在基督教的信仰里,，每一年都是上帝的恩賜。舊歲即將過(guò)去,，我們心懷感恩,，回顧上帝一年來(lái)的庇護(hù)與引領(lǐng)。而新年的到來(lái),，又讓我們滿是憧憬,，期待上帝新的祝福與啟示。相關(guān)的講章匯編,，能帶領(lǐng)我們深入感悟這一時(shí)刻的神圣,。接下來(lái)，小編給大家?guī)?lái)基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年匯編,。

基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年1

經(jīng)文：

詩(shī) 1:1 不從惡人的計(jì)謀,，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位,。

詩(shī) 1:2 惟喜愛(ài)耶和華的律法,，晝夜思想，這人便為有福,。

詩(shī) 1:3 他要像一棵樹(shù)栽在溪水旁,，按時(shí)候結(jié)果子，葉子也不枯干,。凡他所作的,，盡都順利。

引言：

問(wèn)候父老弟兄姊妹新年快樂(lè),，主內(nèi)平安,！感謝上帝的恩典，在此元旦之際，有人設(shè)計(jì)假期出游路線,，有人計(jì)劃走親訪友,，也有人會(huì)為下一年規(guī)劃新的征程，準(zhǔn)備著新的一年的緊張工作,、事業(yè),、各樣的打拼……不管都在忙碌著什么，都會(huì)有一個(gè)共同的祈愿：就是希望能蒙福,，希望有蒙福的一天,、一年、一生……古往今來(lái),，歷世歷代的人們都在為著這同一個(gè)目標(biāo)而奔波努力,。

人人都尋求著幸福，人人都希望能擁有蒙福的人生,，那么如何才能真正的蒙福呢,？如何能成為一名使別人蒙福的人呢？我們今天要從（詩(shī)1：1～3）中分享一個(gè)題目：蒙福的人生,。

一 ,、蒙福的人生不要怎樣

詩(shī) 1:1 不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路,，不坐褻慢人的座位,。

在這一點(diǎn)里，上帝首先從消極的角度對(duì)蒙福的人做了明確的指引,，在以下的事情上絕對(duì)的禁止：不遵循,、不順從惡人的思想，不置身于罪人的行動(dòng)當(dāng)中,，不安頓在褻慢人的習(xí)慣里面,。

詩(shī)人用連續(xù)的動(dòng)詞來(lái)宣告義人的承諾。同時(shí)也運(yùn)用了同義,、對(duì)仗的詩(shī)歌描寫(xiě)手法,，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)、深化了對(duì)蒙福的人生絕對(duì)的禁止,。

這三句話明確指出了人離開(kāi)神的三個(gè)層面,，也可以說(shuō)是三種程度；經(jīng)文從三個(gè)層次描述人如何效法世界：接受其建議,，運(yùn)用其方法,，并且采納其最糟的態(tài)度──因?yàn)橐C慢人必可算是最不容易悔改的人了（箴 3:33-34耶和華咒詛惡人的家庭，賜福與義人的居所,。他譏笑那些好譏笑的人,，卻賜恩給謙卑的人）。

（詩(shī) 1:2）中的“耶和華的律法”與（詩(shī) 1:1）中的“惡人的計(jì)謀”形成對(duì)比，有力的指導(dǎo)了我們蒙福的人生必須要怎樣,。

二 、蒙福的人生需要怎樣

詩(shī) 1:2 惟喜愛(ài)耶和華的律法,，晝夜思想,，這人便為有福。

書(shū) 1:8 這律法書(shū)不可離開(kāi)你的口,，總要晝夜思想,，好使你謹(jǐn)守遵行這書(shū)上所寫(xiě)的一切話。如此,，你的道路就可以亨通,，凡事順利。

一名屬上帝的兒女要以神的話語(yǔ),、旨意為生命的需求和生活中的喜樂(lè),，樂(lè)于遵行神的旨意。成為一名喜愛(ài)耶和華的律法,、并且晝夜思想的人,。如今，我們是一位喜愛(ài)上帝話語(yǔ)的基督徒嗎,？經(jīng)上說(shuō)：喜愛(ài)……的人是蒙福的人,，面對(duì)這樣的話語(yǔ)，我們是羞愧還是坦然呢,？有一則喻道故事：一名基督徒夢(mèng)見(jiàn)他的圣經(jīng)全是白紙,，沒(méi)有字跡。于是,，便急忙去問(wèn)其他弟兄姊妹,，結(jié)果大家的回答是一致的。悲哀急切之下醒來(lái),，還好只是夢(mèng)境,。從此發(fā)奮讀經(jīng)，珍惜光陰,，追求主道……

回憶起疫情期間,，你所在的教會(huì)實(shí)體聚會(huì)停過(guò)多少次？停過(guò)多久呢,？請(qǐng)思想：人生還會(huì)有多少年日可以與此相比,？當(dāng)恢復(fù)實(shí)體聚會(huì)時(shí)，你有沒(méi)有珍惜光陰,、把握機(jī)會(huì)呢,？你還在正做禮拜時(shí)弄手機(jī)嗎？還會(huì)在禮拜時(shí)左右交頭接耳嗎？還會(huì)在禮拜時(shí)頻繁的看時(shí)間（鐘表）什么時(shí)候結(jié)束嗎,？還會(huì)在禮拜結(jié)束時(shí)評(píng)論講道人和講臺(tái)信息嗎……但愿這一連的提問(wèn)能幫助我們檢查,，是否是一名喜愛(ài)上帝話語(yǔ)的基督徒。喜愛(ài)耶和華的律法：不單指摩西五經(jīng)的律法,，而是廣泛的指上帝默示的所有旨意,、教訓(xùn)和命令。并且要晝夜思想,、時(shí)時(shí)閱讀,、背誦、默想,、遵行,。使神的話語(yǔ)成為我們的思維主體，成為我們的思想觀念,，成為我們生活標(biāo)準(zhǔn),，成為我們行事為人的準(zhǔn)則。

彌 6:8 世人哪,，耶和華已指示你何為善,。他向你所要的是什么呢？只要你行公義,，好憐憫,，存謙卑的心，與你的神同行,。如此,，你的人生必會(huì)成為蒙福的人生，必有蒙福人生的外在流露和見(jiàn)證,。

三 ,、蒙福的人生將要怎樣

詩(shī) 1:3 他要像一棵樹(shù)栽在溪水旁，按時(shí)候結(jié)果子,，葉子也不枯干,。凡他所作的，盡都順利,。

這樣的光景就是蒙福的人生,！他的福氣就像一棵樹(shù)，不斷受滋潤(rùn),、得供應(yīng),，成為壯健、有榮耀的生命,。

樹(shù)栽在溪水旁：不是原先就生長(zhǎng)在溪水旁,，而是指移栽到溪水旁,。呂振中譯本是這樣翻譯：他好像一棵樹(shù)、移植于流水溝旁,，按節(jié)候結(jié)果子,，其葉子總不凋殘；凡他所作的,、盡都順利?，F(xiàn)代中文譯本譯作：他像移植溪水邊的果樹(shù)……（弗 2:5-6）當(dāng)我們死在過(guò)犯中的時(shí)候，便叫我們與基督一同活過(guò)來(lái),。（你們得救是本乎恩）他又叫我們與基督耶穌一同復(fù)活，一同坐在天上,。如此使我們明白我們?cè)揪褪撬涝谧飷汉瓦^(guò)犯中的人，本為可怒之子。但在耶穌基督的救恩中,，我們成為上帝的兒女,，成為有永生的人，就像樹(shù)移栽在溪水旁一樣,，承受了蒙福的人生,。

基督徒的生命成長(zhǎng)，汲取于上帝話語(yǔ)為養(yǎng)分供應(yīng),，其豐盛程度是可想而知的,。就如（約 7:37-38）節(jié)期的末日，就是最大之日,，耶穌站著高聲說(shuō),，人若渴了，可以到我這里來(lái)喝,。信我的人,，就如經(jīng)上所說(shuō)，從他腹中要流出活水的江河來(lái),。

又如耶穌在（約 15:5）中說(shuō)：我是葡萄樹(shù),，你們是枝子。常在我里面的,，我也常在他里面,，這人就多結(jié)果子。因?yàn)殡x了我,，你們就不能作什么,。

以下的經(jīng)文，我們分成兩組相對(duì)應(yīng)對(duì)比的信息,。使我們從中對(duì)照自己應(yīng)該在哪一組的對(duì)應(yīng)當(dāng)中,。

第一組：

申 30:15 看哪,，我今日將生與福，死與禍,，陳明在你面前,。

申 30:16 吩咐你愛(ài)耶和華你的神，遵行他的道,，謹(jǐn)守他的誡命,，律例，典章,，使你可以存活,，人數(shù)增多，耶和華你神就必在你所要進(jìn)去得為業(yè)的地上賜福與你,。 這兩節(jié)經(jīng)文對(duì)應(yīng)了（詩(shī)1：1-3）的內(nèi)容,。

第二組：

申 30:17 倘若你心里偏離，不肯聽(tīng)從,，卻被勾引去敬拜事奉別神,，

申 30:18 我今日明明告訴你們，你們必要滅亡,。在你過(guò)約旦河,，進(jìn)去得為業(yè)的地上，你的日子必不長(zhǎng)久,。

這兩節(jié)經(jīng)文對(duì)應(yīng)了（詩(shī)1：4-6）的內(nèi)容,。

愿我們每一位弟兄姊妹都能承受在第一組的對(duì)應(yīng)經(jīng)文里面，使我們成為有福的人,，盡心盡力盡意盡性的愛(ài)主我們的神,，遵行在神的道中，遵行他的誡命,、律例,、典章。使我們成為那棵被栽在溪水旁的樹(shù),，按時(shí)候結(jié)果子,，榮耀見(jiàn)證主的圣名！

結(jié)語(yǔ)：

我們看約瑟的人生經(jīng)歷,，是最具有代表性的演繹了蒙福的人生之典范,。因?yàn)榧s瑟沒(méi)有隨從惡人作惡，沒(méi)有犯罪得罪神,，最終因神與他同在,，使他所作的凡事順利、盡都順利,。并且他到哪里,，祝福就跟隨到那里,。主耶穌在登山寶訓(xùn)八福中也曾把有福的人作了更徹底的定義。如今隨著新年的來(lái)到,，讓我們一同在基督里踏上新的征程,，迎接主的新恩，得蒙上帝新的祝福,，為主做新的工作,，在基督里成為新造的人，讓舊事隨著時(shí)光一同過(guò)去,，伴隨新的一年,，一切都充滿新的恩典，愿每一位肢體在基督里都擁有蒙福的人生,！阿們,！

基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年2

詩(shī)23:5 在我敵人面前，你為我擺設(shè)筵席,。你用油膏了我的頭,，使我的福杯滿溢,。

詩(shī)篇23篇是圣經(jīng)中的一首美的贊美詩(shī),，也被稱為大衛(wèi)的詩(shī)篇，以其深邃的思想和優(yōu)美的詞句是人們所喜愛(ài)的,。本篇詩(shī)文也充滿著神的愛(ài)與神的眷顧,，也是神對(duì)他的兒女們?nèi)轿坏淖８！Ｗ屑?xì)閱讀你就會(huì)發(fā)現(xiàn),，神為我們所預(yù)備的福氣是方方面面的,，從上下到左右，前后到里外,，都充滿著神的恩典與祝福,。

本篇第5節(jié)經(jīng)文是大衛(wèi)的一段回憶，他曾經(jīng)歷許多的艱難,，被掃羅追殺,，被押沙龍叛變。然而,，在敵人面前,，神為他擺設(shè)筵席。這個(gè)“筵席”不是某某人結(jié)婚的筵席,，也不是某某人搬新房的筵席,，乃是得勝的喜筵。“你用油膏了我的頭,。”按猶太人的習(xí)俗,，主人擺設(shè)筵席請(qǐng)重要的貴賓,，要為客人作兩件事：第一事，要替客人洗腳,，按中國(guó)話說(shuō)：“接風(fēng)洗塵”,。第二件事，就是主人要用油膏抹貴賓的頭,，這是東方人請(qǐng)客赴席時(shí)主人向貴客特別的款待,。主耶穌到西門(mén)的家吃飯，他對(duì)主好像有一點(diǎn)隨便的樣子,，所以主向他說(shuō)：“你沒(méi)有用油抹我的頭,。”（路7:46）大衛(wèi)說(shuō)：“你用油膏了我的頭，”這是神將大衛(wèi)視為貴賓款待,。“使我的福杯滿溢,，”意思是神要將最大的福分充滿我們，而且還要滿溢出來(lái),。“福杯滿溢”這句話人人喜歡,，也是我們基督徒在人生中最大的渴慕。以下我利用四個(gè)成語(yǔ)與大家一同分享：

一,、福氣臨到

很多人門(mén)上倒帖一個(gè)“福”字,，意思是福到了。有人認(rèn)為多子多孫就是福,，有人認(rèn)為錢(qián)多房子多就是福,。“福”除了傳統(tǒng)的含義，更多的根據(jù)個(gè)人不同的感受來(lái)定,。比如說(shuō)：你認(rèn)為天天吃紅燒肉是福,，但有人認(rèn)為吃紅燒肉是受罪；你認(rèn)為住洋樓是福,，有人卻認(rèn)為住洋樓像是蹲監(jiān)獄……

什么是真正有“福”,，圣經(jīng)告訴我們說(shuō):“沒(méi)有在今世不得百倍，在來(lái)世不得永生的,。（路18:30）從這節(jié)經(jīng)文我們可以看出“福”有兩種,，就是“今生之福”與“來(lái)世之福”。今生之福：基本上是看得見(jiàn)摸得著,，卻是暫時(shí)的,；來(lái)世的福：雖看不見(jiàn)也摸不著，卻是永恒的,。如果今生像拉撒路那樣的貧窮可憐,，來(lái)世得永生，那只可惜一點(diǎn)點(diǎn),；如果今生像財(cái)主那樣享盡榮華富貴,，死后下陰間,，那就太遺憾了。如果說(shuō)今生與來(lái)生無(wú)法兩全其美,，只能二選一的話,，那我們就會(huì)說(shuō)：“寧可作拉撒路，不要作財(cái)主,；”因?yàn)槔雎返耐纯嗍菚簳r(shí)的,，財(cái)主的痛苦是永恒的。

保羅說(shuō)：“愿頌贊歸與我們主耶穌基督的父神,，他在基督里,，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。”（弗1:3）這里提到三個(gè)要點(diǎn)：第一,，福的源頭就是神,，在真神以外就沒(méi)有真福。真福不是人造的,，而是神賜的,，因祂是萬(wàn)福真源。第二,，福的性質(zhì)是“天上各樣屬靈的福氣”,。真福不在世上，也不屬物質(zhì),，而在天上,，是屬靈的,。因?yàn)槭郎系母６紩?huì)貶值,，也是漂浮不定的。有人一夜升官發(fā)財(cái),，有人一夜傾家蕩產(chǎn),。而天上各樣屬靈的福氣，是永遠(yuǎn)保值,，永不改變的,。第三，得福的管道是“在基督里”賜下,。神將所有的福氣藏在基督里面,，并藉著他臨到我們。所以,，要蒙福必須與基督發(fā)生關(guān)系,。

耶穌說(shuō)：“你們?cè)谖依锩嬗衅桨?rdquo;。這個(gè)平安是福,，但主耶穌所賜的平安是真平安,。這個(gè)“平安”不是身體不生病,，也不是沒(méi)有意外的事情發(fā)生，而是在人心靈的深處,，罪過(guò)得以赦免后一種內(nèi)心的安祥與寧?kù)o,。有罪的人無(wú)論怎樣自尋解脫，都無(wú)法得到內(nèi)心真平安,。莎士比亞說(shuō):“罪從前門(mén)進(jìn)來(lái),，平安就從后門(mén)出去。”人類(lèi)從亞當(dāng)犯罪后,，所有的人都被捆綁在罪惡之中,，因此“平安”也就從后門(mén)離開(kāi)了。感謝主,，主耶穌就是為擔(dān)當(dāng)我們的罪被釘死S字J的,，“他為我們的過(guò)犯受害，為我們的罪孽壓傷,。因他受的刑罰,，我們得平安；因他受的鞭傷,，我們得醫(yī)治,。” (賽53:5)。因此,，只要你肯敞開(kāi)心門(mén)接受主耶穌,，從此你的人生便能蒙主赦罪，得主恩典,，能接受從神而來(lái)得真平安,、真福氣。

二,、杯空福滿

福是載物,，杯是載體，是盛裝上帝福氣的器皿,。但是杯也有大有小,，神是根據(jù)你杯的大小給你相應(yīng)的祝福。如果你的器皿只有一個(gè)小酒杯那樣大,，你求上帝說(shuō)：“主啊,，你將更大的祝福臨到我。”沒(méi)有用,，因?yàn)槟阊b不下,。神的恩典是取之不盡、用之不竭的，關(guān)鍵是你信心的杯到底有多大,，只有信到那里,，才得到那里。神的祝福也根據(jù)你的自身情況量身訂做的,。有些人適合平安,，但有些人一旦平安就不要主。所以主會(huì)給他一點(diǎn)患難,，讓他在患難中經(jīng)歷神的祝福,。有些人在富裕中會(huì)感恩，但有些人一旦發(fā)了財(cái)就離開(kāi)主,。所以神讓他生意賠本,，讓他重新回到神的面前。

不管你是“大杯”還是“小杯”,，是“金杯”還是“銀杯”,，或是“玻璃杯”，但前提必須是空杯,，只有杯空才會(huì)福滿,。耶穌說(shuō)：“虛心的人有福了，因?yàn)樘靽?guó)是他們的,。”（太5:3）這個(gè)“虛心”原文為“靈性貧窮”,。這樣的人愿意靠近神，愿意敝開(kāi)心靈接受神的祝福,。“靈里貧窮”就是覺(jué)得自己在上帝面前,，是一無(wú)所有的可憐光景。一個(gè)人心里裝滿了世俗的成功,、財(cái)富,、名利、地位,，并以此為滿足的,，就無(wú)法裝屬靈的福氣,。這就是耶穌為什么說(shuō)財(cái)主進(jìn)天國(guó),，比駱駝穿過(guò)針眼還難的原由。虛心的人就像天真的小孩子那樣,，愿意倒空自己,，迫切尋求上帝的幫助。天國(guó)是這樣的人進(jìn)去的,。耶穌說(shuō)：“我實(shí)在告訴你們,，你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn)，變成小孩子的樣式，斷不得進(jìn)天國(guó),。所以,，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國(guó)里就是最大的,。凡為我的名接待一個(gè)像這小孩子的,，就是接待我。”（太18:3-5）,。所羅門(mén)剛作王時(shí),，也很虛心，在神面前像個(gè)小孩,，覺(jué)得自己什么都不會(huì),；所以他迫切向神求智慧，結(jié)果神就讓他成為世上最有智慧的君王,。

試問(wèn)：在你得人生當(dāng)中,，你有沒(méi)有將自己如同杯子一樣呈獻(xiàn)在上帝面前呢？如果有,，你首先要倒空自己,，讓自己的杯成為空杯，神才會(huì)把恩典與祝福充充滿滿地傾倒于其中,。如果你的杯裝滿了自私,、貪婪、驕傲,、苦毒,、忌恨、惱怒,、結(jié)黨,、紛爭(zhēng)等等，這些從情欲而來(lái)的罪,，那就不能用來(lái)裝神的祝福了,。所以，當(dāng)你求神祝福時(shí),，要先省察一下自己的言語(yǔ)行為,、心思意念，并要認(rèn)罪悔改,，讓基督寶血來(lái)潔凈,。只有與神之間的管道是暢通的，才能讓神的祝福如同活泉,，源源不斷的臨到你,。

我們每個(gè)人都是神所使用的器皿，但我們必須被神所潔凈。保羅說(shuō)：“在大戶人家,，不但有金器銀器,，也有木器瓦器。有作為貴重的,，有作為卑賤的,。人若自潔，脫離卑賤的事,，就必作貴重的器皿,，成為圣潔，合乎主用,，預(yù)備行各樣的善事,。”（提后2:20-21）

三、滿滿祝福

“滿”就是祝福滿滿,，恩典夠用,。正如主對(duì)保羅說(shuō)：“我的恩典夠你用的，因?yàn)槲业哪芰κ窃谌说能浫跎巷@得完全,。”（林后12:9) 神的祝福滿滿,，不是神挪走你所有的難處，讓你稱心如意,，心想事成,，一帆風(fēng)順；而是讓你在任何時(shí)候不缺乏,，任何環(huán)境不迷失,。從詩(shī)篇23中看到大衛(wèi)一生經(jīng)歷許多的苦難，同時(shí)也看到他有神滿滿的祝福,。他曾從人生的高峰跌入低谷,，但神讓他迷途知返。他曾經(jīng)歷死陰幽谷,，被掃羅一路的追殺,，亡命天涯，但神的杖與竿安慰他,。他身經(jīng)百戰(zhàn),，戰(zhàn)無(wú)不勝，因?yàn)樵跀橙嗣媲?，有神擺設(shè)筵席,。最后他說(shuō)：“我一生一世必有恩惠慈愛(ài)隨著我，”這是他對(duì)自己一生經(jīng)歷的總結(jié),，就是得神滿滿的祝福。什么是神滿滿的祝福？就兩句話：一句“耶和華是我的牧者,，我必不至缺乏,。”另一句“我一生一世必有恩惠慈愛(ài)隨著我。”只要我們將這兩句話應(yīng)用在你的一生一世中,，那就是神滿滿的祝福,。

有些人在信仰上有個(gè)誤區(qū)，遇到艱難時(shí),，就想神趕緊將他的難處挪走,，讓你無(wú)憂無(wú)慮的活著，其實(shí)非也,。神常常要我們?nèi)ソ邮墁F(xiàn)實(shí),，但神要賜下恩典讓你有足夠力量去越過(guò)。人生好像一只小船在大海行駛,，難免遇到前方礁石阻擋,。怎么辦？成功神學(xué)會(huì)告訴你,，求神將礁石挪移,，好讓你的船順利通過(guò)；但神的辦法可能是,，礁石依在,，讓水漲船高，同樣可以順利前行,。神祝福人的方式有時(shí)跟你想的完全不同,，但一定比你想的要好。保羅身上有一根刺,，讓他痛苦難當(dāng),，他三次求告上帝挪去他身上這根“刺”；但神沒(méi)有答應(yīng),，卻告訴他：“我的恩典夠你用的,；因?yàn)槲业哪芰Γ窃谌说能浫跎巷@得完全”神給保羅夠用的恩典是什么,？不是拿掉他身上的“刺”,，而是給他得勝痛苦的力量。

親愛(ài)得弟兄姊妹,，在你得人生中,，你需要什么樣的祝福？是金錢(qián)財(cái)富還是名位權(quán)勢(shì),？但這些無(wú)法讓你滿足,，也會(huì)耗盡之時(shí),。神滿滿的祝福，就是讓神加給你充足的信心,，然后用信心去挖掘神祝福的寶藏,，讓你取之不盡、用之不竭,，并能應(yīng)付各種各樣的艱難與挑戰(zhàn),，這就是滿滿的祝福。

四,、溢出效應(yīng)

大衛(wèi)不是說(shuō)“福杯滿滿”,，而是說(shuō)“福杯滿溢”，這個(gè)“溢”是動(dòng)詞,，是漫出去的意思,。指神的祝福是超過(guò)大衛(wèi)的所需所求，本來(lái)福杯滿滿就夠用了,，神卻給他福杯滿溢,。何等大的恩典啊,！

請(qǐng)問(wèn)：“福杯滿滿”與“福杯滿溢”哪個(gè)好,？你要哪個(gè)？你是否覺(jué)得“福杯滿溢”有點(diǎn)浪費(fèi),，太可惜了,。當(dāng)然，神不是讓你用來(lái)浪費(fèi)他的恩典,，而是要溢出來(lái)的效應(yīng)來(lái),。如何溢出效應(yīng)？首先,，是在你生命中由內(nèi)而外的溢出來(lái),，就是活出基督，讓基督的生命在我們的生命中彰顯,，讓別人因著我們的好行為歸榮耀給神,，并因此改變他們的生命，這就是福杯滿溢,。神把福杯滿溢臨到你,，不僅僅供你個(gè)人去享受，更是讓你作福氣的傳遞者,，與更多的人共享福杯,。這樣才能激活神祝福源泉，成為活水,，涌流不息,。

神的恩典是帶著托咐的,，白白得來(lái)，也要白白的舍去,。神對(duì)亞伯蘭說(shuō)：“我必叫你成為大國(guó),。我必賜福給你,，叫你的名為大,，你也要叫別人得福。為你祝福的,，我必賜福與他,，那咒詛你的，我必咒詛他,，地上的萬(wàn)族都要因你得福,。”（創(chuàng)12：2-3） 神祝福亞伯拉罕，就是讓他成為神救恩進(jìn)入人類(lèi)歷史的管道,，并要透過(guò)他和他的后裔,，叫萬(wàn)國(guó)萬(wàn)民一同蒙福。

保羅說(shuō)：“我們?cè)谝磺谢茧y中,，他就安慰我們,，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人,。”（林后1：4）神給每一個(gè)人的祝福是一樣的,，都是帶著托咐的，包括在患難中的祝福,。因此,，當(dāng)你在患難中經(jīng)歷神的安慰時(shí)，就應(yīng)當(dāng)將這份祝福帶給別人,，與人一同分享,，叫那些正在受苦的人因你而得安慰。

基督徒的一生,，不但是福氣的承受者,，更是福氣的傳遞者。當(dāng)我們自己“福杯滿溢”之后,，千萬(wàn)別忘記將這白白得來(lái)的恩典,，傳遞給我們周?chē)行枰娜恕Ｖ挥凶屔竦淖８３蔀?ldquo;活泉”,，才能一生一世享用不盡,。

最后，祝愿弟兄姊妹在新的一年里,，能體驗(yàn)到從神而來(lái)的福杯滿溢,，使你的人生從此被翻轉(zhuǎn),。同時(shí)也溢出效應(yīng)來(lái)，帶給身邊人喜悅感,、滿足感,；也讓人感受到神的恩寵、關(guān)懷和祝福,。阿門(mén),！

基督教講章感恩辭舊歲憧憬迎新年3

經(jīng)文:羅12:2

感謝神賜給我們新的一年，藉著時(shí)間的更替來(lái)提醒我們,，每天都是神的恩典,。我們從三個(gè)方面來(lái)看《新年——心意更新》。

一,、心意更新的必要

不要效法這個(gè)世界,，將來(lái)人人要站在藍(lán)色的玻璃海

1.世界的罪惡:

2.上帝的旨意：1)純?nèi)和耆?)善良：3)可喜悅的旨意。

3.生命的成長(zhǎng):知識(shí)的擴(kuò)充,，生命的長(zhǎng)進(jìn),，就能夠分辨是非。

二,、心意更新的途徑

1.學(xué)習(xí)圣經(jīng):(提后3:16-17),。(詩(shī)篇119:105)讀經(jīng)計(jì)劃，打卡,。神的話是真理,，是永不過(guò)時(shí)的。通讀,、精讀,、揣摩……而得

疫情期間，異端新天地藉著網(wǎng)絡(luò),，免費(fèi)學(xué)習(xí)圣經(jīng),，網(wǎng)上開(kāi)辦神學(xué)課程，幾萬(wàn)基督徒被拉走,。中國(guó)基督徒愛(ài)追求,，對(duì)傳道人的培訓(xùn)缺乏。新天地在韓國(guó)發(fā)展很快,。

讀經(jīng)前好好禱告,，求神開(kāi)心竅，明白神的旨意,。每天都要讀圣經(jīng),，屬靈的糧食，人是鐵,，飯是鋼,，一頓不吃餓得荒,。不明白神話，遇事不知所措,。透過(guò)學(xué)習(xí)圣經(jīng),，靈里的生命才能成長(zhǎng)。精讀,、細(xì)讀,、倒  著讀。背圣經(jīng),，成為自已的話,，一種言語(yǔ),，讀三十遍,，你就認(rèn)識(shí)它；讀到九十遍,，就成為你自已的,。忘記是因讀的少，讀多了,，就不會(huì)忘,。神的話是給我說(shuō)的，為自已聽(tīng)道,，改變自已,，夫妻中先是認(rèn)錯(cuò)誰(shuí)就是生命長(zhǎng)進(jìn)。讀圣經(jīng),，是傳道人苦口婆心地在講,。

2025年，我要從心改變,，(箴言4:23),。怎樣改，怎樣更新,，真正認(rèn)識(shí)到自已錯(cuò)了的人才會(huì)改,。一個(gè)警醒的人就不會(huì)被盜賊偷，財(cái)物不流失,。

我們不知道還有2026年,，但神已經(jīng)將2025年賜給了我們。要警醒,。今天還有翻牌的機(jī)會(huì),，一離開(kāi)世界就再無(wú)機(jī)會(huì)。

奧古斯丁改變,，享受罪中之樂(lè),，兩性關(guān)系混亂,，19歲就有了私生子，生活苦惱,。母親莫尼卡為他禱告了幾十年,，牧師告訴她：“禱告托住的人是不會(huì)失落的”。有一天,，他在公園里讀到(羅13:12-14),，徹底認(rèn)罪悔改，開(kāi)始上神學(xué),。

人的話不能改變?nèi)?，唯有神的話才能改變?nèi)恕Ｉ蚰翈焻⒓臃蚱逘I(yíng)會(huì),，省察自已,，生命得改變，丈夫在南京上神學(xué),。畢業(yè)后他們結(jié)婚,，不同步就需要調(diào)頻。青年男女需要上婚姻輔導(dǎo),。中國(guó)傳統(tǒng),，弟兄們不愿意把心里的愛(ài)說(shuō)出來(lái)，透過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)愛(ài),。

全家讀經(jīng),，建立讀經(jīng)祭壇，一同長(zhǎng)進(jìn),。

3.警醒禱告:禱告如呼吸,，一個(gè)人不呼吸就難受。一個(gè)不呼吸的人就是死人,。成為屬靈的活人,。(結(jié)37:9-10)。 圣經(jīng)讀多了,，就背會(huì)了,。水有潔凈的作用。讀神的話生命被更新了,。(詩(shī)73:26)神的話喂養(yǎng)我們屬靈的生命,，經(jīng)常親近神，生命被神更新,。

(太26:41)   列舉禱告蒙應(yīng)允的案例,，我不知道的事情，神都知道，誰(shuí)能幫助我,，用什么方式幫助我,。神給開(kāi)道路，天無(wú)絕人之路,。神不絕人的路,，四周是墻的時(shí)候向上還有路。每個(gè)信徒都會(huì)有這種經(jīng)歷,，禱告如同無(wú)線電,。透過(guò)禱告，順?lè)竦闹家?，看?jiàn)神的偉大,。

4.委身團(tuán)契:在團(tuán)契中彼此勸勉，沒(méi)有參加小組的要參與其中,。小組長(zhǎng)為你禱告,，在團(tuán)契里互相扶持，共同成長(zhǎng),。細(xì)胞小組,，實(shí)際有為你代禱的人。委身小組都可以幫助里,，在小組里我們是一家人，團(tuán)契就是你的家,。一團(tuán)火燒得旺,，一根柴容易滅。二個(gè)人總比一個(gè)人好(傳道書(shū)4:9),。

三,、心意更新的實(shí)踐

1.每日靈修:將神的話應(yīng)用在我生活中，全新的心態(tài)為主活,，以全新的面貌去面對(duì)自已,，活在神的旨意中。不要效法這個(gè)世界,。神的話有能力,，應(yīng)用在我們的生活中。

圣法立斯,，靈修好,，穩(wěn)行在高處，天天與神在一起,，摩西與神在一起,，面部發(fā)光。(出34:)，為人處事方式不同,。不靈修的人只看問(wèn)題的一面,，而一個(gè)靈修的人站在高度，看到一個(gè)問(wèn)題的兩面,。站得高,，才能看得遠(yuǎn)。蛤蟆在井里,，只能看井口大的天,。靈修的人站在屬靈的高度。

2.參與服侍:所有服侍的人生命都在成長(zhǎng),，多付出的必然多得著,。多服侍、多親近神,，只能向神要,，生命與神更近。傳道人要講謙卑,，自已首先要謙卑,。

沈牧師自幼就有當(dāng)傳道人的夢(mèng)想，夢(mèng)想成真,。大大的張口,，神就給你充滿(詩(shī)篇81:10)。(林后4:7)

3.分享見(jiàn)證:有人說(shuō)“不要給我講信仰,，我要透過(guò)你的行為看到你的信仰,。”傳道人水平要提高，把神的恩典見(jiàn)證出來(lái),。