欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年商丘古城導(dǎo)游詞200字(八篇)

2023年商丘古城導(dǎo)游詞200字(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-13 10:10:40
2023年商丘古城導(dǎo)游詞200字(八篇)
時(shí)間:2022-12-13 10:10:40     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇一

這里地理位置優(yōu)越,,交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北交通大動(dòng)脈----京九鐵路在此相交,,北京至珠海的105國(guó)道與天水至連云港的310國(guó)道在此交匯,,形成了雙十字交通樞紐。這里地理,、區(qū)位,、交通優(yōu)勢(shì)在我國(guó)名列前茅,屈指可數(shù),。所以不難相信,,商丘這個(gè)古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久,、文化燦爛,,4000多年的文明史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀:商丘古城保存完好,,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,,堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,,文哲大師莊子的故里,,古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國(guó)古代第一座天文臺(tái)----閼伯臺(tái)也稱(chēng)火神臺(tái);1996年被列為中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽(yù)為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫(huà)和堪稱(chēng)世界之最的石室墓;還有火祖紀(jì)念地----燧人氏陵;唐朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時(shí)期全國(guó)四大書(shū)院之首的應(yīng)天書(shū)院;桃花扇的主人公侯方域著書(shū)之所-----壯悔堂等等,。共有國(guó)家級(jí)保護(hù)單位兩處,,省級(jí)文物保護(hù)單位22處,,市縣級(jí)文物保護(hù)單位200多處,現(xiàn)代革命勝跡20多處,,館藏文物1萬(wàn)多件,。

當(dāng)您在這里游覽的時(shí)候,您不得不沉思,,也不得不振奮,,因?yàn)檫@里是“商”民族的發(fā)祥地,是中華民族的搖籃,,這里深扎著中華民族的“根”,。

下面就開(kāi)始我們的游程。

(神火大道)

現(xiàn)在我們正在行進(jìn)的這條道路叫神火大道,。長(zhǎng)6.5公里,,寬60米。路兩旁黃楊碧綠,,芳草如茵,,使這條路顯得寬廣、美麗而明亮,。

前面的城市二環(huán)路長(zhǎng)42公里,,寬52米。市區(qū)12條縱橫交錯(cuò)的城市街道,,把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體,,使城市框架擴(kuò)大到40平方公里。

(途經(jīng)豫東賓館)

路邊的這座賓館是豫東賓館,,這是一座花園式的賓館,,形態(tài)各異的石雕點(diǎn)綴其間,使這座賓館充滿(mǎn)了生機(jī)和活力,。大門(mén)口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇,、無(wú)怨無(wú)悔、勇往直前的精神,。

(途經(jīng)天宇大酒店)

路邊的這座酒店叫天宇大酒店,,天空的“天”,宇宙的“宇”,,聽(tīng)她的名字,,就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢(shì)。這座賓館裝修的富麗堂皇,,豪華氣派,,是商丘市的一座形象工程。投資2.1億元,,建筑面積9.1萬(wàn)平方米,,是按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店,。

(遠(yuǎn)望前面古“商”字)

請(qǐng)往前看,猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車(chē)行駛古商字下)現(xiàn)在我來(lái)給大家提供正確答案,,這是一個(gè)古老的“商”字,,從前后左右四個(gè)方位看,都是相同的一個(gè)字,,這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進(jìn)行造型上的變異,、取舍和夸張,創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化,,又有商丘特定文化的城市雕塑,。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心,高21米,,橫向跨度為22米,。是1997年商丘市人民政府投資修建的,和位于310國(guó)道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥(niǎo)”一起花了200多萬(wàn)元,。她寓意商丘古城為“商都”,,祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪?!吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求,更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達(dá)所賦予的象征,。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標(biāo)呢?(請(qǐng)回答),。因?yàn)椋糖饸v史悠久,,是“先商”民族的發(fā)祥地,。這里曾是商族人的居住地,是他們發(fā)明了與鄰國(guó)進(jìn)行物品交換的交易活動(dòng),,從此,,從事物品交換的商族人便被成為“商人”?!吧倘恕币辉~的特殊含義由此固定下來(lái),,并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯。

北城門(mén)

中國(guó)的歷史文化名城商丘古城到了,。

這座古城叫歸德府城,,建于明朝正德年間,即1551年,,距今已489年,。這座古城建的很美,它是按八卦修建的,,也有人稱(chēng)它為“八卦城”,,這座城外圓內(nèi)方,。

古城有四個(gè)城門(mén)。東門(mén)叫“賓陽(yáng)門(mén)”,。賓客的“賓”,,太陽(yáng)的“陽(yáng)”。因出東門(mén)迎著太陽(yáng),,所以叫“賓陽(yáng)門(mén)”,。南門(mén)因拱著“太陽(yáng)”,所以叫“拱陽(yáng)門(mén)”,。北門(mén)因拱著北斗星,,所以叫“拱辰門(mén)”。這里的“辰”,,是指北斗星,。西門(mén)叫“垤澤門(mén)”?!佰臁弊鳌扒稹?,古時(shí)說(shuō)的商丘,不是指這座城池,,而是指城西南的閼伯臺(tái),,那個(gè)高丘,就是“商丘”,。水為澤,,因?yàn)轭∷晕鳀|上,路經(jīng)城南,。西方有丘有水,,所以西門(mén)叫“垤(疊)澤門(mén)”。這四座城門(mén)的名字都起的很美,。

內(nèi)城的地勢(shì)呈拱背形,,象烏龜?shù)谋骋粯樱虚g高,,四周低,,略向南傾斜。南門(mén)東,、西兩側(cè),,各有一水門(mén),通過(guò)這兩個(gè)水門(mén)把水排進(jìn)護(hù)城河,。需要說(shuō)明的是,,內(nèi)城的南門(mén)和城墻,是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻,距今已逾千年,。在地面上能保留上千年城墻,,實(shí)屬罕見(jiàn)。

很多建筑專(zhuān)家認(rèn)為,,商丘古城是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城,。所以,1986年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,,1996年又被公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。她也是隴海和京九線(xiàn)上的一顆明珠。

(張巡等雕塑前)

這六座雕塑是唐代為睢陽(yáng)殉難的六忠烈塑像,。商丘古城坐落在睢水北岸,,即睢水之陽(yáng),所以稱(chēng)睢陽(yáng),。安史之亂時(shí),,安祿山的兒子安慶緒,殺掉了安祿山,,為了奪取唐王朝的江山,,不惜派重兵十三萬(wàn)奪取睢陽(yáng)城。睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)和真源令張巡合兵一處,,只有6800將士,。這6800將士抵擋叛軍十三萬(wàn)。許遠(yuǎn)自知不如張巡,,主動(dòng)讓賢,。張巡授命于危難之時(shí),指揮了這場(chǎng)驚天地,、泣鬼神的睢陽(yáng)守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了,,捕鼠羅雀,,就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠,、麻雀吃光了,,連草紙、樹(shù)皮也吃?xún)?。有的?zhàn)士,,就偷偷地將死者的尸體吃掉。在萬(wàn)不得已的情況下,,張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃,,士兵不忍吃,張巡就拔出佩劍,喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去,。含著眼淚分而食之,。最后終因寡不抵眾城破,叛軍用刀壓住張巡的脖子,,勸張巡投降,,張巡破口大罵,他們又把刀插進(jìn)張巡嘴中,,把舌頭攪碎,,牙齒攪落,殺害在睢陽(yáng)城一小巷內(nèi),。所以后人稱(chēng)此巷為“斷頭巷”,。

閼 伯 臺(tái)

我們現(xiàn)在看到的這座高臺(tái)叫閼伯臺(tái)。閼伯是軒轅氏黃帝的四世孫,,帝嚳(愧)高辛氏的兒子,。曾輔佐大禹治水,因功封于商,,賜為“子”姓,,就是兒子的“子”。至今我們商丘還有個(gè)風(fēng)俗,,誰(shuí)家生了孩子就送雞蛋表示祝賀,,并將雞蛋染紅分給孩子們?nèi)コ浴R驗(yàn)樵蹅冎腥A民族有個(gè)很好的傳說(shuō),,誰(shuí)能吃了玄鳥(niǎo)蛋,,就能生下一個(gè)有作為的兒子。吃紅雞蛋就源于子閼伯,?!对?shī)經(jīng)商頌》有兩句詩(shī):“天命玄鳥(niǎo),降而生商”,,說(shuō)的就是呢?

古時(shí)所說(shuō)的商丘不是指城池,,這個(gè)臺(tái)就叫“商丘”。為什么叫商丘?天上有二十八宿,,二十八宿中有顆商星,,因?yàn)檫@里上應(yīng)商星,故名“商”,。古時(shí)將居住地和墳?zāi)狗Q(chēng)丘,。因閼伯曾在這上面居住,死后又葬在這里,,為紀(jì)念閼伯故名商丘,。后來(lái)人們把做生意的人稱(chēng)為“商人”,,商人這一名詞也是源于商丘。的天文臺(tái),,玄鳥(niǎo)生商,,閼伯就是商的始祖。當(dāng)年閼伯就是在這臺(tái)上觀星計(jì)時(shí),,掌握四時(shí)變化,,指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),這座臺(tái)就是咱們中華民族最早距今已四千年,。

今天我們所看到的這個(gè)建筑,,是元代大德年間的建筑,距今已有720__年的歷史,,它比北京故宮還要早得多,。它的東邊是鐘樓,西邊是鼓樓,,所謂晨鐘暮鼓,,就是早上敲鐘,晚上擊鼓,。中間是拜殿,,拜殿之后是大殿,大殿東西各有一耳房,,種鼓樓后面有東,、西禪門(mén),整個(gè)建筑小巧玲瓏而別致,。

此臺(tái)高88尺,,周長(zhǎng)200步,共有42個(gè)臺(tái)階,。俗話(huà)說(shuō)“救人一命勝造七級(jí)浮屠,。”42個(gè)臺(tái)階就是6個(gè)7級(jí),,六是吉祥數(shù)字,,為之六六大順。臺(tái)階由薄及厚,,步步登高,意思是凡來(lái)此朝拜者都會(huì)有好運(yùn),,就象芝麻開(kāi)花一樣節(jié)節(jié)高,。祝大家好運(yùn),請(qǐng)臺(tái)上觀光,。

(閼伯臺(tái)大殿內(nèi))

中間這尊塑像是閼伯塑像,。東邊這位是負(fù)責(zé)祭祀,古時(shí)誰(shuí)不搞祭祀就是大逆不道,所以,,他負(fù)責(zé)祭祀商星,。西邊這位負(fù)責(zé)做文字記載和數(shù)字計(jì)算。相傳,,閼伯將火種至于丘上,,黎民百姓如需火種,就來(lái)此取,。這位負(fù)責(zé)保存火種,。失了火怎么辦?西邊這位負(fù)責(zé)滅火。和起來(lái)叫管火用火,。從此不難看出,,4020__年前,我們的老祖宗就知道搞消防了,。請(qǐng)出門(mén)向左轉(zhuǎn),,從后面繞到西禪門(mén)。

遂 皇 陵

閼伯臺(tái)西北數(shù)百米處就是三皇之首的遂皇陵,。遂人,、伏羲、神農(nóng),,號(hào)稱(chēng)三皇,。

中華民族還有一個(gè)很美好的傳說(shuō)。上古時(shí),,商丘叫遂明國(guó),,不識(shí)四十晝夜。其人不死,,厭世則升天,。國(guó)有遂木,又叫火樹(shù),,屈盤(pán)萬(wàn)傾,,云霧處于其間。有鳥(niǎo)若窳(雨),,就是貓頭鷹,。用嘴去啄燧木,發(fā)出火光,,圣人受到啟發(fā),,于是就折下燧木鉆木取火,人們就把這位圣人稱(chēng)為燧人氏,。

人工取火的發(fā)明,,對(duì)于遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活無(wú)疑起了極為重大的作用,。所以才引起后人極大的重視。這些傳說(shuō)固然夾雜著后代人的生活內(nèi)容,,蒙上了神秘的外衣,,但它依然反映著樸素的遠(yuǎn)古人類(lèi)生活的事實(shí)背景。

燧皇陵建于何時(shí)已不可考,。原有大殿,、東西廂房、石像等,,古柏參天,,莊嚴(yán)肅穆,后毀于戰(zhàn)火,。1992年又進(jìn)行了重修,。1992年國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式。同年七月河南省第七屆青年運(yùn)動(dòng)會(huì)有在此取了“圣火”,。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李德生,、錢(qián)偉長(zhǎng)、伍修權(quán),,親自題詞,,譽(yù)為“中華第一火種”。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇二

親愛(ài)的游客們,,我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái),。我是你們本次商丘之旅的導(dǎo)游,我和司機(jī)王師傅將盡我們所能為大家提供高質(zhì)服務(wù),,希望大家支持配合我們的工作,,最后預(yù)祝我們?cè)谏糖鸲冗^(guò)一個(gè)美好的時(shí)光! 大家知道商丘也許是因?yàn)閬啔W大陸橋—隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北大動(dòng)脈—京九鐵路交會(huì)于此,它是個(gè)交通便利的城市,。商丘市位于河南省東部,,豫、魯,、蘇,、皖四省結(jié)合處,商丘原來(lái)是個(gè)縣,,但是1997年商丘縣改為市,,總面積10658平方千米,總?cè)丝?22萬(wàn)人,。雖然商丘披上了現(xiàn)代化的外衣,,但我們?nèi)钥梢泽w味到商丘悠久的歷史。大家從商丘名稱(chēng)的由來(lái)就可以知道了,,其得名是遠(yuǎn)古時(shí)期商族部落活動(dòng)于此,,并居于丘地而名為商丘。商丘是中華民族的發(fā)祥地之一,。她歷史悠久,,物華天空,人杰地靈,,文化燦爛,,博大精深。歷史上出現(xiàn)了很多的名人,例如莊子,、墨家創(chuàng)始人墨子,、巾幗英雄花木蘭、烹飪之祖尹伊,、唐代名相魏元忠,、《桃花扇》的主人公侯方域等。商丘是先商和商業(yè)的發(fā)祥地早在4千年前,,帝嚳次妃簡(jiǎn)狄,,因吃玄鳥(niǎo)而生閼伯,故《詩(shī)經(jīng) 商頌》云:“天命玄鳥(niǎo),,降而生商,。”閼伯便是商的祖先,。六世孫王亥中國(guó)最早的商業(yè)開(kāi)拓者,, "商人"這個(gè)稱(chēng)為也一直沿襲至今;舜封契于高,居于亳;湯建商國(guó);周封微子于商,,建宋國(guó);西漢封梁孝王于商,,建梁國(guó),在永城芒碭山就有西漢梁王陵墓群,,這是目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的年代最早,、規(guī)模最大的漢墓群;北魏北海王拓跋顥(hao)在此登皇位;宋太祖趙匡胤在此發(fā)跡;康王趙構(gòu)在此建南宋朝;金在此置歸德府;明嘉靖二十四年(公元1545年)始設(shè)商丘縣。明清至今,,均沿用商丘縣的稱(chēng)謂歷代帝王在這里設(shè)軍,、郡、州,、府,,是豫東政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,。4000多年的歷史,,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀。

我先給大家講個(gè)關(guān)于這個(gè)景點(diǎn)的故事,,話(huà)說(shuō)唐朝有個(gè)文人叫韋固,,小時(shí)候經(jīng)常到河邊去玩,,一天晚上,他見(jiàn)一個(gè)慈祥的老人在月光下翻閱書(shū)信,,一邊看,,一邊用一根紅線(xiàn)繩把兩塊石頭系在一起。韋固看見(jiàn)后非常奇怪,,隨口問(wèn)道:“老伯伯,,你系石頭干什么?”老人說(shuō):“我在給當(dāng)婚的人牽線(xiàn)呢!這一對(duì)石頭,就是世上一對(duì)夫妻呀!“韋固好奇地問(wèn):“那我的妻子是誰(shuí)呢?”老人說(shuō):“就是村頭看菜園子的女孩兒,?!表f固很生氣,心想,,那丫頭又窮又丑,,我可不要,不如害死她算了,。第二,,他路過(guò)菜園,看看旁邊沒(méi)有人,,拾了一塊石頭向女孩砸過(guò)去,,女孩”撲通”一聲倒在地上,韋固也嚇得逃往外鄉(xiāng),。十幾年后,,韋固做了大學(xué)士,給他提親的人非常多,,但沒(méi)有一個(gè)稱(chēng)心如意的,。一天,韋固到張員外家作客,,看見(jiàn)張員外的外甥女美貌出眾,,心里便十分喜歡;姑娘看韋固儀表堂堂,心里也有幾分愛(ài)意,。張員外看在眼里,,喜在心上,當(dāng)下托媒人定了婚事,,選了吉期,。到了大喜的日子。韋固將小姐娶到府上,。洞房花燭夜,,韋固細(xì)細(xì)端詳愛(ài)妻,發(fā)現(xiàn)額角有一塊小疤,就問(wèn)她是怎么回事,。小姐說(shuō):“小時(shí)候家里窮,,有一天,我正在菜園里拾菜,,不知哪個(gè)野小子打了我一石頭,,因此留下了這個(gè)疤?!表f固聽(tīng)后,心里十分吃驚,,就把月下老人的話(huà)告訴了妻子,,他這才相信緣分是拆不散的。這個(gè)故事就是我們后來(lái)的“千里姻緣一線(xiàn)牽”這段神奇動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在我們商丘古城,。說(shuō)起美麗的商丘古城,,可以說(shuō)是歷史悠久,文化燦爛?,F(xiàn)在這座古城始建于明朝正德六年,,距今已近五百年的歷史了,“商丘”,,“睢陽(yáng)”,,“宋國(guó)“,“南京”,,“歸德府”這些商丘歷史上每一個(gè)時(shí)期的名稱(chēng),,仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著它悠久輝煌的歷史。商丘古城具有八卦城,、水上城,、城撂(liao)城三大特點(diǎn),全城外圓內(nèi)方,、形如古銅錢(qián),,九十三條街道形如棋盤(pán),內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀,,中間高,,四周低,略向南傾斜,。內(nèi)城四周城墻聳立,,巍巍壯觀,古城四面環(huán)水,,僅有四門(mén)與外界相通,,從空中看古城像建在水中一樣,需要說(shuō)明的是,,內(nèi)城的南門(mén)和

城墻,,是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻,,距今已逾千年。在地面上能保留上千年城墻,,實(shí)屬罕見(jiàn),。且內(nèi)城、城湖,、城廓三位一體,,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城,,全國(guó)獨(dú)一無(wú)二,,整個(gè)古城堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范之作,商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說(shuō)是星羅棋布,,不勝枚舉,,古跡勝景多達(dá)百余處,主要包括古城景區(qū),、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分,。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看,真是一大遺憾,。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛?。八千畝的水面無(wú)比壯觀,美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周,,長(zhǎng)達(dá)10余華里,,湖水清澈見(jiàn)底,碧波蕩漾,,春夏之交,,岸邊垂柳臨風(fēng),湖面波光粼粼,,水鳥(niǎo)歡唱,,蒲葦搖曳,荷花飄香,,倘若駕一葉小舟,,仰觀古城風(fēng)貌,俯察水中游魚(yú),,談古論今,,定會(huì)觸景生情,無(wú)比愜意,。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠,,張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽(yáng)而壯烈殉國(guó)的民族英雄張巡、許遠(yuǎn)等人所建,是中原地區(qū)最大的仿唐建筑,。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽(yáng)而英勇殺敵,、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y,,保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛,,千余年來(lái)張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無(wú)限崇拜和敬仰,文人墨客也多有吟詠,,文天祥的一首“罵賊張巡,,愛(ài)君許遠(yuǎn),留取聲名萬(wàn)古香”的詩(shī)句更是傳頌千古,。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的,,那就是八關(guān)齋。八關(guān)齋是因唐代著名書(shū)法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會(huì)寫(xiě)下的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而聞名,。《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文為八棱石幢,,共983字,,其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端莊雄健,,被歷代書(shū)法家譽(yù)為顏真卿楷書(shū)中的精品和神品,。

而我們商丘古城三大景區(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝,有燧皇陵,、閼伯臺(tái),、開(kāi)元寺等,也向你講述著一段段悠久的歷史,。商丘是火的發(fā)源地,。早在1萬(wàn)年前,燧人氏在這里發(fā)明了人工取火,,開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明歷史的新紀(jì)元,,燧人氏被人們譽(yù)為火祖,故商丘主火,。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上,。燧皇陵,又名燧人氏陵園,,是上古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園,,位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》,、《韓非子》,、《左傳》、《三皇五帝時(shí)代》等典籍記載:“燧皇陵在閼伯臺(tái)西北”。據(jù)專(zhuān)家考證,,燧人氏為天下第一人,,是中華民族的始祖。燧人氏立方牙,、觀天象,,確立了中華第一姓——“風(fēng)姓”,研究制定了中國(guó)第一部歷法,,確立了商丘為天地之中,,在商丘建立了中華第一都。由于他貢獻(xiàn)巨大,,被后人尊為“天皇”,,位列“三皇”之首。商丘是火的誕生地,,歷史上多次在此取火,,1992年4月12日,國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行;1992年9月18日,,河南省七運(yùn)會(huì)在此取火;20xx年12月19日,,“信用河南圣火”在此點(diǎn)燃;最值得驕傲的是我們與北京、南京并列為全國(guó)十運(yùn)會(huì)三個(gè)取火點(diǎn)之一,,20xx年7月15日,,河南省省委書(shū)記徐光春,河南省省長(zhǎng)李成玉,、國(guó)際乒壇名將鄧亞萍,、全國(guó)勞動(dòng)模范,永煤集團(tuán)總經(jīng)理陳雪楓在此共同點(diǎn)燃了“華夏文明之火”,。 大家都學(xué)過(guò):“唧唧復(fù)唧唧,,木蘭當(dāng)戶(hù)織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉(xiāng)就是我們商丘?;咎m可謂是家喻戶(hù)曉,,婦孺皆知,是我國(guó)古代著名的女英雄,,“代父從軍”的壯舉廣為人知,。自從美國(guó)動(dòng)畫(huà)片“花木蘭”放映以來(lái),她作為“巾英雄”的形象,,更是風(fēng)靡世界,。花木蘭本姓魏,,是商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人,,公元578年4月,,突厥入侵幽州,5月周武帝率五路大軍親征,,因父年老,,弟年幼,木蘭便女扮男裝,,代父從軍,。征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年。屢立戰(zhàn)功,。戌邊歸來(lái),,隋文帝欲封她為尚書(shū),她堅(jiān)持不授,。歸家后,,脫去戎裝,又現(xiàn)女兒真面目,。木蘭女扮男裝的事情聞達(dá)皇上,,皇上非常愛(ài)慕,欲選進(jìn)宮中,,木蘭抗旨自殺,,唐初追封為“孝烈將軍”,后人為了祭祀她,,就在其故里商丘虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠,。該祠

始建于唐代,,后多次重修擴(kuò)建,。原祠有大殿、獻(xiàn)殿,、后樓,、僧人住室等百余間。大門(mén)內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像,,1943年毀于戰(zhàn)火,。如今,木蘭祠堂大殿已原樣重建,,木蘭仍戎裝躍馬,,威風(fēng)凜凜,東西殿房尖頂四脊,,合瓦挑角,,十七層封檐,前后園門(mén),,古樸典雅?,F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地,。

游了這么久大家也餓了,那我先來(lái)介紹商丘的小吃,。商丘的四喜丸子很著名,。惠樓山藥為主料制作出的四喜丸子,,更是一枝獨(dú)秀,,它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美。其實(shí),,四喜丸子也是由來(lái)已久了,。 明朝萬(wàn)歷年間,傳說(shuō)神宗過(guò)壽日,,全國(guó)不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮,。惠樓山藥年年進(jìn)貢朝廷,,這次為神宗送壽禮,,仍然離不開(kāi)山藥,不過(guò)單單山藥總覺(jué)得不新鮮,,惠氏八世老祖惠英明,,在壽禮上動(dòng)了腦筋,特制作出一席福壽山藥宴,,其中一道是用上等惠樓山藥,、芝麻、蜂蜜,、白砂糖,、玫瑰醬、桂花糖,、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配,,通過(guò)打皮、籠蒸,、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”),,包裝得精美無(wú)比,帶著進(jìn)京了,。神宗見(jiàn)惠英明制作的福壽山藥宴,,感到別有趣味,也嘗到宴中的“四季丸子”,,覺(jué)得滿(mǎn)口盡是無(wú)法形容的美味,,心里簡(jiǎn)直樂(lè)透了,借著酒興,,即命名此丸子“四喜丸子”,。從那時(shí)起,,由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名。四喜丸子食之香甜可口,,營(yíng)養(yǎng)豐富,,滋補(bǔ)壯身,健脾胃,,補(bǔ)腎益精,,為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一。

睢州燒雞,,是地方名吃,,已有220xx年的歷史了,由張家祖?zhèn)?,傳到張老太,,已是第六代傳人。張老太做燒雞講信譽(yù),,贏得了眾人好評(píng),,于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞。張老太真名叫陳乃芝,,不過(guò)外人都知道她叫張老太,,因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦,擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色,,她親手加工的燒雞,,在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞,,采用祖?zhèn)髅胤?,做法?jīng)殺、沾,、清,、干,、油,、煮六道工序,配以十二種中藥和香料,,成品達(dá)到透爛爽口,,食而不膩,回味無(wú)窮,,素被稱(chēng)為豫東名吃,,享有“張家燒雞三日香”的美稱(chēng)

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,,如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,,不管走到哪里,,在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽(tīng)起河南梆子來(lái),,是那樣的如醉如癡,、物我兩忘。所以,,有人說(shuō),,河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣,已融化在了商丘人的血液中,。很難想象:如果沒(méi)有了河南梆子,,商丘人的日子會(huì)怎么過(guò)。早在北宋時(shí)期,,城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人,。宋元佑六年( 1091 年),此地重建了大型演出場(chǎng)所 “ 照碧堂 ” ,,日夜都有戲曲演出,。清乾隆年間,梆子戲傳入商丘,。由于受民風(fēng)民俗,、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào),。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢,、激越。女聲唱腔明快,、花俏,,男聲唱腔粗獷、大氣,、豪放,,集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格,。除豫劇外,,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇,、四平調(diào)曲子戲,、大油梆、落子戲,、評(píng)詞,、琴書(shū)、墜子,、大鼓,、大鐃,、武老二、京韻大鼓等,。四平調(diào)是在商丘誕生,、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽(tīng)到的地方戲,是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” ,。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,,曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,借四平八穩(wěn)之意,,依 " 平調(diào) " 之稱(chēng),,各取一字定名為 " 四平調(diào) " ,其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等,。商丘的民間工藝,。商丘人心靈手巧,民間工藝美術(shù)品種繁多,,如剪紙,、刺繡、編織,、石刻,、木刻,、泥塑,、面人,、焰火等,能工巧匠輩出,。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇三

商丘古城即明清時(shí)期歸德府城,,現(xiàn)存地上古城始建于明朝正德六年(公元1520xx年),距今已有520xx年的歷史,,是中國(guó)保存最為完好的古城,。1986年,商丘古城被國(guó)務(wù)院命名為中國(guó)歷史文化名城,, 1996年被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。商丘古城由磚城、城湖,、城廓三部分構(gòu)成,,城墻,、城廓,、城湖三位一體、外圓內(nèi)方,,成一巨大的古錢(qián)幣造型,,建筑十分獨(dú)特,,有商丘作為華夏之邦商業(yè)、商品,、商文化發(fā)源地之隱喻,。目前商丘古城下,同時(shí)疊壓著春秋時(shí)期的宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城,、宋代應(yīng)天府南京城等6座都城、古城,。商丘古城是目前世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城,、水中城、城上城的大型古城遺址,。

商丘古城城墻周長(zhǎng)3.6 公里,,有東西南北四門(mén),城內(nèi)地勢(shì)為龜背形,,城內(nèi)建筑多為四合院建筑,。由于年代久遠(yuǎn),兵禍天災(zāi),,古城曾多次被毀,,又多次重建,但范圍都在南北十里之內(nèi),。城門(mén)為拱券式,,至今保存完好。東門(mén)曰賓陽(yáng),,西門(mén)曰垤澤,,南門(mén)曰拱陽(yáng),北門(mén)曰拱辰,。四門(mén)外原有四個(gè)甕城(即在城門(mén)外再建一小城,,側(cè)面開(kāi)門(mén),旨在加固城防),,甕城又各有一個(gè)扭頭城門(mén),,北門(mén)向西,東門(mén)和西門(mén)向南,,南門(mén)向東,,所以,商丘古城古有“四門(mén)八開(kāi)”之說(shuō),。根據(jù)五行相生相克之說(shuō),,為防金木相克,古城東西兩門(mén)相錯(cuò)一條街,成為中國(guó)古城中的唯一 ,。

如今的商丘古城內(nèi)街道仍保持著古代的建筑風(fēng)貌,。坐落在古城內(nèi)明末清初著名文學(xué)家侯方域的“ 壯悔堂” 招引著八方的游客。在商丘古城南古宋河畔有名揚(yáng)中外的,、鐫刻著唐朝大書(shū)法家顏真卿手跡《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》的八關(guān)齋,。明嘉靖以后至清初,商丘古城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相),、五位尚書(shū)以及十多位侍郎,、巡撫、御史,、

總兵等,。由于幾千年來(lái)黃河決口所致,在目前商丘古城以下還疊壓著春秋宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城,、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城,、古城,。空中俯視,,整座古城內(nèi)方外圓,,形成古代的方孔圓錢(qián),寓天圓地方,,天地相生,,招財(cái)進(jìn)寶之意。磚城內(nèi)面積1.13平方公里,,93條街道形如棋盤(pán),,古四合院鱗次櫛比,內(nèi)有大成殿,、明倫堂,、壯悔堂等名勝古跡。1986年,,商丘古城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第二批中國(guó)歷史文化名城,,1996年,歸德府城墻被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。 結(jié)構(gòu)布局

城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形狀,,共93條街道,在古代的八卦學(xué)說(shuō)中,,9是最大的數(shù)字,,而3是萬(wàn)物的源泉,所謂一生二,二生三,,三生萬(wàn)物,,所以93是一個(gè)吉利的數(shù)字,。這93條街,,把全城分割成200米見(jiàn)方的許多小塊,格局如同棋盤(pán),。俯瞰全城,,如棋盤(pán)狀。建筑多為走馬門(mén)樓和四合院建筑群,。根據(jù)五行相克相生的理論,,為防金木相克,東西兩門(mén)相錯(cuò),。東門(mén)偏南,,西門(mén)偏北,錯(cuò)開(kāi)一條街,,出現(xiàn)了與南北軸線(xiàn)分別相交的兩個(gè)隅首,。明嘉靖以后至清初,城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士(宰相),、五位尚書(shū)以及十幾位侍

郎,、巡撫、吏卒,、總兵,、著名文人,因此,,官府,、官宅建筑頗多。原有的水井,、廁所為梅花形狀,,布局合理。南門(mén)兩側(cè)建有兩個(gè)水門(mén),,將水排進(jìn)護(hù)城河,。寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾,環(huán)繞全城,。城南河面較寬,,南北500多米,東西1300多米,,水下疊壓著春秋宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城,、古城,。護(hù)城大堤距城墻約500米,周長(zhǎng)9公里,,基寬20米,,頂寬13米,高

3.3米?,F(xiàn)存商丘古城已520xx年,,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,但保存得基本完好,,為全國(guó)少見(jiàn)的古城遺存,。

商丘古城格局是古代城池的典范之作,不僅在我國(guó),,就是在世界上其他國(guó)家現(xiàn)存的古城池中也是絕無(wú)僅有的,,這也是商丘古城目前最有價(jià)值的部分之一。商丘古城疊壓著春秋宋國(guó)都城,、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城,、宋朝的應(yīng)天府南京城、元朝的歸德府城等6座都城,、古城,。為了古城的長(zhǎng)久存在,不得不考慮黃河定期不定期的漫,、溢,、決口和改道的造訪(fǎng)(據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立前的3000多年間,,黃河下游發(fā)生的漫,、溢、決口和改道約有1500余次,,其中在16世紀(jì),,平均4、5年就要發(fā)生一次).商丘古城現(xiàn)在的格局于明弘治十六年(公元1520xx年)破土動(dòng)工,,歷時(shí)八載于明正德六年(公元1520xx年)基本竣工,,之后又幾經(jīng)修補(bǔ)完善,直至嘉靖十九年公元1540年在城墻外約500米的圓周上筑起新的城郭(即現(xiàn)存的城郭,,已改建成環(huán)城公路)才形成城墻,、城湖、城郭三位一體,,形如“‘古銅錢(qián)幣’外圓內(nèi)方”的獨(dú)特格局,。這與世界遺產(chǎn)標(biāo)志的外圓內(nèi)方基本一致,。

據(jù)載,商丘古城是歷代先民們智慧累積的創(chuàng)造,,更是“象天法地,、順天應(yīng)地、取法自然”思想的應(yīng)用,,其目的就在于創(chuàng)造一個(gè)“天人協(xié)調(diào),、天人合一”的至善境界,以祈求城池萬(wàn)年永固,。鳥(niǎo)瞰商丘古城,,外圓內(nèi)方,,猶如一枚巨大的“古銅錢(qián)幣”,。外為土筑的護(hù)城大堤,即城郭,,呈圓形,,象征天;內(nèi)為磚砌的城墻呈方形,象征地,。外陽(yáng)而內(nèi)陰,,陰陽(yáng)結(jié)合便是天地相生,如此整個(gè)城池便成為陰陽(yáng)合一,、天人合一的大宇宙的象征,,商丘古城也便有了與日月同在的道理。

名人典故

應(yīng)天書(shū)院,、睢陽(yáng)書(shū)院,,因規(guī)格之高、規(guī)模之大,,而為北宋全國(guó)四大書(shū)院之首,,其前身為南都學(xué)舍,原址位于今商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔,,由五代后晉楊?lèi)馑鶆?chuàng),,宋初書(shū)院多設(shè)于山林勝地,唯應(yīng)天書(shū)院設(shè)于繁華鬧市,,歷來(lái)人才輩出,。. 范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書(shū)院求學(xué),家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué),,五年未嘗解衣就枕”,。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,,他的母親病逝后,,他在家居喪,,當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請(qǐng)他到書(shū)院任教,一時(shí)間,,“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至”,,應(yīng)天書(shū)院由此名聲更盛。

這座書(shū)院,,還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域,。今人對(duì)這位xxx先生未免感到陌生,但提起清代著名戲劇《桃花扇》,,這部孔尚任所著的傳世名作,,知道的人應(yīng)該很多,但對(duì)其內(nèi)容,,能說(shuō)出來(lái)的人又屈指可數(shù)了,。侯方域便是這部名戲的主人公之一。

侯方域,,河南歸德府人士,。歷代簪纓,累朝世胄,,祖為太常,,父居司徒?!焙罴掖_實(shí)是歸德城的官宦世家,、書(shū)香門(mén)第。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿,,父親是戶(hù)部尚書(shū),,叔父擔(dān)任南京國(guó)子監(jiān)祭酒。

他小的時(shí)候天資聰慧,,但調(diào)皮異常,。有一次,8歲的侯方域逃學(xué)到一座廟里玩,,幾個(gè)和尚在葫蘆架下乘涼,,見(jiàn)到“小才子”,就攔著讓他做詩(shī),,頑皮的侯方域看著葫蘆碰著和尚的光頭,,挺有意思,于是張口就來(lái):

葫蘆架上葫蘆藤,,葫蘆架下葫蘆明,。葫蘆碰著葫蘆頭,葫蘆不疼葫蘆疼,。 等和尚們明白過(guò)來(lái),,這個(gè)調(diào)皮鬼早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了,。

崇禎末年,大明王朝風(fēng)雨飄搖,,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,,當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛,又是世家子弟,,積極參加復(fù)社的活動(dòng),,與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子,年紀(jì)輕輕,,便名滿(mǎn)天下,。

那一年,李香君正當(dāng)十六歲花季妙齡,,她坐在繡簾掛落的花格窗前,,遙望著秦淮河,等待她夢(mèng)中的愛(ài)情,。當(dāng)侯方域出現(xiàn)在她的面前時(shí),,她感覺(jué)到了她所期待的姻緣已經(jīng)來(lái)臨,。兩人一見(jiàn)鐘情,,很快就互定終身,侯方域把家傳的宮扇作為定情物贈(zèng)給香君,。后來(lái),,他們因?yàn)閳?jiān)持自己的操守而歷經(jīng)磨難,這把扇子成為見(jiàn)證,。這本應(yīng)是一段才子佳人式的風(fēng)花雪月,,可惜,隨著清兵入關(guān),,明朝大廈快速地坍塌,。

閹黨阮大鋮拉攏侯方域,被香君嚴(yán)詞拒絕,。阮懷恨在心,,設(shè)法迫害,侯方域被迫投奔揚(yáng)州督師史可法,。阮大鋮為巴結(jié)淮陽(yáng)督撫田仰,,要買(mǎi)香君贈(zèng)予田仰為妾。香君不從,,以頭撞桌,,昏厥于地,血濺桃花扇,。侯方域的好友,、知名畫(huà)家楊龍友為香君愛(ài)憎分明的性格和對(duì)愛(ài)的忠貞深深感動(dòng),,提筆就斑斑血痕勾勒出幾枝桃花,此即“桃花扇”,。香君托人把桃花扇送給侯方域,,以明心跡。

后來(lái)依據(jù)這段故事,,孔尚任寫(xiě)出了著名的劇作《桃花扇》,,感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)的讀者和看客。著名作家張愛(ài)玲曾感慨地說(shuō):“普通人的一生,,再好些也是桃花扇,,撞破了頭,血濺到扇子上,,就在這上略加點(diǎn)染,,變成一枝桃花?!?這段故事太有名了,,所以侯方域和李香君的愛(ài)情結(jié)局和個(gè)人歸宿后來(lái)有了很多的“版本”。最凄涼的說(shuō)法是:李香君獨(dú)自來(lái)到棲霞山下,,在一座寂靜的道觀里出家,,后不知所終。最美好的說(shuō)法是:侯方域和李香君歷盡劫難終相逢,,兩人攜手回到歸德城,,后來(lái)白頭到老。 但在歸德古城,,侯方域和李香君的結(jié)局卻另有說(shuō)法,。南京被清兵攻占,李香君與侯方域脫難后,,回到歸德城侯府,。香君更名換姓住在了翡翠樓(又名香君樓),相親相愛(ài)如壯悔堂內(nèi)今日的塑像,。

數(shù)年后,,侯方域再游江南,獨(dú)自在家的李香君歌伎身份暴露,,不為官宦世家的侯府所容,,她被趕到城南侯氏莊園,不久郁悶而死,,年約30歲,。相傳侯方域回家后,為香君修墓立碑:“卿含恨而死,,夫慚愧終生,?!?/p>

這一年,35歲的侯方域憶起自己的坎坷遭遇,,感嘆平生可悔者多,,于是把自己的書(shū)齋更名為“壯悔堂”。兩年后,,侯方域因郁郁寡歡,、心情郁悶而病逝。

整個(gè)歸德古城規(guī)劃嚴(yán)整,,格局合理,,造型古樸,舉世罕見(jiàn),,是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城,。 民間活動(dòng)

火神臺(tái)廟會(huì)是商丘最為古老和盛大的廟會(huì)。簡(jiǎn)稱(chēng)“臺(tái)會(huì)”,,老百姓又稱(chēng)其為“朝臺(tái)”,。它是由人們對(duì)祖先閼伯(火神)的祭祀演變成盛大的廟會(huì),距今已延續(xù)四千多年的時(shí)間,。每年農(nóng)歷正月初四至初八,,許多參加祭祀和廟會(huì)的人們,為閼伯添土圓墳并以敲打木棒,、石塊,,吟誦悼念之詞等古老的方式祭祀閼伯。隨著時(shí)間的推移,,朝臺(tái)的人越來(lái)越多,香火越來(lái)越盛,,至唐代已發(fā)展成相當(dāng)隆重的廟會(huì),。據(jù)考證,火神臺(tái)廟會(huì)至清代乾隆年間最為盛大,。朝臺(tái)本來(lái)從正月初四開(kāi)始,,但路途較遠(yuǎn)的外省和本省的香客為表達(dá)對(duì)火神的虔誠(chéng)與敬意,從頭年的臘月便往這兒趕,,春節(jié)未到,,火神臺(tái)附近方圓幾里的村莊上已住滿(mǎn)外地的香客。香客們?nèi)绱蓑\(chéng),,皆因?qū)鹕竦某绨?,認(rèn)為朝拜后,火神會(huì)在今后一年里保佑全家平安,。臺(tái)會(huì)設(shè)有總會(huì),,各地設(shè)有分會(huì),,朝臺(tái)時(shí)由分會(huì)會(huì)首到總會(huì)先行報(bào)到,然后由總會(huì)安排朝拜時(shí)間,,按次序進(jìn)行朝拜,。各分會(huì)朝拜時(shí),僅隨朝臺(tái)進(jìn)香隊(duì)伍奏樂(lè)的嗩吶吹奏者就有百余人,。各地的香客朝臺(tái)各有程式,,五彩紛呈,是一種各地民俗大展示,,內(nèi)容豐富多彩,,觀者人山人海。香客游人熙熙攘攘,,算卦看相者不計(jì)其數(shù),,每天到會(huì)人數(shù)達(dá)十多萬(wàn)人。臺(tái)會(huì)上,,各地的地方戲,、曲藝、雜技,、魔術(shù)及高蹺,、鬼會(huì)、竹馬,、旱船,、肘歌、花棍,、獨(dú)桿轎,、拉秦檜、武術(shù),、龍燈等等各種民間藝術(shù)的表演琳瑯滿(mǎn)目,,令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎,、布老虎,、布娃娃、花槍,、花劍,、花刀、泥狗,、泥雞,、面人、糖人、花燈籠,、琉璃蹦蹦,、泥響兒、竹響兒等等,,琳瑯滿(mǎn)目,,品種繁多,制作精巧,,造型美觀,,色彩鮮艷,盡顯民間藝術(shù)水平,,令人嘆為觀止,,其叫賣(mài)聲也是各色腔調(diào),此聲蓋過(guò)彼聲,。朝臺(tái)的人們大多要買(mǎi)上一兩件給孩子作為過(guò)年喜慶之物,,讓其盡興玩耍,以增添喜慶和吉利氣氛,。廟會(huì)之上還有人另辟場(chǎng)地斗雞,、斗狗、斗羊,、斗蟋蟀,,或進(jìn)行賽牛和逮豬比賽,非常熱鬧有趣,。留給人們印象最深的是當(dāng)?shù)匕傩胀砩媳硌莸?" 火龍舞 " (亦名滾龍),。龍是中華民族的象征,火是火神功績(jī)的體現(xiàn),,火龍與青龍相對(duì)起舞,,二龍戲珠,百般花樣渲染出吉祥如意的氣氛,。朝臺(tái)的各種儀式為商丘獨(dú)有,,與別處不同。

在商丘,,除火神臺(tái)會(huì)以外,還有 “ 白云寺廟會(huì) ” ,、 “芒碭山廟會(huì)” ,、 “ 玉皇廟會(huì)”、“伊尹墓廟會(huì)” 和 “ 木蘭廟會(huì) ” 等,。

民間藝術(shù)

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的,。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,不管走到哪里,,在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔,。商丘人聽(tīng)起河南梆子來(lái),是那樣的如醉如癡,、物我兩忘,。所以,有人說(shuō),,河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣,,已融化在了商丘人的血液中。很難想象:如果沒(méi)有了河南梆子,,商丘人的日子會(huì)怎么過(guò),。

早在北宋時(shí)期,城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人,。宋元佑六年( 1091 年),,此地重建了大型演出場(chǎng)所“ 照碧堂 ” ,日夜都有戲曲演出,。

清乾隆年間,,梆子戲傳入商丘。由于受民風(fēng)民俗,、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,,形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢,、激越,。女聲唱腔明快、花俏,,男聲唱腔粗獷,、大氣、豪放,,集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩,、直率的性格。除豫劇外,,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦,、曲劇、四平調(diào)曲子戲,、大油梆,、落子戲、評(píng)詞,、琴書(shū),、墜子、大鼓、大鐃,、武老二,、京韻大鼓等。

四平調(diào)是在商丘誕生,、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽(tīng)到的地方戲,,是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” 。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,,曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,,借四平八穩(wěn)之意,依 " 平調(diào) " 之稱(chēng),,各取一字定名為 " 四平調(diào) " ,,其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等 。

商丘的民間舞蹈,。目前仍在商丘民間流傳的一些民間舞蹈,,實(shí)際上是由遠(yuǎn)古時(shí)期部落聚會(huì)、祭祀儀式沿襲下來(lái)的一些 “ 肢體語(yǔ)言 ” ,。如今這些民間舞蹈已不僅僅是人們的娛樂(lè)形式而更具有 “ 文化活化石 ” 的價(jià)值,。讓人驚嘆的是,四,、五千年前這些舞蹈被我們的祖先創(chuàng)造出來(lái)并發(fā)揮過(guò)它們的作用;四,、五千年后,這些民間舞蹈仍然具有強(qiáng)大的生命力并仍在表現(xiàn)和豐富著今天人們的生活 —— 四,、五千年的時(shí)空竟然就在那一舉手,、一投足之間。

商丘從古到今沿襲下來(lái)的民間舞蹈有三十多種,,如龍燈,、高蹺、舞獅,、旱船,、竹馬、火老虎,、二鬼摔跤,、老背少、花鼓舞,、蹦傘,、頂燈、獨(dú)桿轎,、頂塔、抬花轎、撲蝶舞,、肘歌,、串果園、鬼會(huì),、鋦缸舞,、小車(chē)舞、拉驢,、挑花籃,、秧歌舞、霸王鞭,、挑經(jīng)舞,、大頭和尚戲翠翠等等,極具地方色彩,。高蹺,、竹馬、旱船,、火老虎,、龍燈舞、拉驢等形體動(dòng)作夸張大氣,、妙趣橫生,。小車(chē)舞、鋦缸舞,、挑花藍(lán)等優(yōu)雅風(fēng)趣,,有說(shuō)有唱,詼諧幽默,。鬼會(huì),、大頭和尚戲翠翠等寄托人們的強(qiáng)烈愛(ài)憎,表演中揉進(jìn)不少武術(shù)和雜技藝術(shù),,多人同時(shí)作舞又各有獨(dú)特造型,。挑經(jīng)舞歷史傳說(shuō)色彩濃郁,情節(jié)誘人,。鬼會(huì)又叫 " 大班舞 " ,,其中人物皆為鬼魂,思想寓意深刻,,深受群眾歡迎,。小車(chē)舞以活報(bào)劇的形式鞭撻丑惡,濃厚的民間情趣令人捧腹,。鋦缸舞以當(dāng)?shù)孛耖g生活為題材,,有渾厚的地方色彩和生活氣息,,讓人百看不厭。

民間工藝

商丘的民間工藝,。商丘人心靈手巧,,民間工藝美術(shù)品種繁多,如剪紙,、刺繡,、編織、石刻,、木刻,、泥塑、面人,、焰火等,,能工巧匠輩出。

商丘剪紙 剪紙作為一種民間藝術(shù),,有著悠久的歷史,,各地的剪紙風(fēng)格迥異。河南的剪紙發(fā)展為豫東,、豫西兩大流派,。豫西剪紙多為傳統(tǒng)剪紙。豫東剪紙多取材于現(xiàn)代人們的日常生活,,反映民風(fēng)民情,,汲取皮影、泥塑,、木偶,、刺繡、民間印染傳統(tǒng)工藝的營(yíng)養(yǎng),。商丘市夏邑縣火店鄉(xiāng)馬莊村的剪紙藝人鄒素云,,因剪龍聞名海內(nèi)外,被譽(yù)為 " 中華龍女 " ,。她以純樸的感情將心中之龍趣味化,、感情化、人格化,,她的剪紙構(gòu)圖新穎,,剪法嫻熟、不勾,、不描,、隨心所欲,一剪而成,。 1995 年 5 月,,第四屆世界婦女大會(huì)在北京召開(kāi),,她的剪龍作為世婦會(huì)禮品在北京展出,引起轟動(dòng),。她剪的龍,,長(zhǎng)的達(dá) 56 米,小的不足一厘米,,或臥、或飛,、或盤(pán),、或戲、或扶搖九天,,或騰越大海,,千姿百態(tài),活靈活現(xiàn),,在日本,、泰國(guó)、新加坡,、馬來(lái)西亞等國(guó)家和港,、澳、臺(tái)地區(qū)展出,,備受稱(chēng)贊,。

商丘宋銹分刺繡、彩繡,、平繡,、勒繡、刁平繡等,。自古以來(lái),,商丘人民就有植桑養(yǎng)蠶、織帛繡花的傳統(tǒng),。因古有宋國(guó),、宋州、宋城之稱(chēng),,故商丘手繡亦稱(chēng)“宋繡”,。北宋時(shí),宋繡曾風(fēng)靡汴梁,。抽紗刺繡產(chǎn)品織工細(xì)致,、技術(shù)精湛、圖案美觀,、色彩素雅,,

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇四

親愛(ài)的游客們,,我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)。我是你們本次商丘之旅的導(dǎo)游,,我和司機(jī)王師傅將盡我們所能為大家提供高質(zhì)服務(wù),,希望大家支持配合我們的工作,最后預(yù)祝我們?cè)谏糖鸲冗^(guò)一個(gè)美好的時(shí)光! 大家知道商丘也許是因?yàn)閬啔W大陸橋—隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北大動(dòng)脈—京九鐵路交會(huì)于此,,它是個(gè)交通便利的城市,。商丘市位于河南省東部,豫,、魯,、蘇、皖四省結(jié)合處,,商丘原來(lái)是個(gè)縣,,但是1997年商丘縣改為市,總面積10658平方千米,,總?cè)丝?22萬(wàn)人,。雖然商丘披上了現(xiàn)代化的外衣,但我們?nèi)钥梢泽w味到商丘悠久的歷史,。大家從商丘名稱(chēng)的由來(lái)就可以知道了,,其得名是遠(yuǎn)古時(shí)期商族部落活動(dòng)于此,并居于丘地而名為商丘,。商丘是中華民族的發(fā)祥地之一,。她歷史悠久,物華天空,,人杰地靈,,文化燦爛,博大精深,。歷史上出現(xiàn)了很多的名人,例如莊子,、墨家創(chuàng)始人墨子、巾幗英雄花木蘭,、烹飪之祖尹伊,、唐代名相魏元忠、《桃花扇》的主人公侯方域等,。商丘是先商和商業(yè)的發(fā)祥地早在4千年前,,帝嚳次妃簡(jiǎn)狄,因吃玄鳥(niǎo)而生閼伯,,故《詩(shī)經(jīng) 商頌》云:“天命玄鳥(niǎo),,降而生商。”閼伯便是商的祖先,。六世孫王亥中國(guó)最早的商業(yè)開(kāi)拓者,, "商人"這個(gè)稱(chēng)為也一直沿襲至今;舜封契于高,居于亳;湯建商國(guó);周封微子于商,,建宋國(guó);西漢封梁孝王于商,,建梁國(guó),在永城芒碭山就有西漢梁王陵墓群,,這是目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的年代最早,、規(guī)模最大的漢墓群;北魏北海王拓跋顥(hao)在此登皇位;宋太祖趙匡胤在此發(fā)跡;康王趙構(gòu)在此建南宋朝;金在此置歸德府;明嘉靖二十四年(公元1545年)始設(shè)商丘縣。明清至今,,均沿用商丘縣的稱(chēng)謂歷代帝王在這里設(shè)軍,、郡、州,、府,是豫東政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,。4000多年的歷史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀,。

我先給大家講個(gè)關(guān)于這個(gè)景點(diǎn)的故事,,話(huà)說(shuō)唐朝有個(gè)文人叫韋固,小時(shí)候經(jīng)常到河邊去玩,,一天晚上,,他見(jiàn)一個(gè)慈祥的老人在月光下翻閱書(shū)信,一邊看,,一邊用一根紅線(xiàn)繩把兩塊石頭系在一起,。韋固看見(jiàn)后非常奇怪,隨口問(wèn)道:“老伯伯,,你系石頭干什么?”老人說(shuō):“我在給當(dāng)婚的人牽線(xiàn)呢!這一對(duì)石頭,,就是世上一對(duì)夫妻呀!“韋固好奇地問(wèn):“那我的妻子是誰(shuí)呢?”老人說(shuō):“就是村頭看菜園子的女孩兒?!表f固很生氣,,心想,那丫頭又窮又丑,,我可不要,,不如害死她算了。第二,,他路過(guò)菜園,,看看旁邊沒(méi)有人,拾了一塊石頭向女孩砸過(guò)去,,女孩”撲通”一聲倒在地上,,韋固也嚇得逃往外鄉(xiāng),。十幾年后,韋固做了大學(xué)士,,給他提親的人非常多,,但沒(méi)有一個(gè)稱(chēng)心如意的。一天,,韋固到張員外家作客,,看見(jiàn)張員外的外甥女美貌出眾,心里便十分喜歡;姑娘看韋固儀表堂堂,,心里也有幾分愛(ài)意,。張員外看在眼里,喜在心上,,當(dāng)下托媒人定了婚事,,選了吉期。到了大喜的日子,。韋固將小姐娶到府上,。洞房花燭夜,韋固細(xì)細(xì)端詳愛(ài)妻,,發(fā)現(xiàn)額角有一塊小疤,,就問(wèn)她是怎么回事。小姐說(shuō):“小時(shí)候家里窮,,有一天,,我正在菜園里拾菜,不知哪個(gè)野小子打了我一石頭,,因此留下了這個(gè)疤,。”韋固聽(tīng)后,,心里十分吃驚,,就把月下老人的話(huà)告訴了妻子,他這才相信緣分是拆不散的,。這個(gè)故事就是我們后來(lái)的“千里姻緣一線(xiàn)牽”這段神奇動(dòng)人的愛(ài)情故事就發(fā)生在我們商丘古城,。說(shuō)起美麗的商丘古城,可以說(shuō)是歷史悠久,,文化燦爛?,F(xiàn)在這座古城始建于明朝正德六年,距今已近五百年的歷史了,,“商丘”,,“睢陽(yáng)”,“宋國(guó)“,“南京”,,“歸德府”這些商丘歷史上每一個(gè)時(shí)期的名稱(chēng),,仿佛都在向人們?cè)V說(shuō)著它悠久輝煌的歷史。商丘古城具有八卦城,、水上城,、城撂(liao)城三大特點(diǎn),全城外圓內(nèi)方,、形如古銅錢(qián),,九十三條街道形如棋盤(pán),內(nèi)城地勢(shì)呈龜背狀,,中間高,,四周低,略向南傾斜,。內(nèi)城四周城墻聳立,,巍巍壯觀,古城四面環(huán)水,,僅有四門(mén)與外界相通,,從空中看古城像建在水中一樣,需要說(shuō)明的是,,內(nèi)城的南門(mén)和

城墻,是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻,,距今已逾千年,。在地面上能保留上千年城墻,實(shí)屬罕見(jiàn),。且內(nèi)城,、城湖、城廓三位一體,,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,,堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶保存完好的古城,全國(guó)獨(dú)一無(wú)二,,整個(gè)古城堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范之作,,商丘古城旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)可以說(shuō)是星羅棋布,不勝枚舉,,古跡勝景多達(dá)百余處,,主要包括古城景區(qū)、南湖景區(qū)和火文化景區(qū)三大部分,。

如果我們到商丘古城而不到古城湖看一看,,真是一大遺憾。那么今天我?guī)Т蠹乙黄鹑タ纯垂懦呛0饲М€的水面無(wú)比壯觀,,美麗的護(hù)城湖像一條玉帶繞城四周,,長(zhǎng)達(dá)10余華里,湖水清澈見(jiàn)底,,碧波蕩漾,,春夏之交,岸邊垂柳臨風(fēng),,湖面波光粼粼,,水鳥(niǎo)歡唱,蒲葦搖曳,,荷花飄香,,倘若駕一葉小舟,仰觀古城風(fēng)貌,,俯察水中游魚(yú),,談古論今,定會(huì)觸景生情,,無(wú)比愜意,。在美麗的城湖正南方矗立著一座巍巍壯觀的祠堂——張巡祠,張巡祠是為紀(jì)念在“安史之亂”中血戰(zhàn)睢(sui)陽(yáng)而壯烈殉國(guó)的民族英雄張巡,、許遠(yuǎn)等人所建,,是中原地區(qū)最大的仿唐建筑。至今站在大殿前依然可以想象到當(dāng)年張巡等英烈為保守睢陽(yáng)而英勇殺敵,、浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,,雖最后城破失守但他們?yōu)槠较⑴褋y,保護(hù)江淮黎民立下了不朽功勛,,千余年來(lái)張巡等英烈一直受到海內(nèi)外人民的無(wú)限崇拜和敬仰,,文人墨客也多有吟詠,文天祥的一首“罵賊張巡,,愛(ài)君許遠(yuǎn),,留取聲名萬(wàn)古香”的詩(shī)句更是傳頌千古。在美麗的南湖景區(qū)還有一景是不可不看的,,那就是八關(guān)齋,。八關(guān)齋是因唐代著名書(shū)法家顏真卿晚年在我們商丘有感于八關(guān)齋會(huì)寫(xiě)下的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而聞名?!栋岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文為八棱石幢,,共983字,其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,端莊雄健,,被歷代書(shū)法家譽(yù)為顏真卿楷書(shū)中的精品和神品,。

而我們商丘古城三大景區(qū)之一的火文化景區(qū)更引人入勝,有燧皇陵,、閼伯臺(tái),、開(kāi)元寺等,也向你講述著一段段悠久的歷史,。商丘是火的發(fā)源地,。早在1萬(wàn)年前,燧人氏在這里發(fā)明了人工取火,,開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)文明歷史的新紀(jì)元,,燧人氏被人們譽(yù)為火祖,故商丘主火,。燧皇陵至今還矗立在商丘大地上,。燧皇陵,又名燧人氏陵園,,是上古時(shí)期發(fā)明鉆木取火的燧人氏的墓園,,位于商丘古城西南三里處。據(jù)《歸德府志》,、《韓非子》,、《左傳》、《三皇五帝時(shí)代》等典籍記載:“燧皇陵在閼伯臺(tái)西北”,。據(jù)專(zhuān)家考證,,燧人氏為天下第一人,是中華民族的始祖,。燧人氏立方牙,、觀天象,確立了中華第一姓——“風(fēng)姓”,,研究制定了中國(guó)第一部歷法,確立了商丘為天地之中,,在商丘建立了中華第一都,。由于他貢獻(xiàn)巨大,被后人尊為“天皇”,,位列“三皇”之首,。商丘是火的誕生地,歷史上多次在此取火,,1992年4月12日,,國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行;1992年9月18日,河南省七運(yùn)會(huì)在此取火;20xx年12月19日,,“信用河南圣火”在此點(diǎn)燃;最值得驕傲的是我們與北京,、南京并列為全國(guó)十運(yùn)會(huì)三個(gè)取火點(diǎn)之一,,20xx年7月15日,河南省省委書(shū)記徐光春,,河南省省長(zhǎng)李成玉,、國(guó)際乒壇名將鄧亞萍、全國(guó)勞動(dòng)模范,,永煤集團(tuán)總經(jīng)理陳雪楓在此共同點(diǎn)燃了“華夏文明之火”,。 大家都學(xué)過(guò):“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織吧”!她的主人公花木蘭的故鄉(xiāng)就是我們商丘,?;咎m可謂是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,,是我國(guó)古代著名的女英雄,,“代父從軍”的壯舉廣為人知。自從美國(guó)動(dòng)畫(huà)片“花木蘭”放映以來(lái),,她作為“巾英雄”的形象,,更是風(fēng)靡世界?;咎m本姓魏,,是商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人,公元578年4月,,突厥入侵幽州,,5月周武帝率五路大軍親征,因父年老,,弟年幼,,木蘭便女扮男裝,代父從軍,。征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年,。屢立戰(zhàn)功。戌邊歸來(lái),,隋文帝欲封她為尚書(shū),,她堅(jiān)持不授。歸家后,,脫去戎裝,,又現(xiàn)女兒真面目。木蘭女扮男裝的事情聞達(dá)皇上,,皇上非常愛(ài)慕,,欲選進(jìn)宮中,木蘭抗旨自殺,,唐初追封為“孝烈將軍”,,后人為了祭祀她,,就在其故里商丘虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠

始建于唐代,,后多次重修擴(kuò)建,。原祠有大殿、獻(xiàn)殿,、后樓,、僧人住室等百余間。大門(mén)內(nèi)有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像和花木蘭全家塑像,,1943年毀于戰(zhàn)火,。如今,木蘭祠堂大殿已原樣重建,,木蘭仍戎裝躍馬,,威風(fēng)凜凜,東西殿房尖頂四脊,,合瓦挑角,,十七層封檐,前后園門(mén),,古樸典雅?,F(xiàn)在的木蘭祠已成為豫東的一大游覽勝地。

游了這么久大家也餓了,,那我先來(lái)介紹商丘的小吃,。商丘的四喜丸子很著名?;輼巧剿帪橹髁现谱鞒龅乃南餐枳?,更是一枝獨(dú)秀,它進(jìn)一步地使人們享受到山藥之甜美,。其實(shí),,四喜丸子也是由來(lái)已久了。 明朝萬(wàn)歷年間,,傳說(shuō)神宗過(guò)壽日,,全國(guó)不少地方都要敬獻(xiàn)壽禮?;輼巧剿幠昴赀M(jìn)貢朝廷,這次為神宗送壽禮,,仍然離不開(kāi)山藥,,不過(guò)單單山藥總覺(jué)得不新鮮,惠氏八世老祖惠英明,,在壽禮上動(dòng)了腦筋,,特制作出一席福壽山藥宴,,其中一道是用上等惠樓山藥、芝麻,、蜂蜜,、白砂糖,、玫瑰醬、桂花糖、小磨香油及其他優(yōu)質(zhì)材料合理調(diào)配,,通過(guò)打皮、籠蒸,、油炸成丸子(初起名為“四季丸子”),,包裝得精美無(wú)比,帶著進(jìn)京了,。神宗見(jiàn)惠英明制作的福壽山藥宴,,感到別有趣味,也嘗到宴中的“四季丸子”,,覺(jué)得滿(mǎn)口盡是無(wú)法形容的美味,,心里簡(jiǎn)直樂(lè)透了,借著酒興,,即命名此丸子“四喜丸子”,。從那時(shí)起,由惠樓山藥做成的四喜丸子出了大名,。四喜丸子食之香甜可口,,營(yíng)養(yǎng)豐富,滋補(bǔ)壯身,,健脾胃,,補(bǔ)腎益精,為歷代朝臣喜食的山藥菜點(diǎn)之一,。

睢州燒雞,,是地方名吃,已有220xx年的歷史了,,由張家祖?zhèn)?,傳到張老太,已是第六代傳人,。張老太做燒雞講信譽(yù),,贏得了眾人好評(píng),于是慢慢就把張家燒雞叫做張老太燒雞,。張老太真名叫陳乃芝,,不過(guò)外人都知道她叫張老太,因?yàn)樗菑埣覠u店的主婦,,擔(dān)負(fù)著掌握技術(shù)又是老板的角色,,她親手加工的燒雞,,在豫東盛名不衰。睢州張老太燒雞,,采用祖?zhèn)髅胤?,做法?jīng)殺、沾,、清,、干、油,、煮六道工序,,配以十二種中藥和香料,成品達(dá)到透爛爽口,,食而不膩,,回味無(wú)窮,素被稱(chēng)為豫東名吃,,享有“張家燒雞三日香”的美稱(chēng)

商丘的戲曲文化也是十分獨(dú)特的,。在商丘戲曲文化方面占統(tǒng)治地位的是豫劇,如果在商丘城鎮(zhèn)的大街小巷行走,,不管走到哪里,,在耳邊回響的始終是那大腔大調(diào)的河南梆子腔。商丘人聽(tīng)起河南梆子來(lái),,是那樣的如醉如癡,、物我兩忘。所以,,有人說(shuō),,河南梆子就像 “ 海洛因 ” 一樣,已融化在了商丘人的血液中,。很難想象:如果沒(méi)有了河南梆子,,商丘人的日子會(huì)怎么過(guò)。早在北宋時(shí)期,,城南五里的汴河邊便出現(xiàn)了河市樂(lè)和 " 撂地 " 演出的藝人,。宋元佑六年( 1091 年),此地重建了大型演出場(chǎng)所 “ 照碧堂 ” ,,日夜都有戲曲演出,。清乾隆年間,梆子戲傳入商丘,。由于受民風(fēng)民俗,、語(yǔ)言及鄉(xiāng)土藝術(shù)的影響,形成了具有鮮明地方特色的 " 河南東路梆子 "—— 豫劇豫東調(diào)。豫劇豫東調(diào)曲調(diào)高亢,、激越。女聲唱腔明快,、花俏,,男聲唱腔粗獷、大氣,、豪放,,集中體現(xiàn)了商丘人坦蕩、直率的性格,。除豫劇外,,在商丘這快土地上廣泛流行并大行其道的還有二夾弦、曲劇,、四平調(diào)曲子戲,、大油梆、落子戲,、評(píng)詞,、琴書(shū)、墜子,、大鼓,、大鐃、武老二,、京韻大鼓等,。四平調(diào)是在商丘誕生、商丘所獨(dú)有也只有在商丘才能聽(tīng)到的地方戲,,是文化和戲曲 “ 特產(chǎn) ” ,。四平調(diào)根據(jù)花鼓男女藝人多用本嗓演唱,曲調(diào)四平八穩(wěn)的特點(diǎn)及花鼓中原有的 " 平板調(diào)式 " ,,借四平八穩(wěn)之意,,依 " 平調(diào) " 之稱(chēng),各取一字定名為 " 四平調(diào) " ,,其代表作有《小包公》和《陳三兩爬堂》等,。商丘的民間工藝。商丘人心靈手巧,,民間工藝美術(shù)品種繁多,,如剪紙、刺繡,、編織,、石刻、木刻、泥塑,、面人,、焰火等,能工巧匠輩出,。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇五

少林寺,、龍門(mén)石窟、云臺(tái)山,,這些詞匯或許大家都不陌生,。看到它們你馬上會(huì)聯(lián)想到河南,,因?yàn)樗鼈兪呛幽下糜蔚摹巴跖啤本包c(diǎn),。你來(lái)過(guò)河南嗎?你了解河南旅游的現(xiàn)狀嗎?今天我就給大家說(shuō)一說(shuō)河南的旅游。

河南的旅游曾經(jīng)在全國(guó)有很高的地位,。旅游界流行一句話(huà):中國(guó)旅游看“三南”:河南,、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源,、海南得天獨(dú)厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數(shù)民族的異域風(fēng)情一直為國(guó)人所樂(lè)道,,也是中國(guó)吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原,,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,,如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色,,河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn):古,、河、拳,、根,、花、紅,、綠,。 說(shuō)到河南的古,想必誰(shuí)都不會(huì)懷疑,。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān),,從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)直到今天,,中國(guó)歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印,。中國(guó)的八大古都河南占了四個(gè),99座國(guó)家歷史文化名城河南有七座,,幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地,,里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩(shī)宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒(méi)準(zhǔn)是哪位皇上的御用品呢!河南的發(fā)展史就是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開(kāi)來(lái),。河南的古老讓人肅然起敬,。(代表景點(diǎn):商城遺址、河南博物院)

河是指黃河,。中國(guó)人習(xí)慣的把黃河比做是母親,,她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩,、一往無(wú)前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長(zhǎng)5464公里,,流經(jīng)中國(guó)九個(gè)省區(qū),,九省中她惟獨(dú)鐘情于河南,給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶,。許多統(tǒng)治者選擇位于中原,、瀕臨黃河的開(kāi)封或洛陽(yáng)作為自己的都城,給這里留下了豐富的歷史文化遺跡,。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高,,在歷史上黃河有“三年兩決口,百年一改道”之說(shuō),,豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦,,人民生活流離失所。河水過(guò)后的地面上一無(wú)所有,,黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮,,歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個(gè)名詞。如今的黃河經(jīng)過(guò)治理柔和了許多,。在三門(mén)峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景,,在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿,到了開(kāi)封又可欣賞到“地上懸河”的奇景,,曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游,。黃河猶如一條玉帶,把中原幾千年散落的歷史串了起來(lái),,結(jié)成一條光彩熠熠的項(xiàng)鏈,。(代表景點(diǎn):鄭州黃河游覽區(qū),開(kāi)封鐵塔)

中原有兩拳:少林拳和太極拳,。它們不但在國(guó)內(nèi)打出了聲勢(shì),,而且打到了國(guó)外。少林拳得名于少林寺,,“天下武功出少林,,少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外,在于少林功夫的博大精深,。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠(chéng)念經(jīng)的和尚,,吸引他們的是少林功夫。現(xiàn)在很多的外國(guó)人也來(lái)到少林門(mén)下拜師學(xué)藝,,他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化,,同時(shí)也宣傳了河南,吸引他們的同胞來(lái)河南觀光旅游,。相比之下,,太極拳則注重“內(nèi)銷(xiāo)”。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國(guó)普及開(kāi)來(lái),。在全國(guó)隨便哪一個(gè)城市,,早上公園里你一定會(huì)看到太極拳愛(ài)好者的那柔美的身姿。現(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀(jì)念館,,越來(lái)越多的太極愛(ài)好者紛至沓來(lái),。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆,名利雙收,。河南雙拳出擊,,取得了良好的效果。(代表景點(diǎn):少林寺,,陳家溝))

有位作家說(shuō)過(guò)一句讓人聽(tīng)起來(lái)有些囂張的話(huà):河南人是中國(guó)人的娘,。其實(shí)這話(huà)不無(wú)道理。中國(guó)人以炎黃子孫自稱(chēng),,炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū),,其后代一脈繁衍,產(chǎn)生出許多姓氏,。按人口多少排出的中國(guó)100個(gè)大姓中,,有73個(gè)發(fā)源于河南,其中前五大姓氏(李王張劉陳)中李,、張,、陳均出自河南,王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生,。每年有許多海內(nèi)外人士來(lái)河南尋根拜祖,。看到滿(mǎn)頭華發(fā)的華僑不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到自己家族的祠堂,,對(duì)著祖宗的神位三叩九拜,、泣不成聲,那虔誠(chéng)的神態(tài)著實(shí)讓人感到“根”在中國(guó)人心中的分量,。(代表景點(diǎn):新鄭軒轅故里)

“洛陽(yáng)地脈花最宜,,牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”。兩句詩(shī)吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花,。牡丹雍容華貴,,國(guó)色天香,歷來(lái)為人們所稱(chēng)頌,。雖然牡丹遍及全國(guó),,但是提到她,人們首先還是會(huì)想到洛陽(yáng),。傳說(shuō)武則天一日興起,,讓百花在寒冬臘月開(kāi)放,百花畏懼她的權(quán)勢(shì),,次日紛紛破例開(kāi)放,,惟獨(dú)牡丹拒不開(kāi)花,武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽(yáng),。牡丹到洛陽(yáng)后昂首怒放,香溢八方,,故牡丹又被稱(chēng)為“洛陽(yáng)花”,。洛陽(yáng)氣候溫和,土壤適宜,,適合栽培牡丹,。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì)吸引許多愛(ài)美之人來(lái)一睹她的風(fēng)姿。開(kāi)封菊花的歷史也很悠久,,在1000多年前的北宋就馳名全國(guó),。菊花姿色優(yōu)美,色彩艷麗,,不但有很強(qiáng)的觀賞性,,也有很強(qiáng)的民族性。尤其當(dāng)萬(wàn)木蕭疏,、群芳凋謝的時(shí)候,,惟獨(dú)她臨霜不懼,傲首獨(dú)放,,顯示出其剛毅的性格,。因此人們把她和梅、蘭,、竹并稱(chēng)為“四君子”,。每到10月18日菊花會(huì)期間,漫步在古城開(kāi)封的大街小巷,,你仿佛臵身于花的海洋,,紅的,、黃的、白的菊花點(diǎn)綴了古城,,也點(diǎn)綴了人們的心情,。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛,。(代表景點(diǎn):牡丹花會(huì),、菊花會(huì))

當(dāng)前全國(guó)上下掀起了一場(chǎng)“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮,。河南,,這片承載著創(chuàng)建共和國(guó)歷史的紅土地,在締造新中國(guó)波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷中,,曾寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆,。在河南,追尋先輩足跡,、踏訪(fǎng)革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富,,其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地,、偉人故居,、著名戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、革命事件故址,、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設(shè)項(xiàng)目與單位等,。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國(guó)各大城市巡回展出,所到之處引起極大轟動(dòng),,人們爭(zhēng)相前去參觀,、學(xué)習(xí),無(wú)不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕?tīng)奚?、勇往直前的?jiān)定信念和英雄氣概,。坐落在省會(huì)鄭州市中心的二七紀(jì)念塔已不僅僅是一座建筑,更重要的是一種不屈不撓精神的象征,?!叭嗣竦暮脮?shū)記”焦裕祿長(zhǎng)眠于蘭考的黃河岸邊,守望著這塊他曾為之奮斗過(guò)的土地,。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛(ài)國(guó)熱情,,讓我們?cè)黾恿诵判模?lì)我們?yōu)榱诵腋5拿魈於优ζ床?代表景點(diǎn):紅旗渠,、南街村)

河南不僅有著悠遠(yuǎn)的人文旅游資源,,還有著風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源,。溫暖的氣候,、豐沛的降水給各種植物的生長(zhǎng)提供了良好的條件,,為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ)。河南森林公園,、自然保護(hù)區(qū)的數(shù)量居全國(guó)前列,,首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國(guó)的前面,,并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃,、開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)方面的奇跡,,倍受業(yè)內(nèi)人士推崇,。游客在蒼山綠樹(shù)間看飛虹直下,聽(tīng)溪水淙淙,,他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”,。 (代表景點(diǎn):云臺(tái)山、重渡溝,、雞公山)

歷史上曾有“逐鹿中原”的說(shuō)法,,如今許多人開(kāi)始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對(duì)話(huà),,要在生機(jī)盎然的大自然中得到一次心境的升華,。大批的包機(jī)、專(zhuān)列,、車(chē)隊(duì)已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進(jìn)河南,淳樸好客的河南人真誠(chéng)歡迎四海賓朋的到來(lái)!

1云臺(tái)山

路講 焦作十大怪

各位朋友來(lái)到焦作,,除了想游覽焦作夢(mèng)幻般的山水景觀外,,我想也很想了解焦作的風(fēng)土人情,下邊小徐就給大家講講焦作別樣的風(fēng)土人情,,焦作的風(fēng)土人情可以用“十大怪”來(lái)概括,。

第一怪:萬(wàn)年寶藏地下埋(烏地下埋)

指的是焦作的煤炭資源,焦作是河南省最早發(fā)現(xiàn)并開(kāi)采煤炭的地區(qū),,煤,,又稱(chēng)烏金,是重要的工業(yè),、生產(chǎn)原材料,。焦作是河南省煤炭資源最為豐富的地市之一,焦作煤田東起修武,,西至博愛(ài),,南接武陟,東西長(zhǎng)65公里,,南北寬20公里,,保有儲(chǔ)量32.4億噸,,為單一的優(yōu)質(zhì)無(wú)煙煤,是化工和鋼鐵工業(yè)的理想原料,。焦作共有大小煤礦180余家,,年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煤炭1000多萬(wàn)噸,因焦作所產(chǎn)煤炭品質(zhì)好,,被人稱(chēng)之為“焦煤”,。焦作也正是依托著煤炭資源興起的工業(yè)城市,在過(guò)去焦作給人的感覺(jué)就是一個(gè)煤城,,一種“黑色印象”,。從20xx年前后,焦作政府,,正確決策,,大力發(fā)展旅游,實(shí)現(xiàn)了焦作工業(yè)的成功轉(zhuǎn)型,,也洗去了焦作百年的“黑色印象”,,換上了綠色新裝。現(xiàn)在人們?cè)偬崞鹞覀兘棺?,首先想到的不再是焦作的煤炭,,而是山青水秀的云臺(tái)山。但是“焦煤”代表著焦作過(guò)去的輝煌,,更為焦作創(chuàng)造過(guò)很多的財(cái)富,,所以我們也要把這一“寶貝”記在心里。

第二怪:兩腳下面踩著海

指的是焦作的水資源,,焦作的水資源不論是遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代,,不管是地下還是地表,都相當(dāng)豐富,。今天我們坐著旅游車(chē)行馳在寬闊的云臺(tái)大道上,,可是大家有誰(shuí)知道,在十四億年前的焦作是個(gè)什么樣子?那時(shí)這里曾經(jīng)是一片汪洋,。我們將要參觀的美麗的云臺(tái)山正是在那個(gè)時(shí)候形成的,。所以在我們的腳下踏著的就是“曾經(jīng)滄海”?,F(xiàn)在的焦作有青天河,、群英湖、龍?jiān)春?、白墻水?kù),、順澗水庫(kù)等幾個(gè)較大水庫(kù),水量依然豐富,。我市地下水資源充裕,,是天然的地下水匯集盆地,,已探明的地下水儲(chǔ)量35.4億立方米。我市流域面積在100平方公里以上的河流有23條,,黃河,、沁河、丹河,、還有引沁渠,、廣利渠兩大人工渠,地表河流縱橫交織,。建設(shè)中的南水北調(diào)中線(xiàn)工程也將從焦作通過(guò),。可見(jiàn),,我市豐富的水資源在中西部第地區(qū)是不可多得的,。

第三怪:吃藥不用等病來(lái)(四大懷藥人人愛(ài))

指的是焦作市特有的“四大懷藥”,懷藥是產(chǎn)于焦作的名貴特產(chǎn),,焦作地區(qū)種植懷山藥,、懷地黃、懷菊花,、懷牛膝已有近3020xx年的歷史,,因焦作古稱(chēng)懷慶府管轄,所以史稱(chēng)“四大懷藥”,。1962年,,國(guó)家從《本草綱目》中記載的1892種中藥材中優(yōu)選出44種作為“國(guó)寶之藥“,四大懷藥具列其中,,懷藥以其無(wú)可辯駁的滋補(bǔ)作用而號(hào)稱(chēng)“懷參”在國(guó)際市場(chǎng)上十分走俏,,受到廣泛贊譽(yù)?!耙环剿辽环讲菟?,一方水土養(yǎng)一方人”,,生為懷川人,,難免地方病,惟有食懷藥,,可以保安康,。聰明的焦作人,很早就把四大懷藥做為養(yǎng)生極品擺事實(shí)上了飯桌,。這些東西平時(shí)我們?cè)陲堊郎弦渤3?。所以我們不一定生病了才吃藥,平時(shí)都可以保養(yǎng),。還有一種說(shuō)法是“焦作把藥當(dāng)菜賣(mài)”,,我市的“四大懷藥”通過(guò)東南亞市場(chǎng)行銷(xiāo)世界各地,,久負(fù)盛名,國(guó)外稱(chēng)之為“懷參”,,和人參相提并論,,可見(jiàn)其被珍視的程度。特別是懷山藥,,日本,、歐美各國(guó)稱(chēng)為“華藥”,以高級(jí)滋補(bǔ)品和饋贈(zèng)品譽(yù)滿(mǎn)全球,。

第四怪:太極功夫人人愛(ài)(太極功夫驚世界)

河南是中國(guó)功夫的發(fā)祥地,,少林功夫、太極拳齊名天下!少林武術(shù)盡展陽(yáng)剛之氣,、王者風(fēng)范,,一直是人們心目中的英雄形相。與之相比太極拳則是全現(xiàn)陰柔之美,、養(yǎng)生保健,,深受世人的喜愛(ài)。如今世界上練太極拳的人已超過(guò)1億5千萬(wàn),。世人都知道陳式太極拳的發(fā)祥地在焦作溫縣陳家溝,,焦作市許多商場(chǎng)的營(yíng)業(yè)員每天早晨都在商場(chǎng)門(mén)前練太極拳,各機(jī)關(guān)廠礦學(xué)校甚至普通老百姓,,每天打太極拳的也不在少數(shù),。而且焦

作市經(jīng)常舉行太極拳國(guó)際大賽,可見(jiàn)太極功夫在焦作是很普及的,。近年來(lái),,我市已有100多名太極拳名師和新秀先后到美國(guó)、德國(guó)等70多個(gè)國(guó)家和地區(qū),,通過(guò)開(kāi)辦武館,、太極拳分會(huì)等方式傳授太極拳,每年發(fā)展太極拳學(xué)員達(dá)7萬(wàn)多人,。目前,,我市已成功開(kāi)辦連鎖加盟店及各類(lèi)武館340個(gè),形成了以國(guó)內(nèi)為核心,,以日本,、韓國(guó)、東南亞各國(guó),、澳大利亞,、美國(guó)、英國(guó)為中心,向非洲,、南美洲,、中東、中亞等國(guó)家輻射的太極拳傳輸網(wǎng)絡(luò),。

第五怪:騎車(chē)往南比北快(騎車(chē)沒(méi)有走路快)

這個(gè)主要是由于焦作受北依太行,、南臨黃河地理?xiàng)l件的影響,市區(qū)地勢(shì)北高南低,,越往北上下坡就越多,,騎自行車(chē)外出無(wú)形當(dāng)中增加了難度;又因?yàn)槲沂械缆繁容^窄,城市交通不是很順暢,,特別在上下班高峰時(shí)期,,堵車(chē)是經(jīng)常的事。目前我市的公交也比較發(fā)達(dá),,估計(jì)這也是我市人們很少騎車(chē)的原因之一,。 第六怪:小伙兒沒(méi)有姑娘“帥”

這個(gè)主要說(shuō)的是焦作在體育事業(yè)上取得的成績(jī)。焦作市跆拳道運(yùn)動(dòng)員——陳中獲得20xx年,、20xx年世界跆拳道冠軍,,一句“陳中真中”,

向世界喊出了焦作姑娘的最強(qiáng)音!而焦作的小伙子在這個(gè)方面則稍遜一籌,。另外焦作每年還舉辦全國(guó)u—17少兒乒乓球大賽等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)重要賽事,。

第七怪:鬧湯驢肉送老外(驢肉推著小車(chē)賣(mài))

鬧湯驢肉也是焦作市的特產(chǎn),我們?cè)?dāng)做禮品贈(zèng)送給外賓,。所謂“鬧湯”,,就是取多年熬制的高湯加入驢蛋白、椒鹽和香料以及少許淀粉,,隨著一個(gè)方向不停地?cái)嚢柚笞兂梢煌胂銤獾闹?,食用時(shí)取薄片驢肉蘸汁,入口芳香四溢,,唇齒留香,。聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天上龍肉,地上驢肉”這句話(huà)么?據(jù)說(shuō):懷府鬧湯驢肉最早起源于沁陽(yáng)城內(nèi)一條很不出名的小巷,,相傳在明清時(shí)期就已出名,至清末達(dá)到鼎盛,。傳說(shuō),,該胡同內(nèi)一董姓人家將自家種完地后閑下來(lái)的一頭驢殺掉,,精心制成小車(chē)驢肉上街出售,,沒(méi)想到立時(shí)兜售一空,從此就干起了賣(mài)驢肉的營(yíng)生。久而久之,,驢肉越做越香,,賣(mài)驢肉的戶(hù)也越來(lái)越多,相繼出現(xiàn)了胡,、靳、王,、徐等各家。因沁陽(yáng)古為懷慶府治,,商業(yè)發(fā)達(dá),,商賈云集,每天都有各州縣的客商云集這里批肉販往各地,。從此,懷府驢肉遠(yuǎn)近聞名,,這條小巷也因此得名“殺驢胡同”,,一直流傳至今,名聲越傳越廣,。

關(guān)于鬧湯驢肉的制做過(guò)程還有一個(gè)故事,,:“大家聽(tīng)過(guò)卸磨殺驢這個(gè)成語(yǔ)嗎?那就起源于焦作,據(jù)說(shuō)開(kāi)始做的驢肉肉老味道也不好,。于是一位師傅想了個(gè)辦法就是讓驢喝我們這里的四大懷藥,。可這中藥熬好了驢根本不喝!于是他想出了個(gè)辦法,,讓驢不吃不喝一直拉磨,,直到這驢大汗淋漓體力不知又餓又渴的時(shí)候,,將熬好的一大桶中藥給它,,這時(shí)它便連喘氣都故不上,大口大口地喝下,。喝完后等一會(huì)兒再殺,。呵!這回做出的驢肉是鮮嫩可口。于是便有了“卸磨殺驢”這個(gè)成語(yǔ)!哎!無(wú)論真假聽(tīng)起來(lái)還是挺有意思的,,可就是可憐了那無(wú)辜的驢兒,。

第八怪:炒面糊糊吃得快

這說(shuō)的是我市的另一特產(chǎn)小吃武陟油茶。武陟油茶是我市傳統(tǒng)風(fēng)味食品、上貢珍品,,已有兩千余年的悠久歷史,,秦時(shí)稱(chēng)甘醪膏湯,漢末稱(chēng)膏湯枳殼茶,,唐代始稱(chēng)油茶,,沿用至今。油茶為武陟歷史悠久的傳統(tǒng)特產(chǎn),,土貢珍品,。從秦至今,已有20xx多年,。

史載:公元前220xx年,,楚漢相爭(zhēng),劉邦戰(zhàn)敗負(fù)傷,,避居武德縣老城(今武陟縣大城村)呂氏家中,,呂氏以麥粉為糊,加入花生米,、胡麻,、牛骨髓油等,佐以調(diào)料和20多種中藥香料,,精制膏湯,,為劉邦調(diào)養(yǎng)。公元前220xx年,,劉邦稱(chēng)帝后,,封呂氏為五品油御師,封油茶為西漢王朝宮廷御膳,。清雍正元年(1720xx年)六月,,黃河潰決武陟馬營(yíng),清世宗胤禎御駕親臨武陟堵口筑壩,,品武陟油茶后,,稱(chēng)贊“懷慶油茶如酥,山珍海味難比美”,。

據(jù)傳,,清朝雍正元年,皇帝胤禛為治黃河水患,,曾親臨武陟監(jiān)工筑壩,。地方上的達(dá)官顯貴為了攀龍附風(fēng),討得主子歡心,,差人四處奔走,,為皇帝采集山珍海味,。當(dāng)時(shí),武陟縣令吳世祿為了討好皇上,,特差一個(gè)最有名的廚師,煞費(fèi)苦心做了一種精制稀食,,名曰“油茶”,。皇上用后大悅,。吳世祿受寵若驚,,隨命開(kāi)設(shè)油茶館,除御用外還招待來(lái)往百官,。自此,,武陟油茶名聲大振。一些從事街畔攤售的小販,,也都紛紛改行,,學(xué)做油茶。有的肩挑叫賣(mài),,有的設(shè)鋪開(kāi)店,,有的云游四方。各州府縣館驛碼頭競(jìng)相設(shè)點(diǎn),,互相競(jìng)爭(zhēng),,生意興隆。相傳,,當(dāng)時(shí)以姓王的一家做的油茶最佳,。

武陟油茶吃起來(lái)香而不膩,美味可口,,是用炒面做成,,內(nèi)有香油、花生米,、芝麻,、核桃仁等。因是一種乳狀稀汁,,狀似濃茶,,所以得名“油茶”。后幾經(jīng)演變,,油茶由稀變稠成為“粥”狀,,以茶代飯了。一些大,、中城市還設(shè)了“武陟油茶小吃部”,。國(guó)家還專(zhuān)門(mén)選派兩個(gè)油茶師傅到人民大會(huì)堂做油茶,,為首長(zhǎng)和外賓服務(wù)。

武陟油茶不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名,,而且傳至西歐,、東南亞等地。三十年代的留英留法學(xué)生,,為了勤工儉學(xué),,身背油茶壺(一種流動(dòng)賣(mài)油茶的器具,比一般茶壺大若干倍,,周身圍裹棉被以防散熱),,在倫敦、巴黎街頭叫賣(mài),,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎,。至今僑居巴黎的華人辦的領(lǐng)館,有的仍以油茶為上等湯食,。

1980年3月,,武陟縣在傳統(tǒng)油茶配方的基礎(chǔ)上,研制成功開(kāi)水沖食快餐油茶,??觳陀筒杈x多種原料制成,有益肝健胃,,提神生津的獨(dú)特功效,。1981年以來(lái),連年獲得國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng),,如今,,又開(kāi)發(fā)出“甜油茶”、“馓子油茶”等新品種,,年產(chǎn)近千噸,,行銷(xiāo)全國(guó)各地,并打入日本,、香港,、中國(guó)臺(tái)灣等地市場(chǎng)。 第九怪:家家都把藥王拜

中國(guó)有宗教信仰的自由和喜好,,不管是佛教,、道教還是天主教、伊斯蘭教都不乏信徒,。焦作也不例外,,但是不管信什么,在老白姓家里的正屋中,,大都敬奉一尊藥王像,,每月的初一,、十五,都會(huì)虔誠(chéng)為藥王上香,,參拜藥王,。大家一定都很奇怪了,這個(gè)藥王到底是何方神圣,,是神是佛?為何這么受人尊敬,。大家且聽(tīng)小徐慢慢道來(lái)。藥王者乃唐代大醫(yī)學(xué)家孫思邈,。不是佛也并非神,,但在焦作人的心目中,,他比佛靈,,比神圣。因?yàn)樗麨榻棺髯隽颂嗵嗟暮檬?,孫思邈(約581~682)中國(guó)唐代醫(yī)學(xué)家,。京兆華原(今陜西耀縣)人。孫思邈從小多病,,為籌湯藥費(fèi)用幾乎蕩盡家財(cái),,但他又非常聰明

,堅(jiān)持攻讀經(jīng)史百家和醫(yī)學(xué)等科學(xué)知識(shí),。孫思邈一生淡于名利,,他的志向是做一名濟(jì)世活人的醫(yī)學(xué)家。在學(xué)醫(yī)過(guò)程中,,孫思邈除手不釋卷地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)著作外,,還特別注意向民間尋求經(jīng)驗(yàn),廣泛搜集單,、驗(yàn)方,。在醫(yī)療活動(dòng)中他非常注重醫(yī)生的道德修養(yǎng),他強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要把病人的痛苦當(dāng)成自己的痛苦,,病人來(lái)請(qǐng)出診,,不管晝夜寒暑,也不要怕路途險(xiǎn)阻,,不顧饑渴疲勞,,要一心赴救。孫思邈對(duì)醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn),,使他受到了歷代人民群眾的愛(ài)戴,,被人們奉為“藥王”,中國(guó)不少地方都有孫思邈的祠廟,,以感受他的高貴品德和不朽業(yè)績(jī),。孫思邈活了102歲,,一生當(dāng)中走遍了祖國(guó)的名山,采藥練丹,,濟(jì)世救人,。在他人生的最后二十八個(gè)年頭,他選擇了山陽(yáng)這片依山傍水之地,,因?yàn)檫@里近臨太行山,,山中名貴草藥眾多。山青水秀,,景色優(yōu)美,,適合修身閑居。孫思邈時(shí)常奔走在云臺(tái)山中采藥練丹,,晚上就秉燭夜書(shū),,著書(shū)立說(shuō)。云臺(tái)山由于山高林密,,過(guò)去道路不通,,醫(yī)療條件又落后,所以人們生病常常得不到及時(shí)的治療而病逝,。孫思邈來(lái)了之后常常奔走為大家治病,,取藥,卻分文不收,。后來(lái)考慮到地方太廣,,一個(gè)人奔走實(shí)在太不方便,于是他便教大家采草藥和醫(yī)學(xué)常識(shí),,造福了焦作一方百姓,。四大懷藥就是孫思邈從深山之中引種到山下教百姓們種植的。在明清兩代,,焦作人做起了懷藥生意,,懷藥因其獨(dú)特藥效享譽(yù)四方。焦作商人被外地人稱(chēng)為“懷幫”,。因?yàn)樽鏊幉纳?,所以“懷幫”商人就把“藥王”?qǐng)出不做祖師爺,同時(shí)也是希望“藥王爺”能夠保佑他們生意興隆,,全家老小莫生病,。“懷幫”商人在外地建的會(huì)館也通通以“藥王廟”命名,,像天津,、武漢、北京,、廣州,,這些城市都有懷幫會(huì)館——藥王廟,。而焦作的藥王廟則是天下所有藥王廟的祖庭。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇六

商丘古城(沿途)

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦說(shuō)乎!非常高興能夠在文化之都河南與諸位相識(shí),,請(qǐng)?jiān)试S我代表河南旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,我是您此次中原之行的導(dǎo)游員小楊,,我身邊的這位是我們的安全大使康師傅,,接下來(lái)的幾天將由我和康師傅陪大家攜手去探尋厚重的河南文化,感悟禹定九州,,逐鹿中原的歷史,。我們希望真誠(chéng)的服務(wù),悠久的歷史,,燦爛的文化,,優(yōu)美的風(fēng)景,能給大家留下美好的回憶,。在這里預(yù)祝大家玩的開(kāi)心,,游得愉快!

現(xiàn)在,,我們從鄭州出發(fā),,前方客車(chē)大約行駛?cè)齻€(gè)小時(shí)到達(dá)我們的目的地--商丘古城,上午我們參觀古城.中午在格林大酒店用餐.下午2點(diǎn)參觀莊子故里.下午4點(diǎn)返回鄭州粵海酒店休息和用晚餐,。

我利用車(chē)上的這段時(shí)間給各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友簡(jiǎn)單的介紹一下河南的情況!滔滔黃河情無(wú)限,,悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游的中原腹地,,簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”,,素有“中原”“中州”之稱(chēng)。五千年前,,人文始祖,,三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息。旅游界有句話(huà)說(shuō):中國(guó)旅游看三南,,海南,、云南,還有河南,,海南具有獨(dú)特的自然風(fēng)光,,云南吸引游客去感受異域風(fēng)情,而河南的特點(diǎn)在于深厚的文化和悠久的歷史,,說(shuō)到河南看點(diǎn),,可以概括為“古、河,、拳,、根,、花、紅,、綠”,。說(shuō)道“古”,想來(lái)大家都知道,,中國(guó)五千年的文明史與河南息息相關(guān),,中國(guó)歷史的興衰變化在中原大地上留下了深刻的烙印。中國(guó)八大古都中,,河南就有四座,,全國(guó)歷史文化名城中,河南有八座,。而說(shuō)到“河”,,那當(dāng)然就是我們的第二大河--黃河了。黃河全長(zhǎng)5464公里,,流經(jīng)九省,。許多統(tǒng)治者選擇了地處中原位于黃河岸邊的洛陽(yáng)和開(kāi)封作為自己的都城,留下了豐富的文化遺跡,。在三門(mén)峽你能夠看到“高峽出平湖”的美景,,在鄭州你可以領(lǐng)略她滾滾東流的雄姿,在開(kāi)封你可以感受動(dòng)人心魄的“地上懸河”,。

那么河南的另外幾個(gè)旅游看點(diǎn)特殊在什么地方呢?就留給您在河南旅游期間慢慢體會(huì)了,。

隨著旅游車(chē)緩緩駛?cè)肷糖鹁硟?nèi),我簡(jiǎn)單的介紹一下商丘古城的概況,,商丘古城座落在商丘市睢陽(yáng)區(qū),,為中國(guó)六朝古都,曾用名亳,、宋國(guó),、睢陽(yáng)、梁國(guó),、宋州,、宋城、南京城,、應(yīng)天府,、歸德府等,自商契建都為始,,已有四千多年的歷史,,是中國(guó)歷史文化名城、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,同時(shí)也是當(dāng)今世界上現(xiàn)存的唯一一座集八卦城,、水中城,、城上城的大型古城遺址。現(xiàn)存的商丘古城即歸德府城,,始建于明朝弘治十六年(1520xx年),,歷時(shí)8年,于正德6年(1520xx年)建成,,是中國(guó)保存最為完好的古城之一,,古城下疊壓著春秋時(shí)期宋國(guó)都城、秦漢和隋唐時(shí)期的睢陽(yáng)城,、北宋應(yīng)天府和南京城等6座都城,、古城。

一路走來(lái)一路聊,,說(shuō)話(huà)間我們的汽車(chē)就要駛?cè)刖皡^(qū)了,,在到達(dá)景區(qū)之前給朋友們說(shuō)以下幾點(diǎn),一是時(shí)間要求,,在景區(qū)游覽時(shí),,請(qǐng)您嚴(yán)格遵守時(shí)間要求我們努力做到一個(gè)人也不能少,少一個(gè)人也不行,,二是安全要求,,為了您的安全,請(qǐng)您做到“走路不觀景,,觀景不走路”,,三請(qǐng)您做景區(qū)的文明代言人,,文明旅游從我做起,,做文明游客,

好了,,景區(qū)的停車(chē)場(chǎng)到了,,記住我們的車(chē)牌號(hào)碼及停車(chē)位置,我們的車(chē)牌號(hào)碼是豫a12345,,我的手機(jī)號(hào)是123456789,,請(qǐng)大家拿好隨身物品,關(guān)好車(chē)窗,,隨我下車(chē),。

商丘古城(景區(qū) )

各位游客,我們現(xiàn)在來(lái)到了商丘古城旅游區(qū),。商丘古城位于古睢水之陽(yáng),。自契建都為始已有四千多年的歷史了。由于年代久遠(yuǎn),兵禍天災(zāi),,古城曾多次被毀,,又多次重建,但范圍都在南北十里之內(nèi),。1986年,,商丘古城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第二批歷史文化名城 1996年,歸德府城墻被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

古城由磚城,、城湖、城廓三部分構(gòu)成,??罩懈┮暎懦莾?nèi)方外圓,,形成古代的方孔圓錢(qián),,寓天圓地方,天地相生,,招財(cái)進(jìn)寶之意,。磚城內(nèi)93條街道形如棋盤(pán),古四合院鱗次櫛比,,內(nèi)有大成殿,、明倫堂、壯悔堂等名勝古跡,。

現(xiàn)存古城為明正德六年(公元1520xx年)所建,,距今已有近 520xx年的歷史。城池內(nèi)方外圓,,形似古錢(qián),。磚城周長(zhǎng)725華里。城門(mén)為拱券式,,至今保存完好,。東門(mén)曰賓陽(yáng),西門(mén)曰垤澤,,南門(mén)曰拱陽(yáng),,北門(mén)曰拱辰。四門(mén)外原有四個(gè)甕城(即在城門(mén)外再建一小城,,側(cè)面開(kāi)門(mén),,旨在加固城防)甕城又各有一個(gè)扭頭城門(mén),北門(mén)向西,,東門(mén)和西門(mén)向南,,南門(mén)向東,,所以,商丘古城古有“四門(mén)八開(kāi)”之說(shuō),。

城內(nèi)地勢(shì)呈龜背形,,共93條街道,在古代的八卦學(xué)說(shuō)中,9是最大的數(shù)字,,而 3是萬(wàn)物的源泉,,所謂一生二,二生三,,三生萬(wàn)物,,所以,是一個(gè)吉利的數(shù)字,。這條街把全城分割成200米見(jiàn)方的許多小塊,,格局如同棋盤(pán)。建筑多為走馬門(mén)樓和四合院建筑群,。根據(jù)五行相克相生的理論,,為防金木相克,東西兩門(mén)相錯(cuò),。東門(mén)偏南,,西門(mén)偏北,錯(cuò)開(kāi)一條街,,出現(xiàn)了與南北軸線(xiàn)分別相交的兩個(gè)隅首,。明嘉靖以后至清初,城內(nèi)出過(guò)兩位大學(xué)士,、宰相,、五位尚書(shū)以及十幾位侍郎、巡撫,、御使,、總兵、著名文人因此 官府,、官宅建筑頗多,。原有的水井、廁所為梅花形,,布局合理。南門(mén)兩側(cè)建有兩個(gè)水門(mén),,將水排進(jìn)護(hù)城河,。

古城寬闊的護(hù)城河碧波蕩漾,環(huán)繞全城,。城南河面較寬,,南北500多米,東西1300多米,水下疊壓著漢朝與唐朝的睢陽(yáng)故城,、宋朝的南京城,、元朝的歸德府城舊址。

古城南門(mén)外東側(cè),,便是著名的應(yīng)天書(shū)院,,它與江西廬山白鹿洞書(shū)院,湖南長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院,,河南登封嵩陽(yáng)書(shū)院并稱(chēng)北宋四大書(shū)院,。范仲淹年輕時(shí)曾在應(yīng)天書(shū)院求學(xué),家境貧寒的范仲淹“晝夜苦學(xué),,五年未嘗解衣就枕”,。終成大器后,范仲淹把家安在了商丘,,他的母親病逝后,,他在家居喪,當(dāng)時(shí)的應(yīng)天府知府晏殊請(qǐng)他到書(shū)院任教,,一時(shí)間“從學(xué)者不遠(yuǎn)千里而至” 應(yīng)天書(shū)院由此名聲更盛,。

這座書(shū)院 還培育出了被譽(yù)為“清初文章第一家”的侯方域。今人對(duì)這位xxx先生未免感到陌生,,但提起清代著名戲劇《桃花扇》這部孔尚任所著的傳世名作,,知道的人應(yīng)該很多,但對(duì)其內(nèi)容能說(shuō)出來(lái)的人又屈指可數(shù)了,。侯方域便是這部名戲的主人公之一,。侯方域,河南歸德府人士,。他的祖父曾擔(dān)任太常寺卿,,父親是戶(hù)部尚書(shū),叔父擔(dān)任南京國(guó)子監(jiān)祭酒,。崇禎末年,,大明王朝風(fēng)雨飄搖,22歲的侯方域到南京應(yīng)試,,當(dāng)時(shí)他的文名已經(jīng)很盛,,又是世家子弟,積極參加復(fù)社的活動(dòng),,與陳貞慧等人被譽(yù)為“匡扶天下正義”的四公子,,年紀(jì)輕輕,便名滿(mǎn)天下,。更是與秦淮八艷之一的李香君有段纏綿悱惻的愛(ài)情故事,。而位于古城內(nèi)壯悔堂就是侯方域的故居,。

好了,商丘古城的講解到此結(jié)束了,,接下來(lái)的時(shí)間大家自由活動(dòng),,12點(diǎn)我們?cè)诰皡^(qū)停車(chē)場(chǎng)集合,請(qǐng)大家一定要記住我的手機(jī)號(hào)和我們的車(chē)牌號(hào)碼豫a12345,,拿好隨身物品,,注意安全,謝謝大家,。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇七

親愛(ài)的游客們,,我代表商丘旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)。

商丘古文化旅游區(qū)位于豫魯蘇皖四省結(jié)合處是依托中國(guó)歷史文化名城——商丘古城建立起來(lái)的,。商丘古城是1986年國(guó)務(wù)院命名的國(guó)家歷史文化名城,,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,,國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū),,河南省重點(diǎn)旅游區(qū)。是位于京九,、隴海鐵路線(xiàn)上一顆璀璨的明珠,。商丘古城旅游區(qū)由古城文化景區(qū)、南湖景區(qū),、商文化景區(qū)和火文化景區(qū)四個(gè)部分組成,。

古城景區(qū).

商丘古城:商丘古城位于商丘市區(qū)的南部、睢陽(yáng)區(qū)境內(nèi),,是我國(guó)目前保持基本完好的國(guó)家級(jí)歷史文化名城,。它按照古代風(fēng)水理論修建,具有八卦城,、水上城和城摞城三大特點(diǎn),,內(nèi)城、城湖,、城郭三位一體,,在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二,堪稱(chēng)中國(guó)古城池的典范之作,。此城建于明朝正德年間,,距今近520xx年。因南門(mén)和南城墻為北宋時(shí)南京城北城門(mén)和北城墻,,故距今已逾千年,。古城外圓內(nèi)方,形如古銅錢(qián),,既求陰陽(yáng)合氣,,又講天圓地方;既有金戈之象,又含招財(cái)進(jìn)寶之意,。18里的城郭,,下寬六丈,上寬四丈,,高一丈二,, 7.25華里的內(nèi)城,下寬三丈,,上寬二丈,,高兩丈五,門(mén)四,。東曰“賓陽(yáng)”,,南曰“拱陽(yáng)”,西曰“垤澤”,,北曰“拱辰”,。四門(mén)外又各有一甕城,城門(mén)扭向一邊,,俗稱(chēng)“扭頭門(mén)”,,謂之“四門(mén)八開(kāi)”。以八卦論,,西方為金,,東方為木,因金克木,,有傷人之兇兆,,故東西城門(mén)相錯(cuò),乃“逢兇化吉”,。城內(nèi)街道如棋盤(pán),,取93之吉數(shù),將街道分割成一個(gè)個(gè)方形,,廁所呈梅花形布局,,水井亦恰到好處。地勢(shì)呈龜背形,,略向南傾斜,。南門(mén)東西兩側(cè)各置一水門(mén),將城內(nèi)水排進(jìn)護(hù)城河,。南北雖水火相沖,,但水火亦相濟(jì),故置兩水門(mén)于南門(mén)兩側(cè),,謂之“三水濟(jì)火”,。南北大街歷經(jīng)風(fēng)雨仍保留著濃郁的明清風(fēng)格,。

壯悔堂

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,睢陽(yáng)區(qū)主要旅游景點(diǎn),。位于商丘古城內(nèi),,劉隅首東一街。

壯悔堂現(xiàn)存建筑四座,有壯悔堂,、香君樓,、東樓和過(guò)廳。明末才子侯方域(著名歷史愛(ài)情悲劇《桃花扇》的主人公),,幼年讀書(shū)在壯悔堂,。他出身官宦之家(其祖父、父親,、叔父都是明末朝內(nèi)重臣),,且才華出眾,因社會(huì)動(dòng)蕩,,使他奔波流離,,一生沒(méi)能入仕。35歲時(shí),,憶起自己的坎坷遭遇,,悔恨萬(wàn)千,更名其堂為壯悔堂,。東樓是其妻常氏夫人(明末東平太守常維瀚的女兒)住的地方,。香君樓是其妾李香君(南京媚香樓歌伎,秦淮八艷之一)住的地方故又稱(chēng)翡翠樓,。壯悔堂現(xiàn)為睢陽(yáng)區(qū)博物館,。室內(nèi)有侯方域、李香君,、雪苑六子等塑像和其生平圖片展,。

拱辰門(mén)

國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位,河南省著名旅游景點(diǎn),。位于商丘古城北端中間,,商丘市凱旋大道直通此處。

始建于明正德八年(1520xx年),, 1989年重新修建,。城樓座落在商丘古城拱辰門(mén)之上。面闊三間,,進(jìn)深二間,。上下兩層,重檐歇山頂,飛檐挑角,,九脊六獸,,青磚灰瓦,紅柱彩繪,,雕花門(mén)窗,,雄偉高大,,十分壯觀,。城樓東西兩側(cè),置有踏步,,可以拾級(jí)而上,。登城參觀,向北看,,依次是寬闊的城湖,,碧綠的湖水,高大的建筑,,新興的城市;向南看,,是商丘古城最繁華的明清一條街,車(chē)水馬龍,,一街兩行全為商店,,各式招牌,五顏六色,。

拱陽(yáng)門(mén)

南城樓又稱(chēng)拱陽(yáng)門(mén),。中國(guó)歷史文化名城,河南省著名景點(diǎn),,位于商丘古地在,,磚城南端中間,中山大街從此串過(guò),。為重檐歇山頂,,長(zhǎng)20.3米,寬11.4米,,面闊五間,,進(jìn)深四間,建筑面積343平方米,,18根檐柱,,下層檐下五踩斗栱,上層檐下三踩斗栱,,層面為灰色脊,、板瓦,脊飾,,旋子彩畫(huà),。

商丘古城始建于明朝正德年間(公元1520xx年),,因南門(mén)和南城墻為北宋時(shí)南京城北門(mén)和北城墻,故距今已逾千年,。南城樓系知州楊泰修建,,周冕續(xù)建。清康熙二十六年,,知縣周宗義重修,,復(fù)建城樓??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀于戰(zhàn)火,。

20xx年9月,按照歷史文獻(xiàn)及圖片原尺寸在原址進(jìn)行修復(fù),。 穆氏四合院

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,睢陽(yáng)區(qū)著名旅游景點(diǎn),位于商丘古城內(nèi)中山東街路南,。原為清代建筑群,,一宅三院,五門(mén)相照,,現(xiàn)存前院,、東院和后院。

前院現(xiàn)存過(guò)廳額上有三幅歷史戲曲人物雕刻,,兩邊房檐下各有一組八仙人物浮雕,。雕刻細(xì)膩,精巧別致,。東,、西廂房各面闊三間。正房堂屋為明三暗五,。前出后包,,以上建筑均為青磚小瓦,五脊六獸硬山式建筑,。是我國(guó)傳統(tǒng)的一種院落式住宅,。其窗戶(hù)、隔扇皆為木質(zhì)透花雕刻,,人物,、花鳥(niǎo)栩栩如生。

大成殿

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,睢陽(yáng)區(qū)著名景點(diǎn),。位于商丘古城內(nèi)中山東二街路北。據(jù)《商丘縣志》記載,大殿始建于元延佑四年(1317),,明弘治年間知州張璽重建為7間,,后歷代重修。

大成殿,,又名孔廟,,為祭孔圣地。原有大殿,、欞星門(mén),、照壁、泮池,、名宦祠,、鄉(xiāng)賢祠、戟門(mén),、東西廡、啟圣祠,、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅?,F(xiàn)僅存大殿和泮池。大殿面闊7間,,進(jìn)深3間,,9脊6獸,飛檐挑角,,綠色琉璃瓦頂,,單檐歇山,浮雕龍鳳大脊,,正中飾一寶瓶,。兩端置鴟吻,垂戧脊下均有獸形浮雕,,檐下無(wú)斗拱,,四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開(kāi)方窗,,四角四根托角梁,,浮雕斜撐,房頂由32根胸圍1米的明柱擎起,。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),,整座建筑高大雄偉,造型別致,。

泮池:在大殿前,,距大殿20米。半圓形,原中間有一座小橋,。每逢重大祭日,,官員和有功名者從橋經(jīng)過(guò),無(wú)功名者從橋兩邊通過(guò),,可以說(shuō)它是一個(gè)等級(jí)標(biāo)志,。

明倫堂

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,睢陽(yáng)區(qū)著名景點(diǎn),,位于商丘古城內(nèi)廣場(chǎng)街路東,。據(jù)《商丘縣志》記載:明倫堂建于明正德年間,為歸德府最高學(xué)府,。后經(jīng)歷代重修,。明倫堂面闊五間,進(jìn)深三間,。青磚灰瓦,,

單檐歇山式建筑。檐下無(wú)斗拱,,平出耍頭承托檐部,,四角用四個(gè)托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,,柱下有青石鼓形柱礎(chǔ),。整座建筑座落在高0.6米的臺(tái)基之上,臺(tái)基周用青石砌成,。明倫堂高大雄偉,,古樸粗礦,建筑藝術(shù)極具中原風(fēng)格,。

南城樓

是全國(guó)歷史文化名城商丘古城的重要景點(diǎn)之一,。位于河南商丘市睢陽(yáng)區(qū)古城辦事處商丘古城之上。距商開(kāi)高速公路東西出入口分別為3公里,,2公里,,緊依商丘市。為重檐歇山頂式建筑,,長(zhǎng)11.4米,,面闊五間,進(jìn)深四間,,建筑面積343平方米,,18根檐柱,下層檐下五斗拱,,上層為三踩斗拱,。層面為灰色脊板瓦,,背脊飾旋子彩畫(huà)。商丘古城始建于明朝正德年間(1520xx年)因南門(mén)和南城墻為北宋時(shí)南京城北門(mén)和北城墻,,故距今已逾千年,,南門(mén)為拱辰門(mén)。南城樓是知州楊泰修建,,周冕續(xù)建,,清康熙二十六年知縣周宗義復(fù)建城樓??箲?zhàn)時(shí)毀于戰(zhàn)火,。20xx年9月投資150多萬(wàn)元按舊復(fù)原。此樓為典型的城樓建筑,,內(nèi) 為雙層空間結(jié)構(gòu),,嚴(yán)謹(jǐn),,厚重,。具有教高的建筑 和美術(shù)價(jià)值。立于樓上有明清之風(fēng)蔚然襲來(lái),,南可觀南湖秀麗景色,,北可見(jiàn)古城風(fēng)韻,。

南湖景區(qū)

位于商丘古城磚城和城郭之間。城湖是商丘古城的重要組成部分,。原環(huán)內(nèi)城一周5公里余。水面8000余畝,,水深2-3米,。后遭破壞,現(xiàn)僅剩5000余畝,。因城河寬廣,,故被譽(yù)為城湖。湖水碧波蕩漾,,荷花飄香,,令人心曠神怡。寬廣美麗的城湖內(nèi)名勝古跡星羅棋布,,更使人嘆為觀止,,留戀忘返。故不少游客看后贊道:“不是西湖勝似西湖”,。南湖景區(qū)主要景點(diǎn)有:張巡祠,、應(yīng)天書(shū)院、歸德明珠,、八關(guān)齋,、文雅臺(tái),、玄鳥(niǎo)島度假村等。

張巡祠

河南商丘南湖景區(qū)重要景點(diǎn)之一,。位于河南商丘緊鄰市區(qū),,南距商開(kāi)高速路口3公里,北距隴海鐵路商丘站9公里,。張巡祠坐落在張巡祠景點(diǎn)中軸線(xiàn)上面闊5間進(jìn)深3間,,重檐大廡殿頂,磚木結(jié)構(gòu),,防

唐式建筑,。殿內(nèi)正中有張巡象,高8米,,坐姿,。大殿前是寬廣祭臺(tái),四周有青石欄桿圍護(hù),。殿內(nèi)四周有大型彩色壁畫(huà)分別為:[堅(jiān)守寧陵],,

[睢陽(yáng)之戰(zhàn)],[草人借箭],,[張巡就義]等共計(jì)8副,。以及歷代文人名士的吟詠題字。張巡,,名巡,。[安史之亂]時(shí)叛軍圍攻睢陽(yáng),張巡率領(lǐng)將士以弱敵強(qiáng)保衛(wèi)睢陽(yáng)并使敵軍遭受重創(chuàng),,最終寡不敵眾城破殉難,。為了紀(jì)念張巡、許遠(yuǎn)等將士1990年于張巡殉難地重建張巡祠,,包括廣場(chǎng)區(qū),、建筑區(qū)和墓葬園區(qū)。其中墓葬園區(qū)有張巡墓冢和白龍亭各一座,。

八關(guān)齋

河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,河南省著名旅游景點(diǎn)。位于商丘古城南城郭南側(cè),,北靠環(huán)城路,,東依商鹿公路。

八關(guān)齋,,現(xiàn)占地666平方米,,八關(guān)齋原本是佛教用語(yǔ)非指地方,今八關(guān)齋是以顏真卿撰文并書(shū)的《唐宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》而得名并聞名的,?!栋岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》為八楞石幢,,唐代著名書(shū)法家顏真卿64歲時(shí)所撰寫(xiě)。唐大歷七年(772)立于開(kāi)元寺內(nèi),,唐會(huì)昌五年(845)隨寺毀,,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文內(nèi)容是記載河南節(jié)度使田神功抗擊“安史之亂”兩解宋州之圍,,有病初愈,,當(dāng)?shù)毓倮魹橛咸锷窆Γ?jìng)相舉辦八關(guān)齋會(huì),,以表示答謝神靈的降福,。文革時(shí)被毀,1996年重刻,,因所記為八關(guān)齋事,,后來(lái)漸稱(chēng)之為“八關(guān)齋”了。現(xiàn)存有大門(mén),、圍墻,、照碧、八角亭(亭內(nèi)立八楞石幢)珍藏館,,千叟宴碑亭和禹王鎖蛟井,。

玄鳥(niǎo)島

商丘南湖景區(qū)景點(diǎn)之一,位于河南商丘市南端,。南距商開(kāi)高速路口3公里,,北距隴海鐵路商丘站9公里,位于南湖湖心,。占地8.3畝,,新建仿明清四合院,建筑面積1400多平方米,,四角方亭6座,房屋16間,,200平方米大廳,,綠化面積20xx平方米,島上小石橋三座,,石砌溝60米,,其風(fēng)景秀麗,結(jié)構(gòu)玲瓏,,一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”,、“望月亭”、“木蘭花”等雅稱(chēng),,又可垂釣于島邊,,碧波蕩漾如置身于夢(mèng)幻之中,,是現(xiàn)代人心中的桃花源,分外迷人,。

商丘古城導(dǎo)游詞200字篇八

商丘,,是我國(guó)著名的文化名城,也是中華民族的發(fā)祥地,。她地處河南的最東端,,豫、魯,、蘇,、皖四省的結(jié)合部,是河南的東大門(mén),,也是距我國(guó)東部沿海城市較近的一座城市,,風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人,。轄6縣2區(qū)1市,,面積10704平方公里,人口800萬(wàn),。

這里地理位置優(yōu)越,,交通便利。亞歐大陸橋----隴海鐵路和中國(guó)最長(zhǎng)的南北交通大動(dòng)脈----京九鐵路在此相交,,北京至珠海的105國(guó)道與天水至連云港的310國(guó)道在此交匯,,形成了雙十字交通樞紐。這里地理,、區(qū)位,、交通優(yōu)勢(shì)在我國(guó)名列前茅,屈指可數(shù),。所以不難相信,,商丘這個(gè)古老文明而今又披上新裝的城市有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景。

商丘歷史悠久,、文化燦爛,,4000多年的文明史,為商丘留下了燦若繁星的歷史人文景觀:商丘古城保存完好,,城內(nèi)以“八卦”圖形排列,,堪稱(chēng)古代建筑藝術(shù)瑰寶。商丘是至圣先祖孔子的祖居地,,文哲大師莊子的故里,,古代巾幗英雄花木蘭的故鄉(xiāng)。這里有距今4000多年前的中國(guó)古代第一座天文臺(tái)----閼伯臺(tái)也稱(chēng)火神臺(tái);1996年被列為中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的永城芒碭山漢墓群;有被世人譽(yù)為“敦煌前的敦煌”的漢墓畫(huà)和堪稱(chēng)世界之最的石室墓;還有火祖紀(jì)念地----燧人氏陵;唐朝愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張巡的殉難地----張巡祠;北宋時(shí)期全國(guó)四大書(shū)院之首的應(yīng)天書(shū)院;桃花扇的主人公侯方域著書(shū)之所-----壯悔堂等等,。共有國(guó)家級(jí)保護(hù)單位兩處,,省級(jí)文物保護(hù)單位22處,,市縣級(jí)文物保護(hù)單位200多處,現(xiàn)代革命勝跡20多處,,館藏文物1萬(wàn)多件,。

當(dāng)您在這里游覽的時(shí)候,您不得不沉思,,也不得不振奮,,因?yàn)檫@里是“商”民族的發(fā)祥地,是中華民族的搖籃,,這里深扎著中華民族的“根”,。

下面就開(kāi)始我們的游程。

(神火大道)

現(xiàn)在我們正在行進(jìn)的這條道路叫神火大道,。長(zhǎng)6.5公里,,寬60米。路兩旁黃楊碧綠,,芳草如茵,,使這條路顯得寬廣、美麗而明亮,。

前面的城市二環(huán)路長(zhǎng)42公里,,寬52米。市區(qū)12條縱橫交錯(cuò)的城市街道,,把相距近10公里的商丘古城和新興的商丘市連為一體,,使城市框架擴(kuò)大到40平方公里。

(途經(jīng)豫東賓館)

路邊的這座賓館是豫東賓館,,這是一座花園式的賓館,,形態(tài)各異的石雕點(diǎn)綴其間,使這座賓館充滿(mǎn)了生機(jī)和活力,。大門(mén)口的這座黃牛石雕象征著豫東賓館勤勤懇懇,、無(wú)怨無(wú)悔、勇往直前的精神,。

(途經(jīng)天宇大酒店)

路邊的這座酒店叫天宇大酒店,,天空的“天”,宇宙的“宇”,,聽(tīng)她的名字,就可以想象到她的宏大規(guī)模和非凡的氣勢(shì),。這座賓館裝修的富麗堂皇,,豪華氣派,是商丘市的一座形象工程,。投資2.1億元,,建筑面積9.1萬(wàn)平方米,,是按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)裝修的一座現(xiàn)代化的大酒店。

(遠(yuǎn)望前面古“商”字)

請(qǐng)往前看,,猜猜那座巨大的深紅色的雕塑是什么?(汽車(chē)行駛古商字下)現(xiàn)在我來(lái)給大家提供正確答案,,這是一個(gè)古老的“商”字,從前后左右四個(gè)方位看,,都是相同的一個(gè)字,,這“商”字是根據(jù)甲骨文中“商”字進(jìn)行造型上的變異、取舍和夸張,,創(chuàng)作了這座既有東方傳統(tǒng)文化,,又有商丘特定文化內(nèi)涵的城市雕塑。她位于京港大道與南京路交匯的環(huán)島中心,,高21米,,橫向跨度為22米。是1997年商丘市人民政府投資修建的,,和位于310國(guó)道環(huán)島中心的那座城雕“玄鳥(niǎo)”一起花了200多萬(wàn)元,。她寓意商丘古城為“商都”,祖先的燦爛與榮耀仍是今日商丘人的自豪,?!吧獭弊殖堑耧@示著商丘人向現(xiàn)代化旅游商貿(mào)城市發(fā)展的追求,更是商丘人為自己的城市興旺發(fā)達(dá)所賦予的象征,。

那么為什么要用古“商”字作為商丘市的市標(biāo)呢?(請(qǐng)回答),。因?yàn)椋糖饸v史悠久,,是“先商”民族的發(fā)祥地,。這里曾是商族人的居住地,是他們發(fā)明了與鄰國(guó)進(jìn)行物品交換的交易活動(dòng),,從此,,從事物品交換的商族人便被成為“商人”?!吧倘恕币辉~的特殊含義由此固定下來(lái),,并派生出了“商品”“商業(yè)”等與“商”有關(guān)的眾多詞匯。

北城門(mén)

中國(guó)的歷史文化名城商丘古城到了,。

這座古城叫歸德府城,,建于明朝正德年間,即1551年,,距今已489年,。這座古城建的很美,它是按八卦修建的,也有人稱(chēng)它為“八卦城”,,這座城外圓內(nèi)方,。

古城有四個(gè)城門(mén)。東門(mén)叫“賓陽(yáng)門(mén)”,。賓客的“賓”,,太陽(yáng)的“陽(yáng)”。因出東門(mén)迎著太陽(yáng),,所以叫“賓陽(yáng)門(mén)”,。南門(mén)因拱著“太陽(yáng)”,所以叫“拱陽(yáng)門(mén)”,。北門(mén)因拱著北斗星,,所以叫“拱辰門(mén)”。這里的“辰”,,是指北斗星,。西門(mén)叫“垤澤門(mén)”?!佰臁弊鳌扒稹?,古時(shí)說(shuō)的商丘,不是指這座城池,,而是指城西南的閼伯臺(tái),,那個(gè)高丘,就是“商丘”,。水為澤,,因?yàn)轭∷晕鳀|上,路經(jīng)城南,。西方有丘有水,,所以西門(mén)叫“垤(疊)澤門(mén)”。這四座城門(mén)的名字都起的很美,。

內(nèi)城的地勢(shì)呈拱背形,,象烏龜?shù)谋骋粯樱虚g高,,四周低,,略向南傾斜。南門(mén)東,、西兩側(cè),,各有一水門(mén),通過(guò)這兩個(gè)水門(mén)把水排進(jìn)護(hù)城河,。需要說(shuō)明的是,,內(nèi)城的南門(mén)和城墻,是北宋南京城的北城門(mén)和北城墻,距今已逾千年,。在地面上能保留上千年城墻,實(shí)屬罕見(jiàn),。

很多建筑專(zhuān)家認(rèn)為,,商丘古城是一座很有科研價(jià)值的歷史文化名城。所以,,1986年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,,1996年又被公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。她也是隴海和京九線(xiàn)上的一顆明珠,。

(張巡等雕塑前)

這六座雕塑是唐代為睢陽(yáng)殉難的六忠烈塑像,。商丘古城坐落在睢水北岸,即睢水之陽(yáng),,所以稱(chēng)睢陽(yáng),。安史之亂時(shí),安祿山的兒子安慶緒,,殺掉了安祿山,,為了奪取唐王朝的江山,不惜派重兵十三萬(wàn)奪取睢陽(yáng)城,。睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)和真源令張巡合兵一處,,只有6800將士。這6800將士抵擋叛軍十三萬(wàn),。許遠(yuǎn)自知不如張巡,,主動(dòng)讓賢。張巡授命于危難之時(shí),,指揮了這場(chǎng)驚天地,、泣鬼神的睢陽(yáng)守衛(wèi)戰(zhàn)。糧食吃盡了,,捕鼠羅雀,,就是逮老鼠捉麻雀吃。老鼠,、麻雀吃光了,,連草紙、樹(shù)皮也吃?xún)?。有的?zhàn)士,,就偷偷地將死者的尸體吃掉。在萬(wàn)不得已的情況下,,張巡又將自己的妻子殺掉讓士兵吃,,士兵不忍吃,張巡就拔出佩劍,喝令將士為了大唐江山和黎民百姓一定要吃下去,。含著眼淚分而食之,。最后終因寡不抵眾城破,叛軍用刀壓住張巡的脖子,,勸張巡投降,,張巡破口大罵,他們又把刀插進(jìn)張巡嘴中,,把舌頭攪碎,,牙齒攪落,殺害在睢陽(yáng)城一小巷內(nèi),。所以后人稱(chēng)此巷為“斷頭巷”,。

閼 伯 臺(tái)

我們現(xiàn)在看到的這座高臺(tái)叫閼伯臺(tái)。閼伯是軒轅氏黃帝的四世孫,,帝嚳(愧)高辛氏的兒子,。曾輔佐大禹治水,因功封于商,,賜為“子”姓,,就是兒子的“子”。至今我們商丘還有個(gè)風(fēng)俗,,誰(shuí)家生了孩子就送雞蛋表示祝賀,,并將雞蛋染紅分給孩子們?nèi)コ浴R驗(yàn)樵蹅冎腥A民族有個(gè)很好的傳說(shuō),,誰(shuí)能吃了玄鳥(niǎo)蛋,,就能生下一個(gè)有作為的兒子。吃紅雞蛋就源于子閼伯,?!对?shī)經(jīng)商頌》有兩句詩(shī):“天命玄鳥(niǎo),降而生商”,,說(shuō)的就是呢?

古時(shí)所說(shuō)的商丘不是指城池,,這個(gè)臺(tái)就叫“商丘”。為什么叫商丘?天上有二十八宿,,二十八宿中有顆商星,,因?yàn)檫@里上應(yīng)商星,故名“商”,。古時(shí)將居住地和墳?zāi)狗Q(chēng)丘,。因閼伯曾在這上面居住,死后又葬在這里,,為紀(jì)念閼伯故名商丘,。后來(lái)人們把做生意的人稱(chēng)為“商人”,,商人這一名詞也是源于商丘。的天文臺(tái),,玄鳥(niǎo)生商,,閼伯就是商的始祖。當(dāng)年閼伯就是在這臺(tái)上觀星計(jì)時(shí),,掌握四時(shí)變化,,指導(dǎo)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),這座臺(tái)就是咱們中華民族最早距今已四千年,。

今天我們所看到的這個(gè)建筑,是元代大德年間的建筑,,距今已有720xx年的歷史,,它比北京故宮還要早得多。它的東邊是鐘樓,,西邊是鼓樓,,所謂晨鐘暮鼓,就是早上敲鐘,,晚上擊鼓,。中間是拜殿,拜殿之后是大殿,,大殿東西各有一耳房,,種鼓樓后面有東、西禪門(mén),,整個(gè)建筑小巧玲瓏而別致,。

此臺(tái)高88尺,周長(zhǎng)200步,,共有42個(gè)臺(tái)階,。俗話(huà)說(shuō)“救人一命勝造七級(jí)浮屠?!?2個(gè)臺(tái)階就是6個(gè)7級(jí),,六是吉祥數(shù)字,為之六六大順,。臺(tái)階由薄及厚,,步步登高,意思是凡來(lái)此朝拜者都會(huì)有好運(yùn),,就象芝麻開(kāi)花一樣節(jié)節(jié)高,。祝大家好運(yùn),請(qǐng)臺(tái)上觀光,。

(閼伯臺(tái)大殿內(nèi))

中間這尊塑像是閼伯塑像,。東邊這位是負(fù)責(zé)祭祀,,古時(shí)誰(shuí)不搞祭祀就是大逆不道,所以,,他負(fù)責(zé)祭祀商星,。西邊這位負(fù)責(zé)做文字記載和數(shù)字計(jì)算。相傳,,閼伯將火種至于丘上,,黎民百姓如需火種,就來(lái)此取,。這位負(fù)責(zé)保存火種,。失了火怎么辦?西邊這位負(fù)責(zé)滅火。和起來(lái)叫管火用火,。從此不難看出,,4020xx年前,我們的老祖宗就知道搞消防了,。請(qǐng)出門(mén)向左轉(zhuǎn),,從后面繞到西禪門(mén)。

遂 皇 陵

閼伯臺(tái)西北數(shù)百米處就是三皇之首的遂皇陵,。遂人,、伏羲、神農(nóng),,號(hào)稱(chēng)三皇,。

中華民族還有一個(gè)很美好的傳說(shuō)。上古時(shí),,商丘叫遂明國(guó),,不識(shí)四十晝夜,。其人不死,,厭世則升天。國(guó)有遂木,,又叫火樹(shù),,屈盤(pán)萬(wàn)傾,云霧處于其間,。有鳥(niǎo)若窳(雨),,就是貓頭鷹。用嘴去啄燧木,,發(fā)出火光,,圣人受到啟發(fā),于是就折下燧木鉆木取火,,人們就把這位圣人稱(chēng)為燧人氏,。

人工取火的發(fā)明,,對(duì)于遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活無(wú)疑起了極為重大的作用。所以才引起后人極大的重視,。這些傳說(shuō)固然夾雜著后代人的生活內(nèi)容,,蒙上了神秘的外衣,但它依然反映著樸素的遠(yuǎn)古人類(lèi)生活的事實(shí)背景,。

燧皇陵建于何時(shí)已不可考,。原有大殿、東西廂房,、石像等,,古柏參天,莊嚴(yán)肅穆,,后毀于戰(zhàn)火,。1992年又進(jìn)行了重修。1992年國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式,。同年七月河南省第七屆青年運(yùn)動(dòng)會(huì)有在此取了“圣火”。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李德生,、錢(qián)偉長(zhǎng),、伍修權(quán),親自題詞,,譽(yù)為“中華第一火種”,。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服