范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
寬容的名言警句篇一
2,、退一步,,自然妥穩(wěn),忍一句,,自是平安,。
3、人有厚德,,無同小節(jié),;人有大舉,無訾小故,。
4,、寬容要么對人有益,,要么對人有害?!?/p>
5,、旅行教給人們寬容之美德?!獝劾?/p>
6,、塵土受到損辱,卻以她的花朵來報答,?!└隊?/p>
7、欲溫而和暢,,不欲察察而明切也,。——《晉書》
8,、寬以濟猛,,猛以濟寬,政是以和,?!犊鬃蛹艺Z》
9、寬以濟猛,,猛以濟寬,,寬猛相濟?!蹲髠鳌?/p>
10,、寬容是文明的唯一考核,?!柶账?/p>
11、人有不及者,,不可以已能病之,。——薛宣
12,、正義之神,,寬容是我們最完美的所作所為?!A茲華斯
13,、施行教人寬容?!宜估劾?/p>
14,、寬以待人,,柔能克刖,英雄莫敵,?!_貫中《三國演義》
15、寬厚清慎,,犯而不挍,。——司馬光《資治通鑒·唐紀》
16,、不念舊惡,,此清者之量?!祆?/p>
17,、生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標,完全可能由寬恕去實現(xiàn)的目標,,完全可能由寬恕去實現(xiàn),。——西德尼·史密斯
18,、治國之道,,在乎猛寬得中?!祆?/p>
19,、得放手時須放手,得饒人處且饒人,。
20,、君子量不極,胸吞百川流,。
寬容的名言警句篇二
1,、 以大度兼容,則萬物兼濟,。──《宋朝事實類苑·祖宗圣訓(xùn)》
2,、 一個不懂寬容的人,將失去別人的尊重,,一個一味地寬容的人,,將失去自己的尊嚴?!?/p>
3,、 最高貴的復(fù)仇之道是寬容?!ㄓ旯?/p>
4,、 大足以容眾,,德足以懷遠?!痘茨献印?/p>
5,、 和以處眾,寬以待下,,恕以待人,,君子人也?!巍ち皱?/p>
6,、 人的心只有拳頭那麼大,可是一個好人的心是容得下全世界的,?!獯罄_大里
7、 待人要豐,,自奉要?。回熂阂?,責人要薄,。——佚名
8,、 君子浩海之氣,,不勝其大,小人自滿之氣,,不勝其小,。——佚名
9,、 寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易,。——[英]布菜克《耶魯撒冷》
10,、 忍耐是痛苦的,,但它的結(jié)果是甜蜜的,。 ——法,。盧梭
11、 寬容意味著尊重別人的任何信念,?!獝垡蛩固?/p>
12、 寬恕而不忘卻,,就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣,?!绹ぐ退箍死?/p>
13、 人與人之間的相互關(guān)系中對人生的幸福最重要的莫過于真實誠意和廉潔,?!惶m克林
14、 最高貴的復(fù)仇是寬容 ——貝爾奈
15,、 幽默帶來悟力和寬容,,冷嘲則帶來深刻而不友善的理解 ——阿格尼斯·雷普利爾
16、 寬恕而不忘卻,,就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣,。——美國,。巴斯克里
17,、 沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄,。 ——俄,。普希金
18、 寬容就是忘卻,。人人都有痛苦,,都有傷疤,動輒去揭,,便添新創(chuàng),,舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,,忘記別人先前對自己的指責和謾罵,,時間是良好的止痛劑。學(xué)會忘卻,,生活才有陽光,,才有歡樂。
19,、 海納百川有容乃大,,山高萬仞無欲則剛。 ——林則徐
20,、 他的談吐總是平易近人的,,這種單純既掩飾了他對某些事物的無知,也表現(xiàn)了他的良好的風度和寬容,。 ——托爾斯泰
寬容的名言警句篇三
1,、一個人的胸懷能容得下多少人,就能贏得多少人。
2,、寬容需要技巧,,給一次機會并不是縱容,不是免除對方應(yīng)該承擔的責任,,任何人都需要為自己的行為負責,。
3、把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人,,這種人類的美德比任何東西都永恒,。
4、寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強,。
5,、寬恕給予我們再度去愛的機會,又幫助我們敞開心懷,,既能給予愛,,又能接受愛。
6,、如果我們能勇敢去愛,,去原諒,為別人的幸??犊乇磉_我們的欣慰,,理智地珍惜環(huán)繞自己的愛,那么我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿,。
7,、忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責和謾罵,,時間是良好的止痛劑,。
8、學(xué)大海,,納百川,,讓自己容量無限。
9,、一個精神病闖進了一位醫(yī)生的家里,,射殺了他三個花樣年華的女兒,他卻仍為那精神病人治好了病,,這也是寬容,。
10、即使是背叛,,也并非不可容忍,。能夠承受背叛的人才是最堅強的人,也將以他堅強的心志在氛圍中占據(jù)主動,,以其威嚴更能夠給人以信心,、動力,因而更能夠防止或減少背叛,。
寬容的名言警句篇四
1,、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念,。烏申斯基
2,、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作,。陶行知
3,、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人,??涿兰~斯
4、沒有時間教育兒子就意味著沒有時間做人,。蘇霍姆林斯基
5,、一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人,。蘇霍姆林斯基
6,、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會,。別林斯基
7,、青年人的教育是國家的基石。富蘭克林
8,、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一,。馬克思
9、既然習慣是人生的主宰,,人們就應(yīng)當努力求得好的習慣,。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,,這是一定的,,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣,。培根
10,、即使是普通孩子,只要教育得法,,也會成為不平凡的人,。(法)愛爾維修
11、作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女,。蒙田
12、智力教育就是要擴大人的求知范圍,。詹拉洛威爾
13,、只有受過教育的人才是自由的。愛比克泰德
14,、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積,。(美)愛德華茲
15,、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為,。烏申斯基
16,、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失,。馬卡連柯
17,、有時候,一步就是一生,,一念之差就是天壤之別,,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
18、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習上,,而留下許多自由支配的時間,,他才能順利地學(xué)習,這是教育過程的邏輯,。蘇霍姆林斯基
19,、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,,我對我的雙親做到了這一點,。貝多芬
20、真正的教育者不僅傳授真理,,而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,,激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度,。蘇霍姆林斯基
21,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,,區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,,這叫因材施教,。陶行知
22、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,,也只有他們才是社會所需要的,。這樣的人越多,天國來到人間也就越快,。契訶夫
23,、人心可分為二,,一部較善,,一部較惡。善多而能制止惡,,斯即足以云自主,,而為所譽美;設(shè)受不良之教育,,或經(jīng)惡人之熏染,,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,,斯為己之奴隸,,而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
24,、教養(yǎng)決定一切,。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
25、教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象,。蘇霍姆林斯基
26,、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
27,、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女,。希特勒
28、活的人才教育不是灌輸知識,,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,,盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
29,、今天的積蘊,,是為了明天的放飛,,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠,更令教師欣慰的呢,?
30,、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),,其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。蘇霍姆林斯基
31、給學(xué)生一個世界,,給老師一片天空,。
32、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程,。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討,,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,。斯賓塞
33、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由,。杰斐遜
34,、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,,不管他們受過哪一級的教育,。蘇霍姆林斯基
35、幸福,,就在于創(chuàng)造新的生活,,就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
36,、兒童集體里的輿論力量,,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
37,、人應(yīng)該永遠擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈希望之燈,,一扇長開的窗接納之窗。
38,、欣賞別人的優(yōu)點,,善待別人的缺點,尊重別人的隱私,,快樂自己的人生,。
39、尊重和愛護孩子的自尊心,,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,。
40,、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一,。蘇霍姆林斯基
41,、教育人就是要形成人的性格。歐文
42,、教育是國家的主要防御力量,。伯克
43、世界上沒有才能的人是沒有的,。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長,,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
44,、警察最不怕的人是被判了死刑的人,,最害怕的是內(nèi)人,。警察最哭笑不得的事是,,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
45,、一個無任何特色的教師,,他教育的學(xué)生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
46,、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育,。陶行知
47,、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙,;對真正的教育和對人們的幸福來說,,二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
48,、教育兒童通過周圍世界的美,,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實,并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì),。蘇霍姆林斯基
49,、教育貴在一個及字,重在一個斜字,,即使天天從小事抓起,。
50、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德,,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點,。西塞羅
51,、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來,,快樂的前景的道路,。馬卡連柯
52、教育之于心靈,,猶雕刻之于大理石,。愛迪生
53、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來,。歌德
54、用毆打來教育孩子,,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似,。馬卡連柯
55、活教育教人變活,,死教育教人變死,。《陶行知文集師范生第一變》
56,、有人問鷹:你為什么到高空去教育你的孩子,?鷹回答說:如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,,哪有勇氣去接近太陽呢,?萊辛
57、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,。誰要是沒有受到過善良的教育,,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,,他就不可能成為集體的志同道合者,。蘇霍姆林斯基
58、善于鼓舞學(xué)生,,是教育中最寶貴的經(jīng)驗,。蘇霍姆林斯基
59、如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華,,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,,能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,,即使那里所有的人都喝成醉鬼,,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
60,、我們有無產(chǎn)階級道德,,我們應(yīng)該發(fā)展它,,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代,。加里寧
61,、受教育懂得焚毀遺囑,做一個體面的人,,為人所愛,,受人敬重,而不是去做一個屢犯的偷表賊,,受到法律對五種情狀的加重處罰,,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽掃地,。巴爾扎克
62,、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行,。園斯金
63,、道德普遍地被認為是人類的最高目的〔〕,因此也是教育的最高目的,。赫爾巴特
64,、我并無過人的特長,只是忠誠老實,,不自欺欺人,想做一個以身作則來教育人的平常人,。吳玉章
65,、我們要提出兩條教育的誡律,一不要教過多的學(xué)科,;二凡是你所教的東西,,要教得透徹。(英)羅素《教育目的》
66,、教育能開拓人的智力,。賀拉斯
67、一個人所受的教育超過了自己的智力,,這樣的人才有學(xué)問,。詹馬修斯
68、沒有自我教育就沒有真正的教育,。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用,。蘇霍姆林斯基
69、對雙親來說,,家庭教育首先是自我教育,??唆斊账箍▼I
70、從什么地方和什么時候開始自我教育呢,?有一句古老的格言說:戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利,。蘇霍姆林斯基
71、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,。(法)盧梭《愛彌兒》
72,、感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷,。
73,、生活工作學(xué)習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍,。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動是自覺的行動,,而不是自發(fā)的行動,。自覺的行動,需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn),。陶行知
74,、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展,,成為有社會主義覺悟的,,有文化的勞動者。毛澤東
75,、教育的實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性,。蘇霍姆林斯基
76、美育者,,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,,以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
77,、志向是天才的幼苗,,經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹,。不熱愛勞動,,不進行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死,。確定個人志向,,選好專業(yè),這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
78,、一個人的知識越豐富,,藝術(shù)修養(yǎng)越高,智力發(fā)展越好,,對美的感受和理解也越深刻,。
79、任何人如果不能教育自己,,也就不能教育別人,。蘇霍姆林斯基
80、教育的根是苦的,,但其果實是甜的,。亞里士多德
81、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動,。(美)愛因斯坦
82,、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育,。列寧
83,、榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備,。愛迪生
84,、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。杜蘭特
85,、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童,。蘇霍姆林斯基
86、教育為公以達天下為公,。陶行知
87,、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅,。盧梭
88、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心自我尊重感上進心,。蘇霍姆林斯基
89,、事實上教育便是一種早期的習慣。林肯
90,、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),,他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。黑格爾
91,、一生的生活是否幸福平安吉祥,,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率,。因此,,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分,。裴斯泰洛齊
92,、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的,。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟,。陶行知
93、教育者的個性思想信念及其精神生活的財富,,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量,。蘇霍姆林斯基
94、父親和母親是如同教師一樣的教育者,,他們不亞于教師,,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,,就從父母的根上伸展出來,。蘇霍姆林斯基
95、人的教育在他出生的時候就開始了,,在他不會說話和聽別人說話以前,,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭《愛彌兒》
96,、教育,!科學(xué)!學(xué)會讀書,,便是點燃火炬,;每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
97,、中國教育之通病是教用腦的人不用手,,不教用手的人用腦,所以一無所能,。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
98,、朋友是寶貴的,,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,,敵人將教育我,,我應(yīng)當怎樣做。席勒
99,、要有健康的體魄,,和諧的人際關(guān)系,勤奮求實的態(tài)度,,崇高的道德情操,,矢志不移的追求目標。
100,、對人民來說,,第一是面包,第二是教育,。格林西安
101,、教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,,教師是石級,,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
102,、較高級復(fù)雜的勞動,,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間,。因此,具有較高的價值,。馬克思
103,、我們深信教育是國家萬年根本大計。陶行知
104,、道德教育的核心問題,,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,,時時刻刻想著未來,,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路,。蘇霍姆林斯基
105,、每一個決心獻身教育的人,應(yīng)當容忍兒童的弱點。蘇霍姆林斯基
106,、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,,珍惜愛護這種美,并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度,。蘇霍姆林斯基
107,、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù),。席勒
108,、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯
109,、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力,,而沒有自我教育就不能想象會有完美的`精神生活。我認為,,教會學(xué)生自己教育自己,,這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
110,、不應(yīng)把紀律僅僅看成教育的手段,。紀律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果,。馬卡連柯
111,、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景,。蘇霍姆林斯基
112、中小學(xué)生是不成熟的個體,,對其教育是教師的責任,,教育的過程是一個啟智明理導(dǎo)行的過程。
113,、教育植根于愛,。魯迅
114、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活,。愚蠢的人對社會來說是危險的,,不管他們受過哪一級的教育。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
115,、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,,這種道德上的自勉,。蘇霍姆林斯基
116,、君子有三樂,而王天下不與存焉,。父母俱存,,兄弟無故,一樂也,;仰不愧于天,,俯不怍于人,二樂也,;得天下英才而教育之,,三樂也。君子有三樂,,而王天下不與存焉,。孟子
117、要記住,,你不僅是教課的教師,,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人,。蘇霍姆林斯基
118,、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué),;教師不存在的地方,,無知就變成了聰慧。
119,、我相信,,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當從小做起,。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育,,只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會,。(美)《鄧肯自傳》
120,、你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法,;而如果你讓他能獨立地批判地思考并有想象力,,你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。
寬容的名言警句篇五
1,、 只有原諒自己的過失,,才能治愈過失帶來的傷痕。
2,、 愈是自己有錯的人愈不肯寬恕別人,,這是個規(guī)律,。
3、 用諒解,、寬恕的目光和心理看人、待人,,人就會覺得蔥寵的世界里,,春意盎然,到處充滿溫暖,。
4,、 一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他并不能真正心安理得,。
5,、 一個人的胸懷能容得下多少人,就能贏得多少人,。
6,、 一旦能容納自己的失敗,就會變得比失敗更強大,。
7,、 心中裝滿著自己的看法與想法的人,就不會聽到別人的心聲,。
8,、 心胸豁達!足能涵萬物,,心胸狹隘,!無能容一沙。
9,、 誰若想在困厄時得到援助,,就應(yīng)在平日待人以寬。
10,、 生活中,,諒解可以產(chǎn)生奇跡,諒解可以挽回感情上的損失,,諒解猶如一個火把能照亮由焦躁,、怨恨復(fù)仇心理鋪就的道路。
11,、 如果一個人寬恕了別人,,那么他便覺得自已非常堅強。
12,、 請盡量相信,,每一個有壞處的人都有他值得人同情和原諒的地方,。一個人的過錯,常常并不只是他一個人造成的,。
13,、 諒解也是一種勉勵、啟迪,、指引,,它能催人棄惡從善,使歧路人走入正軌,,發(fā)揮他們的潛力,。
14、 寬恕給予我們再度去愛的機會,,又幫助我們敝開心懷,,既能給予愛,又能接受愛,。
15,、 寬恕而不忘卻,就像把斧頭埋在土里,,而斧柄還露在外面,。
16、 寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒,。
17,、 寬懷大度一些,機會便多了,,世界也大了,;偏狹小氣,機會便少了,,世界也小了,。
18、 得放手時須放手,,可饒人處且饒人,。
寬容的名言警句篇六
1、寬以濟猛,,猛以濟寬,,政是以和。
2,、意志堅如鐵,,度量大似海。
3,、尊敬別人,,才能讓人尊敬,。
4、不會寬容別人的人,,是不配受到別人寬容的,。——(俄羅斯)屠格涅夫
5,、一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,,一顆心寬容?!ɡ璋湍郏┘o伯倫
6、愛人者,,人恒愛之,;敬人者,人恒敬之,?!睹献印るx婁下》
7、寬容是文明的唯一考核(海爾普斯)
8,、智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)(威廉·詹姆斯)
9,、寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)
10、生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標,,完全可能由寬恕去實現(xiàn)的目標,,完全可能由寬恕去實現(xiàn)——(西德尼·史密斯)
11、誠摯地寬恕,,再把它忘記(英國)
12,、寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭)
13,、寬容的人最為性急,,耐受力強的人最不寬容(貝爾奈)
14、最高貴的復(fù)仇是寬容(雨果)
15,、生活過,,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的,。但是誰能說是不需要寬容的呢,?(屠格涅夫)
16、正義之神,,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯)
17,、只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,,這不是他的本性(斯特恩)
18,、寬容要么對人有益,,要么對人有害(伯克)
19、損著別人的牙眼,,卻反對報復(fù),,主張寬容的人,萬勿和他接近——(魯迅)
20,、欲溫而和暢,,不欲察察而明切也〈晉書〉
21、待人要豐,,自奉要?。回熞岩?,責人要薄
22,、以責人之心責已,以恕已之心恕人
23,、盡量寬恕別人,,而決不要原諒自己(西拉斯)
24、得放手時須放手,,得饒人處且饒人
25,、人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)