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楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解(五篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

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楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇一

各位游客(領(lǐng)導(dǎo)、朋友),,現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了,。歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,,一半屬浙江,。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,一個(gè)是西邊的界河,,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,,這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域,。

這座高大的仿古牌坊,,上方醒目的“楓涇”二字,是國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)所題,。整座牌坊高12米,,寬14米,,三間四柱,,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),,內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,,讓游客一進(jìn)門(mén)就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,,好似巨篇鴻著的開(kāi)篇引子。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái)

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位,。她最早興起于唐朝晚期,,到元、明時(shí),,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn),。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時(shí)期已是與松江,、魏塘,、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽(yù),。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,,遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地,商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu),,一派繁榮景象,。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫(xiě)了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉

萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”,。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛,、清風(fēng),、楓溪、芙蓉,。白牛是楓涇最早的名字,,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚(yú),,曾見(jiàn)蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō),。到了宋代,,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),,又稱此地為清風(fēng)涇,,后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,,周邊與上海的青浦,、松江,浙江的嘉善,、平湖相接壤,,加上地處金山,故稱“連五邑”,。

下聯(lián)主要寫(xiě)古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),,宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),,明代有御醫(yī)陳以誠(chéng),清代有狀元蔡以臺(tái),,曾做到學(xué)士,、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如,、朱學(xué)范,、丁悚、丁聰,、程十發(fā)等名人,,他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方。

背面兩側(cè)邊柱上的對(duì)聯(lián)全文是:

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn)

古今融匯垂信八極長(zhǎng)治萬(wàn)年

說(shuō)的是古鎮(zhèn)楓涇歷來(lái)南北分治,,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐,、宋、元,、明,、清五個(gè)朝代,一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),,才統(tǒng)歸一鎮(zhèn),。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì),,豐厚的歷史文化,,始終融匯一體,流傳光大,。

各位游客(領(lǐng)導(dǎo),、朋友),現(xiàn)在大家即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),,大家看這座精巧雅致的門(mén)頭,,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,門(mén)頭正中刻著“唔呶喔哩”四個(gè)字,,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,,用普通話解釋就是我的家里的意思。這個(gè)門(mén)頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門(mén),,走過(guò)它就正式進(jìn)入了我們的古鎮(zhèn)區(qū),。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達(dá)了楓涇的飲食文化,。因?yàn)闂鳑芩W(wǎng)遍布,,河道縱橫,是魚(yú)米之鄉(xiāng),,所以水產(chǎn)特別豐富,,每個(gè)月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,,暴子彎轉(zhuǎn)六月紅”的拉司和彎轉(zhuǎn),,請(qǐng)大家猜猜看是什么?拉司學(xué)名叫蟾蜍,別名叫望天魚(yú),,俗稱為癩蛤蟆,,具有清熱解毒的作用,據(jù)說(shuō)初夏吃拉司,,不會(huì)生痱子,,拉司肉質(zhì)細(xì)嫩,可紅燒,、可清炒,、可椒鹽、可熏烤,,特別是熏拉司,,色澤金黃、香氣撲鼻,、味道鮮美,,是楓涇的一道名菜。彎轉(zhuǎn)其實(shí)就是河蝦,,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對(duì)河蝦的一種形象的稱謂,,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會(huì)自然的彎曲,因此得名,。

二,、長(zhǎng)廊景觀

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊全長(zhǎng)268米,,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長(zhǎng)廊中數(shù)一數(shù)二的,。在長(zhǎng)廊里側(cè)是商店和民房,,外沿是與上海、浙江,、江蘇等地相通的市河,,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長(zhǎng)1200米左右,是一條區(qū)級(jí)河道,,水系主要來(lái)自浙江的天目山,,河水流向黃浦江。長(zhǎng)廊不僅美觀而且實(shí)用,,我們可以用兩句話高度概括長(zhǎng)廊的功效,,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,,這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶?lái)了很多的方便,。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,沿河店面林立,,特別是米糧行和麩皮店多達(dá)30余家,,這是因?yàn)檫@條市河河道寬闊,噸位大些的船只可以直接開(kāi)進(jìn)來(lái)裝卸貨物,,所以許多老板都選擇這里開(kāi)店設(shè)行,,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風(fēng)下雨照??梢宰錾?,于是在造店面的時(shí)候,特意造出延伸到河邊的長(zhǎng)廊,,其他居民也覺(jué)得這樣做既方便了自己又方便了他人,,于是也在自己的門(mén)前搭起了廊棚,可以想象,,最早的廊棚有高有低,,有寬有窄,大小不一,,經(jīng)過(guò)300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長(zhǎng)廊。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多,、橋多,、弄堂多。現(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄,,叫莫乃弄,,這條弄原名金家弄,全長(zhǎng)50多米,據(jù)說(shuō)是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時(shí)開(kāi)的一條分界弄,,所以特別狹窄,,最窄的地方只有60公分,兩人對(duì)面行走要相互側(cè)身才能過(guò)去,。在舊社會(huì),,有一些浪蕩子特意等在弄口,見(jiàn)有女人迎面走來(lái),,就走進(jìn)弄堂,乘機(jī)耍流氓,,去摸女人的胸脯,,嚇得女人不敢走這條弄,摸奶弄的別名從此叫開(kāi),,時(shí)間一長(zhǎng),,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,,后來(lái)定弄堂名字時(shí),,考慮“摸奶”兩字實(shí)在不雅,所以去掉了偏旁,,成了莫乃弄,。莫乃弄還有個(gè)故事,相傳有個(gè)地痞流氓,,叫癩頭阿三,,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有一天,,阿三又看見(jiàn)一位身穿花布衫,,頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄,阿三迎上前去,,手剛摸到這個(gè)人的胸脯,,兩只手突然被竹弓夾住,頓時(shí)鮮血直流,,痛得阿三直喊“救命”,。原來(lái)這個(gè)姑娘是一位愛(ài)打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來(lái)懲罰阿三,。此時(shí),,阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,,連同花衫里的兩只竹夾,,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,,就在這里(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,,阿三在事實(shí)面前,,想賴也賴不了,無(wú)可奈何只好低頭認(rèn)錯(cuò),,后來(lái)阿三被官府定了個(gè)“調(diào)戲婦女,,擾亂治安”的罪名,受到了應(yīng)有的懲罰,,廣大婦女對(duì)此拍手稱快,,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓夾牢鮮血流,,鐵證如山賴不了,,無(wú)可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事,,民間又稱這條弄為莫奈弄,,這個(gè)奈是無(wú)可奈何的奈字,這個(gè)弄名起到了警示作用,,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了,。

各位游客朋友,在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋,,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,,該橋最早建于明代后期,因?yàn)楸泵媸浅勤驈R,,所以當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,,站在橋上看長(zhǎng)廊是最佳位置,一長(zhǎng)排逶迤連綿的黑瓦長(zhǎng)廊掛著一串串紅燈籠,,倒映在流動(dòng)的河水中,,非常漂亮,有興趣的游客,,還可以在橋上拍照留念,。

在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,,每逢戲臺(tái)有演出,,還可以隔河看戲,別有一番情趣,。

三,、東區(qū)火政會(huì)

走出長(zhǎng)廊,我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)——東區(qū)火政會(huì),。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),,在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門(mén)面是西洋式的,,這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,,下面就請(qǐng)大家跟我到里面參觀一下。

火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,,也就是海龍王克火的意思,。在1923年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會(huì),共有義務(wù)消防人員200多人,。那現(xiàn)在大家來(lái)到的東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來(lái)的一處,。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會(huì)又由原來(lái)的八處合并成東,、南,、北、中四個(gè)區(qū)會(huì),。期間,,又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管,、出水帶,、長(zhǎng)鉤、斧頭,、火炬,、銅盔、云梯等,,而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰,。1952年3月,各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓涇救火總會(huì)”,,直到1959年“救火會(huì)”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門(mén)管理,,民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在了近半個(gè)世紀(jì)后,成為了歷史,。

以前在我們楓涇,,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日,。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服,,列隊(duì)攜器,“號(hào)子”開(kāi)道,,前往大星橋堍或桃源漾,、人民廣場(chǎng)等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,俗稱:“演水龍”,。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來(lái)?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的,。1926年,,楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔,全稱“楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔”,,下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡,。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位,。

大家往這邊看一下,,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀(jì)20年代所使用的手壓式洋龍,,它是我們整個(gè)展館中歷史年代最悠久的消防器械,,大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡(jiǎn)陋的。大家再來(lái)看一下,,這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車(chē),,它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車(chē),,是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,,所謂的大馬力輪式消防車(chē)也就是相對(duì)于以前的消防器械而言,它的水量更大,、出水急,,這樣一來(lái)救火就更為有效了。大家請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘,,因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報(bào)警,,由消防人員到救火會(huì)帶了器械前往搶救,。

大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門(mén)口看一下停在河面上的這艘消防船,因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布,,河道四通八達(dá),,比公路更暢通,所以火政會(huì)根據(jù)需要,,特意制造了消防船,,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī),一旦出現(xiàn)火警,,立即開(kāi)到了出事地點(diǎn),,啟動(dòng)機(jī)器,直接利用河水救火,,它在以前救火中起到了重要的作用,。這艘船使用長(zhǎng)達(dá)41年,,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的,。

好了,,參觀完了東區(qū)火政會(huì),就請(qǐng)大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,,我們鎮(zhèn)上有一種說(shuō)法,,走過(guò)泰平橋就一生平安,所以來(lái)到我們楓涇一定要走一下這座橋,。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個(gè)景點(diǎn)——著名的國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)的祖居,。

楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇二

走出長(zhǎng)廊,我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)——東區(qū)火政會(huì),。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),,在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械,,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門(mén)面是西洋式的,,這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,下面就請(qǐng)大家跟我到里面參觀一下,。

火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,,也就是海龍王克火的意思,。在1923年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會(huì),,共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來(lái)到的東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來(lái)的一處,。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,,楓涇救火分會(huì)又由原來(lái)的八處合并成東、南,、北,、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間,,又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管,、出水帶、長(zhǎng)鉤,、斧頭,、火炬、銅盔,、云梯等,,而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰,。1952年3月,各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓涇救火總會(huì)”,,直到1959年“救火會(huì)”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門(mén)管理,,民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在了近半個(gè)世紀(jì)后,成為了歷史,。

佇立在已經(jīng)修復(fù)的定廣門(mén)城墻上,,仍依稀可見(jiàn)古城墻的遺址殘跡,使人聯(lián)想當(dāng)年古鎮(zhèn)作為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿,。面對(duì)"趙理倫百歲坊"上造型創(chuàng)意獨(dú)到,,被劉海粟大師嘆為"實(shí)屬罕見(jiàn)"的下山獅,以及另外兩座石碑坊所蘊(yùn)含的歷史文化積淀,,你可以細(xì)細(xì)品味到古鎮(zhèn)文化的部分縮影,。

以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日,。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服,列隊(duì)攜器,,“號(hào)子”開(kāi)道,,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場(chǎng)等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,,俗稱:“演水龍”,。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山人海,,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事,。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來(lái)?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年,,楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔,,全稱“楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔”,下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡,。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,,現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位。

大家往這邊看一下,,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械,。墻上掛的就是上世紀(jì)20年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個(gè)展館中歷史年代最悠久的消防器械,,大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡(jiǎn)陋的,。大家再來(lái)看一下,這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車(chē),,它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的,。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車(chē),,是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車(chē)也就是相對(duì)于以前的消防器械而言,,它的水量更大,、出水急,這樣一來(lái)救火就更為有效了,。大家請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘,,因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,,并在鄰里間鳴鑼報(bào)警,,由消防人員到救火會(huì)帶了器械前往搶救。

我們大家都知道程十發(fā)是一代國(guó)畫(huà)大師,,從八十年代中期至今任上海中國(guó)畫(huà)院的院長(zhǎng),,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào),這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所,。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院,,現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來(lái),下面就請(qǐng)大家到里面看一下,。

大家都知道程十發(fā)是國(guó)畫(huà)大師,,而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來(lái)到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所,。大家請(qǐng)看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來(lái)的,距今已有120多年的歷史了,。上面所寫(xiě)的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來(lái)到楓涇,,開(kāi)了這家診所,,他懸壺濟(jì)事,,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)?lái)太平之坊”,。后來(lái)百姓順理成章地把程家所在的這條街稱為“太平坊”,,現(xiàn)在被更名為“和平街”。這桌上還有只小箱子,,這是程家當(dāng)時(shí)所用的出診箱,,因?yàn)樗麄兗沂侵嗅t(yī)看病,所以這些藥柜里放著各種中草藥,,罐子里放的是秘制的中成藥,,程十發(fā)的祖輩不但醫(yī)術(shù)超凡,,而且醫(yī)德高尚,樂(lè)善好施,,時(shí)常接濟(jì)窮苦的病人,,受到了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們的尊重和愛(ài)戴,程十發(fā)的祖父程子美曾經(jīng)被鄉(xiāng)親們推選為北鎮(zhèn)自治公所的董事,,程十發(fā)的成長(zhǎng)受祖父的影響較大,,子美擅長(zhǎng)書(shū)法,經(jīng)常有三五同好來(lái)他家評(píng)書(shū)論畫(huà),,其中有一位叫張定九的先生經(jīng)常教程十發(fā)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),,耳濡目染,程十發(fā)對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚興趣,。1938年,,程十發(fā)考入了上海美專,四年后畢業(yè),,從此與丹青接下了不解之緣,,經(jīng)過(guò)幾十年不懈的鉆研和努力,成為了當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師,,并長(zhǎng)期擔(dān)任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng),、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等職務(wù),在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲望,。大家請(qǐng)看這幅對(duì)聯(lián),,上聯(lián)是:水淺游魚(yú)渾可數(shù);下聯(lián)是:山深藥草半無(wú)名。它的意思就是水里的游魚(yú)是數(shù)得清的,,但在山里的藥草多半是沒(méi)有名字的,,需要人們?nèi)パ芯俊⑻剿?,它與這幅《李時(shí)珍采藥圖》配合的可謂相得益彰,。

楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇三

一、古鎮(zhèn)牌坊

各位游客(領(lǐng)導(dǎo),、朋友),,現(xiàn)在大家看到的就是我們古鎮(zhèn)的牌坊了。歷史上,,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,,一個(gè)是西邊的界河,,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的,,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域,。

這座高大的仿古牌坊,,上方醒目的“楓涇”二字,是國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)所題,。整座牌坊高12米,,寬14米,三間四柱,,十分挺拔優(yōu)美,。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),,內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史,、人文、土風(fēng)民俗,,讓游客一進(jìn)門(mén)就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,,好似巨篇鴻著的開(kāi)篇引子。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái)

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位,。她最早興起于唐朝晚期,,到元、明時(shí),,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn),。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時(shí)期已是與松江,、魏塘,、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽(yù),。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,,遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地,商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu),,一派繁榮景象,。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫(xiě)了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉

萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”,。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛,、清風(fēng),、楓溪、芙蓉,。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名,。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚(yú),,曾見(jiàn)蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,,因此得名。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō),。到了宋代,,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),,又稱此地為清風(fēng)涇,,后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,,周邊與上海的青浦、松江,,浙江的嘉善,、平湖相接壤,加上地處金山,,故稱“連五邑”,。

下聯(lián)主要寫(xiě)古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出,。唐代有宰相陸贄(宣公),,宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠(chéng),,清代有狀元蔡以臺(tái),,曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生,、顧水如,、朱學(xué)范、丁悚,、丁聰,、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方,。

楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇四

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,,建鎮(zhèn)于元,是一個(gè)已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),,地跨吳越兩界,。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),周?chē)W(wǎng)遍布,,區(qū)內(nèi)河道縱橫,,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,,廬舍鱗次,清流急湍,,且遍植荷花,,清雅秀美,故又稱“清風(fēng)涇”,,“楓溪”,,別號(hào)“芙蓉鎮(zhèn)”。以下是關(guān)于上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文,,歡迎閱讀!

歷史上,,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江,。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,,一個(gè)是西邊的界河,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,,這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的,,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊,,上方醒目的“楓涇”二字,,是國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,,寬14米,,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美,。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史,、人文,、土風(fēng)民俗,讓游客一進(jìn)門(mén)就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,,好似巨篇鴻著的開(kāi)篇引子,。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái) 。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位,。她最早興起于唐朝晚期,,到元、明時(shí),,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn),。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時(shí)期已是與松江、魏塘,、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),,共享“衣被天下”的榮譽(yù),。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,,遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地,商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu),,一派繁榮景象,。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫(xiě)了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),,中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方,。

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng),、楓溪,、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,,因地處白牛蕩得名,。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚(yú),曾見(jiàn)蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,,因此得名,。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō)。到了宋代,,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,,后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,,之后又演變?yōu)闂鳑堋:蟀肼?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,,周邊與上海的青浦,、松江,浙江的嘉善,、平湖相接壤,,加上地處金山,故稱“連五邑”,。

下聯(lián)主要寫(xiě)古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),,明代有御醫(yī)陳以誠(chéng),,清代有狀元蔡以臺(tái),曾做到學(xué)士,、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生,、顧水如、朱學(xué)范,、丁悚,、丁聰、程十發(fā)等名人,,他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方,。

背面兩側(cè)邊柱上的對(duì)聯(lián)全文是:

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);

古今融匯垂信八極長(zhǎng)治萬(wàn)年。

說(shuō)的是古鎮(zhèn)楓涇歷來(lái)南北分治,,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐,、宋、元,、明,、清五個(gè)朝代,一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),,才統(tǒng)歸一鎮(zhèn),。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì),,豐厚的歷史文化,,始終融匯一體,流傳光大,。

即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),,大家看這座精巧雅致的門(mén)頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,,門(mén)頭正中刻著“唔呶喔哩”四個(gè)字,,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,用普通話解釋就是我的家里的意思,。這個(gè)門(mén)頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門(mén),,走過(guò)它就正式進(jìn)入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,,它表達(dá)了楓涇的飲食文化,。因?yàn)闂鳑芩W(wǎng)遍布,,河道縱橫,是魚(yú)米之鄉(xiāng),,所以水產(chǎn)特別豐富,,每個(gè)月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,,暴子彎轉(zhuǎn)六月紅”的拉司和彎轉(zhuǎn),,請(qǐng)大家猜猜看是什么?拉司學(xué)名叫蟾蜍,別名叫望天魚(yú),,俗稱為癩蛤蟆,,具有清熱解毒的作用,,據(jù)說(shuō)初夏吃拉司,,不會(huì)生痱子,拉司肉質(zhì)細(xì)嫩,,可紅燒,、可清炒、可椒鹽,、可熏烤,,特別是熏拉司,色澤金黃,、香氣撲鼻,、味道鮮美,是楓涇的一道名菜,。彎轉(zhuǎn)其實(shí)就是河蝦,,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對(duì)河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會(huì)自然的彎曲,,因此得名,。長(zhǎng)廊景觀

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊全長(zhǎng)268米,,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長(zhǎng)廊中數(shù)一數(shù)二的,。在長(zhǎng)廊里側(cè)是商店和民房,外沿是與上海,、浙江,、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長(zhǎng)1200米左右,,是一條區(qū)級(jí)河道,,水系主要來(lái)自浙江的天目山,河水流向黃浦江,。長(zhǎng)廊不僅美觀而且實(shí)用,,我們可以用兩句話高度概括長(zhǎng)廊的功效,,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,,這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶?lái)了很多的方便,。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,沿河店面林立,,特別是米糧行和麩皮店多達(dá)30余家,,這是因?yàn)檫@條市河河道寬闊,噸位大些的船只可以直接開(kāi)進(jìn)來(lái)裝卸貨物,,所以許多老板都選擇這里開(kāi)店設(shè)行,,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風(fēng)下雨照??梢宰錾?,于是在造店面的時(shí)候,特意造出延伸到河邊的長(zhǎng)廊,,其他居民也覺(jué)得這樣做既方便了自己又方便了他人,,于是也在自己的門(mén)前搭起了廊棚,可以想象,,最早的廊棚有高有低,,有寬有窄,大小不一,,經(jīng)過(guò)300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長(zhǎng)廊。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多,、橋多,、弄堂多。現(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄,,叫莫乃弄,,這條弄原名金家弄,全長(zhǎng)50多米,,據(jù)說(shuō)是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時(shí)開(kāi)的一條分界弄,,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,,兩人對(duì)面行走要相互側(cè)身才能過(guò)去,。在舊社會(huì),有一些浪蕩子特意等在弄口,,見(jiàn)有女人迎面走來(lái),,就走進(jìn)弄堂,乘機(jī)耍流氓,,去摸女人的胸脯,,嚇得女人不敢走這條弄,,摸奶弄的別名從此叫開(kāi),時(shí)間一長(zhǎng),,人們只知摸奶弄,,不知金家弄了,后來(lái)定弄堂名字時(shí),,考慮“摸奶”兩字實(shí)在不雅,,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄,。莫乃弄還有個(gè)故事,,相傳有個(gè)地痞流氓,叫癩頭阿三,,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,,有一天,阿三又看見(jiàn)一位身穿花布衫,,頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄,,阿三迎上前去,手剛摸到這個(gè)人的胸脯,,兩只手突然被竹弓夾住,頓時(shí)鮮血直流,,痛得阿三直喊“救命”,。原來(lái)這個(gè)姑娘是一位愛(ài)打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來(lái)懲罰阿三,。此時(shí),,阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,,連同花衫里的兩只竹夾,,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,,就在這里(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,,阿三在事實(shí)面前,想賴也賴不了,,無(wú)可奈何只好低頭認(rèn)錯(cuò),,后來(lái)阿三被官府定了個(gè)“調(diào)戲婦女,擾亂治安”的罪名,,受到了應(yīng)有的懲罰,,廣大婦女對(duì)此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,,竹弓夾牢鮮血流,,鐵證如山賴不了,,無(wú)可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事,,民間又稱這條弄為莫奈弄,,這個(gè)奈是無(wú)可奈何的奈字,這個(gè)弄名起到了警示作用,,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了,。

各位游客朋友,在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋,,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,,該橋最早建于明代后期,因?yàn)楸泵媸浅勤驈R,,所以當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,,站在橋上看長(zhǎng)廊是最佳位置,一長(zhǎng)排逶迤連綿的黑瓦長(zhǎng)廊掛著一串串紅燈籠,,倒映在流動(dòng)的河水中,,非常漂亮,有興趣的游客,,還可以在橋上拍照留念,。

在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,,每逢戲臺(tái)有演出,,還可以隔河看戲,別有一番情趣,。東區(qū)火政會(huì)

走出長(zhǎng)廊,,我們看到的就是今天的第一個(gè)景點(diǎn)——東區(qū)火政會(huì)。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu),,在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史,,還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)門(mén)面是西洋式的,,這是受到當(dāng)時(shí)上海租界救火會(huì)建筑風(fēng)格的影響,,下面就請(qǐng)大家跟我到里面參觀一下。

火政會(huì)在當(dāng)時(shí)又稱為龍王堂,,也就是海龍王克火的意思,。在1923年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會(huì),共有義務(wù)消防人員200多人,。那現(xiàn)在大家來(lái)到的東區(qū)火政會(huì)是目前唯一保存下來(lái)的一處,。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會(huì)又由原來(lái)的八處合并成東,、南,、北,、中四個(gè)區(qū)會(huì)。期間,,又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管,、出水帶、長(zhǎng)鉤,、斧頭,、火炬、銅盔,、云梯等,,而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰。1952年3月,,各區(qū)火政會(huì)又合并成立為“楓涇救火總會(huì)”,,直到1959年“救火會(huì)”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門(mén)管理,民間自辦的火政會(huì)在楓涇存在了近半個(gè)世紀(jì)后,,成為了歷史,。

以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日,。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服,列隊(duì)攜器,,“號(hào)子”開(kāi)道,,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場(chǎng)等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽,俗稱:“演水龍”,。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事,。

大家現(xiàn)在看到的這個(gè)模型是為了紀(jì)念歷年來(lái)?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1926年,楓涇救火聯(lián)合會(huì)在總會(huì)桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔,,全稱“楓涇救火聯(lián)合會(huì)亡故同志紀(jì)念塔”,下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡,。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,,現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位。

大家往這邊看一下,,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械,。墻上掛的就是上世紀(jì)20年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個(gè)展館中歷史年代最悠久的消防器械,,大家看它的外表就知道當(dāng)時(shí)的消防器械是非常的簡(jiǎn)陋的,。大家再來(lái)看一下,,這邊地上有一臺(tái)手推式的消防車(chē),它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的,。這火政會(huì)里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺(tái)大馬力輪式消防車(chē),,是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車(chē)也就是相對(duì)于以前的消防器械而言,,它的水量更大,、出水急,這樣一來(lái)救火就更為有效了,。大家請(qǐng)看在我們上方還有一口警鐘,,因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,,并在鄰里間鳴鑼報(bào)警,,由消防人員到救火會(huì)帶了器械前往搶救。

大家看完里面的展品就請(qǐng)隨我到東區(qū)火政會(huì)門(mén)口看一下停在河面上的這艘消防船,,因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布,,河道四通八達(dá),比公路更暢通,,所以火政會(huì)根據(jù)需要,,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī),,一旦出現(xiàn)火警,,立即開(kāi)到了出事地點(diǎn),啟動(dòng)機(jī)器,,直接利用河水救火,,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長(zhǎng)達(dá)41年,,直到1993年才退役,,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,,被上海消防博物館所收藏,。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的。

好了,,參觀完了東區(qū)火政會(huì),,就請(qǐng)大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說(shuō)法,,走過(guò)泰平橋就一生平安,,所以來(lái)到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個(gè)景點(diǎn)——著名的國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)的祖居。國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)祖居

我們大家都知道程十發(fā)是一代國(guó)畫(huà)大師,,從八十年代中期至今任上海中國(guó)畫(huà)院的院長(zhǎng),,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號(hào),這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時(shí)的住所,。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院,,現(xiàn)在已被上海市列為市級(jí)第一批不可移動(dòng)文物加以保護(hù)起來(lái),下面就請(qǐng)大家到里面看一下,。

大家都知道程十發(fā)是國(guó)畫(huà)大師,,而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來(lái)到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個(gè)診所,。大家請(qǐng)看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來(lái)的,距今已有120多年的歷史了,。上面所寫(xiě)的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來(lái)到楓涇,,開(kāi)了這家診所,他懸壺濟(jì)事,,行醫(yī)盡善,,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)?lái)太平之坊”。后來(lái)百姓順理成章地把程家所在的這條街稱為“太平坊”,,現(xiàn)在被更名為“和平街”,。

大家請(qǐng)看這邊的天井里有一個(gè)月亮形的石雕,其實(shí)它就是母親懷抱孩子的造型,,因?yàn)樵诔淌l(fā)的《丹青蘊(yùn)情》一書(shū)中寫(xiě)到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個(gè)小鎮(zhèn),,可以證明兩個(gè)‘母親’共同喜歡這個(gè)孩子?!边@個(gè)石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,,也充滿了大師對(duì)故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,,而他就是其中之一,。

在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的正廳,還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室,,但因?yàn)榭紤]到整個(gè)房子是木結(jié)構(gòu)的,,為了安全,二樓暫時(shí)還沒(méi)有開(kāi)放。現(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書(shū)屋看一下,,在書(shū)屋里不僅有當(dāng)年主人的畫(huà)室,,還有程十發(fā)較為詳細(xì)的一些介紹。

大家請(qǐng)看,,在這邊的門(mén)楣上刻有“三釜書(shū)屋”四個(gè)輕靈飄逸的大字,,這是程十發(fā)的手跡,“三釜”的立意有兩層,,第一“三釜”寓“三斧”之意,,在程姓老祖宗中,最有名的莫過(guò)于程咬金了,,而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,,將自己書(shū)房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng),顯示了程老虛懷若谷的胸襟,。第二,,“釜”乃鍋之意,三釜意為大,、中,、小三鍋,這三只鍋?zhàn)雍帽葒?guó)家,、集體,、個(gè)人,只有大鍋滿了,,小鍋才有份,。程十發(fā)先生用“三釜”喻國(guó)家、集體和個(gè)人三者關(guān)系,,立意高深,,內(nèi)涵豐富,意味雋永,,可謂獨(dú)具匠心,。“三釜”乃正是程十發(fā)先生愛(ài)國(guó)愛(ài)民崇高思想境界的生動(dòng)寫(xiě)照,。

在中央的這張書(shū)桌就是少年時(shí)程十發(fā)用過(guò)的實(shí)物,,在這張書(shū)桌上,少年時(shí)的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,,最終成為了一代國(guó)畫(huà)大師,。

大家再往這邊看,在墻上掛著的是“三釜系萬(wàn)鈞”五個(gè)大字,,此句意義深遠(yuǎn),,“三釜”乃“三釜書(shū)屋”,“鈞”乃是一個(gè)重量單位,意思就是三釜書(shū)屋包容萬(wàn)物,。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國(guó)畫(huà)大師成長(zhǎng),、成名的過(guò)程,就請(qǐng)隨我到“三釜書(shū)屋”的二樓看一下,。

在這邊的二樓,,大家可以看到是由9個(gè)版塊詳細(xì)介紹了程十發(fā)成長(zhǎng)、成名的全過(guò)程,。大家請(qǐng)看,,這張大幅照片是20__年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),,與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦,,婚后不久也就是在1921年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,,小名美孫,,既程子美孫子之意。后由師長(zhǎng)改為程十發(fā),。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專??茖W(xué)校,成為程十發(fā)同窗好友,,后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長(zhǎng)女,,取名程欣孫。

程十發(fā)曾多次回楓涇,。1977年9月12日,,受當(dāng)時(shí)左的思想的干擾,他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,,正是金秋時(shí)節(jié),,程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫(huà)《馬頭琴的傳說(shuō)》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼,,鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛(ài)好者,,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅(jiān)持走下去。

20__年3月,,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng),。時(shí)隔兩個(gè)月,一本集中收集上世紀(jì)70年代程十發(fā),、劉旦宅,、汪觀清、韓和平,、鄭家生等一批享有盛名的畫(huà)家到楓涇體驗(yàn)生活期間留下的100幅精美畫(huà)作的大型畫(huà)集《丹青蘊(yùn)情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書(shū)封面題寫(xiě)了書(shū)名?!兜で嗵N(yùn)情》畫(huà)冊(cè)的首發(fā)式上,,程十發(fā)和其他畫(huà)家不僅回顧了當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷,還與當(dāng)時(shí)自己手把手教過(guò)的農(nóng)民畫(huà)家陳富林等一起作了畫(huà),,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶,。古戲 臺(tái)

以前楓涇因?yàn)槟稀⒈辨?zhèn)分治,,從明代開(kāi)始,,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),,叫南城;一座位于北鎮(zhèn),,叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見(jiàn)的,,堪稱江南一絕,。

我們的古戲臺(tái)一面貼街,一面臨河,,不僅視面開(kāi)闊,,而且景色優(yōu)美。古時(shí)候,,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,,這邊的東城隍廟就會(huì)舉行廟會(huì),古戲臺(tái)上開(kāi)鑼演戲,,收成好的年份,,廟會(huì)戲要延續(xù)七天之久,那時(shí),,商販,、戲班、雜技團(tuán)等云集楓涇,,古戲臺(tái)臺(tái)上臺(tái)下顯得十分熱鬧,。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說(shuō)來(lái)有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,,當(dāng)時(shí)戲臺(tái)上正演出秦檜害岳飛的戲,,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死,。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進(jìn)官府審訊,,他傲首作答:“民與梨園從無(wú)半面,,實(shí)恨秦檜耳,。禮不計(jì)真假也!”判官憐其義憤,竟對(duì)他以誤殺罪從輕發(fā)落,。

自從我們楓涇的旅游正式開(kāi)放后,,古戲臺(tái)又恢復(fù)了往日的熱鬧,每天上,、下午都會(huì)有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。人民公社舊址

人民公社舊址,,它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址,,里面不僅有當(dāng)年所使用的辦公室,在后院還有毛澤東像章紀(jì)念館,、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機(jī)和57高射炮,,展品非常豐富,請(qǐng)大家隨我到里面看一下,。

人民公社是中國(guó)現(xiàn)代一段特殊歷史時(shí)期的特殊產(chǎn)物,。1958年,全國(guó)上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運(yùn)動(dòng),。在此形勢(shì)下,,當(dāng)時(shí)楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社,。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社,。文化大geming期間改為geming委員會(huì)。一直到1984年,,根據(jù)上級(jí)精神,,楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后26年時(shí)間,,四分之一個(gè)世紀(jì),,這里一直是當(dāng)時(shí)人民公社的辦公地點(diǎn)。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語(yǔ),、極左的大批判專欄,、讓當(dāng)時(shí)人崇拜的會(huì)議室、時(shí)髦的陳列品,……無(wú)不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史,。

民 間 剪 紙

這個(gè)展館里的展品全是由姚劍明先生個(gè)人所創(chuàng)作的,,他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學(xué)畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設(shè)兵團(tuán),,在那長(zhǎng)期從事宣傳工作,,由于工作需要開(kāi)始嘗試剪紙藝術(shù),那里的條件非常艱苦,,平時(shí)沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng),,無(wú)事時(shí),,他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,,剪紙藝術(shù)也在逐步提高,,他的剪刻領(lǐng)袖像通過(guò)粗細(xì)線條,體現(xiàn)形象,,獨(dú)具一格,深受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評(píng),,之后他便喜愛(ài)上了剪紙藝術(shù),,并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國(guó)》,、《鐘魁》,、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,,構(gòu)思很巧妙,,圖案很細(xì)膩,他的作品和事跡也先后被媒體報(bào)道,。三百 園

現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,,它是一座三進(jìn)三落的大宅院,占地面積達(dá)5000多平方米,。謝家是書(shū)香門(mén)第,,四代為官,謝墉,、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過(guò)大官,,謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書(shū)、吏部左侍郎,,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家組織部副部長(zhǎng),,這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問(wèn):為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說(shuō)的“《詩(shī)》三百,,一言以蔽之,,曰:‘思無(wú)邪’”而來(lái)的,這表明謝家要做知書(shū)達(dá)理之家,,品行純正之人?,F(xiàn)在我們對(duì)三百園賦予了新的含義,在里面陳列了百燈,、百籃,、百行,通過(guò)這三百,,向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文化,。

到三百園內(nèi),,我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫(huà)大師丁聰所題寫(xiě)的,。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,,樓下展示的是有關(guān)燈的故事,樓上展示的則是燈的歷史,。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈,,在我國(guó)最早出現(xiàn)在上海,以后迅速在各個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及,,它代替了蠟燭和豆油燈,。直到解放后,我國(guó)電力增強(qiáng),,這種燈才逐漸退出生活舞臺(tái)而成為見(jiàn)證那一段歷史的實(shí)物,。大家請(qǐng)看這里,這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場(chǎng)景,,元宵佳節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,從漢朝開(kāi)始一直沿襲到現(xiàn)在,距今已有二千多年的歷史了,,楓涇鎮(zhèn)也不例外,。據(jù)史書(shū)記載,元宵節(jié)這一天,,鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達(dá)“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷,,城鄉(xiāng)民間文藝團(tuán)體紛紛上街表演舞龍燈、串馬燈,、打蓮湘,、蕩湖船等節(jié)目,街上人群攢動(dòng),,歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏,,熱鬧非凡。其實(shí)這個(gè)場(chǎng)景展示的就是我們剛才所走的和平街過(guò)去喜鬧元宵的盛況,。

三橋景觀

這就是我們楓涇的另一道風(fēng)景線——楓涇三橋,。大家可能知道,周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫(huà)的《雙橋》而出名的,,我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味的,,它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標(biāo)志性景觀之一,大家不妨可以看一下,。

楓涇三橋是楓涇南北,、東西市河交叉口的一個(gè)景觀,它由北豐橋,、竹行橋,、清風(fēng)橋組成,,這三橋的橋名是由著名的國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)和全國(guó)著名的書(shū)法家黃苗子所題寫(xiě)的。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓,,這里的清風(fēng)橋,、清風(fēng)閣名稱的由來(lái)都是因?yàn)樵谒未鷷r(shí)有一位屯田員外郎叫陳舜俞,他不僅為人清廉,,而且當(dāng)他棄官隱居來(lái)到楓涇后,,為百姓做了很多實(shí)事、好事,,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴,,仰其清風(fēng)亮節(jié)還把當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。我們看到的清風(fēng)橋,、清風(fēng)閣也正是為了紀(jì)念這位員外郎。

橋?yàn)忱?、施王橋,、施王廟

走到這邊的橋?yàn)忱铮皿w現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋,、流水,、人家”,走在幽靜的古鎮(zhèn),,遠(yuǎn)離城市的喧囂也是一種享受,。

在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全,,是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下,,在岳飛遭秦檜迫害致死后,他就去行刺秦檜,,想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上,,行刺沒(méi)有成功,而他卻被五馬分尸,。在民間關(guān)于施全還有另外一種說(shuō)法,,他在行刺秦檜未果后,就隱居來(lái)到我們金山一帶,,因?yàn)樗且粋€(gè)忠君愛(ài)國(guó)的人,,在他死后當(dāng)?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請(qǐng)看,,在我們前面的就是在原址上重新修建起來(lái)的施王廟了,。

走在這座橋上,大家可以看一下,,一邊是我們的古鎮(zhèn),,另一邊則是我們正在建設(shè)的具有北美風(fēng)格的新城,,所以在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說(shuō)法:站在這座施王橋上就能看到楓涇的過(guò)去和未來(lái)。大家不妨也可以看一下,。

大家可能不知道,,我們楓涇還是江南少有的道教、佛教,、天主教,、基督教齊全的古鎮(zhèn),眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨(dú)特的宗教文化?,F(xiàn)在看到的就是施王廟,,在我們當(dāng)?shù)赜址Q為施王堂。它始建于明萬(wàn)歷七年(1579年),,清光緒三十年(1904年)重修,,并擴(kuò)建為前、中,、后三隸殿堂的建筑結(jié)構(gòu),,占地面積3000多平方米,成為吳越近鄰一帶頗具規(guī)模且較有影響的一座廟宇,。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個(gè)主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所,,特別是主奉神靈施王的誕辰日,即農(nóng)歷每年的八月初二,,以前每逢這個(gè)日子,,施王廟都會(huì)舉行施王爺出巡會(huì),遠(yuǎn)近數(shù)十里的鄉(xiāng)民,,搖擼齊集,,舟塞涇滿,人娛神歡,,熱鬧非凡,,。

1966年,,施王廟宗教活動(dòng)停止,,廟業(yè)漸廢。隨著上海城市建設(shè)步伐的不斷加大,,楓涇被列為上海重點(diǎn)城鎮(zhèn)建設(shè)之一,,區(qū)政府對(duì)楓涇鎮(zhèn)作出了相應(yīng)規(guī)劃和調(diào)整,在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強(qiáng)烈愿望下,,20__年7月,,經(jīng)上海民族、宗教事務(wù)委員會(huì)和金山區(qū)人民政府批準(zhǔn),在楓涇的北大街409號(hào)重建施王廟,。重建的施王廟由偏殿和大殿組成,,占地面積3000平方米。

丁聰漫畫(huà)陳列館

這邊的第一間就是前言廳了,,丁聰是我國(guó)現(xiàn)代最負(fù)盛名的漫畫(huà)家之一,,他出生于1916年,從上世紀(jì)三十年代開(kāi)始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫(huà)作品了,,他以“小丁”署名的諷刺漫畫(huà)作品至今仍在報(bào)刊,、雜志上不斷發(fā)表。在墻上的左右兩邊就是丁聰在上世紀(jì)四十年代所畫(huà)的兩幅代表作,,左邊是丁聰在1944年畫(huà)的《現(xiàn)象圖》,,形象勾畫(huà)出了抗戰(zhàn)后期政治的腐敗以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的慘狀。貪官,、傷兵,、淑女、官商,、窮教授,、沽名釣譽(yù)的畫(huà)家……形形色色的人物,構(gòu)成了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的畫(huà)面,。右邊則是丁聰在三年后創(chuàng)作的另一長(zhǎng)卷《現(xiàn)實(shí)圖》,它描繪了在內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)云中大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)闹型馍倘?、饑餓中的窮人,、被迫上陣的“炮灰”……在丁聰?shù)墓P下不同性質(zhì)的人物排列在一起,形成了那個(gè)時(shí)代的縮影,。

1956年丁聰總算有了個(gè)家,,可幸福的日子還不到半年,就被打成“右派”,,遣送到北大荒勞動(dòng)改造,,直到粉碎“四ren幫”以后丁聰才得以翻身,但那時(shí)大好的年華已過(guò)去22年,,此時(shí)他已63歲,,他曾戲說(shuō):“人家60歲下崗,我是63歲才上崗,?!边@一幅就是丁聰以四ren幫為素材所畫(huà)的一幅作品,應(yīng)該說(shuō)是非常具有諷刺意味和現(xiàn)實(shí)意義的,。

這里的第一,、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品。丁聰喜愛(ài)笑話也愛(ài)聽(tīng)笑話,所以他選擇部分古代,、現(xiàn)代笑話配以漫畫(huà)與讀者共享,。

文豪矛盾在1980年與丁聰再次見(jiàn)面時(shí),情不自禁地提筆寫(xiě)下了一首《五絕》:“不見(jiàn)小丁久,,相逢倍相親,,童顏猶如昔,奮筆斗猛人,?!边@首詩(shī)不僅寫(xiě)出了他們間的爽直友誼,而且對(duì)丁聰?shù)淖髌泛腿烁裼枰愿叨鹊脑u(píng)價(jià),。

在wenge期間,,丁聰沒(méi)條件發(fā)表漫畫(huà),他就以一種“交保險(xiǎn)”的方法給一些名人做名著插圖,,有老舍的《四世同堂》,、《茶館》、《牛天賜傳》等,,還為魯迅,、葉圣陶、沈從文,、許地山等名家名作繪過(guò)插圖,。所以我們要看的第三個(gè)展室就是丁聰所畫(huà)的一些名著的插圖。

楓涇古鎮(zhèn)導(dǎo)游講解篇五

楓涇鎮(zhèn)成市于宋,,建鎮(zhèn)于元,,是一個(gè)已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn),地跨吳越兩界,。楓涇鎮(zhèn)為典型的江南水鄉(xiāng)集鎮(zhèn),,周?chē)W(wǎng)遍布,區(qū)內(nèi)河道縱橫,,素有“三步兩座橋,,一望十條港”之稱,鎮(zhèn)區(qū)多小圩,,形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳,,廬舍鱗次,清流急湍,,且遍植荷花,,清雅秀美,故又稱“清風(fēng)涇”,,“楓溪”,,別號(hào)“芙蓉鎮(zhèn)”,。以下是關(guān)于上海楓涇古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文,歡迎閱讀!

歷史上,,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,,一半屬浙江。原先有兩個(gè)明顯的分界標(biāo)志,,一個(gè)是西邊的界河,,另一個(gè)就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來(lái)分界牌坊的舊址上建立起來(lái)的,,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域,。

這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,,是國(guó)畫(huà)大師程十發(fā)所題,。整座牌坊高12米,寬14米,,三間四柱,,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),,內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文,、土風(fēng)民俗,,讓游客一進(jìn)門(mén)就對(duì)楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個(gè)簡(jiǎn)略的了解,好似巨篇鴻著的開(kāi)篇引子,。

正面第一副對(duì)聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來(lái) ,。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,,到元、明時(shí),,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn),。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時(shí)期已是與松江,、魏塘,、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽(yù),。當(dāng)時(shí)盛產(chǎn)的楓涇土布,,遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地,商販紛紛來(lái)?xiàng)鳑懿少?gòu),,一派繁榮景象,。

正面第二副對(duì)聯(lián)則集中描寫(xiě)了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬(wàn)楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”,。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對(duì)聯(lián),中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方,。

上聯(lián)一口氣道出四個(gè)楓涇鎮(zhèn)別名:白牛,、清風(fēng)、楓溪,、芙蓉,。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名,。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚(yú),,曾見(jiàn)蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名,。對(duì)聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個(gè)傳說(shuō),。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),,又稱此地為清風(fēng)涇,后簡(jiǎn)稱風(fēng)涇,,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說(shuō)的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦,、松江,,浙江的嘉善、平湖相接壤,,加上地處金山,,故稱“連五邑”。

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