當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是可圈可點(diǎn)小編給大家分享的一些有關(guān)于教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(范文11篇)的內(nèi)容,希望能對大家有所幫助。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇1
通過本次專題學(xué)習(xí),,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育,、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,,內(nèi)容實(shí)在,,可讀性強(qiáng),在推動教學(xué)改革,、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處,。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,,教育措施的細(xì)致性,,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,,創(chuàng)建真正的高效課堂,。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會:
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
想要真正使核心素養(yǎng)落地,,教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),,正確對待教師的“少教”,,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,,變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”,。我也結(jié)合了自己英語課堂的實(shí)際,,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略,、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,,學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài),,我們不難發(fā)現(xiàn),,學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,,也更樂于用英語大膽的進(jìn)行交流和表演,。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)
學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運(yùn)用,、創(chuàng)造的過程,,因此要會學(xué)、善用,。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),,學(xué)會閱讀課堂,,教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,,學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考,。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的,、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,,有針對性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,,處理好知識與能力,、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性,。通過實(shí)踐對理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),,尋找這些方式方法上的不同點(diǎn),、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù),。
三、學(xué)會終身學(xué)習(xí)
提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,,樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),,實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力,。在教學(xué)實(shí)踐中,,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法,,懂的教育規(guī)律,,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,,反思自己的活動過程,,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專業(yè)水平,。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,向更完善的目標(biāo)努力。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇2
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),,是知識,、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象,、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,,潛移默化,提升學(xué)生的能力,,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法,。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象,、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識,。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略,。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法,、感悟數(shù)學(xué)思想,,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維,、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生,、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,,循序漸進(jìn),。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識,。知識的記憶是暫時(shí)的,,思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時(shí),,而思想和方法使學(xué)生受益一世,。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,。
思維作為一種能力和品質(zhì),,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn),。在教學(xué)過程中,,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺,。思維的發(fā)展,,需要土壤,需要平臺,。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題,、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能,、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花,。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生,。把學(xué)生當(dāng)成主體,,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考,。
三,、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,,又有助于提高解決問題的能力,。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,,多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高,。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),,數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,,我們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,,更多的則是一種方法,,一種文化,一種思想,,甚至于一種精神和態(tài)度,,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇3
在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》,、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等,。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,,受益良多,。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講,,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,,更多考慮人的綜合素養(yǎng),,特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能,、情感,、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn),;是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng),。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識:
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂,,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求,。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解,、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力,、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神,。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn),。
二,、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,,也具有階段性,。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個(gè)人都需要不斷發(fā)展,,但其形成不是一蹴而就的,,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),,隨后在一生中不斷發(fā)展完善,。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn),。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,,不同教育階段(小學(xué)、初中,、高中,、大學(xué)等)對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件,。在小學(xué)階段,,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),,在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,,讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識自我價(jià)值,,成就自己的人生目標(biāo),;還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識自我,,規(guī)劃人生目標(biāo),,在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,。
三,、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會責(zé)任感,,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動社會發(fā)展進(jìn)步,,發(fā)展成為有理想信念,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕W(xué)生在日?;顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力,、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn),。具體包括勞動意識、問題解決,、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn),。
通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識,,在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),,努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué),。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇4
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,,本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。
首先,,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計(jì),、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹,。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺,,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺,。很遺憾,,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果,。
其次,,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無論是新授的后隨堂練習(xí),、單元復(fù)習(xí),、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppT的運(yùn)用,,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心,、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,,但對我而言,,有非常大的借鑒作用。
再次,,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”,,“英繪本與教學(xué)本相整合”,,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞,。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢,。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,,讓腦洞大開,。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考,、學(xué)習(xí)、理解,、接受,、再運(yùn)用。
最后,,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺,。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師,是我所敬畏的,,感謝這次培訓(xùn),,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),,對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開始,,總會有或多或少的收獲,。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇5
在繁花似錦的八月,參加了我縣小學(xué)數(shù)學(xué)教師素養(yǎng)大賽,。大賽有數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)知識,;書寫作圖;教學(xué)情景的說課三個(gè)內(nèi)容,。讓我有所得,,也有所思。
曾幾何時(shí)也滿意自己數(shù)學(xué)教學(xué)的各方面,,因?yàn)檫@16年的數(shù)學(xué)教學(xué),,沉淀了一些數(shù)學(xué)素養(yǎng)和底蘊(yùn),讓我沒有感覺到自己的專業(yè)知識不夠用,但這次數(shù)學(xué)教師素養(yǎng)大賽讓我如夢初醒,。數(shù)學(xué)教學(xué)理論不夠豐盈,,沒有一桶水;教學(xué)能力還有待提高,;作圖還行,,但不是頂級的;教學(xué)方法,,知道很多,,但應(yīng)用不夠靈活??梢娮约旱幕竟Σ辉鷮?shí),,而且興趣、愛好不廣泛,,沒有一技之長,,我感覺真是汗顏。我們的教育理念是要培養(yǎng)出全面發(fā)展的綜合型的人才,,而自己卻“先天不足,,后天不補(bǔ)”,怎么能夠做好為人師表呢,?又怎么理直氣壯的對學(xué)生評頭論足呢,?
素養(yǎng)大賽指明了我的不足之處,及時(shí)讓我認(rèn)清了自己,,擺正自己的位置,在今后的教學(xué)中:
①平時(shí)積累經(jīng)驗(yàn),。不在盲目自大,,不在自我滿足,而是從頭積累,,下功夫精心備課,,常反思改進(jìn)教學(xué)。
②加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),,每月讀一本數(shù)學(xué)理論著作,,并做好筆記。用科學(xué)的態(tài)度和工作方法搞好教學(xué)工作,。素質(zhì)教育不僅要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)方面有豐富的專業(yè)知識,,還要懂得教好數(shù)學(xué)的教育規(guī)律,研究學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的心理狀況,。這些都要求教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和在教學(xué)中正確運(yùn)用教育理論,,這是用科學(xué)的方法指導(dǎo)教學(xué),也是教育改革的基礎(chǔ)。
③苦練基本功,。每周練習(xí)數(shù)字書寫與作圖,,堅(jiān)持用準(zhǔn)確嚴(yán)密的數(shù)學(xué)語言講課。每月講一節(jié)示范課,,提高自己的授課水平,。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,??傊視恿μ岣咦约旱臄?shù)學(xué)素養(yǎng),,為孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠基,!
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇6
上周五,我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”,,大賽共分為“誦讀展示,、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示,、才藝展示四個(gè)部分”,,每個(gè)部分的展示都發(fā)揮著他們獨(dú)特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲,。
一,、出色的朗讀
四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料,每個(gè)人抑揚(yáng)頓挫,,聲情并茂,。
二、規(guī)范美觀的書寫
在這一環(huán)節(jié)中,,選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容,。每位選手的字用筆都很到位,每個(gè)字的力度很到位,。
三,、精彩的才藝表演
最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀,,印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作,。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放,贏得大家的一陣陣掌聲,。
四,、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題
深厚的文學(xué)底蘊(yùn)是一個(gè)好語文老師的基礎(chǔ),這部分的展示就真正看得出一個(gè)語文老師平時(shí)知識儲備能力和分析能力,。觀摩的老師都覺得很有難度,,但是參賽的老師從容淡定的進(jìn)行簡答,選擇,判斷,。
通過本次觀摩活動,,我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng),一定要博覽群書,,不能只知道重視教學(xué),,教學(xué)外的廣闊天地都要涉及,教師的知識面要廣,。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),,要重視識字和寫字教學(xué),重視孩子的閱讀,、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀,,注重文本、教師和學(xué)生的互動,,同時(shí)讀書要注重整體感,,切忌支離破碎,要重視精讀,、略讀和瀏覽的有機(jī)結(jié)合,,發(fā)揮好各自的功效。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇7
作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采,,現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí),,聆聽大師教誨。幸運(yùn)的是11月30日,,到上饒市逸夫小學(xué)觀摩全市語文教師素養(yǎng)大賽,,參賽的每位教師都很棒,收獲頗多,,感受也很深,。主要有一下感受與收獲:
1、首先一進(jìn)場,,那種場面真的讓我很驚訝,,一個(gè)那么大的多媒體教師沒有一個(gè)座位空著,,甚至連那過道上都已經(jīng)站滿了人,,無論是有座位還是沒有座位的人都很認(rèn)真地聽著,深怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn),。在場還有些年齡較大點(diǎn)的,,他們也在抓住機(jī)會給自己充電。這讓我感慨萬分:作為一名教師就應(yīng)該樹立這種終身學(xué)習(xí)的觀念,。
2,、學(xué)生的參與性上,每位參賽老師們的課堂上,學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動中,。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體,,老師為主導(dǎo)的思想。
3,、每位老師自身的素質(zhì)很高,,面對臺下那么多的學(xué)生和老師,他們依然教態(tài)自然,、大方,,始終保持著微笑。老師們情感豐富,,讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課,,她在一邊展示圓明園被毀的場景圖片時(shí),自己一邊解說著,,在場所有人都深深的被她吸引住了,,沉浸在她的課堂中。
4,、板書設(shè)計(jì)的新穎,,通過這次的觀摩我蔡知道,原來板書是可以通過各種各樣的形式表現(xiàn)出來的,,不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的,。
5、生字詞的學(xué)習(xí),,大師們出示生字詞后緊接著就提供一個(gè)情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞,。這樣,學(xué)生會對生字詞的印象更加深刻,。
通過這一次的學(xué)習(xí),,讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習(xí)的地方。今后,,我將努力學(xué)習(xí)各方面的知識來提高自己的教育教學(xué)水平,。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇8
在閱讀教師人文讀本的過程當(dāng)中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成,、發(fā)展,,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),,從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用,。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn),。
從我國學(xué)校的課程安排來看,,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,,諸如歷史、地理之類的人文課程,,與國外相比,,不僅教學(xué)課時(shí)少,而且教學(xué)要求低,。發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,,而且對研究能力和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練學(xué)生收集,、查找,、分析信息,并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐?,對比鮮明的,。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程,。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式,、方法,,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,不斷提高教學(xué)水平,。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,、想象力和開發(fā)其求知的欲望,,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā),、想象的過程當(dāng)中更好地使其知難而進(jìn),,而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,,得到最有效的教學(xué)效果,。
中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛,、節(jié)儉,、謙讓,墨家的重實(shí)踐,、任人唯賢等,,得以綿延至今,。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),,即是正確處理好人與人,、人與社會、人與自然的關(guān)系,,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,,以提高思想道德,、科學(xué)文化、勞動技動,、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育,。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的積極性,、主動性,,使學(xué)生生動活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力,。所以在教育教學(xué)中,,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢,,來填補(bǔ)教學(xué)過程當(dāng)中缺乏的教育方式,,那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),,因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維,、寬容的心胸,、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等,。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵,。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇9
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德,、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,,它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ),,以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華,。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,,我學(xué)習(xí)了許多理論文章,深受啟發(fā),。進(jìn)一步認(rèn)識到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括1,、健康的,。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3,、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)4,、良好的才智素質(zhì)5、會體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等,。根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,,我認(rèn)為,在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中,,應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會生存,、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心”,。
學(xué)會生存:這是一個(gè)人能順利生存于社會的`基本能力與條件,。對學(xué)齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力,,學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù),,增強(qiáng)自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”,。
學(xué)會學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣,、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等,。同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心,、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等,。
學(xué)會關(guān)心:指的是要幫助,、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益,、關(guān)心全球的生活條件,,關(guān)心他人,關(guān)心家庭,、朋友和同伴,,關(guān)心其他物種(包括動物、植物),,關(guān)心知識,、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康,。這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展,、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會性,、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求,。
因此,作為幼兒教師,,必須充分認(rèn)識和尊重幼兒的人格尊嚴(yán),合理的要求乃至細(xì)微的情感需要,,尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,,在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅(jiān)持“觀察在前,,目標(biāo)在后”,,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的,、共性化的教育目標(biāo),,真正使每個(gè)孩子活潑、主動地得到發(fā)展,。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”。我們進(jìn)行素質(zhì)教育,目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),,因此,,素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),,但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,,還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)。
這樣,,才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神,。另外,我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園,、家庭和社會的系統(tǒng)工程,,只有調(diào)動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,,同步調(diào),、同方向地對幼兒過好教育,才能全面,、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展,。
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇10
一位作家曾說過這樣一句話“一個(gè)人面對外面的世界時(shí),需要的是窗子,;一個(gè)人面對自我時(shí),,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,,使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn),。其實(shí),,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,,你的心廣大書房就廣大了,,你的心照亮了,世界就明亮了,。”
通過學(xué)習(xí),,我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,,做一名合格的教師,。
熱愛教育,獻(xiàn)身教育,,是教師職業(yè)道德的基本要求,。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度,。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬,,不熱愛教育工作的教師,,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé),。通過這次學(xué)習(xí),,我更堅(jiān)定了信念,終生愛自己的職業(yè),。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的,。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧,;選擇了教師,,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置,。
在今后的工作中,,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),,把自己的汗水,,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的花園里,在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師核心素養(yǎng)教學(xué)心得體會 篇11
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),,使我深刻認(rèn)識到了教師“六功”的重要性,。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,,嘴功,,眼功,手功,,腦功以及身功,。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,,做好自己的角色定位,,充分利用各種條件,,激發(fā)學(xué)生的求知欲,,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化,。學(xué)習(xí),教學(xué)相長,、共同進(jìn)步,。尤其是以下幾點(diǎn):
一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑,。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,,缺乏對學(xué)生的了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì),,全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備,,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,,了解學(xué)生是教學(xué)活動順利開展并且取得實(shí)效的起點(diǎn),。了解學(xué)生的最簡便、直接,、有效的方法就是傾聽學(xué)生,,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,,智力水平和思維能力,。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,,隔靴搔癢,。
二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。
“教學(xué)相長”,,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí),、成長的過程,同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí),、成長的過程,。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西,。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,,或是對弄錯(cuò)的東西撥亂反正,,或是對視如平常的地方重新認(rèn)識。傾聽還能使教師的分析能力,、思維能力,、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉,最終促進(jìn)自身的成長,。
三,、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異,,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要,。未來教師必須提升自己的認(rèn)識能力,認(rèn)識每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力,。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生,,關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,,特別是認(rèn)識學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn),、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,,就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的不同,。教師提升自己的認(rèn)識能力,一方面靠經(jīng)驗(yàn),,另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力,,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上,。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,,提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù),。
通過培訓(xùn),,讓我深刻地認(rèn)識到讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,,學(xué)會合作,,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代,。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。
通過培訓(xùn),,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
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