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金雞山導(dǎo)游詞篇一

大家好,。歡迎大家來(lái)到華清池參觀，今天就由我來(lái)為大家講解這里的山,、這里的水,，以及曾經(jīng)發(fā)生在這里并流傳了千年的愛(ài)情故事。

(第一部分：驪山得名,，峰火戲諸侯,，關(guān)中八景之一)

華清池,，位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮的故址，西距西安 30 公里,，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,，南依驪山，北臨渭水,。大家請(qǐng)看前方山巒,，這就是著名的驪山。由于從遠(yuǎn)處看,，尤如一匹青蒼色的駿馬,，因此得名“驪山”?！绑P”在下漢語(yǔ)里是黑色駿馬的意思。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,，驪山在斜陽(yáng)的影子中,，好像披上了艷麗的紅裝?！叭肽呵缦技t一片,，疑是烽火自西來(lái)”，令人誤以為當(dāng)年烽火還在燃燒,，故有“驪山晚照”之稱,，也成為關(guān)中八景之一。

大家請(qǐng)看驪山山峰最這一處,，這就是坐落在驪山西秀嶺上的峰火臺(tái),。大家都知道，峰火臺(tái)是古代發(fā)信號(hào)調(diào)兵遣將的一種報(bào)警設(shè)置,，就在公元前 779 年,，也就是周朝末期，褒國(guó)為取悅周幽王,，進(jìn)獻(xiàn)美女褒姒,，褒姒進(jìn)宮后幽王便不理朝政，集眾愛(ài)于褒姒一身,，不但廢了皇后,，而且立了褒姒之子伯服為太子?？墒前s終日悶悶不樂(lè),，為博得美人一笑，幽王說(shuō)“誰(shuí)能使王妃一笑,，賞金千兩,?！庇谑羌槌汲鲇?jì)，點(diǎn)燃驪山的峰火,，各路諸侯見到狼煙四起,，趕來(lái)救駕，此時(shí)褒姒見驚恐萬(wàn)分的各路諸侯,，卻嫣然一笑,，幽王驚喜若狂。公元前 771 年,，當(dāng)真正的戰(zhàn)事來(lái)臨時(shí),，幽王再次點(diǎn)驪山燃峰火時(shí)，各諸侯卻以為仍是在為取悅,，無(wú)人救駕,，西周就此滅亡。這也就是我們?cè)犝f(shuō)過(guò)的“周幽王峰火戲諸侯,，褒姒一笑值千金”的典故,。

(第二部分：九龍湖，飛霜殿)

好了,，各位游客,，現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖,，它屬于華清池的西區(qū)。大家一定會(huì)問(wèn)這里為什么以“九龍”為名呢?其實(shí)這個(gè)湖分成上下兩個(gè)區(qū)域,，中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫,。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙,，長(zhǎng)年不絕,，堤壁間有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),，因而以九龍命名,。

我們?cè)賮?lái)看這尊雕塑，不用問(wèn),，這就是此處的主人公楊貴妃了,。唐玄宗和楊貴妃正是在這里演繹了一段人間最浪漫的愛(ài)情故事。現(xiàn)在我們就來(lái)看看他們當(dāng)年在華清池建造了怎樣的宮殿,。這個(gè)飛檐翹角,、紅墻綠瓦的唐式建筑就是飛霜殿，唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池,，他們就住在這座充滿神秘色彩的宮殿中,。這里紅柱挺立，回廊環(huán)繞,，雕梁畫棟,，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”,、“宜春”,，主次井然，錯(cuò)落有致,，加上門前石龍盤階,，石獅和石牛相襯，再配以龍鳳大缸及花木點(diǎn)綴,，更顯示了皇家建筑的氣派,。

(第三部分：唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情故事，海棠湯,，蓮花湯,，星辰湯，尚食湯,，溫泉水源,。)

說(shuō)起楊貴妃,，大家肯定都不陌生,。她名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰,， 17 歲便長(zhǎng)得如花似玉,、美若天仙。公元 735 年,，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子,。 5 年后，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝,，后宮三千粉黛無(wú)一人令唐玄宗中意,，他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán)，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕,。公元 745 年,，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此,，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱,，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧,。白居易在他的《長(zhǎng)恨歌》里就這樣寫道：“后宮佳麗三千人,，三千寵愛(ài)在一身”,。

直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,，將士相逼,，玄宗不得不賜死楊貴妃，那時(shí)楊貴妃才 38 歲,。據(jù)史載,，天寶年間，也就是公元 742 年至 756 年的 14 年間,，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá) 43 次之多,，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,。

剛才我們提到了,，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來(lái)到華清池，是為了享受溫泉沐浴的,。那么,，我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐華清宮背靠驪山,，面向渭水,，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大,，建筑壯麗,，樓臺(tái)宮殿，遍布驪山上下,。正如白居易詩(shī)中所說(shuō)：“高高驪山上有宮,，朱樓紫殿三四重?！碧迫A清宮充分利用有利地形,，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心,。這里保存著 5 座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池,。

“海棠湯”又名“芙蓉湯”，俗稱“貴妃池”,，因池平面呈一朵盛開的海棠花而得名,。一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美，另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體,。整個(gè)湯池呈現(xiàn)了唐代的協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念,。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非常科學(xué)合理,，池底正中有一直徑為 10cm 的進(jìn)水口,，進(jìn)水口上裝蓮花噴頭，寓意為海棠花蕊,，下接陶制水管道,，與溫泉總源相通。溫泉因自然壓力從花蕊中自動(dòng)噴灑出,。

蓮花湯,，是專供唐玄宗李隆基沐浴的，是唐華清宮御湯遺址中最有氣勢(shì),，最具代表性的湯池,，也稱“御湯九龍殿”。宮殿面積達(dá) 400 多平方米,，有內(nèi)殿外殿之分,，御湯可儲(chǔ)水 100 近立方米。儼然一座龐大的室內(nèi)游泳池,，充分顯示出唐代追求恢弘大氣的社會(huì)風(fēng)尚及皇權(quán)神授的至高無(wú)上和唯我獨(dú)尊,。蓮花湯造型獨(dú)特，呈寫實(shí)的蓮花狀,，這自然與宗教觀念相融合,，將沐浴看作是與自然的溝通，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”,，這也是唐人心目中沐浴的最高境界,。也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的肯定和感受、憧憬和執(zhí)著,。

星辰湯,，是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存,，專供唐太宗所用,。原名“御湯”，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池,，信奉“天人合一”說(shuō)的唐玄宗便將酷像北斗七星的“御湯”更名為“星辰”湯,。很顯然，這些用意就是想企求蒼天斗保佑李氏王朝,，永固帝位,。

尚食湯，形制小,，工藝簡(jiǎn)單,，并無(wú)奇特造型，相對(duì)于前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者,。據(jù)推斷,，尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級(jí)較高的隨行內(nèi)待宮員的沐浴場(chǎng)所。

還有一個(gè)湯池是太子湯,，顧名思義,，是東宮的皇太子沐浴的地方。

其實(shí),，在華清池沐浴溫泉的歷史,，可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,，周,、秦、漢,、隋,、唐歷代封建統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的行官別苑,，或砌石起宇,，興建驪山湯，或周筑羅城,，大興溫泉宮……華清池,，現(xiàn)浴池面積約有 3000 平方米，可供 400 余人同時(shí)沐浴,。溫泉水每小時(shí)流量 110 余噸,，水溫達(dá) 43 度。其水質(zhì)優(yōu)良,，頗具醫(yī)療功效,，極適宜沐浴。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見的大型溫泉池,，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所,。一旦完浴后可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”,。

(第四部分：環(huán)園——西安事變,，五間亭，兵諫亭)

華清池不僅在中國(guó)古代史上享有盛名,，中國(guó)近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里,。我們現(xiàn)在就來(lái)看一看西安事變的舊址——環(huán)園。

1936 年 12 月 12 日 ,，國(guó).民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”,，也叫“雙十二事變”。蔣介石被迫接受停戰(zhàn)議和,、聯(lián)共抗日,、釋放政治犯等條件。張學(xué)良,、楊虎城兩將軍發(fā)動(dòng)的西安事變以及中國(guó)共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決,，對(duì)推動(dòng)國(guó)共再次合作、團(tuán)結(jié)抗日,，起了重大的歷史作用,。

大家看到的這一字排開的 5 間房屋，就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳,。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中,。我們可不能小看這五間房子，當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),，慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里; 1934 年修葺后,，這里又成國(guó).民黨高官游覽休想的場(chǎng)所; 1936 年 10 月、 12 月蔣介石兩次到陜西來(lái),，都以華清池為“行轅”,，就住在五門廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,，推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,，因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,，導(dǎo)致了門月 12 日凌晨 6 時(shí)的震驚中外的西安事變,，酣睡中的蔣介石突聞槍響，倉(cāng)惶在兩名侍衛(wèi)攙扶下從華清池五間廳后窗逃跑,，藏于半山腰一虎斑石東側(cè)石峽洞內(nèi),，后來(lái)被搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)，扶掖下山,，送往西安,。今天，在五間廳內(nèi),，各門辦公室使用的桌子,、椅子,、床,、沙發(fā)、茶具,、火爐,、地毯,、電話等均按原貌復(fù)制擺放，我們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔痕跡,。

“西安事變”是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這座高 4 米，寬 2.5 米的石亭,，建于 1946 年 3 月,，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,，當(dāng)時(shí)名曰“民族復(fù)興亭”,、“正氣亭”;解放后，該亭更名為“捉蔣亭”; 1986 年 12 月在紀(jì)念“西安事變” 50 周年前夕,，再次易名為“兵諫亭”,。

好了，今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了,，謝謝大家!

金雞山導(dǎo)游詞篇二

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地。香山是禪,、教,、律、密,、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山，南普陀”的盛名,。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院,。至明萬(wàn)歷年間，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間,，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山,。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面。1920xx年,，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地,。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái)，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺,、唐王洞、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡,。

香山之所以久負(fù)盛名，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩,，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng)，與浙江普陀山齊名,。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人,，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng),、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難，除非日月倒流,，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪,，翌日，嶺上冰雪融化,，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō)，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺，見山花盛開,，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼。妙莊王探知妙善已出家,，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王,，我既出家,，塵緣己了，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷,，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川,，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi)。這一日,，行至今柳林黑虎溝,，忽然竄出一只黑虎，蹲在路中間,，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎，也不讓追兵抓回去,。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里，虎視眈眈,，追兵見狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑。妙善腳不停步,，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地,，茫然四顧，不由一驚,，只見路邊一裸歪腳古柳樹上,，盤垂著一條花斑巨蟒，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨,，站在山頂縱目眺望，見對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗,，正是修行悟道的好地方。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山，繼續(xù)趕路,。走了一陣,，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載,，坐化成佛。現(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形為老僧上門化緣,，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女、次女的手眼,，都被拒絕,。他又去求老僧，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生,，只要求她,，便可得到?！泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼，交給來(lái)人，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村。在這里,，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大，富麗堂皇,?？上浣ㄖ惨巡淮妫皇Ｏ逻z跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上，過(guò)靈官?gòu)R上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測(cè)。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院,。如不仔細(xì)觀看，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣,。但若細(xì)心端詳,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石,，由鵝卵石組成。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中，高達(dá)丈余,，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳,，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用。后來(lái),，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名?？上?，20世紀(jì)30年代，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座,。因香火不旺，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰,，原有廟宇，也因年久失修,，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削,。距地約16米處，有石洞天成,。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因，石崩瀑瀉,，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降，其下集水成潭,，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”。進(jìn)人洞中,，此處可見一方水池,，水清見底。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳。水池正北為一佛堂,。佛堂正中供奉佛像,，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊,。“三清”既為他們的總稱,，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神。香山為佛教名山,，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地。異域佛學(xué)與本土道教同地并存,，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn),，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè)，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián)，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉，其音輕靈,，其味甘甜,。泉水滴落，匯聚成潭,，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季,，泉水結(jié)冰成柱，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸,。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí),，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處,。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。后秦之時(shí),，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡,，擁兵自立，稱“大單于”,、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城。至今這里還有秦王殿,、莊王墓,、為王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金,，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡，進(jìn)行一次紅之旅,。

金雞山導(dǎo)游詞篇三

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地。香山是禪,、教,、律,、密、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山,，南普陀”的盛名。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺,。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院,。至明萬(wàn)歷年間，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間,，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山,。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面。1920xx年,，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地,。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái)，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺、唐王洞,、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng),，與浙江普陀山齊名,。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng),、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難，除非日月倒流,，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪,，翌日，嶺上冰雪融化,，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō)，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺，見山花盛開,，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼。妙莊王探知妙善已出家,，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王，我既出家,，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休,，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi)。這一日,，行至今柳林黑虎溝,，忽然竄出一只黑虎，蹲在路中間,，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎，也不讓追兵抓回去,。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里，虎視眈眈,，追兵見狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑。妙善腳不停步,，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地，茫然四顧,，不由一驚,，只見路邊一裸歪腳古柳樹上,，盤垂著一條花斑巨蟒，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面,，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望,，見對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山，繼續(xù)趕路,。走了一陣,，想到自已一路奔波，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載,，坐化成佛。現(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形為老僧上門化緣,，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女、次女的手眼，都被拒絕,。他又去求老僧,，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生，只要求她,，便可得到,。”妙莊王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村。在這里,，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大，富麗堂皇,?？上浣ㄖ惨巡淮妫皇Ｏ逻z跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上,，過(guò)靈官?gòu)R上行不久，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣,。但若細(xì)心端詳，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年,，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿，被世人稱做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中，高達(dá)丈余,，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳,，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用,。后來(lái)，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名,。可惜,，20世紀(jì)30年代,，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰,。西峰在三峰之中最高，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座,。因香火不旺，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰,，原有廟宇，也因年久失修,，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削,。距地約16米處，有石洞天成,。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因，石崩瀑瀉,，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降，其下集水成潭,，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”。進(jìn)人洞中,，此處可見一方水池,，水清見底。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂。佛堂正中供奉佛像,，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊,。“三清”既為他們的總稱,，也是他們居住的天界。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山,，上佛剎遍布。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存,，共安相生，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn),，就來(lái)到了唐王洞。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋。據(jù)推測(cè),，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn)。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色,，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉,，其音輕靈，其味甘甜,。泉水滴落,，匯聚成潭，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季,，泉水結(jié)冰成柱，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸,。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí),，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處,。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶)。后秦之時(shí),，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡,，擁兵自立，稱“大單于”,、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城。至今這里還有秦王殿,、莊王墓,、為王樓等遺址。而離此地幾公里之遙的照金,，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡，進(jìn)行一次紅之旅,。

金雞山導(dǎo)游詞篇四

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富。據(jù)史料記載..

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”,。山上古柏蔥綠，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一,，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪、教,、律、密,、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山，南普陀”的盛名,。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮。

公元984--987年,，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院。至明萬(wàn)歷年間,，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面。1920xx年,，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地,。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái)，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺,、唐王洞、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡,。

香山之所以久負(fù)盛名，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩,，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng)，與浙江普陀山齊名,。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng),、次二女皆順其旨，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒,，竭盡手段，豈知她拒不從命，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難,，除非日月倒流，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪,，翌日,，嶺上冰雪融化，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō),，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺,，見山花盛開，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間,，后人叫此嶺為插花嶺。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王，我既出家,，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川,，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海，整個(gè)寺院變成一片瓦礫,。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見寺毀僧亡無(wú)處立足，就拿定主意,，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日,，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間,，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎，也不讓追兵抓回去,。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里，虎視眈眈,，追兵見狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑。妙善腳不停步,，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地,，茫然四顧，不由一驚,，只見路邊一裸歪腳古柳樹上,，盤垂著一條花斑巨蟒，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面,，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望,，見對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山，繼續(xù)趕路。走了一陣,，想到自已一路奔波,，定是蓬頭垢面，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河,，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞，苦修九載,，坐化成佛?，F(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死,，妙善就幻形為老僧上門化緣，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼,，否則無(wú)藥可治。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女,、次女的手眼，都被拒絕,。他又去求老僧,，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生，只要求她,，便可得到,。”妙莊王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里,，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位于姚峪村的西面。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大，富麗堂皇,?？上浣ㄖ惨巡淮妫皇Ｏ逻z跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上，過(guò)靈官?gòu)R上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣,。但若細(xì)心端詳，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜,。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中,，高達(dá)丈余，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗,，表情仁和安詳，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院,。昔時(shí)，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用,。后來(lái)，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名,。可惜,，20世紀(jì)30年代,，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰,。西峰在三峰之中最高，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座,。因香火不旺，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰,，原有廟宇，也因年久失修,，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削,。距地約16米處，有石洞天成,。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因，石崩瀑瀉,，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降，其下集水成潭,，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”。進(jìn)人洞中,，此處可見一方水池,，水清見底。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳。水池正北為一佛堂,。佛堂正中供奉佛像,，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊?！叭濉奔葹樗麄兊目偡Q,，也是他們居住的天界。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山,，上佛剎遍布。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存,，共安相生，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn),，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè)，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián)，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛,。據(jù)說(shuō)，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”,。洞上兩邊可見清晰斑痕，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色,，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉,，其音輕靈，其味甘甜,。泉水滴落,，匯聚成潭，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季,，泉水結(jié)冰成柱，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸,。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí),，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處,。

金雞山導(dǎo)游詞篇五

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一,，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪,、教、律,、密,、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng)。素有“北香山,，南普陀”的盛名,。清末，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺,。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年,，耀州曾敕修香山奇峰洞，建圣果院,。至明萬(wàn)歷年間,，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中。到清朝威豐和光緒年間,，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”，三百山也因此改名為香山,。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面,。1920xx年，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái),，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺、唐王洞,、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng),，與浙江普陀山齊名,。因此，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山,，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住著一位前燕宗室封王妙莊王,，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音、次女妙慈,、幼女妙善,，妙善品貌俱佳，聰慧過(guò)人,，心地善良,，生有佛性。三個(gè)女兒成年后,，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng)、次二女皆順其旨,，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒，竭盡手段,，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難,，除非日月倒流,，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪，翌日，嶺上冰雪融化,，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō)，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺，見山花盛開,，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼。妙莊王探知妙善已出家,，立即遣人到白雀寺，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王,，我既出家，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷,，氣得七竅生煙，豈肯善罷甘休,，又派家丁奔往四川,，火燒白雀寺，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫,。妙善雖然安然無(wú)恙，但見寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意,，返回大香山。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日，行至今柳林黑虎溝,，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去。她一狠心，奮不顧身地向前闖去,，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈,，追兵見狀，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步,，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地，茫然四顧,，不由一驚,，只見路邊一裸歪腳古柳樹上，盤垂著一條花斑巨蟒,，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉。正當(dāng)生命攸關(guān)之際,，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊，她一下子跨上虎背,，以裙掩面,，沖了過(guò)去。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨,，站在山頂縱目眺望,，見對(duì)面三峰聳翠，景色秀麗,，正是修行悟道的好地方,。此時(shí)，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她，便起身下山,，繼續(xù)趕路,。走了一陣，想到自已一路奔波,，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番，而后涉水渡過(guò)三水河，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載,，坐化成佛。現(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死，妙善就幻形為老僧上門化緣,，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女、次女的手眼,，都被拒絕,。他又去求老僧，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生,，只要求她,，便可得到?！泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人,，回府后制成藥丸。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿,，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”，也就成了我們今天所看到的形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下。抬頭仰望,，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇,。可惜其建筑也已不存,，只剩下遺跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行。沿石級(jí)而上,，過(guò)靈官?gòu)R上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像，舊像現(xiàn)已不存,。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像。像后有一小洞,，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái)，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院,。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣。但若細(xì)心端詳,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石,，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年,，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn)，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中，高達(dá)丈余,，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗，表情仁和安詳,，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用。后來(lái),，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名?？上?，20世紀(jì)30年代，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰,，原有廟宇,，也因年久失修，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi)。寺后峭壁如削,。距地約16米處,，有石洞天成,。前秦時(shí)，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉,，晝夜不停，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭,，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中,，此處可見一方水池，水清見底,。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂,。佛堂正中供奉佛像，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊,?！叭濉奔葹樗麄兊目偡Q，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn)，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè)，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn)。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”。洞上兩邊可見清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉，其音輕靈,，其味甘甜,。泉水滴落，匯聚成潭,，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季，泉水結(jié)冰成柱,，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí)，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此,。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶),。后秦之時(shí),，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡,，擁兵自立,，稱“大單于”、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城,。至今這里還有秦王殿,、莊王墓、為王樓等遺址,。而離此地幾公里之遙的照金,，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡,，進(jìn)行一次紅之旅,。

金雞山導(dǎo)游詞篇六

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架，故又名“三石山”,。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài)。香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載..

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成,，形狀猶如一座筆架，故又名“三石山”,。山上古柏蔥綠,，基本上保持著原始次生自然狀態(tài)。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富,。據(jù)史料記載，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一,，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一,，始建于前秦，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪,、教、律,、密,、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng)。素有“北香山,，南普陀”的盛名,。清末，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺,。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸,，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮。

公元984--987年,，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院。至明萬(wàn)歷年間,，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中,。到清朝威豐和光緒年間，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”,，三百山也因此改名為香山。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝,，形成了“磐聲蕩山峪，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面,。1920xx年,，香山寺院遭火焚毀。新中國(guó)成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國(guó)各地,，特別是南方的信徒朝圣之地。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái),，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺、唐王洞,、永善堂,、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行,，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng),，與浙江普陀山齊名,。因此，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山,，但這里仍被佛院眾生視為香山之首,。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村，住著一位前燕宗室封王妙莊王,，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳，聰慧過(guò)人,，心地善良,，生有佛性。三個(gè)女兒成年后,，妙莊壬要她們郡招婿,，長(zhǎng)、次二女皆順其旨,，唯妙善拂逆其意,，父王甚怒，竭盡手段,，豈知她拒不從命,，并執(zhí)意出家修行。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難,，除非日月倒流,，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪，翌日,，嶺上冰雪融化,，山花遍野。妙莊王無(wú)話可說(shuō),，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家,。妙善匆勿啟程，路經(jīng)南嶺,，見山花盛開,，喜不目勝，便來(lái)了一朵小花插在鬃間,，后人叫此嶺為插花嶺,。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家,，立即遣人到白雀寺，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王,，我既出家，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷,，氣得七竅生煙，豈肯善罷甘休，又派家丁奔往四川,，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海，整個(gè)寺院變成一片瓦礫,。妙善雖然安然無(wú)恙,，但見寺毀僧亡無(wú)處立足，就拿定主意,，返回大香山,。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日,，行至今柳林黑虎溝，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間,，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去,。她一狠心，奮不顧身地向前闖去,，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道,，放她過(guò)去，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈,，追兵見狀，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步,，匆匆趕路，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺(jué)身體輕飄,，懸空離地，茫然四顧,，不由一驚,，只見路邊一裸歪腳古柳樹上，盤垂著一條花斑巨蟒,，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌,，準(zhǔn)備把她一口吞掉。正當(dāng)生命攸關(guān)之際,，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái),，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背，以裙掩面,，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望,，見對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗，正是修行悟道的好地方,。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,，遇難呈祥,，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她，便起身下山,，繼續(xù)趕路,。走了一陣，想到自已一路奔波,，定是蓬頭垢面,，就稍事梳妝打扮一番，而后涉水渡過(guò)三水河,，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞,，苦修九載，坐化成佛?，F(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名,。

有一年，妙莊王頑疾瀕死,，妙善就幻形為老僧上門化緣,，告訴妙莊王，他的病非至親之手眼,，否則無(wú)藥可治,。妙莊王治病心切，要取長(zhǎng)女,、次女的手眼,，都被拒絕。他又去求老僧,，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生,，只要求她，便可得到,?！泵钋f王即派人去崎峰洞求菩薩，妙善便斷剃其手眼，交給來(lái)人,，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈。他親臨大香山崎峰洞還愿,，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼,，深感愧疚，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”,，也就成了我們今天所看到的形象了。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里,，香山美景可以盡收眼底。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊,，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑,。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下。抬頭仰望,，前面三峰突起,，峰間殿宇矗立，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂,。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇,。可惜其建筑也已不存,，只剩下遺跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛,。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行。沿石級(jí)而上,，過(guò)靈官?gòu)R上行不久,，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處,。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像，舊像現(xiàn)已不存,。請(qǐng)?jiān)偻骺?，在洞壁之處供奉有一泥塑菩薩“肉身”坐像,。像后有一小洞，深不可測(cè),。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣,。但若細(xì)心端詳，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石，由鵝卵石組成,。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎。公元1851-1861年,，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱做三千鐵瓦殿,。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜,。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀,。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像。菩薩端坐殿中,，高達(dá)丈余,，11面48臂千手千眼觀音佛光普照。塑像面容華貴脫俗,，表情仁和安詳,，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院,。昔時(shí),，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用,。后來(lái),，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒，此院也因此得名,?？上В?0世紀(jì)30年代,，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走,，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰。西峰在三峰之中最高,，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗,。再看東峰，原有廟宇,，也因年久失修,，只剩下了遺址。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝,，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi),。寺后峭壁如削。距地約16米處,，有石洞天成,。前秦時(shí)，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉,，晝夜不停，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭,，不斷流涌。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中,，此處可見一方水池，水清見底,。旁邊尚有一通殘碑,，碑文大半已缺失，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂,。佛堂正中供奉佛像，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫,，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙,，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊?！叭濉奔葹樗麄兊目偡Q,，也是他們居住的天界。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山,，上佛剎遍布。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存,，共安相生，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn),，就來(lái)到了唐王洞。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人,，內(nèi)有數(shù)間房屋。據(jù)推測(cè),，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián),，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間,，內(nèi)有壇基和光圈，似曾供養(yǎng)三世佛,。據(jù)說(shuō),，唐太宗李世民曾在此避暑，故名“唐王洞”,。洞上兩邊可見清晰斑痕,，勢(shì)若蚊龍戲珠。根據(jù)其色,，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”,。二龍相交之處，口吐細(xì)泉,，其音輕靈,，其味甘甜。泉水滴落,，匯聚成潭,，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季，泉水結(jié)冰成柱,，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名,。唐太宗避暑之時(shí)，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此,。晉時(shí),，姚襄也曾屯兵此處。

金雞山導(dǎo)游詞篇七

香山風(fēng)景區(qū)位于銅川市耀州區(qū)西北45公里處的柳林鄉(xiāng)姚峪村附近,，主要由三座依次排列,、東西相連的石峰組成，形狀猶如一座筆架,，故又名“三石山”,。山上古柏蔥綠，基本上保持著原始次生自然狀態(tài),。

香山景區(qū)不但風(fēng)景秀麗,，而且其佛教文化內(nèi)涵也十分豐富。據(jù)史料記載,，景區(qū)內(nèi)的大香山寺是陜西省三大寺院之一,，亦是我國(guó)著名的八大佛教圣地之一，始建于前秦,，至南北朝與隋唐成為佛教圣地,。香山是禪、教,、律,、密、凈五宗同修的觀音真身道場(chǎng),。素有“北香山,，南普陀”的盛名。清末,，慈禧太后病愈后特賜“宣慈昭佑”匾額于香山寺,。后經(jīng)幾代高僧大德弘法修茸，大香山寺香火隆盛,，歷百代興衰沉浮,。

公元984--987年，耀州曾敕修香山奇峰洞,，建圣果院,。至明萬(wàn)歷年間,，有信徒又購(gòu)得山場(chǎng)捐與院中。到清朝威豐和光緒年間,，寺院又經(jīng)歷了兩次大的修葺,，并正式命名為“香山寺”，三百山也因此改名為香山,。當(dāng)時(shí)院內(nèi)和尚已達(dá)百多余名,，有田數(shù)萬(wàn)畝，形成了“磐聲蕩山峪,，香煙繞山林”的鼎盛場(chǎng)面,。1920xx年，香山寺院遭火焚毀,。新中國(guó)成立后曾有幾次修整,，現(xiàn)仍為全國(guó)各地，特別是南方的信徒朝圣之地,。甚至就連東亞及東南亞一帶的香客也慕名前來(lái),，絡(luò)繹不絕。現(xiàn)景區(qū)內(nèi)分布著白雀寺,、唐王洞,、永善堂、龍泉寺和梳妝臺(tái)等眾多遺跡,。

香山之所以久負(fù)盛名,，就是因?yàn)檫@里是妙善公主歸隱修行，并最終在此應(yīng)化為千手千眼菩薩,，弘法度生的第一個(gè)道場(chǎng),，與浙江普陀山齊名。因此,，盡管全國(guó)有多處山巒(峰)都冠名為香山,，但這里仍被佛院眾生視為香山之首。

相傳在今銅川11市耀縣的稠桑墓助村,，住著一位前燕宗室封王妙莊王，他有三個(gè)女兒,，長(zhǎng)女妙音,、次女妙慈、幼女妙善,，妙善品貌俱佳,，聰慧過(guò)人，心地善良,，生有佛性,。三個(gè)女兒成年后,，妙莊壬要她們郡招婿，長(zhǎng),、次二女皆順其旨,，唯妙善拂逆其意，父王甚怒,，竭盡手段,，豈知她拒不從命，并執(zhí)意出家修行,。妙莊王指著村前積雪覆蓋的山嶺說(shuō)：“要我允許你出家不難,，除非日月倒流，隆冬如春!”說(shuō)來(lái)也怪,，翌日,，嶺上冰雪融化，山花遍野,。妙莊王無(wú)話可說(shuō),，口是心非地勉強(qiáng)應(yīng)允妙善出家。妙善匆勿啟程,，路經(jīng)南嶺,，見山花盛開，喜不目勝,，便來(lái)了一朵小花插在鬃間,，后人叫此嶺為插花嶺。妙善經(jīng)十余日奔波來(lái)到四川遂寧白雀寺,，削發(fā)為尼,。妙莊王探知妙善已出家，立即遣人到白雀寺,，威逼妙善回家速速完婚,。妙善對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你回去票告父王，我既出家,，塵緣己了,，也絕不踏進(jìn)王府一步!”妙莊王聽罷，氣得七竅生煙,，豈肯善罷甘休,，又派家丁奔往四川，火燒白雀寺,，千余僧眾葬身火海,，整個(gè)寺院變成一片瓦礫。妙善雖然安然無(wú)恙，但見寺毀僧亡無(wú)處立足,，就拿定主意,，返回大香山。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,，終于迸人大香山境內(nèi),。這一日，行至今柳林黑虎溝,，忽然竄出一只黑虎,，蹲在路中間，其時(shí)身后又傳來(lái)追兵的吶喊聲,，妙善心想寧可喂虎,，也不讓追兵抓回去。她一狠心,，奮不顧身地向前闖去,，誰(shuí)知那老虎卻乖乖讓道，放她過(guò)去,，仍舊蹲在那里,，虎視眈眈，追兵見狀,，急忙后退轉(zhuǎn)劈逃跑,。妙善腳不停步，匆匆趕路,，很快就到了田家咀與尖溝村交界的三只窯,，忽覺(jué)身體輕飄，懸空離地,，茫然四顧,，不由一驚，只見路邊一裸歪腳古柳樹上,，盤垂著一條花斑巨蟒,，閃動(dòng)著火苗一樣的信舌，準(zhǔn)備把她一口吞掉,。正當(dāng)生命攸關(guān)之際,，又是那只黑虎猛撲過(guò)來(lái)，伏在她身邊,，她一下子跨上虎背,，以裙掩面，沖了過(guò)去,。妙善被黑虎馱到了九營(yíng)寨，站在山頂縱目眺望，見對(duì)面三峰聳翠,，景色秀麗,，正是修行悟道的好地方。此時(shí),，她聯(lián)想到自己兒次逢兇化吉,，遇難呈祥，深感冥冥之中有佛祖佑護(hù)和接化她,，便起身下山,，繼續(xù)趕路。走了一陣,，想到自已一路奔波,，定是蓬頭垢面，就稍事梳妝打扮一番,，而后涉水渡過(guò)三水河,，住進(jìn)大香山中峰崎峰洞，苦修九載,，坐化成佛?，F(xiàn)在的梳妝臺(tái)即由此得名。

有一年,，妙莊王頑疾瀕死,，妙善就幻形為老僧上門化緣，告訴妙莊王,，他的病非至親之手眼,，否則無(wú)藥可治。妙莊王治病心切,，要取長(zhǎng)女,、次女的手眼，都被拒絕,。他又去求老僧,，老僧說(shuō)：“香山菩薩度化眾生，只要求她,，便可得到,。”妙莊王即派人去崎峰洞求菩薩,，妙善便斷剃其手眼,，交給來(lái)人，回府后制成藥丸,。妙莊王服用后大病痊愈,。他親臨大香山崎峰洞還愿,，發(fā)現(xiàn)菩薩果無(wú)手眼，深感愧疚,，下令能工巧匠為妙善塑一尊“全手全眼觀音菩薩”,，可工匠聽成了“千手千眼觀音菩薩”，也就成了我們今天所看到的形象了,。

我們面前的村莊是姚峪村,。在這里，香山美景可以盡收眼底,。白雀寺位于姚峪村的西面,。寺中供有香山菩薩妙善泥塑像一尊，寺內(nèi)墻上則繪有妙善應(yīng)化為千手千眼觀音菩薩的動(dòng)人故事,。寺院始建年代不詳,，唯一有所記載的只有一通鑲嵌于檐前土墻中的功德碑。

我們現(xiàn)在已來(lái)到了香山前山腳下,。抬頭仰望,，前面三峰突起，峰間殿宇矗立,，此處即為蒼龍嶺,。蒼龍嶺上原有一永善堂。據(jù)說(shuō)也為信徒捐款修繕,。它規(guī)模宏大,，富麗堂皇?？上浣ㄖ惨巡淮?，只剩下遺跡來(lái)讓我們游人揣測(cè)其過(guò)去的香火鼎盛。

請(qǐng)跟我繼續(xù)前行,。沿石級(jí)而上,，過(guò)靈官?gòu)R上行不久，我們即可抵達(dá)中峰崖間正洞----奇峰洞,，亦名“真身洞”,，傳為妙善公主坐化處。洞內(nèi)原供奉有千手千眼菩薩木刻像,，舊像現(xiàn)已不存,。請(qǐng)?jiān)偻骺矗诙幢谥幑┓钣幸荒嗨芷兴_“肉身”坐像,。像后有一小洞,，深不可測(cè)。我們出得洞來(lái),，面對(duì)我們的是三間佛殿----圣果院,。如不仔細(xì)觀看,，就會(huì)感覺(jué)此處佛殿并無(wú)異樣。但若細(xì)心端詳,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，三間佛殿殿頂全部以鐵瓦覆蓋,。原來(lái)奇峰洞上懸崖為沙礫巖石,，由鵝卵石組成。時(shí)常有卵石落下,，將殿上瓦片擊碎,。公元1851-1861年，當(dāng)?shù)?名居士倡議募化資金百萬(wàn),，在此建立了這3間鐵瓦佛殿,，被世人稱做三千鐵瓦殿。鐵瓦殿上曾懸掛“宣慈昭佑”巨匝,。此匝為1862年慈禧太后在病后“以答菩薩宏恩”而親筆題賜,。

我們現(xiàn)在進(jìn)入圣果院參觀。鐵佛院內(nèi)供奉的佛像就是1994年才開光的千手千眼觀音菩薩像,。菩薩端坐殿中,，高達(dá)丈余，11面48臂千手千眼觀音佛光普照,。塑像面容華貴脫俗,，表情仁和安詳，充滿愛(ài)憐地注視著我們蕓蕓眾生及這個(gè)大千世界,。鐵瓦佛殿西側(cè)則為供年高資深僧人居住的準(zhǔn)提院,。昔時(shí)，院中曾有一玉脂圓潤(rùn)的玉箋,，傳曾為妙善菩薩之父妙莊王所用,。后來(lái)，僧人將玉箋改刻為焚文準(zhǔn)提咒,，此院也因此得名,。可惜,，20世紀(jì)30年代,，玉箋被院內(nèi)一惡僧盜走，至今下落不明,。

在此我們還可遙望西峰,。西峰在三峰之中最高，也最為險(xiǎn)峻,。峰上有廟宇一座,。因香火不旺,，廟宇現(xiàn)已破敗。再看東峰,，原有廟宇,，也因年久失修，只剩下了遺址,。

現(xiàn)在我們下山去參觀龍泉寺,。龍泉寺位于香山東峰以北的樊家溝，為明時(shí)左龍麓創(chuàng)建,，對(duì)面有小路可直通西峰,。龍泉寺四周翠峰環(huán)衛(wèi)。寺后峭壁如削,。距地約16米處,，有石洞天成。前秦時(shí),，洞頂因風(fēng)化原因,，石崩瀑瀉，晝夜不停,，宛如數(shù)條飛龍自天而降,，其下集水成潭，不斷流涌,。該寺以此而得名“龍泉寺”,。進(jìn)人洞中，此處可見一方水池,，水清見底,。旁邊尚有一通殘碑，碑文大半已缺失,，故內(nèi)容不詳,。水池正北為一佛堂。佛堂正中供奉佛像,，東西山墻則分別彩繪煉丹羅漢,、光頭便裝唐僧和牽馬悟空的壁畫，內(nèi)容多為“唐僧取經(jīng)”故事,。

龍泉寺向西不遠(yuǎn)便是“三清閣”,。所謂三清就是道教尊奉的三位神仙，即玉清原始天尊,、上清靈寶天尊和太清道德天尊,。“三清”既為他們的總稱,，也是他們居住的天界,。我們現(xiàn)在看到的“三清閣”壇上安坐的就是道教的這三位尊神,。香山為佛教名山，上佛剎遍布,。而此處道觀也有立錐之地,。異域佛學(xué)與本土道教同地并存，共安相生,，實(shí)乃中外文化交流的一個(gè)很好見證,。

我們?cè)偻白卟贿h(yuǎn)，就來(lái)到了唐王洞,。洞內(nèi)寬闊出奇,，可容千人，內(nèi)有數(shù)間房屋,。據(jù)推測(cè)，中間三間可能為佛堂,，供奉五方佛及兩位脅侍菩薩,。佛堂東西山墻上繪有壁畫及對(duì)聯(lián)，分別為彌勒佛及達(dá)摩東渡圖,，對(duì)聯(lián)則殘缺不全難以辨認(rèn),。西邊一間，內(nèi)有壇基和光圈,，似曾供養(yǎng)三世佛,。據(jù)說(shuō)，唐太宗李世民曾在此避暑,，故名“唐王洞”,。洞上兩邊可見清晰斑痕，勢(shì)若蚊龍戲珠,。根據(jù)其色,，當(dāng)?shù)匕傩辗謩e將它們喚做“青龍”和“白龍”。二龍相交之處,，口吐細(xì)泉,，其音輕靈，其味甘甜,。泉水滴落,，匯聚成潭，水潭因此取名為“天漿圣漱”,。冬季,，泉水結(jié)冰成柱，玲嚨晶瑩,，如鐘乳垂懸,。九龍寨位于龍王洞上不遠(yuǎn)處,。因上有九泉而得名。唐太宗避暑之時(shí),，曾有9個(gè)兵營(yíng)駐扎于此,。晉時(shí)，姚襄也曾屯兵此處,。

香山西南約7.5公里處有一地名叫天河堡(照金和廟灣一帶),。后秦之時(shí)，姚萇曾長(zhǎng)朔屯兵天河堡,，擁兵自立,，稱“大單于”、“萬(wàn)年秦王”,，并在這一帶建立過(guò)臨時(shí)都城,。至今這里還有秦王殿、莊王墓,、為王樓等遺址,。而離此地幾公里之遙的照金，則為當(dāng)年劉志丹和謝子長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)第一個(gè)山區(qū)革命根據(jù)地,。在那里我們可緬懷革命先烈的事跡,，進(jìn)行一次紅之旅。