在基督教的信仰里,，每一年都是上帝的恩賜,。舊歲即將過去,，我們心懷感恩，回顧上帝一年來的庇護與引領,。而新年的到來,，又讓我們滿是憧憬，期待上帝新的祝福與啟示,。相關的講章匯編,，能帶領我們深入感悟這一時刻的神圣。接下來,，小編給大家?guī)砘浇讨v章感恩辭舊歲憧憬迎新年匯編。

基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年1

經文：

詩 1:1 不從惡人的計謀,，不站罪人的道路,，不坐褻慢人的座位。

詩 1:2 惟喜愛耶和華的律法,，晝夜思想,，這人便為有福。

詩 1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁,，按時候結果子,，葉子也不枯干。凡他所作的,，盡都順利,。

引言：

問候父老弟兄姊妹新年快樂，主內平安,！感謝上帝的恩典,，在此元旦之際，有人設計假期出游路線,，有人計劃走親訪友,，也有人會為下一年規(guī)劃新的征程，準備著新的一年的緊張工作,、事業(yè),、各樣的打拼……不管都在忙碌著什么，都會有一個共同的祈愿：就是希望能蒙福,，希望有蒙福的一天,、一年、一生……古往今來,，歷世歷代的人們都在為著這同一個目標而奔波努力,。

人人都尋求著幸福，人人都希望能擁有蒙福的人生,，那么如何才能真正的蒙福呢,？如何能成為一名使別人蒙福的人呢,？我們今天要從（詩1：1～3）中分享一個題目：蒙福的人生。

一 ,、蒙福的人生不要怎樣

詩 1:1 不從惡人的計謀,，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位,。

在這一點里,，上帝首先從消極的角度對蒙福的人做了明確的指引，在以下的事情上絕對的禁止：不遵循,、不順從惡人的思想,，不置身于罪人的行動當中，不安頓在褻慢人的習慣里面,。

詩人用連續(xù)的動詞來宣告義人的承諾,。同時也運用了同義、對仗的詩歌描寫手法,，進一步強調,、深化了對蒙福的人生絕對的禁止。

這三句話明確指出了人離開神的三個層面,，也可以說是三種程度,；經文從三個層次描述人如何效法世界：接受其建議，運用其方法,，并且采納其最糟的態(tài)度──因為褻慢人必可算是最不容易悔改的人了（箴 3:33-34耶和華咒詛惡人的家庭,，賜福與義人的居所。他譏笑那些好譏笑的人,，卻賜恩給謙卑的人）,。

（詩 1:2）中的“耶和華的律法”與（詩 1:1）中的“惡人的計謀”形成對比，有力的指導了我們蒙福的人生必須要怎樣,。

二 ,、蒙福的人生需要怎樣

詩 1:2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想,，這人便為有福,。

書 1:8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想,，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話,。如此，你的道路就可以亨通,，凡事順利,。

一名屬上帝的兒女要以神的話語、旨意為生命的需求和生活中的喜樂,，樂于遵行神的旨意,。成為一名喜愛耶和華的律法,、并且晝夜思想的人。如今,，我們是一位喜愛上帝話語的基督徒嗎,？經上說：喜愛……的人是蒙福的人，面對這樣的話語,，我們是羞愧還是坦然呢,？有一則喻道故事：一名基督徒夢見他的圣經全是白紙，沒有字跡,。于是,，便急忙去問其他弟兄姊妹，結果大家的回答是一致的,。悲哀急切之下醒來,，還好只是夢境。從此發(fā)奮讀經,，珍惜光陰，追求主道……

回憶起疫情期間,，你所在的教會實體聚會停過多少次,？停過多久呢？請思想：人生還會有多少年日可以與此相比,？當恢復實體聚會時,，你有沒有珍惜光陰、把握機會呢,？你還在正做禮拜時弄手機嗎,？還會在禮拜時左右交頭接耳嗎？還會在禮拜時頻繁的看時間（鐘表）什么時候結束嗎,？還會在禮拜結束時評論講道人和講臺信息嗎……但愿這一連的提問能幫助我們檢查,，是否是一名喜愛上帝話語的基督徒。喜愛耶和華的律法：不單指摩西五經的律法,，而是廣泛的指上帝默示的所有旨意,、教訓和命令。并且要晝夜思想,、時時閱讀,、背誦、默想,、遵行,。使神的話語成為我們的思維主體，成為我們的思想觀念,，成為我們生活標準,，成為我們行事為人的準則,。

彌 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善,。他向你所要的是什么呢,？只要你行公義，好憐憫,，存謙卑的心,，與你的神同行。如此,，你的人生必會成為蒙福的人生,，必有蒙福人生的外在流露和見證。

三 ,、蒙福的人生將要怎樣

詩 1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁,，按時候結果子，葉子也不枯干,。凡他所作的,，盡都順利。

這樣的光景就是蒙福的人生,！他的福氣就像一棵樹,，不斷受滋潤、得供應,，成為壯健,、有榮耀的生命。

樹栽在溪水旁：不是原先就生長在溪水旁,，而是指移栽到溪水旁,。呂振中譯本是這樣翻譯：他好像一棵樹、移植于流水溝旁,，按節(jié)候結果子,，其葉子總不凋殘；凡他所作的,、盡都順利?，F(xiàn)代中文譯本譯作：他像移植溪水邊的果樹……（弗 2:5-6）當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來,。（你們得救是本乎恩）他又叫我們與基督耶穌一同復活,，一同坐在天上。如此使我們明白我們原本就是死在罪惡和過犯中的人,，本為可怒之子,。但在耶穌基督的救恩中,，我們成為上帝的兒女,，成為有永生的人，就像樹移栽在溪水旁一樣，承受了蒙福的人生,。

基督徒的生命成長,，汲取于上帝話語為養(yǎng)分供應,，其豐盛程度是可想而知的,。就如（約 7:37-38）節(jié)期的末日，就是最大之日,，耶穌站著高聲說,，人若渴了，可以到我這里來喝,。信我的人,，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來,。

又如耶穌在（約 15:5）中說：我是葡萄樹,，你們是枝子。常在我里面的,，我也常在他里面,，這人就多結果子。因為離了我,，你們就不能作什么,。

以下的經文，我們分成兩組相對應對比的信息,。使我們從中對照自己應該在哪一組的對應當中。

第一組：

申 30:15 看哪,，我今日將生與福,，死與禍，陳明在你面前,。

申 30:16 吩咐你愛耶和華你的神,，遵行他的道，謹守他的誡命,，律例,，典章，使你可以存活,，人數(shù)增多,，耶和華你神就必在你所要進去得為業(yè)的地上賜福與你。 這兩節(jié)經文對應了（詩1：1-3）的內容,。

第二組：

申 30:17 倘若你心里偏離,，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，

申 30:18 我今日明明告訴你們,，你們必要滅亡,。在你過約旦河，進去得為業(yè)的地上,，你的日子必不長久,。

這兩節(jié)經文對應了（詩1：4-6）的內容。

愿我們每一位弟兄姊妹都能承受在第一組的對應經文里面,，使我們成為有福的人,，盡心盡力盡意盡性的愛主我們的神，遵行在神的道中,，遵行他的誡命,、律例、典章,。使我們成為那棵被栽在溪水旁的樹,，按時候結果子，榮耀見證主的圣名,！

結語：

我們看約瑟的人生經歷,，是最具有代表性的演繹了蒙福的人生之典范。因為約瑟沒有隨從惡人作惡,，沒有犯罪得罪神,，最終因神與他同在，使他所作的凡事順利,、盡都順利,。并且他到哪里，祝福就跟隨到那里,。主耶穌在登山寶訓八福中也曾把有福的人作了更徹底的定義,。如今隨著新年的來到，讓我們一同在基督里踏上新的征程,，迎接主的新恩,，得蒙上帝新的祝福，為主做新的工作,，在基督里成為新造的人,，讓舊事隨著時光一同過去，伴隨新的一年,，一切都充滿新的恩典,，愿每一位肢體在基督里都擁有蒙福的人生！阿們,！

基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年2

詩23:5 在我敵人面前,，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢,。

詩篇23篇是圣經中的一首美的贊美詩,，也被稱為大衛(wèi)的詩篇，以其深邃的思想和優(yōu)美的詞句是人們所喜愛的,。本篇詩文也充滿著神的愛與神的眷顧,，也是神對他的兒女們全方位的祝福。仔細閱讀你就會發(fā)現(xiàn),，神為我們所預備的福氣是方方面面的,，從上下到左右，前后到里外,，都充滿著神的恩典與祝福,。

本篇第5節(jié)經文是大衛(wèi)的一段回憶，他曾經歷許多的艱難,，被掃羅追殺,，被押沙龍叛變。然而,，在敵人面前,，神為他擺設筵席。這個“筵席”不是某某人結婚的筵席,，也不是某某人搬新房的筵席,，乃是得勝的喜筵。“你用油膏了我的頭,。”按猶太人的習俗,，主人擺設筵席請重要的貴賓，要為客人作兩件事：第一事,，要替客人洗腳,，按中國話說：“接風洗塵”。第二件事,，就是主人要用油膏抹貴賓的頭，這是東方人請客赴席時主人向貴客特別的款待,。主耶穌到西門的家吃飯,，他對主好像有一點隨便的樣子，所以主向他說：“你沒有用油抹我的頭,。”（路7:46）大衛(wèi)說：“你用油膏了我的頭,，”這是神將大衛(wèi)視為貴賓款待。“使我的福杯滿溢,，”意思是神要將最大的福分充滿我們,，而且還要滿溢出來。“福杯滿溢”這句話人人喜歡，也是我們基督徒在人生中最大的渴慕,。以下我利用四個成語與大家一同分享：

一,、福氣臨到

很多人門上倒帖一個“福”字，意思是福到了,。有人認為多子多孫就是福,，有人認為錢多房子多就是福。“福”除了傳統(tǒng)的含義,，更多的根據(jù)個人不同的感受來定,。比如說：你認為天天吃紅燒肉是福，但有人認為吃紅燒肉是受罪,；你認為住洋樓是福,，有人卻認為住洋樓像是蹲監(jiān)獄……

什么是真正有“福”，圣經告訴我們說:“沒有在今世不得百倍,，在來世不得永生的,。（路18:30）從這節(jié)經文我們可以看出“福”有兩種，就是“今生之福”與“來世之福”,。今生之福：基本上是看得見摸得著,，卻是暫時的；來世的福：雖看不見也摸不著,，卻是永恒的,。如果今生像拉撒路那樣的貧窮可憐，來世得永生,，那只可惜一點點,；如果今生像財主那樣享盡榮華富貴，死后下陰間,，那就太遺憾了,。如果說今生與來生無法兩全其美，只能二選一的話,，那我們就會說：“寧可作拉撒路,，不要作財主；”因為拉撒路的痛苦是暫時的,，財主的痛苦是永恒的,。

保羅說：“愿頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督里,，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣,。”（弗1:3）這里提到三個要點：第一，福的源頭就是神,，在真神以外就沒有真福,。真福不是人造的,，而是神賜的，因祂是萬福真源,。第二，福的性質是“天上各樣屬靈的福氣”,。真福不在世上,，也不屬物質，而在天上,，是屬靈的,。因為世上的福都會貶值，也是漂浮不定的,。有人一夜升官發(fā)財,，有人一夜傾家蕩產。而天上各樣屬靈的福氣,，是永遠保值,，永不改變的。第三,，得福的管道是“在基督里”賜下,。神將所有的福氣藏在基督里面，并藉著他臨到我們,。所以,，要蒙福必須與基督發(fā)生關系。

耶穌說：“你們在我里面有平安”,。這個平安是福,，但主耶穌所賜的平安是真平安。這個“平安”不是身體不生病,，也不是沒有意外的事情發(fā)生,，而是在人心靈的深處，罪過得以赦免后一種內心的安祥與寧靜,。有罪的人無論怎樣自尋解脫,，都無法得到內心真平安。莎士比亞說:“罪從前門進來,，平安就從后門出去,。”人類從亞當犯罪后，所有的人都被捆綁在罪惡之中,，因此“平安”也就從后門離開了。感謝主,，主耶穌就是為擔當我們的罪被釘死S字J的,，“他為我們的過犯受害,，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,，我們得平安,；因他受的鞭傷，我們得醫(yī)治,。” (賽53:5),。因此，只要你肯敞開心門接受主耶穌,，從此你的人生便能蒙主赦罪,，得主恩典，能接受從神而來得真平安,、真福氣,。

二、杯空福滿

福是載物,，杯是載體,，是盛裝上帝福氣的器皿。但是杯也有大有小,，神是根據(jù)你杯的大小給你相應的祝福,。如果你的器皿只有一個小酒杯那樣大，你求上帝說：“主啊,，你將更大的祝福臨到我,。”沒有用，因為你裝不下,。神的恩典是取之不盡,、用之不竭的，關鍵是你信心的杯到底有多大,，只有信到那里,，才得到那里。神的祝福也根據(jù)你的自身情況量身訂做的,。有些人適合平安,，但有些人一旦平安就不要主。所以主會給他一點患難,，讓他在患難中經歷神的祝福,。有些人在富裕中會感恩，但有些人一旦發(fā)了財就離開主,。所以神讓他生意賠本,，讓他重新回到神的面前。

不管你是“大杯”還是“小杯”,，是“金杯”還是“銀杯”,，或是“玻璃杯”,，但前提必須是空杯，只有杯空才會福滿,。耶穌說：“虛心的人有福了,，因為天國是他們的。”（太5:3）這個“虛心”原文為“靈性貧窮”,。這樣的人愿意靠近神,，愿意敝開心靈接受神的祝福。“靈里貧窮”就是覺得自己在上帝面前,，是一無所有的可憐光景,。一個人心里裝滿了世俗的成功、財富,、名利,、地位，并以此為滿足的,，就無法裝屬靈的福氣,。這就是耶穌為什么說財主進天國，比駱駝穿過針眼還難的原由,。虛心的人就像天真的小孩子那樣,，愿意倒空自己，迫切尋求上帝的幫助,。天國是這樣的人進去的,。耶穌說：“我實在告訴你們，你們若不回轉,，變成小孩子的樣式,，斷不得進天國。所以,，凡自己謙卑像這小孩子的,，他在天國里就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的,，就是接待我,。”（太18:3-5）。所羅門剛作王時,，也很虛心,，在神面前像個小孩，覺得自己什么都不會,；所以他迫切向神求智慧,，結果神就讓他成為世上最有智慧的君王。

試問：在你得人生當中，你有沒有將自己如同杯子一樣呈獻在上帝面前呢,？如果有,，你首先要倒空自己，讓自己的杯成為空杯,，神才會把恩典與祝福充充滿滿地傾倒于其中。如果你的杯裝滿了自私,、貪婪,、驕傲、苦毒,、忌恨,、惱怒、結黨,、紛爭等等,，這些從情欲而來的罪，那就不能用來裝神的祝福了,。所以,，當你求神祝福時，要先省察一下自己的言語行為,、心思意念,，并要認罪悔改，讓基督寶血來潔凈,。只有與神之間的管道是暢通的,，才能讓神的祝福如同活泉，源源不斷的臨到你,。

我們每個人都是神所使用的器皿,，但我們必須被神所潔凈。保羅說：“在大戶人家,，不但有金器銀器,，也有木器瓦器。有作為貴重的,，有作為卑賤的,。人若自潔，脫離卑賤的事,，就必作貴重的器皿,，成為圣潔，合乎主用,，預備行各樣的善事,。”（提后2:20-21）

三、滿滿祝福

“滿”就是祝福滿滿,，恩典夠用,。正如主對保羅說：“我的恩典夠你用的,，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”（林后12:9) 神的祝福滿滿,，不是神挪走你所有的難處,，讓你稱心如意，心想事成,，一帆風順,；而是讓你在任何時候不缺乏，任何環(huán)境不迷失,。從詩篇23中看到大衛(wèi)一生經歷許多的苦難,，同時也看到他有神滿滿的祝福。他曾從人生的高峰跌入低谷,，但神讓他迷途知返,。他曾經歷死陰幽谷，被掃羅一路的追殺,，亡命天涯,，但神的杖與竿安慰他。他身經百戰(zhàn),，戰(zhàn)無不勝,，因為在敵人面前，有神擺設筵席,。最后他說：“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,，”這是他對自己一生經歷的總結，就是得神滿滿的祝福,。什么是神滿滿的祝福,？就兩句話：一句“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏,。”另一句“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,。”只要我們將這兩句話應用在你的一生一世中，那就是神滿滿的祝福,。

有些人在信仰上有個誤區(qū),，遇到艱難時，就想神趕緊將他的難處挪走,，讓你無憂無慮的活著,，其實非也。神常常要我們去接受現(xiàn)實,，但神要賜下恩典讓你有足夠力量去越過,。人生好像一只小船在大海行駛，難免遇到前方礁石阻擋。怎么辦,？成功神學會告訴你,，求神將礁石挪移，好讓你的船順利通過,；但神的辦法可能是,，礁石依在，讓水漲船高,，同樣可以順利前行,。神祝福人的方式有時跟你想的完全不同，但一定比你想的要好,。保羅身上有一根刺，讓他痛苦難當,，他三次求告上帝挪去他身上這根“刺”,；但神沒有答應，卻告訴他：“我的恩典夠你用的,；因為我的能力,，是在人的軟弱上顯得完全”神給保羅夠用的恩典是什么？不是拿掉他身上的“刺”,，而是給他得勝痛苦的力量,。

親愛得弟兄姊妹，在你得人生中,，你需要什么樣的祝福,？是金錢財富還是名位權勢？但這些無法讓你滿足,，也會耗盡之時,。神滿滿的祝福，就是讓神加給你充足的信心,，然后用信心去挖掘神祝福的寶藏,，讓你取之不盡、用之不竭,，并能應付各種各樣的艱難與挑戰(zhàn),，這就是滿滿的祝福。

四,、溢出效應

大衛(wèi)不是說“福杯滿滿”,，而是說“福杯滿溢”，這個“溢”是動詞,，是漫出去的意思,。指神的祝福是超過大衛(wèi)的所需所求，本來福杯滿滿就夠用了，神卻給他福杯滿溢,。何等大的恩典?。?/p>

請問：“福杯滿滿”與“福杯滿溢”哪個好,？你要哪個,？你是否覺得“福杯滿溢”有點浪費，太可惜了,。當然,，神不是讓你用來浪費他的恩典，而是要溢出來的效應來,。如何溢出效應,？首先，是在你生命中由內而外的溢出來,，就是活出基督,，讓基督的生命在我們的生命中彰顯，讓別人因著我們的好行為歸榮耀給神,，并因此改變他們的生命,，這就是福杯滿溢。神把福杯滿溢臨到你,，不僅僅供你個人去享受,，更是讓你作福氣的傳遞者，與更多的人共享福杯,。這樣才能激活神祝福源泉,，成為活水，涌流不息,。

神的恩典是帶著托咐的,，白白得來，也要白白的舍去,。神對亞伯蘭說：“我必叫你成為大國,。我必賜福給你，叫你的名為大,，你也要叫別人得福,。為你祝福的，我必賜福與他,，那咒詛你的,，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福,。”（創(chuàng)12：2-3） 神祝福亞伯拉罕,，就是讓他成為神救恩進入人類歷史的管道,，并要透過他和他的后裔，叫萬國萬民一同蒙福,。

保羅說：“我們在一切患難中,，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰,，去安慰那遭各樣患難的人,。”（林后1：4）神給每一個人的祝福是一樣的，都是帶著托咐的,，包括在患難中的祝福,。因此，當你在患難中經歷神的安慰時,，就應當將這份祝福帶給別人,，與人一同分享，叫那些正在受苦的人因你而得安慰,。

基督徒的一生,，不但是福氣的承受者，更是福氣的傳遞者,。當我們自己“福杯滿溢”之后，千萬別忘記將這白白得來的恩典,，傳遞給我們周圍有需要的人,。只有讓神的祝福成為“活泉”，才能一生一世享用不盡,。

最后,，祝愿弟兄姊妹在新的一年里，能體驗到從神而來的福杯滿溢,，使你的人生從此被翻轉,。同時也溢出效應來，帶給身邊人喜悅感,、滿足感,；也讓人感受到神的恩寵、關懷和祝福,。阿門,！

基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年3

經文:羅12:2

感謝神賜給我們新的一年，藉著時間的更替來提醒我們,，每天都是神的恩典,。我們從三個方面來看《新年——心意更新》。

一,、心意更新的必要

不要效法這個世界,，將來人人要站在藍色的玻璃海

1.世界的罪惡:

2.上帝的旨意：1)純全：完全,。2)善良：3)可喜悅的旨意。

3.生命的成長:知識的擴充,，生命的長進,，就能夠分辨是非。

二,、心意更新的途徑

1.學習圣經:(提后3:16-17),。(詩篇119:105)讀經計劃，打卡,。神的話是真理,，是永不過時的。通讀,、精讀,、揣摩……而得

疫情期間，異端新天地藉著網絡,，免費學習圣經,，網上開辦神學課程，幾萬基督徒被拉走,。中國基督徒愛追求,，對傳道人的培訓缺乏。新天地在韓國發(fā)展很快,。

讀經前好好禱告,，求神開心竅，明白神的旨意,。每天都要讀圣經,，屬靈的糧食，人是鐵,，飯是鋼,，一頓不吃餓得荒。不明白神話,，遇事不知所措,。透過學習圣經，靈里的生命才能成長,。精讀,、細讀、倒  著讀,。背圣經,，成為自已的話，一種言語,，讀三十遍,，你就認識它,；讀到九十遍，就成為你自已的,。忘記是因讀的少,，讀多了，就不會忘,。神的話是給我說的,，為自已聽道，改變自已,，夫妻中先是認錯誰就是生命長進,。讀圣經，是傳道人苦口婆心地在講,。

2025年,，我要從心改變，(箴言4:23),。怎樣改,，怎樣更新，真正認識到自已錯了的人才會改,。一個警醒的人就不會被盜賊偷,，財物不流失。

我們不知道還有2026年,，但神已經將2025年賜給了我們,。要警醒。今天還有翻牌的機會,，一離開世界就再無機會。

奧古斯丁改變,，享受罪中之樂,，兩性關系混亂，19歲就有了私生子,，生活苦惱,。母親莫尼卡為他禱告了幾十年，牧師告訴她：“禱告托住的人是不會失落的”,。有一天,，他在公園里讀到(羅13:12-14)，徹底認罪悔改,，開始上神學,。

人的話不能改變人，唯有神的話才能改變人,。沈牧師參加夫妻營會,，省察自已,，生命得改變，丈夫在南京上神學,。畢業(yè)后他們結婚,，不同步就需要調頻。青年男女需要上婚姻輔導,。中國傳統(tǒng),，弟兄們不愿意把心里的愛說出來，透過行動表現(xiàn)愛,。

全家讀經,，建立讀經祭壇，一同長進,。

3.警醒禱告:禱告如呼吸,，一個人不呼吸就難受。一個不呼吸的人就是死人,。成為屬靈的活人,。(結37:9-10)。 圣經讀多了,，就背會了,。水有潔凈的作用。讀神的話生命被更新了,。(詩73:26)神的話喂養(yǎng)我們屬靈的生命,，經常親近神，生命被神更新,。

(太26:41)   列舉禱告蒙應允的案例,，我不知道的事情，神都知道,，誰能幫助我,，用什么方式幫助我。神給開道路,，天無絕人之路,。神不絕人的路，四周是墻的時候向上還有路,。每個信徒都會有這種經歷,，禱告如同無線電。透過禱告,，順服神的旨意,，看見神的偉大。

4.委身團契:在團契中彼此勸勉,，沒有參加小組的要參與其中,。小組長為你禱告,，在團契里互相扶持，共同成長,。細胞小組,，實際有為你代禱的人。委身小組都可以幫助里,，在小組里我們是一家人,，團契就是你的家。一團火燒得旺,，一根柴容易滅,。二個人總比一個人好(傳道書4:9)。

三,、心意更新的實踐

1.每日靈修:將神的話應用在我生活中,，全新的心態(tài)為主活，以全新的面貌去面對自已,，活在神的旨意中,。不要效法這個世界。神的話有能力,，應用在我們的生活中,。

圣法立斯，靈修好,，穩(wěn)行在高處,，天天與神在一起，摩西與神在一起,，面部發(fā)光,。(出34:)，為人處事方式不同,。不靈修的人只看問題的一面,，而一個靈修的人站在高度，看到一個問題的兩面,。站得高,，才能看得遠,。蛤蟆在井里,，只能看井口大的天。靈修的人站在屬靈的高度,。

2.參與服侍:所有服侍的人生命都在成長,，多付出的必然多得著。多服侍,、多親近神,，只能向神要,，生命與神更近。傳道人要講謙卑,，自已首先要謙卑,。

沈牧師自幼就有當傳道人的夢想，夢想成真,。大大的張口,，神就給你充滿(詩篇81:10)。(林后4:7)

3.分享見證:有人說“不要給我講信仰,，我要透過你的行為看到你的信仰,。”傳道人水平要提高，把神的恩典見證出來,。