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廣西景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

憶昔亭 在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀(jì)忠亭,。高7.5米, 寬5.3米, 長(zhǎng)4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱,、單檐、尖頂,、青瓦,、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍 在普陀山半山腰,、第2道山門(mén)“超塵凈境”后的山坡上,。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱,、粉墻,、硬脊、翹檐,、坡頂,、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米, 深12米, 2層長(zhǎng)度略小, 總建筑面積約為400平方米,。正屋開(kāi)敝, 樓上四面開(kāi)窗, 上有觀景廳,。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門(mén)、普陀精舍,、文昌亭,、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機(jī),。

普陀石林 在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形,。相傳, 唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛(ài), 視為“瑞石”, 鐫刻著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢(qián)藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí), 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書(shū)“慶林觀”賜額,。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠,。

小逢萊 園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892),。為亭閣式長(zhǎng)廊, 紅柱,、坡頂、青瓦, 長(zhǎng)16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米,。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景,。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢(mèng)魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長(zhǎng)策致升平,。”

博望亭 在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱,、單檐,、翹角、綠瓦,、長(zhǎng)方形仿古亭, 寬約4米, 長(zhǎng)10余米, 面積40平方米左右,。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20__平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪(fǎng)奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā), 辟為景點(diǎn),。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事,。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合, 宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫(huà)。

棲霞亭 在普陀山四仙巖口,。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火,。抗戰(zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”,。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名,。亭有月門(mén), 又稱(chēng)“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),、單檐方亭,、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭,。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對(duì)應(yīng),。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞 在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連,。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米,。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞,。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建,。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角,、單檐, 高6.5米,。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階, 達(dá)正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達(dá)名聞遐邇的七星巖,。透過(guò)閣樓南窗, 可以看見(jiàn)明代浮雕《龜蛇合一》,。

玄武, 是中國(guó)古代神話(huà)中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎,、朱雀合稱(chēng)四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏,。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象,。龜, 水母類(lèi), 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望,。

白鶴洞 在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連,。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形,。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱(chēng)。白鶴洞是從普陀巖,、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路, 地勢(shì)較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過(guò)時(shí)自卑而高,、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無(wú)窮的神秘感。

廣西景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

潿洲島位于北海市東南面的0大海中,，距北海市36海里,，由南至北長(zhǎng)65公里，由東至西寬6公里,，面積25平方公里,，島的最高海拔79米，島上住有20xx多戶(hù)人家,，16000多人口,，85%以上都是客家人，島上不但氣候宜人,，資源豐富,，風(fēng)光秀麗，景色迷人,，四季如春,，氣候溫暖濕潤(rùn)，富含負(fù)氧離子的空氣清新宜人,，具備世界旅游界向注的“三s(海水sea,、陽(yáng)光sun、沙灘sand的旅游資源十分豐富的島嶼;故素有“大蓬萊”仙島之稱(chēng),。

潿洲島與北海銀灘隔海相望,，為人山噴發(fā)堆凝而成，是中國(guó)最大的,、最年青的火山島,，潿洲島海蝕、海積及溶巖景觀奇特,，其沿海海水碧藍(lán)見(jiàn)底,，海底活珊瑚、名貴海產(chǎn)瑰麗神奇,，種類(lèi)繁多;南部海蝕火山港灣奇特優(yōu)美,，沙灘迷人，邊漫步邊拾海螺,、撿貝殼,。其龜豕拱碧,、滴水丹屏為北海景中二景。島上濃蔭蔽日,，四季飄香,。三婆廟、圣母廟和天主等建筑各具特色,。島民熱情好客,，勤勞淳樸，古風(fēng)可擷,。1994年被辟為省級(jí)旅游度假區(qū),。

斜陽(yáng)島位于潿洲島東南海面上，亦由火山噴發(fā)堆積形成,，距潿洲島9海里,，距北海市區(qū)44海里，面積1.89平方公里,。因從潿洲島可觀太陽(yáng)斜照此島全景,，又因該島橫亙?cè)跐迧u東南面，南面為陽(yáng),，故稱(chēng)斜陽(yáng)島,。狀似一朵盛開(kāi)的蓮花，中部凹陷,，四周凸出,。沿岸陵巖壁立下臨深淵，飛鯊怪魚(yú),，貝類(lèi)珊瑚清晰可見(jiàn),。島上冬暖夏涼，野花繁多,，森林原始,，山徑迷離，海蝕,、海積及溶巖景觀奇特,，是尋幽探險(xiǎn)的樂(lè)園。

斜陽(yáng)島上住著20xx多客家人,，島民熱情好客,，民風(fēng)民俗淳樸。島上目前沒(méi)設(shè)菜市場(chǎng),，沒(méi)有小偷,，各家各戶(hù)捕撈回來(lái)的魚(yú)，吃不完,，就放在岸邊海水里,，隨用隨取,。到斜陽(yáng)島來(lái)旅游，可欣賞到形似原始生活的情調(diào),。

漫步島上,，那濃郁的宗教氣氛，原始古樸的海島風(fēng)情令人流連忘返,。比較著名的景點(diǎn)有青蟹抱甌、龜豕拱碧,、天主教堂,、海底彩帶、島上觀日出,、滴水丹屏及三婆廟和湯顯祖觀海處等,。

目前，潿洲島上有為旅游者提供的配套服務(wù)設(shè)施,，北海至潿洲島每天有往返輪班,。

青蟹抱甌

潿洲島港口朝南，東,、北,、西三面由陸地圍成一個(gè)橢圓形，南灣港狀如一只碧甌,，面積不大,，約3平方公里，整個(gè)港灣背面象一只青色海蟹,，正欲爬向海港,。南灣街就坐落在青蟹嘴上，鎮(zhèn)小街上房舍櫛次鱗比,，依山傍水,，放眼遠(yuǎn)眺港外，大海無(wú)邊無(wú)際,，煙波浩浩渺渺;近看內(nèi)港,，港面風(fēng)平浪靜，碧綠的海水,，銀白的海鳥(niǎo),，海岸上青山翠林，交相輝映;內(nèi)港漁船如織,，港內(nèi)港外構(gòu)成一幅景致十分優(yōu)美的風(fēng)光畫(huà),。

龜豕拱碧

海灣中與島相離100米，一座聳翠的小島酷肖一頭匍匐著的肥豬,。潿洲島東岬角下,，有一巖洞,，洞口邊一石頭形似一只烏龜。前面海中那象頭大肥豬的小島叫豬仔嶺,，豬仔嶺基部是一大塊海蝕殘丘,，因海蝕的發(fā)育關(guān)系，使殘丘上的石崖發(fā)展成為一頭小肥豬模樣,。小小的雙眼,、短短的耳朵、高高的前額,，身軀豐盈,、膘悍粗獷，唯妙唯肖,。挨近豬仔嶺的那個(gè)石洞,，叫龜窿，龜窿口那個(gè)極象烏龜?shù)氖^就叫龜石,。

天主教堂

法國(guó)哥特式的天主教堂頗具特色,，它高13.5米，長(zhǎng)56米,、寬17米,，全用巖石、珊瑚粒及竹木瓦建造,，建筑面積為1500平方米,，教堂內(nèi)可容納教徒1500人。這座教堂始建于清代同治年間(公元1861──1880年)歷經(jīng)20xx年才建成,。據(jù)說(shuō)此教堂為當(dāng)時(shí)全國(guó)四大教堂之一,。教堂由鐘樓、修道院學(xué)堂,、醫(yī)院,、育嬰堂所組成。由于“文革”的掃“四舊”,，除教堂和鐘樓外,，其余都已蕩然無(wú)存了。迄今仍可供教徒們?cè)诮烫脙?nèi)彌撒祈禱和供后人觀瞻?，F(xiàn)有信徒20xx多人,，每逢星期日，便有信稈到此做禮拜,，熱鬧非凡,。

海底彩帶

斜陽(yáng)、潿洲二島相距只有9海里，一路的海水底下,，有一條海底彩帶,。這一帶的海底下暗礁發(fā)育得最好，礁體短的數(shù)百米,，長(zhǎng)的一千多兩千米,，礁體生長(zhǎng)著大量的群體珊瑚。珊瑚生長(zhǎng)帶距水面一般只有八,、九米深,，透過(guò)清徹的海水可以看清寬大的珊瑚生長(zhǎng)帶在陽(yáng)光映照下從海水里顯現(xiàn)出來(lái)，形狀各異,，有的象扇子,，有的象草帽，有的似玉樹(shù),，有的似瓊枝，一堆堆,，一叢叢,，密密麻麻。顏色多種,，有白,，有蘭，褐色,、粽色等,，多為白色，璀燦奪目,，一群群游魚(yú)在珊瑚叢中上下穿梭,，更使珊瑚帶生機(jī)盎然，生氣勃勃,。

廣西景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

你們好!我是導(dǎo)游員×××,，你們可以叫我××，而旁邊這位呢是我們本次旅途的“要塞”——王師傅司機(jī),，他已經(jīng)跑遍我們玉林的每個(gè)角落,，所以到了這里，你們無(wú)須擔(dān)心入夜不知?dú)w途了,。在此,，我們對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí),，也希望我的服務(wù)能給大家?guī)?lái)一段美好的享受,。

好了，大家在到來(lái)玉林之前，有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句“嶺南美玉,，勝景如林”呢?如果沒(méi)有,，我再重復(fù)一次，你們可聽(tīng)好了,?！皫X南美玉，勝景如林”,，好了,，大家看出這兩句話(huà)有什么端倪沒(méi)有?對(duì)了，就是每句話(huà)的最后一個(gè)字“玉”和“林”字就構(gòu)成了我們現(xiàn)在所站的土地的名稱(chēng)——玉林了,。而玉林名稱(chēng)又是怎么得來(lái)的呢?早在公元996年,，玉林州治設(shè)于南流縣，迄今已有1000多年的歷史,，所以玉林又稱(chēng)“千年古州”,。它就像一扇屹立在我們面前的銅古大門(mén)，而我則似一把鑰匙,，各位游客呢則是最尊貴的嘉賓了,，請(qǐng)大家隨著我，跨過(guò)這扇大門(mén),，領(lǐng)略我們玉林的千年文化,。 玉林是1997年4月成立的地級(jí)市，現(xiàn)轄玉州,、福綿,、北流,、容縣,、博白、陸川,、興業(yè)7個(gè)縣(市)區(qū),，共118個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，總面積12838平方公里，總?cè)丝?80多萬(wàn)人,，有海外僑胞和港澳臺(tái)同胞近100萬(wàn)人,，是廣西最大的僑鄉(xiāng)。

玉林氣候溫和,，雨量充沛,，光熱充足，屬典型的亞熱帶季風(fēng)氣候,。地貌為丘陵盆地,，而玉林呢又有著“葫蘆寶地”之說(shuō)。為什么說(shuō)是葫蘆寶地呢?這又說(shuō)到我們玉林的地理位置了，它位于廣西東南部,，毗鄰廣東,、海南，前臨香港,、澳門(mén),，背靠大西南，是桂東南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,，也是中國(guó)大西南地區(qū)出海的重要便捷通道之一,，是古代陸上絲綢之路和海上絲綢之路的重要連接點(diǎn)，中原文化和海洋文化的交接點(diǎn),，是中國(guó)東部地區(qū)與西部地區(qū)的結(jié)合部,，具有“承東啟西”的相對(duì)區(qū)位優(yōu)勢(shì);而在 03年的非典中，玉林沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一例疑是病人,，更是一塊凈土;而又在這些年來(lái),，沒(méi)有旱災(zāi)和洪水，致使玉林的種植得到了豐收,。素有全國(guó) “荔枝之鄉(xiāng)”,、“桂圓之鄉(xiāng)”、“沙田柚之鄉(xiāng)”的美稱(chēng),，桂油、八角,、松香響譽(yù)中外,，瘦肉型豬、三黃雞聞名港澳市場(chǎng);非金屬礦產(chǎn)資源特別豐富,，品種多,，儲(chǔ)量大，品位高,，易開(kāi)發(fā),，其中高嶺土儲(chǔ)量位居廣西第一。你們說(shuō),，玉林能不稱(chēng)為“葫蘆寶地”嗎?

改革開(kāi)放以來(lái),，玉林成為區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍的地市之一。先后榮獲“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”,、“全國(guó)雙擁模范城”,、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”等等稱(chēng)號(hào)。特別是今年11月,，玉林中小企業(yè)商機(jī)博覽和玉林市旅游美食節(jié)的成功舉辦,，使玉林的旅游知名度有了很大提高，玉林旅游產(chǎn)業(yè)也駛?cè)肓私】蛋l(fā)展的快車(chē)道，有國(guó)家級(jí)景區(qū)3個(gè),，自治區(qū)級(jí)景區(qū)9個(gè),，正在開(kāi)發(fā)或尚未開(kāi)發(fā)的景區(qū)點(diǎn)100多個(gè)，旅行社18家,，星級(jí)飯店22家,，各類(lèi)飯店、旅館200多家,。

說(shuō)到這,，大家就不用愁“玩無(wú)處，住無(wú)所,，吃無(wú)物”了,。那先說(shuō)我們的玩吧，今年玉林評(píng)出了“十大景觀”分別為云天浩宇(云天文化城),、真武杰構(gòu)(容縣真武閣),、勾漏洞天(北流勾漏洞)、都嶠圣境(容縣都嶠山),、容山疊翠(大容山國(guó)家森林公園),、謝魯山莊(陸川謝魯山莊)、龍泉獻(xiàn)瑞(興業(yè)龍泉巖),、宴石丹霞(博白宴石寺),、溫泉浴日(陸川九龍溫泉山莊)、銅石天印(北流銅石嶺),。其中又以“三大品牌”作為玉林旅游形象最寫(xiě)實(shí)的賣(mài)點(diǎn),，大家有時(shí)間不妨親身體驗(yàn)一下。那“三大品牌”又是指哪些呢?第一大品牌就是“十大景觀”里的云天浩宇(云天文化城)了,，它是目前全國(guó)最大的單體建筑,，總面積14萬(wàn)平方米，匯集了中華五千年歷史文化,，展現(xiàn)了精美絕倫的石雕,、木雕、銅雕藝術(shù)和中國(guó)古建筑精華,，是一座博大精深的中國(guó)歷史文化博物館;第二大品牌就是“十大景觀”里的容山疊翠(大容山國(guó)家森林公園)了,，它位于桂東南第一高峰，海拔1275.6m,，俗稱(chēng)南方西岳,，那里有三大特色：美麗的歐洲異域風(fēng)光、別具一格的大容山野菜,、健體美容的天然藥膳會(huì)讓你們留戀忘返;第三大品牌則是容縣“三名”景區(qū),，是“十大景觀”里的“真武杰構(gòu)”,、“都嶠圣境”，而還有一名呢?不知在座的各位可有人知道是什么呀?在回答前,，我想先告訴大家,，所謂的“三名”是指“名山名樓名人”，而我們現(xiàn)在已經(jīng)知道的名山是道教二十洞天的都嶠山,，屬典型的丹霞地貌,，自然景觀優(yōu)美，佛,、道,、儒三教合一，曾有九寺十三道觀的豐厚宗教文化底蘊(yùn),，而那里的坐佛山上的金“佛”為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初真跡,，通高108米，寬82米,，堪稱(chēng)中國(guó)摩崖壁刻之最,。名樓是江南四大名樓之一的真武閣，以奇為美,。全閣高三層,，二樓4根內(nèi)柱懸空，為杠桿式純木結(jié)構(gòu),， 430多年從未修葺過(guò),，所以被譽(yù)為“天南杰構(gòu)”，“活著的古建筑”,。

好了,，現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)回答我，到底“名人”是指誰(shuí)呢?而中國(guó)古代四大美女又是誰(shuí)呢?“楊貴妃楊玉環(huán)”!對(duì)了,，就是楊貴妃，說(shuō)到這,，也許大家又會(huì)執(zhí)疑,，那么多地方都聽(tīng)說(shuō)有楊貴妃，是不是冒牌的呀?其實(shí)呢,，中國(guó)古代四大美女,，東西南北各有一個(gè)，東有西施,，西有貂嬋,，北有昭君，南就是我們現(xiàn)在說(shuō)的貴妃了,。我們這里的貴妃是指她7歲以前生活在玉林容縣十里鄉(xiāng)楊外村的時(shí)候,，所以也就稱(chēng)之為“丫頭貴妃”,。

聽(tīng)完了這么多，大家可心動(dòng)了沒(méi)?但別急,，我們還有更加美妙的在后面,。 人常說(shuō)“民以食為天”，而在座的各位,，不知道又有誰(shuí)知道玉林在“吃”方面最有名的又是什么呢?我想大家都不外乎會(huì)說(shuō)“玉林牛巴”,、“牛丸子”、陸川烤乳豬,、容縣紅燒豆腐等,，而我現(xiàn)在要向大家推薦的是除了剛才所說(shuō)的，在今年8月份這樣子,，玉林評(píng)出的農(nóng)家釀鯪魚(yú),、福綿鴨、博白黃欖空心菜,、玉林扣肉,、容州紅菇雞湯、玉林地羊扣等 “十大特色菜”,，玉林牛腩粉,、手撕牛肉、蜜汁紅薯,、酥肉地豆,、鮮蝦腸粉、海鮮大肉田螺,、桂花銀蝦餃等“十道特色小吃”,。而我還特別地說(shuō)一下我們?nèi)菘h的沙田柚，更是有著“天然罐頭”之稱(chēng),。大家聽(tīng)了這些是不是有流口水的沖動(dòng)呀?如果大家還真的沒(méi)有嘗過(guò),，我不妨推薦大家趁此機(jī)會(huì)大飽口福一頓了!

好了，千年古州之行就要結(jié)束了,，希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶,，同時(shí)，××也希望各位身體健康,，萬(wàn)事如意!在今后的日子里,，更是常有空出來(lái)走走，而玉林這邊永遠(yuǎn)有著一個(gè)叫××的丫頭在為大家祝福,，也永遠(yuǎn)樂(lè)意為大家奉上最真誠(chéng)的服務(wù)!謝謝大家!

廣西景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

四仙巖 位于普陀山西北半山腰, 與白鶴洞相接, 高7.3米, 寬4～13米, 深32米, 面積約270平方米, 呈穹隆形, 上圓下平, 北連七星巖,。洞口開(kāi)闊、敝亮, 鐫刻有摩崖作品多件, 巖內(nèi)有4個(gè)石筍, 傳說(shuō)是日華,、月華,、星華與好事者開(kāi)懷暢飲, 給巖洞增加神奇色彩,。宋時(shí), 巖口建有“簪帶亭”, 早廢。1978年在原址新建步月亭和棲霞亭,。

普陀巖 在普陀山半腰的普陀精舍北側(cè), 高4～10米, 寬6～9米, 深15米, 面積約120平方米,。普陀巖南北對(duì)穿, 高敝通透, 形如三角卷蓬。地面為斜坡, 有25級(jí)石階, 分3級(jí)坡降, 中設(shè)花圃,。明朝在洞中建有碧虛樓, 曾稱(chēng)碧虛洞, 樓早廢,。

永泉 在普陀山半山腰普陀石林旁, 是一個(gè)像米臼一樣的天然石穴, 深約30厘米, 里面有積水, 即使在大旱之年, 也永不枯竭, 可能與地下水源相通, 用以沏茶, 清甜適口。

飛來(lái)石 桂林名石, 在普陀山西北的壽佛洞南側(cè), 原聽(tīng)月亭故址旁, 因石無(wú)根, 傳為飛來(lái)之石,。高6.4米, 呈倒圓錐形, 上大下小,。頂平, 四周凹凸不平, 上有“堪語(yǔ)”二字, 為清人余心孺所刻。

朝云洞 位于普陀山西半山腰, 南有壽佛洞, 寬敝若廳堂, 洞口西向, 高3～6米, 寬3～4米, 長(zhǎng)45米, 面積157平方米,。朝霧迷漫時(shí), 云凝洞口, 故稱(chēng)朝云,。洞開(kāi)拓于明代, 太虛和尚修磴道, 并于絕壁處建樓閣。洞口有清詩(shī)刻兩件,。

碧虛閣 在普陀山七星巖口, 因閣中函碧虛亭而得名,。閣高7米, 面積270平方米。碧虛亭為宋代建筑, 早廢,。1956年在原址重建, 1974年拆除改建, 1979年建成兩層游廊式亭閣,。旋梯而上, 上層游廊連接大小不對(duì)稱(chēng)的兩座游亭: 在大亭中, 可以看到城市遠(yuǎn)景; 在小亭中, 可以俯視七星巖內(nèi)景。碧虛閣建筑, 構(gòu)思精巧, 吸收廣西三江程陽(yáng)橋與桂林“吊樓”的民族,、民間建筑形式, 亭與閣層層挑出, 增加輕巧感和架空效果, 突出了“碧虛”這一主題, 被建筑界譽(yù)為具有地方,、民族特色的范例。

曾公巖 原名冷水巖, 在普陀山東南, 與動(dòng)物園相鄰, 曾作七星巖出口,。巖高4～20米, 寬5～50米, 洞府, 巖前有石門(mén), “屈曲而入, 則流水橫其中, 碧乳垂其上, 周環(huán)四視, 其狀如雕鐫刻鏤, 殆出于鬼工而不類(lèi)融結(jié)者也”,。源于地下河的清流, 穿巖而過(guò), 溪水冰冽, 所以也叫冷水巖, 這是它不同于別的巖洞的特色。洞口留下宋刻10余件,。洞壁有“巖洞就是學(xué)?！薄ⅰ皵橙嗽谵Z炸, 我們?cè)谏险n”等標(biāo)語(yǔ),?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間用作防空的巖洞比比皆是, 反映了中國(guó)人民抵御外侮的抗戰(zhàn)決心和必勝信念。

壽佛洞 位于普陀山西麓, 高3.4米, 寬6.4米, 深8.5米, 面積約54平方米,。明代創(chuàng)為壽佛庵。庵前建棲霞寺,?！杜R桂縣志》載: “順治八年(1651), 楚僧渾融和尚乃建為棲霞寺, 起藏經(jīng)閣、聽(tīng)月亭, 殿宇樓堂, 備極宏麗, 山水繞環(huán), 竹樹(shù)掩映, 為一府勝游之地,?！鼻骞饩w十八年(1892)重修, 后毀于戰(zhàn)火,。

彈子巖 在普陀山北麓, 洞口高敝, 寬14米, 高6～9米, 寬4～8米, 深65米, 面積280平方米, 呈弧狀。酈道元《水經(jīng)注》說(shuō): “山甚及溪, 中有石若丸, 自然圓珠矣, 故山水即名焉, 驗(yàn)其山有石竇, 下深數(shù)丈, 洞上深遠(yuǎn), 莫究其極,?！彼未疚蹰g(1174～1189), 廣南西路經(jīng)略安撫使劉諄, “買(mǎi)地為圃, 隔橋筑亭, 仰觀巖石, 如坐冷泉, 對(duì)飛來(lái)諸峰, 遂為桂林勝游之最”。壁間有宋代石刻多件,。

留春巖 在普陀山北麓, 南距彈子巖50米, 高3.5～4米, 寬3～5米, 深18米, 面積69平方米,。巖前一片平野, 春回大地, 滿(mǎn)眼新綠, 令人留連。巖名取其“留取春常駐”之意,。留春巖景色平平, 宋人梁安世等在巖壁留下的《乳床賦》, 卻是一篇不可多得的論述鐘乳石成因的科學(xué)論文, 指出“泉春夏而滲流, 積久而凝……以歲而計(jì)之, 十萬(wàn)年而盈寸”, 很值敝開(kāi),。巖前有平臺(tái), 宋代曾建樓閣, 供地方官員視察春耕之用, 所以取名省春巖。宋劉希旦《省春巖》詩(shī):“省春巖畔點(diǎn)春衣, 傍洞山泉浸洞磯”, “泥燕不來(lái)燈光寂, 野鷺孤飛帶落暉”,。寫(xiě)出了省春巖寧得游人賞柳,。

雙忠亭 在靈劍江葛老橋北, 始建于康熙五十三年(1714), 用以紀(jì)念明未殉難的瞿式耜、張同敝, 故又名“雙忠祠”,。光緒十八年(1892)重建, 增加了渾融和尚,、性因和尚和義士楊義等牌位?？箲?zhàn)期間被毀, 遺址尚存,。

廣西景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_,，大家可以叫我小_,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。

在東方,，世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂,。千百年來(lái),，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”,。 在桂林山水王國(guó)中,，在離都市最近的地方，就有一個(gè)“世外桃源”,。 沿桂陽(yáng)公路北上,，距陽(yáng)朔僅十幾分鐘車(chē)程，就到了“世外桃源”,。她像一位樸素的村姑靜靜佇立在城市邊上,，不張揚(yáng)也不造作，一派天然,，富于真趣,。若是“沾衣欲濕杏花雨,，吹面不寒楊柳風(fēng)”的季節(jié)，踏進(jìn)“世外桃源”,，展現(xiàn)在眼前的將是一片秀美的山水田園風(fēng)光,。清波蕩漾的燕子湖鑲嵌在大片的綠野平疇之中，宛如少女的明眸脈脈含情,。湖岸邊垂柳依依,，輕拂水面。一架巨大的水轉(zhuǎn)筒車(chē),，吱吱呀呀地?fù)u著歲月,，也吟唱著鄉(xiāng)村古老的歌謠。放眼望去,，遠(yuǎn)方群山聳翠,，村樹(shù)含煙，阡陌縱橫,，屋宇錯(cuò)落,，宛若陶淵明筆下“芳草鮮美，落英繽紛”,，“有良田美池桑竹之屬”的桃源畫(huà)境,。

乘坐小船游覽燕子湖無(wú)疑是一種享受。當(dāng)小船在綠絲綢般的湖面上裁波剪浪,、悠然滑行時(shí),，游人的心會(huì)像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)一般愜意和歡欣,。天曠云近,，岸闊波平，大自然清新博大的懷抱會(huì)使人塵慮盡滌,，俗念頓消,。

忽然，一陣清亮的歌聲飄來(lái),，原來(lái)是岸邊歌臺(tái)舞樓上的姑娘在載歌載舞,。她們身著鮮艷的民族服飾，以充滿(mǎn)濃郁民族風(fēng)情的歌舞歡迎著遠(yuǎn)方客人的到來(lái),。

轉(zhuǎn)過(guò)歌臺(tái),，小船駛?cè)肓苏L(zhǎng)的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回轉(zhuǎn),，曲徑通幽,。——陽(yáng)朔世外桃源是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)，它沒(méi)有圍墻與隔樁,。田園山水、路橋村舍天衣無(wú)縫地自然融合,，盡納天地之大美,。

航道越來(lái)越窄。小船通過(guò)沒(méi)有一點(diǎn)燈光,、猶如夜航的燕子巖洞和“初極狹,，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水復(fù)疑無(wú)路”了,。不想眼前豁然開(kāi)朗,，柳暗花明——桃花島到了。小島不大,，四面環(huán)水,，但草木繁茂，雜樹(shù)生花,，一株株紅桃正笑得熱烈燦爛,。好一片 “日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)意美景,。

過(guò)了桃花島,，就能體驗(yàn)原始部落的魅力。但聽(tīng)前面山坡上警號(hào)長(zhǎng)鳴,，擊鼓聲聲,。原來(lái)是原始部落的土著先民發(fā)現(xiàn)了外來(lái)的陌生人，紛紛手執(zhí)長(zhǎng)矛,、漁叉沖下山坡來(lái),，跳起了歡快的民族舞蹈。這些土著先民都以樹(shù)皮羽葉遮身,，他們剽悍健壯,，皮膚黝黑，一看就知是生命力極其頑強(qiáng)的部落,，透過(guò)他們,，您可以想象中華民族的祖先何等的聰慧與堅(jiān)韌。

越過(guò)原始部落的水域,，小船沿著散布的村莊緩緩駛回,。這是真正的鄉(xiāng)村，青瓦泥墻,，竹籬菜畦,，雞犬之聲清晰可聞。不時(shí)可見(jiàn)三三兩兩的村婦在河邊洗衣，她們的棒槌在青石板上敲出古老的韻律,。擔(dān)桶的農(nóng)人赤腳穿行在田間,，頑皮的兒童嬉鬧在屋前的空坪，更有捕魚(yú)的老翁,，叼一管煙斗,，悠悠坐在竹筏上，在云影中隨波逐流,。從原始部落來(lái)到眼前的村莊,，歷史一下跨越了幾十萬(wàn)年，真令人有疑幻疑真,、恍然不知何世的感覺(jué),。

如果有興趣，游客結(jié)束水上游程上岸后,，還可以在繡球樓對(duì)山歌,，接拋繡球，在民俗大觀園考察民俗,，參觀圖騰柱,、風(fēng)雨橋等別具風(fēng)格的建筑，觀賞,、購(gòu)買(mǎi)少數(shù)民族婦女的手工織物等,。然而誠(chéng)如古語(yǔ)所說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水,。對(duì)于大多數(shù)性本愛(ài)自然的游人來(lái)說(shuō),，也許一方山水田園已足以慰籍心靈。

“陶令已隨風(fēng)逝去,，此地空留桃花源,。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田,?！痹脊艠愕纳介g野趣，清雅自然的溪澗田園,，山環(huán)水繞的巖溶地貌,，造物主給了這塊樂(lè)土最佳的組合。燕子湖在深情地歌唱,，筆架山在默默地沉思,，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁邊是桃花盛開(kāi)的地方,。這里蘊(yùn)藏了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性和隱逸休閑的特殊意境,，從湖畔蛙聲到草屋笛鳴,，從漁歌唱晚到蘆笙踩堂，從風(fēng)雨長(zhǎng)廊到淵明山莊,，一切都渾然天成,。陶淵明《桃花源記》的意境，由于文化審美的優(yōu)化重組,，于是便演變成今天的“世外桃源”,。

“納千頃之_，收四時(shí)之爛漫”,，世外桃源所構(gòu)建的詩(shī)境，不僅洋溢著自然山野之趣,，而且恰到好處地融進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)儒雅文化和桂北民俗風(fēng)情的精華,。