家好!

今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開》,。

伴著新世紀邁著希望的腳步,,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,,綠樹成蔭,,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園,。地球是人類唯一居住的地方,,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,,愛護大自然,。可我們凝望地球,,凝望我們的家鄉(xiāng)——小廟:空氣污染嚴重,、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,,我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,,鳥兒在樹上歌唱,,魚兒在蔚藍的大海中暢游……

如今,面對滿目瘡痍的地球,,我們是否應該深深地反思:時代要進步,,文明要發(fā)展,可是保護生態(tài)環(huán)境,,倡導文明新風已刻不容緩,。我們應該積極地,自覺地行動起來,,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來,。保護環(huán)境,建設綠色家園,,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念,。將綠色文明當成是人與自然相和諧,,從而自覺傳播,、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,,綠是自然的顏色,。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望,、是快樂,,讓我們行動起來,為珍惜綠色,,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!

到那時山不孤獨水孤獨,,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,,所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園,,從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),以人為本,,立足自身,,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,,防止浪費,,珍惜資源,植綠護綠,,減少污染,,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力,。只要我們行動起來,,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,,山野翠綠翠綠,,溪流水溝清澈清澈……

大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,,莉花,、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機,。把這美景來維護,。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,,建設綠色家園,。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,,讓明天更加美好,讓我面朝小廟,,春暖花開,。

我的演講完畢,謝謝大家!

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇六

生命是綠色組成的,,綠色帶給我們快樂,,讓我們幸福生活,,可是這綠色正在大片大片的消失……

在遠古時代,,地球氣候溫暖濕潤,空氣清新,,水源豐富,,植被茂密,鳥語花香,,是人類理想的棲息之地,。可是近年以來,,隨著地區(qū)人口增加,,土地被大量開墾,人們又多以木材為燃料,,致使森林大量減少,,造成水土流失,導致河床堵塞等多種惡果,。

森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所,,它們可以在那兒悠閑自在地生活。但是好景不長,,這“風水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了,,他們把森林開辟出來,用來造房子,、工廠,。從這以后,這里就變成人類的棲息地,,動物的集中營,,動物們只好千方百計逃亡??伤麄兲拥侥膬耗?在食物鏈中植物(即生產者)是最重要的一環(huán),,要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴重問題,就等于割斷了動物的命脈,。從而導致動物們無法生存,,讓動物們?yōu)l臨滅種,。別忘了,人也只是所謂“高等動物”,。

人類生活所需的森林資源本來是可以再生,,為人類長期做貢獻的??墒且驗槿祟悂y砍伐樹木,,用來造紙、做家具,、修鐵路,、造房子……森林資源逐日變得供不應求了。樹木的作用廣泛,,于是人們便大量采伐,,越來越多的樹木進入了加工廠,以至于一些樹種漸漸絕跡了,。人們大肆地亂砍濫伐樹木,,還造成水土流失,洪水泛濫,。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做,,但是幾乎于事無補:還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木,而去還不是少數(shù),。有人認為,,一個地球上森林面積那么廣,砍一些也沒有關系,。這種說法,,在遠古時代可以這么說;而在現(xiàn)在,就大錯特錯了,。你砍“一些”我砍“一些”,,森林資源只會越來越少,沙漠的面積只會日益增加,,也許不久的將來,,地球就會變的光禿禿的。

古語云:“地力之生物有大數(shù),,人力之成物有大限,,取之有度,用之有節(jié),,則常足;取之無度,,用之無節(jié),則常不足?!边@難道還不清楚嗎?開發(fā)是要度的,,你超過了這個度是會成惡果的。不過還得請你自己吞下這枚苦果,。

除此之外樹木還可以凈化空氣,。這就是為什么城市的空氣質量總是沒山區(qū)好了:車多人多但樹少,樹木也忙不過來呦,。

現(xiàn)代社會,,幾乎每家都有車,車要排放廢氣,,廢棄會污染環(huán)境,,會危害人的健康,樹葉可以吸附灰塵,,從而減少了空氣污染對人體健康的危害,。在綠樹的環(huán)繞中,人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng),,降低血壓,也容易解除疲勞,。樹木還能制造氧氣,,l公頃闊葉林1天可以吸收1噸二氧化碳,釋放出 0.73噸氧氣,。樹木是殺菌能手,。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素,殺死由粉塵帶來的各種病菌,。據(jù)調查,,每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個,林蔭道上為58萬個,,公園里為100個,,而林區(qū)只有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍,??梢姌淠镜闹匾杂卸啻蟆4送?,樹木還可以調節(jié)氣候,、防風降噪、蓄水防旱,,是人類最好的朋友,。

樹木對我們的人類有這么大的幫助,它可以讓我們更好的生活,你還會無情的去砍伐它們嗎?植樹節(jié)就要到了,,伴隨著春天,,我們把一粒粒樹種放在泥土中,給予它們養(yǎng)料,,讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林!

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇七

生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們人類生存,、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策,。伴隨著“基本國策”,、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,,草木蔥蘢,,綠樹成蔭,鳥語花香,,空氣清新是我們夢寐以求的家園,。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),,就要愛護地球,,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,,我們人類是這艘船上的乘客,。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?

山不孤獨水孤獨,,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,,所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,,不能讓心孤獨,,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,,讓綠色回歸自然,,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重,、土地遭到破壞,、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減,、森林面積日益減少,、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重,、混亂的城市化,、海洋生態(tài)危機加劇,、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,,鳥兒在樹上歌唱,,魚兒在蔚藍的大海中暢游……

如今,面對滿目瘡痍的地球,,我們是否應該深深地反思:時代要進步,,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯,、斷路的路子了,,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,,倡導文明新風,。我們應該積極地,自覺地行動起來,,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來,。

保護環(huán)境,建設綠色家園,,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念,。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明,。將這一文明成為每個成員的共同認知,。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念,。人在自然中生長,,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命,、是希望,、是快樂,讓我們行動起來,,為珍惜綠色,,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園,。就是要立足安康實際,。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,,漢江即是長江水系最大的支流,,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去,、現(xiàn)在和未來,,歷史上曾譽為“黃金水道”?!啊币詠?,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,,不斷加大投入和治理力度,,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻,。雖然堅持了“在保護中開發(fā),、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路,。如今,,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),,優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū),。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,,涉及漢中,、安康、商洛,、寶雞4市的29個縣區(qū),、298萬人口。漢江全長1537公里,,在我省就有600多公里;總流域面積9,。52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里,。安康不僅是調水區(qū),,而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任,。作為南水北調中線工程的水源區(qū),,水土流失嚴重,導致土地資源破壞,,水源涵養(yǎng)能力降低,,生態(tài)環(huán)境惡劣,,泥沙下泄淤積河床、水庫,,使水利工程運行壽命和運用效率降低,,丹江水質惡化,制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,,也給南水北調工程水質安全留下了隱患,。

隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,,動員人士履行義務,、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路,。安康山多水多,,山青水秀,山多植物種類多,,水多工業(yè)利用價值大,,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源,。大可以“水”牽線搭橋,,聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識,、新資源,,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,,把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展,。安康氣候宜人,以山為雄,,以山抒情,以水為靈,,以水表情,,游者有所依,情有所寄,,使生態(tài)旅游成為主體,。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園,。就要形成從我做起,、從身邊事做起,、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,,為了維護生態(tài)平衡,,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),,營造安全健康舒適的生存空間,,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),,就是要以人為本,,立足自身,點滴做起,,在日常生活中厲行節(jié)約,,防止浪費,珍惜資源,,植綠護綠,,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力,。只要全民動員起來,群策群力,,積極行動,,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,,空氣清新清新,,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,,山中野獸出沒……

這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好,、景觀優(yōu)美、植物多樣,、清新舒適的人居環(huán)境,。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美,、江山如畫!

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇八

尊敬的各位領導,、各位評委:

春風吹拂,楊柳綻綠,。在這孕育希望的季節(jié),,在這讓人充滿想往,、釋放豪情的時刻,松山區(qū)委,、區(qū)政府在這里召開創(chuàng)建國家森林城市動員大會,,向全社會發(fā)出創(chuàng)建國家森林城市的動員令,再一次凝聚松山人戰(zhàn)天斗地,,建設秀美山川,,讓城市綠起來、美起來,、富起來的激情,,讓科學發(fā)展觀在創(chuàng)森的實踐活動中得到充分的體現(xiàn)。

創(chuàng)建國家森林城市是城市建設發(fā)展的全新理念,,是貫徹科學發(fā)展觀的又一實際步驟,,是利在當代,功在千秋的長遠大計,,是促進人與自然和諧發(fā)展的一項新舉措,。我們有幸被確定為創(chuàng)建國家森林城市項目實施承擔單位,感到非常自豪和驕傲,,同時也感受到了責任的重大,。為此我們承諾:

一、借動員大會的東風,,掀起創(chuàng)建國家森林城市活動的宣傳熱潮,,讓綠色環(huán)保城市的理念深入人心,把全鄉(xiāng)各族人民的步調統(tǒng)一到創(chuàng)建國家森林活動中來,。

二,、成立專項推進組織,精心組織,、統(tǒng)籌安排,,高標準規(guī)劃、高質量施工,,打造精品工程,。

三、圍繞林權制度改革,,不斷創(chuàng)新機制,,進一步明晰林權,落實到戶,,充分調動各方面參與國家森林建設活動的積極性,提高創(chuàng)建水平文章創(chuàng)建森林城市,。

四,、建設與保護并重,。加大《森林法》宣傳力度,嚴厲打擊破壞森林的行為,,強化森林防火,,確保創(chuàng)建成果惠及于民,保護群眾創(chuàng)建國家森林城市的積極性,。

一年之計在于春,。讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下,,以對人民負責,、對子孫后代負責的態(tài)度,增強緊迫感和使命感,,不懈進取,、真抓實干,向組織,、向人民交上一份滿意的答卷,,讓松山的山川更加秀美、讓松山的城市更加靚麗,。謝謝大家!

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇九

敬愛的老師,、親愛的同學們:

大家好,我是5班的××,,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,,你我同行》。

當你過著無憂無慮的生活時,,可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時,,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,?!倍窈恿鲄s不再那么清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,?!倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云:“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片,?!倍癯R姷睦ハx鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲,?!倍駶M目土丘黃沙,黃風肆虐,。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞,,難道還不足以警示我們,,保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,,但是至少到現(xiàn)在為止,,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,,人類正在變本加厲的傷害她,。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕,。

以前,,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過松林撒落斑駁的靜影,,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌,。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲,。

君不見,,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見,,江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多,,在帶動經(jīng)濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,,農貿市場在結束了一天的繁華,、喧囂之后,留下來的是滿地的狼藉,,發(fā)出惡心的氣息,,令人目不忍視,鼻不忍聞,。

但很慶幸的是,,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害,意識到生態(tài)文明的重要,。

在大家群策群力的共同努力下,,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,,樹林逐漸變得蔥郁,,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)??吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導,,告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個愛護環(huán)境的人。

前幾年,,江華縣被評為全國文明縣城,,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標放的更遠,,力爭實現(xiàn)六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,,以實現(xiàn)我們所追求的目標,。

倡導生態(tài)文明,建設綠色家園,。生態(tài)環(huán)境改善,,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,,這是全面小康社會全新的理念,。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化,,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題,,我們不僅要經(jīng)濟發(fā)展,更要生態(tài)文明!

所以我們應當盡我們的綿薄之力,,保護身邊的每一寸土地,,愛護身邊的每一抹綠色,一起行動起來,,讓生態(tài)文明伴我們同行,。

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇十

生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,,人與自然走向和諧,,這是全面小康社會全新的理念?!氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”,、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山,。有了綠水青山,,才有永續(xù)利用的金山銀山?!边@是民間廣泛傳播的語言,,體現(xiàn)了我國人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。

大家都知道,,由于人類向自然界過度的索取,,已經(jīng)導致了大自然無情的報復:颶風、暴風雪、洪澇,、干旱,、蟲害、酷暑,、森林大火,、地震等災情不期而至,全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預計到

20__年達到1億人,。大家肯定也聽說過臭氧層空洞,、酸雨、大氣變暖,、氣候異常,,物種滅絕、水土流失,、草原荒漠化,、大氣污染、水源變質,、能源危機,、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來又會聽到什么新型的字眼呀!也許會聽到太空人在說:噢,地球不再是一個蔚藍色的星球了!

伴隨著“基本國策”,、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,,綠樹成蔭,,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園,。地球是人類唯一居住的地方,,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,,愛護大自然,。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們人類是這艘船上的乘客,。當船漏水的時候,,誰能說拯救地球與我無關?

我們經(jīng)常看到許多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美,。

同學們,,我們是21世紀的主人,環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標志,。我們應當切實地樹立起時代責任感,。心系全球,,著眼身邊,立足校園,。多彎彎腰撿撿果皮紙屑,,首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步,不要穿越綠化帶,,踐踏綠地,。,從我做起,,從小做起,,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,。

老師們同學們,倡導生態(tài)文明,,建設綠色家園,,就要形成從我做起,、從身邊小事做起,、現(xiàn)在做起“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,。瞧,,春天正邁著大步向我們走來,,草地上逐漸有了點點綠色,,各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力,,承擔起歷史賦予的社會責任吧!來吧,,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻吧!我相信,,我們的明天一定會更加美好!

瞧,春天正邁著大步向我們走來,,草地上逐漸有了點點綠色,,各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任吧!來吧,,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻吧!我相信,,我們的明天一定會更加美好!

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇十一

大力推進生態(tài)文明建設學習貫徹黨的報告精神,是全黨全國當前和今后一個時期的首要的政治任務,,對指導在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利,、實現(xiàn)全面建成小康社會新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義,,對建設富強,、文和諧、大美和幸福龍江也至關重要,。黨的報告把生態(tài)文明建設放在突出地位,,納入社會主義現(xiàn)代化建設總體布局,,39次提出生態(tài),19次提出生態(tài)文明,,進一步強調了生態(tài)文明建設的地位和作用,,進一步昭示了我們黨加強生態(tài)文明建設的意志和決心。

生態(tài)文明建設和生態(tài)文明建設的提出建設生態(tài)文明,,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復,,而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程,。黨的xx大報告明確提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴,在科學發(fā)展觀指導下,,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,,建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,建設創(chuàng)新型國家,,建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。

黨的xx大報告進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑、綠色施工,、綠色經(jīng)濟,、綠色礦業(yè)、綠色消費模式,、政府綠色采購不斷得到推廣,。

一、黨的把生態(tài)文明建設提到了前所未有的高度

首次把生態(tài)文明建設作為“五位一體”之一納入中國特色社會主義建設總體布局,,使生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略地位更加明確,。這是我們黨對社會主義建設規(guī)律在實踐和認識上不斷深化的重要成果,是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新,,也是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇,。之所以如此重視生態(tài)文明建設,是因為黨中央基于對中國資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟社會發(fā)展的嚴峻形勢的清醒認識和高度警覺:資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重生態(tài)系統(tǒng)退化,。生態(tài)文明建設既是一個重大發(fā)展問題,又是一個重大民生問題,,推進生態(tài)文明建設有利于改善生產生活環(huán)境,,有利于提高國家可持續(xù)發(fā)展能力,。《報告》指出,,建設生態(tài)文明,,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,。必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,,把生態(tài)文明建設放在突出地位,,融入經(jīng)濟建政治建設、文化建設,、社會建設各方面和全過程,,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。

二,、深刻認識大力推進生態(tài)文明建設的重要性和必要性

面對我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須站在中國特色社會主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,,增強生態(tài)危機意識,,充分認識生態(tài)文明建設的重要性、必要性,、緊迫性,。

(一)生態(tài)文明是人類社會文明的高級形態(tài)

人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明,。人類自從進入工業(yè)文明以來,,在創(chuàng)造輝煌的物質文明、精神文明的同時,,也帶來了難以承受的資源危機,、生態(tài)災難、環(huán)境危機,,以致發(fā)展不能持續(xù),,民生不能有效改善,人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn),。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產物,,是超越工業(yè)文明的新型文明境界,是正在積極推動,、逐步形成的一種社會形態(tài),,是人類社會文明的高級形態(tài),。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然,這是全人類智慧的結晶,,也是克服危機的明智之舉,。但是,正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣,,“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利,。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復”,。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時,,也飽嘗了高增長帶來的苦果。

(二)推進生態(tài)文明建設,,是我們黨對自然規(guī)律及

人與自然關系再認識的重要成果多年來,,黨和國家高度重視建設生態(tài)文明,注重節(jié)約資源,,注重產業(yè)結構的調整,,注重經(jīng)濟增長方式的轉變。黨的xx大作出了建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署,。5年來,,舉國上下在生態(tài)文明建設的理論研究和實踐推進上做了大量卓有成效的工作,全國近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū),、市)創(chuàng)建活動,,生態(tài)文明建設的形勢喜人。例如,,我們縣的霧凇,,沾河漂等旅游項目,野豬,、袍子,、鹿等野生動物增多,大熱的煙囪冒出來的是白煙,,說明企業(yè)在發(fā)展的前提,,注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項目的實施,即保護了承包土地農民的利益,,同時也逐步實施退耕換林政策等,。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設的結構。但是,,我們也應看到,,生態(tài)文明建設任重而道遠,需要下大力氣探索中國特色社會主義生態(tài)文明建設理論體系和實踐模式,。黨的報告提出,,把生態(tài)文明建設放在突出地位,,生態(tài)文明建設成為中國特色社會主義事業(yè)的有機組成部分,這是很有遠見,、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措,。

我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護工作。推進生態(tài)文明建設是我們黨一貫倡導和追求的理念一脈相承的,,是我們黨關于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概,、再升華。上世紀80年代初,,我們就把環(huán)境保護作為基本國策,,“”計劃決定實施可持續(xù)戰(zhàn)略,“十五”計劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標,,黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路,,黨的xx屆三中全會提出樹立全面,、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想,,黨的xx屆五中全會提出把節(jié)約資源作為基本國策,,“”規(guī)劃首次將能源消耗強度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標,,提出推進形成主體功能區(qū),黨的xx大提出建設生態(tài)文明,、牢固樹立生態(tài)文明觀念等,。

大學生生態(tài)文明演講稿題目篇十二

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好,,我是5班的××,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,,你我同行》。

當你過著無憂無慮的生活時,,可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時,,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云:“日出江花紅勝火,,春來江水綠如藍,。”而今河流卻不再那么清澈;詩云:“渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新?!倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云:“稻花香里說豐年,,聽取蛙聲一片,。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云:“晴川歷歷漢陽樹,,芳草萋萋鸚鵡洲?!倍駶M目土丘黃沙,黃風肆虐,。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞,,難道還不足以警示我們,,保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,,但是至少到現(xiàn)在為止,,地球還是人類唯一的家園,,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她,。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕,。

以前,,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,,明月透過松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,,只聽到汽車喇叭聲。

君不見,,街道上的汽車川流不息,,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見,,江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多,在帶動經(jīng)濟的同時,,也帶來了嗓音和污水;君不見,,農貿市場在結束了一天的繁華,、喧囂之后,留下來的是滿地的狼藉,,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,,鼻不忍聞,。

但很慶幸的是,,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害,意識到生態(tài)文明的重要,。

在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥郁,,河水逐漸變得清澈,。街市上經(jīng)常看到許多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導,,告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個愛護環(huán)境的人,。

前幾年,,江華縣被評為全國文明縣城,,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標放的更遠,,力爭實現(xiàn)六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,,以實現(xiàn)我們所追求的目標。

倡導生態(tài)文明,,建設綠色家園,。生態(tài)環(huán)境改善,,資源利用效率提高,,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念,。隨著經(jīng)濟全球化,、環(huán)境全球化,,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題,我們不僅要經(jīng)濟發(fā)展,,更要生態(tài)文明!

所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,,愛護身邊的每一抹綠色,一起行動起來,,讓生態(tài)文明伴我們同行。

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